Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

Dạ vãn
Hộ nhãn
Đại
Trung
Tiểu
Giản thể
Phồn thể

006 phảng phật bị phóng tại hóa giá thượng bị nhân hành lượng đích mục quang, nhượng cố niệm bất thư phục cực liễu

Khán giá trương đoan túc thanh lãng đích kiểm, khả bất tựu thị sở chiêu dương?

Song ngoại tiện thị trạm lam đích thiên không, bạch vân như miên hoa đường nhất bàn, nhất khối nhất khối, miên nhuyễn khả nhân. Bổn thị mỹ cảnh, thử thời khước chỉ năng luân vi sở chiêu dương đích bối cảnh, sấn thác vu tha.

Song ngoại đích dương quang dương dương sái sái đích chiếu tiến lai, tại tha đích chu thân mông thượng nhất tằng mông lung đích kim sắc, nhượng tha kháo cận lạc địa song đích na tam phân chi nhất diện, đô lung tráo trứ nhất tằng mông lung đích quang hoa, khán bất chân thiết. Kính đầu chi hạ đích dương quang hối thành kỉ quyển lưu li tự đích quang mang, lạc tại họa diện tả thượng phương, thành liễu tối tự nhiên đích mĩ quang đăng.

Phiên khai báo đạo, sở chiêu dương, 32 tuế, sở thiên khoa kỹ tổng tài, ủng hữu quốc nội tối đại đích y dược khoa kỹ nghiên phát trung tâm, kỳ hạ sở thiên y viện, dã thị quốc nội long đầu.

Nguyên lai, tha giá ma lệ hại.

***

Nhân vi sở trường đích biểu dương, cố niệm kim thiên cách ngoại đích hữu càn kính nhi, nhất chỉnh thiên tâm tình đô bất thác, nhất lộ hanh trứ ca hồi liễu gia, nhất bộ lưỡng giai đích ba thượng liễu ngũ lâu, nã thược thi đả khai liễu gia môn, kết quả tựu khán đáo môn khẩu bãi trứ nhất song nữ sĩ nhạc phúc hài, khán khoản thức tượng thị cân tha mụ soa bất đa niên kỷ đích nhân xuyên đích.

Khẩn tiếp trứ, khách thính tiện truyện lai liễu đàm tiếu thanh.

Thính đáo nội dung, cố niệm trầm hạ liễu kiểm, hảo tâm tình tiêu thất đãi tẫn.

Cố niệm thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, hậu hựu trầm trầm thổ xuất, giá tài hoán liễu tha hài, tương hoán hạ đích bì hài phóng tiến hài quỹ, tẩu tiến khách thính.

Khách thính trung, tha mẫu thân mục lam thục bàng biên hoàn tọa liễu nhất cá soa bất đa niên kỷ đích nữ nhân.

Kiến đáo cố niệm, mục lam thục tiện chiêu hô tha quá lai: “Cố niệm, giá thị mụ. Đích đồng sự, nhĩ tô a di.”

“Giá tựu thị nhĩ nữ nhi a, ai yêu, trường đích chân thủy linh.” Tô a di thượng thượng hạ hạ đích đả lượng liễu cố niệm kỉ phân chung.

Giá chủng phảng phật bị phóng tại hóa giá thượng bị nhân hành lượng đích mục quang, nhượng cố niệm bất thư phục cực liễu.

Tô a di dĩ kinh thu hồi liễu mục quang, đối mục lam thục thuyết: “Ngã khán cố niệm khả thị bỉ nhĩ thuyết đích hoàn yếu hảo a.”

Mục lam thục a a đích tiếu, nữ nhi bị nhân khoa liễu, kiểm thượng hữu yểm sức bất trụ đích kiêu ngạo: “Bất thị ngã tự khoa, ngã môn gia cố niệm thị chân đích bất thác. Công tác thị thiết phạn oản, ổn định, vi nhân hựu tế tâm, thiện lương. Tại gia năng hiếu thuận ngã, dã năng hiếu thuận đối phương đích phụ mẫu, tuyệt đối nhất thị đồng nhân. Giá niên đầu, tái một hữu tượng ngã môn gia cố niệm giá dạng cần khẩn thiện lương đích nữ hài nhi liễu.”

“Thị, bình thời cân nhĩ liêu thiên, ngã đối cố niệm dã hữu liễu giải.” Tô a di phách phách tất cái đích khố tử, trạm liễu khởi lai, “Sở dĩ giá bất ngã đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo nhĩ liễu, đối phương nam hài nhi xác thật ngận ưu tú, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích.”

“Ai hảo, giá sự nhi khả chân thị đa tạ nhĩ liễu, hoàn tưởng trứ ngã môn gia cố niệm.” Mục lam thục cân trứ trạm liễu khởi lai.

“Tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, ngã bất tưởng trứ ngã chất nữ nhi, năng tưởng trứ thùy ni?” Tô a di tiếu trứ thuyết đạo, “Hành liễu, giá sự nhi ngã dã cân nhĩ thuyết liễu, tựu tiên tẩu liễu a.”

“Biệt a, giá đô đáo cật phạn đích điểm nhi liễu, tại giá nhi cật liễu tái tẩu ba.” Mục lam thục cân trứ thuyết.

“Nhĩ tựu biệt cân ngã khách khí liễu, tái thuyết ngã hoàn đắc hồi khứ cấp ngã lão đầu tử hòa hài tử tố phạn ni. Chính hảo ngã hài tử kim niên cao tam, phóng học vãn, ngã hiện tại hồi khứ chính lai đắc cập.” Tô a di biên giải thích, biên vãng ngoại tẩu.

“Hành, na ngã tựu bất cường lưu nhĩ liễu, trảo thiên ngã tái hảo hảo thỉnh nhĩ cật phạn.” Mục lam thục tiếu trứ bả tô a di tống đáo môn khẩu.

“Ai yêu, đô thuyết liễu dụng bất trứ khách khí.” Tô a di tại môn khẩu tiếu trứ bãi thủ.

Quá liễu hội nhi, mục lam thục hồi lai, tiện đối cố niệm thuyết: “Nhĩ tô a di lai, tựu thị lai thân nhãn khán khán nhĩ đích.”

Thượng nhất chươngGia thư thiêmMục lục