1306 nhĩ giá thị thập ma trư não tử aVăn /Hoảng nhược thần hi

“Giá thị ngã hiện tại năng tưởng đáo đích bỉ giác hợp thích đích bạn pháp, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Nam cảnh hành vấn đạo, “Nhĩ bất nhu yếu hữu áp lực, chẩm ma tưởng đích, cân ngã thuyết thuyết.”

Nam cảnh hành giá đề nghị dĩ kinh phi thường hảo liễu, trình dĩ an ngận thanh sở.

Chi tiền na thứ cự tuyệt, thị bất tưởng nhượng nam cảnh hành khán khinh tự kỷ.

Nhi nam cảnh hành giá thứ đích đề nghị, tha một hữu lý do cự tuyệt.

Nam cảnh hành dĩ kinh bả tha năng tưởng đáo đích, đô tưởng đáo liễu.

Tha tưởng đích giá ma chu đáo, tha yếu thị hoàn cự tuyệt, tựu thuyết bất quá khứ liễu.

Tha thị hữu cốt khí một thác, khả dã một đáo bất tri biến thông đích địa bộ.

Tượng giá dạng đích tình huống, nam cảnh hành hoàn năng vi tha tưởng đáo giá ma đa, khảo lự đáo tha đích tâm tình hòa nguyên tắc, tưởng trứ yếu bang mang, trình dĩ an trừ liễu cảm kích, chân đích một hữu biệt đích.

“Hảo.” Trình dĩ an điểm đầu, “Ngã……”

“Toán liễu, tạ tạ tựu bất thuyết liễu, tổng chi, khiếm nhĩ đích việt lai việt đa.” Trình dĩ an thuyết.

Bổn tưởng dữ tha trạm tại bình đẳng đích vị trí, khước tưởng bất đáo như kim việt khiếm việt đa, hảo tượng chẩm ma dã bình đẳng bất khởi lai liễu.

“Tuy nhiên nhĩ bất khuyết ngã giá điểm nhi tiền, đãn ngã hoàn thị hội tẫn khoái bả tiền hoàn nhĩ.” Trình dĩ an thuyết đạo.

“Ngã tá nhĩ tiền, tựu thị tưởng nhượng nhĩ biệt giá ma trứ cấp, biệt bả tự kỷ bức đắc thái khẩn. Nhĩ chi tiền nhất trực bức tự kỷ na ma khẩn, hảo tượng thân hậu hữu tiên tử tại cản trứ nhĩ. Ngã thị hi vọng nhĩ dã năng quá thượng chính thường đích sinh hoạt, túng sử bất như biệt đích nữ hài nhi gia na ma tự tại, dã yếu bỉ dĩ tiền thư phục.”

“Nhật tử thị nhất điểm nhất điểm quá khởi lai đích, dã thị nhất điểm nhất điểm hảo khởi lai đích, nhĩ biệt trứ cấp, dã biệt nhượng tự kỷ thái nan liễu.” Nam cảnh hành thuyết đạo.

“Hảo.” Trình dĩ an điểm đầu.

“Na sự tình tựu giá ma định liễu, nhĩ thỉnh đích luật sư thị na nhất cá?” Nam cảnh hành vấn.

“Thị cát mạch sự vụ sở đích cát đại trạng.” Trình dĩ an thuyết đạo.

Nam cảnh hành tiếu trứ điểm đầu, “Đảo thị đĩnh hữu nhãn quang, cát đại trạng bất thác, ngã dữ tha nhận thức. Giá dạng, nhĩ minh thiên hữu không mạ?”

“Hữu đích.” Trình dĩ an cản khẩn điểm đầu.

Hiện tại chỉ yếu thị nam cảnh hành khai khẩu, tựu thị một không tha dã đắc hữu không.

Nam cảnh hành thất tiếu: “Nhĩ dã bất vấn vấn ngã thị minh thiên thập ma thời hầu, tựu hữu không liễu? Khóa biểu hiện tại tại bất tại thủ thượng?”

“Thị điện tử khóa biểu, ngã phát cấp nhĩ.” Trình dĩ an nhất quẫn, tòng thủ cơ trung trảo xuất khóa biểu, phát cấp liễu nam cảnh hành.

Nam cảnh hành khán liễu nhãn, minh thiên trình dĩ an đích khóa đô tại hạ ngọ, tiện thuyết: “Na hảo, minh thiên thượng ngọ ngã cân nhĩ nhất khởi khứ sự vụ sở, cân cát đại trạng cụ thể thuyết nhất hạ. Bả hậu tục đích sự tình đô xao định hạ lai. Công tư na biên, ngã dã an bài nhất hạ, nhĩ hạ chu nhất chính thức lai công tư thượng ban.”

Trình dĩ an một hảo ý tư vấn thị thập ma chức vị, phản chính bất luận thị na cá bộ môn, tha khẳng định thị tối để tằng, cấp tha cao nhất điểm đích chức vị, tha tự kỷ đô tâm hoảng.

“Nam âm thị truyện môi công tư, ngã học đích bất thị giá phương diện đích chuyên nghiệp, ngã phạ ——”

“Phạ thập ma, đa thiếu học sinh tất nghiệp hậu trảo đích công tác đô thị phi bổn chuyên nghiệp đích? Khai thủy công tác liễu nhĩ tựu hội phát hiện, học giáo học đáo đích tại công tác lí năng vận dụng đích bất đa, hoàn đắc trọng tân học khởi. Tái thuyết, dã bất thị nhượng nhĩ khứ tố đặc biệt chuyên nghiệp đích công tác. Nhĩ phóng tâm ba, ngã hồi khứ khán khán, na cá chức vị thích hợp nhĩ.” Nam cảnh hành thuyết đạo.

Nhất thiết đô giao cấp nam cảnh hành, trình dĩ an tiện bất tái đa tưởng liễu.

Nam cảnh hành bả trình dĩ an tống hồi gia, hoàn đắc hồi đáo công tư khứ.

Nam cảnh hành bả xa đình tại tiểu khu môn khẩu, tiện hạ xa yếu tống trình dĩ an tiến khứ.

Trình dĩ an trì nghi liễu nhất hạ, tự kỷ na địa hạ thất tiểu thương khố tự đích phòng gian, trứ thật nhượng nhân dam giới.

Đãn chuyển nhi hựu tưởng, tha hiện tại giá điểm nhi sự tình một hữu nam cảnh hành bất tri đạo đích, hoàn man thập ma ni?

Một đắc tưởng na ta hư vinh đích sự tình, phản nhi hiển đắc khả tiếu.

Phản chính tha hiện tại tựu giá cá điều kiện, tựu trụ tại giá lí, tha đích sự tình nam cảnh hành đô tri đạo, dã một thập ma hảo già yểm đích.

Vu thị, trình dĩ an tiện tái dã một hữu tạp niệm.

Nhất lộ đái trứ nam cảnh hành tiến liễu tha vị vu địa hạ đình xa tràng nội đích tiểu phòng gian.

Nam cảnh hành khán đáo, hoàn thị nhẫn bất trụ trứu liễu mi.

Ốc tử chân đích ngận tiểu, liên trương tượng dạng đích sàng đô bãi bất hạ.

Giá sàng thị trình dĩ an tại đào bảo chiếu trứ nhi đồng sàng lai trảo đích, kỉ bách khối đích mộc chất sàng.

Như quả bất thị thiết chất đích chiết điệp sàng thật tại thị bất tượng dạng, thái trách chân thị một bạn pháp trường cửu thụy hạ khứ, trình dĩ an tựu mãi na cá liễu.

Trừ liễu nhất trương sàng, tiện thị tổ hợp mộc bản bính tiếp thành đích tiểu sàng đầu quỹ, hòa nhất cá giản dịch đích y giá.

Trừ thử chi ngoại, tựu tái dã một hữu biệt đích liễu, dã trang bất hạ biệt đích.

Một hữu điện thị, đảo thị hữu nhất bộ bút ký bổn.

Nhân vi yếu tả luận văn, yếu tra tư liêu, một hữu bút ký bổn thật tại thị bất hành.

Giá chân thị trình dĩ an giảo nha tài mãi đích.

“Nhĩ tựu trụ tại giá nhi?” Nam cảnh hành vấn, “Đa cửu liễu.”

“Tòng ngã tại tửu ba công tác khai thủy, nã đáo liễu tiền, tựu tô liễu giá gian phòng. Một bạn pháp, B thị đích phòng tô thật tại thị thái quý, vãng giao khu na biên tẩu thị khả dĩ, đãn thị ngã khứ tửu ba hòa học giáo bất phương tiện. Yếu phương tiện đích thoại, tượng dạng đích phòng tử phòng tô thái quý, phòng tô tiện nghi đích khả dĩ mãi sảo đại điểm nhi đích, khả na hoàn cảnh thật tại thị thái loạn, long xà hỗn tạp, ngã bất cảm trụ. Tương tựu trứ ngã đích dự toán, tựu chỉ năng tuyển giá lí liễu.”

Trình dĩ an thản nhiên đích tiếu, “Biệt khán giá ốc tử tiểu, khả thắng tại giá tiểu khu an toàn, tựu toán ốc tử tiểu, khả ngã trụ đích an tâm. Bất dụng đam tâm tòng bán dạ tòng tửu ba hồi lai, phản đảo yếu tại trụ xử xuất sự.”

Nam cảnh hành tưởng nhượng tha bàn khứ cân tha trụ, khước tri đạo trình dĩ an căn bổn bất hội đáp ứng, tha liên đề xuất đích tất yếu đô một hữu.

Tiện thính trình dĩ an thuyết: “Ngã khảo lượng trứ ngã hiện tại đích năng lực, cấp tự kỷ tối an toàn đích hoàn cảnh. Đẳng dĩ hậu ngã đích cảnh huống tái hảo ta, khẳng định hội hoán trụ xử. Tựu như nhĩ thuyết đích, nhật tử thị nhất điểm nhất điểm quá khởi lai đích, dã thị nhất điểm nhất điểm hảo khởi lai đích. Ngã bất trứ cấp, tổng hội hảo đích.”

Nam cảnh hành điểm điểm đầu, tiện một tái thuyết thập ma liễu, “Giác đắc tự kỷ khả dĩ hoán địa phương liễu, cân ngã thuyết, ngã cấp nhĩ trảo.”

Trình dĩ an tâm lí đầu bất đắc kính nhi, tổng tưởng trứ nam cảnh hành vi thập ma đối tha giá ma hảo.

Thị nhân vi nhất khai thủy đối tha đích ngộ hội, sở dĩ tưởng yếu bổ thường tha?

Hiện tại tái thuyết cân nam cảnh hành bảo trì cự ly thập ma đích, đô dĩ kinh vãn liễu.

Tha dĩ kinh tiếp thụ liễu nam cảnh hành đích bang trợ, tiện chú định cân tha khiên xả bất thanh.

Nhất biên tiếp thụ trứ tha đích bang trợ, hoàn nhất biên yếu cân tha bảo trì cự ly, giá dạng nữ biểu khí thập túc đích sự nhi, tha thị chân càn bất xuất lai.

Nam cảnh hành dã một tái đa đãi, tha khán đắc xuất trình dĩ an dã ngận dam giới.

Giá phòng gian thật tại thị thái tiểu, liên cá năng trạm đắc trụ đích địa phương đô một hữu, canh hà huống nhượng tha tọa trứ chiêu đãi.

Nhi thả nguyên bổn tha dã hoàn hữu công sự, tiện tiên tẩu liễu.

Đẳng nam cảnh hành tẩu liễu hảo nhất hội nhi, trình dĩ an tài tưởng khởi lai, bị nam cảnh hành đái viễn liễu thoại đề chi hậu, tha hựu vong liễu yếu cân tha đàm giả luyến ái đích sự nhi liễu.

“Nhĩ giá thị thập ma trư não tử a!” Trình dĩ an đả liễu hạ tự kỷ đích não đại, chỉ năng bả giá sự nhi phóng hạ, đẳng trứ minh thiên tái thuyết liễu.

***

Đệ nhị thiên, nam cảnh hành tựu lai tiếp trình dĩ an, nhất khởi khứ kiến cát đại trạng.