1349 1 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

“Chẩm ma hội một tiền?” Lưu ngọc cần lăng liễu hạ, “Nhĩ bất thị khứ nã tiền đích mạ?”

Hạ kính bắc âm thanh thuyết: “Chẩm ma? Thị bất thị một tiền, nhĩ tựu bất hoan nghênh ngã hồi lai liễu? Ngã cáo tố nhĩ, giá thị ngã gia, phòng tử dã thị ngã mãi đích, bất thị nhĩ đích!”

Lưu ngọc cần thủ lí hoàn nã trứ hạ kính bắc cương hoán hạ đích hài, thính đáo giá thoại, trực tiếp bả thủ thượng đích hài vãng địa thượng nhất nhưng.

Dĩ tiền, lưu ngọc cần na cảm giá ma tố?

Hạ kính bắc nộ đạo: “Nhĩ nhưng thùy đích hài ni!”

“Hạ kính bắc, bất tưởng hảo hảo quá nhật tử nhĩ sấn tảo thuyết, trùng thùy đại hô tiểu khiếu ni! Tạc vãn thượng cân ngã thuyết, kim thiên năng nã tam bách vạn, chẩm ma hiện tại hựu thuyết một tiền liễu?” Lưu ngọc cần dã bạt cao liễu tảng môn, “Thuyết, na tiền thị bất thị nhĩ tự kỷ tàng khởi lai liễu? Hoàn thị tại ngoại diện dưỡng tiểu đích liễu?”

“Dưỡng thập ma tiểu đích? Nhĩ chỉnh thiên thuyết ngã một bổn sự, trám bất lai tiền, ngã trám đích tiền đô cấp gia lí liễu, na lai đích tiền dưỡng tiểu đích?”

“Na kim thiên đích tiền ni?” Lưu ngọc cần khẩn cân trứ vấn.

“Tiền tiền tiền, nhĩ chỉnh thiên tựu tri đạo tiền, nhĩ hữu một hữu quan tâm quá ngã chẩm ma dạng? Nhĩ giá ma tưởng yếu tiền, nhĩ tự kỷ xuất khứ tránh a!” Hạ kính bắc yếm phiền đích thuyết.

“Ngã bất quá tựu thị vấn nhĩ tiền khứ na liễu, nhĩ tựu đối ngã đại hô tiểu khiếu, nhĩ thập ma ý tư? Ngã xuất khứ tránh tiền? Ngã đa thiếu niên một xuất khứ quá liễu, vi liễu giá cá gia, vi liễu tý hầu nhĩ cân thanh thanh, ngã na phạ một tại ngoại tránh tiền, khả tại gia lí ngã nhất điểm nhi đô bất bỉ nhĩ khinh tùng, thậm chí bỉ nhĩ hoàn luy. Ngã đả lý giá cá gia, một tránh tiền hoàn thị ngã đích thác liễu?”

“Hảo liễu, nhĩ môn bất yếu sảo liễu!” Hạ thanh thanh bất nại đích tẩu xuất lai.

“A, lưu ngọc cần, nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng giá đoạn thời gian nhĩ đích biểu hiện. Tòng gia lí sinh ý khai thủy bất hảo, nhĩ thành thiên chẩm ma niệm thao đích, hiềm ngã một dụng, hiềm nhật tử quá bất hạ khứ. Ngã nhất trực nhẫn trứ, nhĩ biệt đặng tị tử thượng kiểm!” Hạ kính bắc thuyết đạo, “Nhĩ yếu thị hiềm ngã bất hội tránh tiền, hành, nhĩ xuất khứ tránh, ngã tại gia chiếu cố gia lí, chẩm ma dạng?”

“Hảo liễu ba!” Hạ thanh thanh thuyết đạo, “Chẩm ma hựu thuyết đáo giá thượng diện liễu? Mụ dã bất thị giá cá ý tư. Tạc vãn bất thị nhĩ thuyết đích mạ? Kim thiên năng nã 300 vạn hồi gia. Hữu liễu giá ta tiền, cha gia đích nan đề tựu năng giải quyết liễu, sở dĩ mụ tài vấn đích tâm cấp liễu điểm nhi.”

Lưu ngọc cần thiết thanh trứ kiểm bất thuyết thoại, đãn hiển nhiên dã tưởng tri đạo, na tiền đáo để khứ na nhi liễu.

Tạc thiên hạ kính bắc hồi lai, dã tưởng nhượng thê nữ cao hưng cao hưng, tựu thuyết liễu liên bách nghê đích sự tình.

Dã đề tiền cân tha môn đả liễu dự phòng châm, dĩ hậu khả năng yếu ly khai B thị.

Đối thử, lưu ngọc cần hòa hạ thanh thanh ngận một sở vị, chính hảo bả tha môn giá phòng tử mại liễu, hựu hữu hảo đa tiền, khứ biệt đích thành thị, sinh hoạt thuyết bất định canh hảo.

Vi thử, tha môn nhất gia đô tùng liễu nhất khẩu khí.

“Chân đích một nã đáo.” Hạ kính bắc bả sự tình đích kinh quá thuyết liễu, “Khẳng định thị hữu nhân yếu chỉnh liên bách nghê. Yếu thị đan thuần chỉ thị tha đích địch nhân hoàn hảo, ngã tựu phạ thị nam cảnh hành xuất thủ. Như quả thị tha đích thoại, thuyết minh tha dĩ kinh tri đạo liễu ngã đích đả toán.”

“Na chẩm ma bạn, yếu bất ngã môn cản khẩn thu thập đông tây tẩu ba. Tiên khứ ngoại địa ngốc trứ, bả phòng tử mại nhất mại, đảo xuất tiền lai, ngã môn đích sinh hoạt dã năng biến hảo.” Lưu ngọc cần thuyết đạo.

Bằng B thị đích phòng giới, tha môn bả phòng tử mại liễu khứ cá nhị tuyến hoặc giả nhất tuyến mạt đích thành thị, mãi phòng chi hậu hoàn năng thặng bất thiếu tiền ni.

Tại đương địa tố cá tiểu sinh ý dã thị khả dĩ đích.

“Tẩu thập ma tẩu? Tẩu đáo na lí khứ? Quan tư một đả hoàn, ngã môn chẩm ma tẩu?” Hạ kính bắc phiền táo đích thuyết.

“Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn?” Lưu ngọc cần trứ cấp địa vấn.

Hạ kính bắc phiền táo đích nạo liễu nạo dĩ kinh kỉ thiên một tẩy đích đầu.

Tha bị giá ta sự tình nháo đắc tiêu đầu lạn ngạch, căn bổn đề bất khởi nhất điểm nhi lực khí đả lý tự kỷ.

Hồi lai tựu chỉ tưởng yếu than trứ, hận bất đắc nhất trực thụy hạ khứ, tựu bất dụng đáp lý giá ta sự nhi liễu.

“Như quả thật tại bất hành, tựu tư liễu ba. Trình dĩ an tưởng yếu hồi khứ đích, đô hoàn hồi khứ, kỳ tha đích, năng bổ đích tựu bổ thượng, bổ bất thượng đích, tựu cân tha đả thân tình bài, tha hoàn chân năng bả cha vãng tử lộ thượng bức bất thành?” Hạ kính bắc tựu bất tín liễu, nan đạo minh tri đạo tha môn một hữu canh đa địa tiền liễu, trình dĩ an hoàn năng bức tha?

Tha khả thị tha cữu cữu!

Lưu ngọc cần bất cam tâm, bất cam tâm giá ma đa niên đích nhất thiết, đô bồi cấp trình dĩ an.

Hạ kính bắc thuyết: “Tiên khán ba, khán khán liên bách nghê na biên đáo để thị thập ma tình huống. Như quả tha chân đích xuất liễu sự, thị nam cảnh hành tố đích, nhĩ dĩ vi, cha môn năng đối kháng đắc liễu nam cảnh hành?”

Lưu ngọc cần “Oa” đích nhất thanh khóc liễu xuất lai, tọa đảo tại địa thượng, “Ngã môn gia giá thị tố liễu thập ma nghiệt a! Đương sơ tựu bất ứng cai thu lưu trình dĩ an. Na cá họa gia tinh! Như quả bất thị tha, ngã môn gia dã bất hội giá cá dạng tử!”

Hạ kính bắc yếm phiền đích đóa tiến liễu thư phòng, bất tưởng tái thính lưu ngọc cần mai oán.

Chí vu hạ kính bắc tưởng tri đạo đích liên bách nghê đích sự tình, ngận khoái tựu hữu liễu kết quả.

Nhân vi bất cửu chi hậu, võng thượng tựu xuất hiện liễu nhất đoạn thị tần.

“Ba, nhĩ khán!” Hạ thanh thanh thông thông đích nã trứ thủ cơ cấp hạ kính bắc, “Thị bất thị giá đoạn?”

Hạ thanh thanh hoàn thị nhận xuất liễu họa diện trung bất khởi nhãn đích hạ kính bắc, tài khán kiến đích.

Họa diện trung, nhất cá trung niên nữ nhân bối đối trứ kính đầu, đối liên bách nghê quyền đả cước thích, hoàn thuyết tha thị tiểu tam.

“Yếu bất thị nhận xuất giá nữ nhân khẳng định bất thị ngã mụ, ngã hoàn chân tín liễu tha thị tiểu tam liễu.” Hạ thanh thanh thuyết đạo.

Hạ thanh thanh đô giá ma thuyết, canh hà huống thị bất minh chân tương đích võng hữu.

Tha môn khán đích thị nhiệt nháo, bất thái quản hậu đầu đích chân tương đáo để thị bất thị giá dạng.

Nhi thả, thị tần đô xuất lai liễu, một hữu nhân hoài nghi giá kỳ trung hữu giả, chỉ tín liễu giá thị nhất tràng bị chính thất tróc. Gian đích hí.

Phách thị tần đích nhân dã bất tri đạo thị hữu ý hoàn thị vô ý, hạ kính bắc tại kính đầu trung chỉ thị nhất hoảng nhi quá, thùy dã một pháp nhi chú ý đáo, trung niên phụ nữ khẩu trung đích lão công đáo để thị thùy.

Tựu toán hữu nhân nhận xuất liễu liên bách nghê, dã vô pháp xác định tha đáo để thị bất thị bị oan uổng đích.

Tựu toán liên bách nghê bất hội vi liễu tiền khứ đương tiểu tam, na vạn nhất thị vi liễu ái tình ni?

Phản chính dã một nhân tri đạo nam chủ đáo để thị thùy a.

Hạ kính bắc tâm trầm liễu trầm, thuyết: “Liên bách nghê trảo thượng ngã, tựu thị vi liễu trảo trình dĩ an đích bả bính, khả bả bính hoàn một trảo đáo tựu xuất liễu giá sự nhi, thuyết bất thị nam cảnh hành càn đích, ngã chẩm ma dã bất tín. Huống thả giá sự nhi bãi minh liễu tựu thị oan uổng liên bách nghê đích. Giá nữ đích bất thị nhĩ. Mụ, liên bách nghê dã bất khả năng lai đương ngã đích tiểu tam. Khẳng định thị nam cảnh hành tri đạo liên bách nghê đích mục đích, sở dĩ tiên hạ thủ liễu.”

“Na chẩm ma bạn, ngã môn…… Ngã môn chân yếu……”

“Đô đáo giá thời hầu liễu, hoàn toán kế thập ma tổn thất? Cản khẩn cân trình dĩ an tư liễu liễu, cha môn ly khai B thị! Nam cảnh hành khả bất thị ngã môn năng nhạ đắc khởi đích, chân nhượng nam cảnh hành bả cha gia bức đích vô lộ khả thối, đáo thời hầu thuyết thập ma đô vãn liễu.” Hạ kính bắc đột nhiên đả liễu cá kích linh.

“Chi tiền nam cảnh hành tựu uy hiếp quá ngã, ngã yếu thị cảm phôi trình dĩ an đích danh thanh, tha tựu nhượng cha môn gia ngoạn hoàn. Khả ngã tầm tư trứ, thu liễu na tam bách vạn, cản khẩn ly khai, tha tựu thị tưởng trảo ngã môn ma phiền dã cú bất trứ, tựu đáp ứng liễu liên bách nghê. Kết quả hiện tại tiền một đáo thủ, hựu bị tha tri đạo ngã đả toán thực ngôn.”