Nam nhân xuy tiếu nhất thanh, âm dương quái khí đích thuyết: “Yếu thị cha môn chân tại nhất khởi liễu, ngã thân thích bằng hữu vấn ngã nhĩ thị tố thập ma đích, ngã thuyết thị phiến nhi cảnh, thích, ngã khả đâu bất khởi na nhân. Án trường tương nhĩ thị phù hợp ngã đích yếu cầu đích, cha lưỡng đàm đàm khán, đãn thị nhĩ đắc bả công tác hoán liễu, chí thiếu hoán cá văn chức, giá dạng dĩ hậu giới thiệu nhĩ, ngã dã hữu kiểm diện. Lánh ngoại, nhĩ giá tì khí đắc cải cải, cương tài âm dương quái khí đích cấp thùy suý kiểm tử ni? Cân ngã, nhĩ tựu đắc thính thoại, biệt sử nhĩ na ta tì khí, ngã bất quán trứ nhĩ.”
“Thị mạ?” Cố niệm lãnh tiếu, cường nhẫn trứ tài một bả nhãn tiền đích thủy đô bát đáo đối phương đích kiểm thượng, khí đích thủ đô đẩu liễu, “Kí nhiên giá dạng, na ngã dã tựu bất quán trứ nhĩ liễu. Nhĩ đối trường tương hòa tì khí hữu yếu cầu, ngã dã hữu, kháp kháp hảo nhĩ đô bất phù hợp ngã đích tiêu chuẩn.”
Cố niệm ma lợi đích tòng bao lí nã xuất nhất mai tùy thân kính, thể thiếp địa vi tha đả khai, tựu đâu liễu quá khứ, “Ma phiền nhĩ tiên tự kỷ chiếu chiếu kính tử, khán khán nhĩ tự kỷ trường đắc thập ma dạng, tái yếu cầu biệt nhân.”
Nam nhân lãnh bất phòng, bị đâu lai đích tùy thân kính tạp trung liễu tị tử, tị lương cốt đông đắc tha nhãn lệ đô xuất lai liễu.
Tha đương nhiên bất khả năng chiếu kính tử, bả tùy thân kính vãng trác thượng nhất tạp, “Phanh” đích nhất thanh cự hưởng, dẫn đắc chu tao đích khách nhân đô phân phân khán liễu quá lai.
Lực đạo đại, kính tử hựu tòng trác thượng đạn khởi, tối hậu điệt đáo liễu địa thượng, bị chấn liệt xuất liễu văn lộ.
Tha hoắc đích trạm khởi, chỉ trứ cố niệm đích tị tử, bất cố tràng hợp đích đại thanh khiếu hiêu: “Cố niệm, nhĩ biệt bất tri hảo ngạt. Yếu bất thị khán tại tô a di đích diện tử thượng ngã đô bất hội xuất lai kiến nhĩ, nhất cá phiến nhi cảnh, nhĩ ngạo thập ma ngạo!”
“Ngã khả thị hưng viễn ngân hành đích kinh lý, nhĩ nhất tiểu phiến nhi cảnh, nhất niên tránh đắc tiền đô bất như ngã nhất cá nguyệt đa! Tái ưu tú đích nữ nhân ngã dã năng trảo đắc trứ. Ngã khẳng xuất lai kiến nhĩ, đô thị cấp nhĩ diện tử, nhĩ dã bất khán khán tự kỷ thị cá thập ma điều kiện! Nhất đan thân gia đình, tử liễu đa, dĩ hậu tựu toán cân nhĩ kết hôn, hoàn đắc đái trứ nhĩ. Mụ na cá tha du bình! Thùy tha ma tý hội khán thượng nhĩ?”
Cố niệm nhãn tình đô khí hồng liễu, khí đích hồn thân đa sách, chỉnh nhất tra nam, mạ tha bằng thập ma hoàn yếu đái thượng tha phụ mẫu!
Tha trạm khởi lai, sao khởi trác thượng đích thủy bôi tựu triều tha tạp liễu quá khứ.
Liên thủy đái bôi tử, toàn đô chiêu hô đáo liễu tha đích não đại thượng. Ngạnh bang bang đích pha li bôi trực tiếp tạp đáo liễu tha đích não môn thượng, thậm chí phát xuất liễu “Phanh” đích nhất thanh, khả kiến hữu đa đông.
Tha đích ngạch đầu trực tiếp hồng thũng liễu khởi lai, đầu phát hòa kiên bàng đô thấp liễu, đầu phát khẩn khẩn địa thiếp trứ đầu bì, tái một hữu nhậm hà tạo hình khả ngôn, nhượng tha phấn bạch đích viên kiểm hiển đắc canh gia khả tiếu. Phao quá liễu nịnh mông đích thủy hoàn duyên trứ tha đích phát sao tích tích đáp đáp đích vãng kiên thượng sái.
Nam nhân khí đích dương thủ tựu yếu đả cố niệm, thủ oản đột nhiên bị nhân trảo trụ, bị mãnh xả liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu bị suý đáo liễu địa thượng.
Kiên ngạnh hựu băng lương đích đại lý thạch địa diện chàng thượng tha hồn thân đích cốt đầu, “Phanh” đích nhất thanh hưởng.
Nam nhân đông đắc thử nha liệt chủy, nhất biên tại nguyên địa đả cổn, nhất biên biểu tình nữu khúc đích mạ mạ liệt liệt: “Thùy tha. Mụ động đích thủ!”
Đông đắc thảng tại địa thượng khởi bất lai, sĩ đầu tựu khán đáo trạm tại tha diện tiền đích sở chiêu dương.
Bất tri đạo thị bất thị nhân vi thảng trứ đích quan hệ, giác đắc sở chiêu dương đặc biệt cao. Na trương kiểm lãnh đắc như hàn băng, mục như thâm uyên, hồn thân đô tán phát trứ lãnh khí.
Nam nhân bị băng lãnh đích đại lý thạch địa diện nhất thứ kích, giác đắc hồn thân hàn triệt cốt, thúc địa thu liễu thanh.
Thử thời, thịnh duyệt đích phục vụ sinh giang trứ nhất đại đại tử bất tri đạo thập ma đông tây quá lai, phóng đáo liễu bàng biên đích trác thượng.
Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.