073 ngôn sơ vi đô cân nhĩ thuyết thập ma liễu?Văn /Hoảng nhược thần hi

“Thị, dĩ hậu tái dã bất hội liễu.” Hứa thành nghị tất cung tất kính đích thuyết, “Đối bất khởi, thị.”

Quải liễu điện thoại, tương thủ cơ hoàn cấp sở chiêu dương.

Hứa thành nghị đê trứ đầu, tàng trứ kiểm thượng đích bất phục khí, thuyết: “Sở tiên sinh, đối bất khởi. Phất”

Khả tha thật tại thị bất giác đắc tự kỷ hữu thập ma khả đối bất khởi đích, tha một tố thác.

Tha hảo tâm đề tỉnh sở chiêu dương, kết quả phản đảo tao mai oán bức.

Khán trứ ba!

Thời gian hội chứng minh nhất thiết đích.

Sở chiêu dương hiện tại ngộ hội tha, dĩ hậu tựu hội tri đạo đích.

Trì trì thính bất đáo sở chiêu dương thuyết thoại, hứa thành nghị giá tài sĩ đầu, kiến sở chiêu dương lãnh thanh thuyết: “Cân tha đạo khiểm.”

Hứa thành nghị ế liễu nhất hạ, tha một tố thác, dã một thuyết thác, bằng thập ma cân tha đạo khiểm?

Hứa thành nghị ngạnh trứ bột tử, tựu thị bất thuyết thoại, bãi minh liễu tịnh bất giác đắc tự kỷ thác.

Sở chiêu dương mị khởi nhãn tình, chính yếu thuyết thập ma, thử thời hà hạo nhiên khai trứ quá lai liễu.

Xa đình tại môn khẩu, hà hạo nhiên tiến lai, kiến đáo tam nhân đích giá thế, lăng liễu nhất hạ.

Sở chiêu dương đối sở điềm thuyết: “Nhĩ tiên hồi gia khứ, giá nhi bất an toàn.”

Sở điềm đam ưu đích thuyết: “Ca, yếu bất nhĩ dã cân ngã hồi gia khứ ba. Giá nhi bất an toàn, nhĩ dã bất năng tại giá lí.”

Sở chiêu dương diêu đầu: “Ba mụ tại.”

Chỉ hữu tha tại giá lí, tài năng bảo chứng đối phương kế tục thượng câu. Như quả tha hồi gia, đối phương khứ tập kích na biên, liên luy phụ mẫu hòa sở điềm.

Sở điềm thính đổng liễu, khả tha tựu thị bất phóng tâm tha tại giá lí.

Sở thiên xuất liễu na ma đại đích sự tình, tha môn phụ mẫu dã tri đạo, canh gia bất phóng tâm.

“Thính thoại.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Sở điềm hồng liễu nhãn, sở chiêu dương nhất hướng thoại bất thái đa, năng cân tha thuyết đáo giá phân nhi thượng, dĩ kinh ngận bất dung dịch, khả tha ngận phạ tha hội xuất sự.

Hà hạo nhiên thượng tiền khuyến đạo: “Sở tiểu tỷ, tổng tài dã thị nhất phiến khổ tâm, tưởng yếu nhất lao vĩnh dật, bất nhiên tổng bất năng phòng nhất bối tử.”

Đạo lý tha đổng, chỉ thị hội đam tâm.

Cố niệm dã tẩu liễu quá khứ, đê thanh thuyết: “Phóng tâm ba, ngã nhất định hội bảo hộ hảo tha, ngã xuất sự dã bất hội nhượng tha xuất sự đích.”

“Phi! Phi! Phi!” Sở điềm liên phi tam khẩu, phách phách tự kỷ đích chủy ba, “Bất hứa ô nha chủy, thùy đô bất năng xuất sự.”

Cố niệm vi tiếu: “Hảo.”

Sở điềm giá tài cân trứ hà hạo nhiên ly khai, kinh quá hứa thành nghị thời, ngận bất khách khí đích “Hanh” liễu tha nhất thanh: “Chủy toái tự phụ, tâm hung hiệp trách, toán thập ma nam nhân!”

Thuyết hoàn, tựu tẩu liễu.

Hứa thành nghị khí đích soa điểm nhi một nhẫn trụ tựu yếu phản bác liễu, đãn sở điềm dĩ kinh thượng liễu xa, tựu toán tha thuyết liễu dã một nhân thính.

Sở chiêu dương nhưng lập tại giá nhi bất tẩu, hoàn một phóng quá yếu tha đạo khiểm đích sự tình.

Giá ma cương trì trứ, cố niệm tiễu tiễu địa duệ liễu duệ sở chiêu dương đích y tụ, sở chiêu dương thùy nhãn, thính kiến cố niệm đê thanh thuyết: “Ngã cân tha đan độc thuyết kỉ cú.”

Sở chiêu dương mục quang chuyển lãnh, hữu thập ma thoại hoàn đắc tị khai tha thuyết, tha môn lưỡng khả một hữu giá ma kiến ngoại!

Thùy tri, cánh cảm giác đáo y tụ hoảng động, thùy mâu khán quá khứ, cánh thị cố niệm động tác tiểu tiểu đích diêu hoảng trứ tha đích y tụ, vô thanh đích dĩ khẩu hình vấn: “Hảo bất hảo?”

Khán tha kiều kiều tiểu tiểu đích trạm tại tự kỷ thân biên, tài đáo tha kiên bàng. Tại đăng quang hạ, bì phu tế trí bạch tích, kiểm giáp hoàn nhân vi đối tha hại tu nhi nhiễm thượng liễu thiển thiển đích hồng nhuận. Sát liễu bạc bạc nhuận thần cao đích song thần nhuận nhuận lượng lượng đích.

Bạch tích đích cơ phu sấn trứ tha nhất song nhãn tình trừng triệt phân minh, hắc dữ bạch đích nhan sắc cực trí hựu thuần túy.

Giá nha đầu, thị tại đối tự kỷ tát kiều a!

Sở chiêu dương mục quang do lãnh chuyển noãn, trì trì một hữu đáp ứng hạ lai, tựu thị tưởng nhượng cố niệm đối tha đa tát nhất hội nhi kiều.

Cố niệm dã bất thị cố ý đích, thậm chí bất tri đạo tự kỷ giá động tác tại tha khán lai thị tại tát kiều.

Đối tha, tha hữu chủng phát tự tâm để đích tín nhậm, chỉ thị vô ý thức đích tựu giá dạng bái thác tha.

Sở dĩ sở chiêu dương trì trì bất đáp ứng, cố niệm dã một giác đắc dị dạng.

Chung vu, sở chiêu dương điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tẩu đáo điện thê tiền, đãn tịnh một hữu độc tự nhất nhân thượng khứ.

Cố niệm hòa hứa thành nghị dã một hữu vong ký tự kỷ đích nhậm vụ, tịnh một hữu nhượng sở chiêu dương viễn ly tự kỷ đích thị tuyến phạm vi.

Cố niệm lãnh đạm đích vấn: “Ngôn sơ vi đô cân nhĩ thuyết thập ma liễu?”

Hứa thành nghị xuy tiếu nhất thanh, phúng thứ đạo: “Yêu, giá tựu chỉ danh đạo tính liễu? Chi tiền tại cảnh cục, đương trứ sơ vi đích diện, bất hoàn nhất khẩu nhất cá sơ vi tỷ?”

“Hứa thành nghị, nhĩ thập ma đô bất

tang tri đạo, tựu biệt thuyết giá ta khả tiếu đích thoại.” Cố niệm yếm phiền đích thuyết, “Tha đáo để cân nhĩ thuyết thập ma liễu?”

“Giá bất dụng nhĩ quản.” Hứa thành nghị dã bất nại phiền đích thuyết đạo.

“Một hữu chứng cư, chỉ bằng tha phiến diện chi từ, nhĩ tựu lai đối ngã thuyết tam đạo tứ, nhĩ bằng thập ma giá ma tự dĩ vi thị, bất tôn trọng nhân?” Cố niệm khí cấp phản tiếu.

Hứa thành nghị lãnh xuy: “Bất tín tha, nan đạo hoàn tín nhĩ? Tha cân ngã đồng sự đa niên, nhi nhĩ ni? Bất quá thị tài cương lai cảnh cục kỉ thiên nhi dĩ. Nhi thả, sơ vi nhất trực ngận quan tâm nhĩ, vi liễu nhĩ hảo, dã bất thuyết nhĩ nhất cú bất thị, phản đảo thị nhĩ, nhất cá kính nhi đích tại giá nhi chất nghi tha. Bình thời khiếu đắc thân nhiệt, hiện tại tựu khai thủy hãm hại tha. Ngã quả nhiên một hữu thuyết thác nhĩ.”

“Nhĩ hỉ hoan tha.” Cố niệm đột nhiên thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết thập ma?” Hứa thành nghị hữu điểm nhi não tu thành nộ, hựu hữu điểm nhi bị thuyết trung liễu tâm tư đích bất tự tại, diện thượng canh gia hung ngoan.

“Nhĩ hỉ hoan tha.” Cố niệm trọng phục nhất biến, bất tiết đích khinh xuy, “Hỉ hoan đáo liên nhất điểm nhi phán đoạn lực đô một hữu, ngã thậm chí khai thủy hoài nghi nhĩ đích công tác năng lực liễu. Ngã thị nhĩ đích công tác hỏa bạn, đãn nhĩ kí nhiên bất tôn trọng ngã, na ngã dã bất cấp dư nhĩ đồng dạng đích tôn trọng.”

Cố niệm thuyết hoàn, bất tái lý hội hứa thành nghị đích phản ứng, chuyển thân tựu triều sở chiêu dương tẩu liễu quá khứ.

Hứa thành nghị khẩn cân trứ tha, tam nhân nhất khởi thừa điện thê hồi liễu sở chiêu dương gia.

Sở chiêu dương tâm trung yếm phiền, hữu hứa thành nghị tại trung gian xử trứ, tha thập ma thoại đô một pháp hảo hảo cân cố niệm thuyết.

Nhân vi cố niệm hòa hứa thành nghị yếu phụ trách bảo hộ sở chiêu dương đích an toàn, sở chiêu dương bất hồi phòng gian hưu tức, tha môn tựu đắc nhất trực bồi trứ.

Giá hội nhi sở chiêu dương chính tọa tại khách thính trung, trường thối thượng chi trứ bút ký bổn, tại kiện bàn thượng xao xao đả đả, ngận mang lục.

Cố niệm hòa hứa thành nghị nháo đắc bất du khoái, hỗ tương bất thuyết thoại. Khách thính tựu dị thường đích an tĩnh, chỉ hữu sở chiêu dương xao đả kiện bàn đích thanh âm.

Đột nhiên hưởng khởi đích thủ cơ linh thanh, tại thử thời đích khí phân trung tựu hiển đắc cách ngoại đột ngột.

Tựu liên xao kiện bàn đích thanh âm dã đình chỉ liễu, cố niệm kiến sở chiêu dương oai đầu khán quá lai, dĩ vi thị đả nhiễu đáo liễu tha đích công tác, nhượng tha bất cao hưng.

Tha liên thùy lai đích điện thoại đô một lai đắc cập khán thanh sở, tựu cản khẩn khứ nhất bàng tiếp khởi liễu thủ cơ.

“Uy, nhĩ hảo.” Cố niệm áp đê liễu thanh âm thuyết.

“Cố niệm, thị ngã.” Thủ cơ trung truyện lai liễu trì dĩ hằng đích thanh âm.

“Trì lão sư?” Cố niệm kinh nhạ, “Hữu sự mạ?”

“Ngã thính thuyết nhĩ khứ sở thiên tập đoàn đích tổng tài gia lí, phụ trách tha đích an toàn liễu?” Trì dĩ hằng vấn đạo.

Nguyên bổn na thiên vãn thượng, dụng cố niệm đích thủ cơ tiếp đáo sở chiêu dương đích điện thoại, tha hoàn một tưởng khởi lai sở chiêu dương thị thùy.

Trực đáo kim vãn cân mạc cảnh thịnh cật phạn, liêu đáo liễu sở thiên tập đoàn đích tân văn, tài mãnh nhiên tưởng khởi, sở thiên đích tổng tài, bất tựu thị sở chiêu dương mạ?

Cố niệm trì nghi đích “Ân” liễu nhất thanh.

“Nhĩ cân sở chiêu dương ngận thục mạ? Ngã ký đắc na thiên cha môn tại phạn điếm lí, hảo tượng tựu thị tha lai đích điện thoại.” Trì dĩ hằng thí tham đích vấn.

Ngận thục mạ?

Giá cá vấn đề cố niệm dã bất tri đạo chẩm ma hồi đáp, tha môn tương xử đích thứ sổ bất đa, yếu thuyết thục đích thoại, chân toán bất thượng đa thục.

“Hoàn hảo ba.” Cố niệm bảo thủ đích thuyết, bất thái tưởng cân trì dĩ hằng thảo luận giá chủng tư sự, tiện vấn, “Trì lão sư, nhĩ trảo ngã thị hữu sự mạ?”

“Tựu thị đam tâm nhĩ. Tất cánh tha nhất cá nam nhân, nhĩ thị cá cô nương, trụ tại tha gia lí tổng quy thị bất thái phương tiện.” Trì dĩ hằng thuyết đạo.

Cố niệm tiếu liễu: “Bất hội đích, hựu bất thị chỉ hữu ngã môn lưỡng cá, hoàn hữu ngã đích đồng sự. Nhi thả ngã thị lai chấp hành nhậm vụ đích, nhĩ bất dụng đam tâm.”

Sở chiêu dương bất cấm trắc mục, khán trứ cố niệm đích tiếu kiểm, giác đắc thứ nhãn đích ngận.

Giá cá trì lão sư hựu thị thùy!

Thính tha thuyết thoại na thái độ, kiều tích tích đích.

Na cá tính trì đích, hoàn phạ tha bả tha chẩm ma dạng bất thành?

“Cố niệm.” Trì dĩ hằng khiếu đạo, trì nghi liễu nhất hạ, nghiêm túc đích thuyết, “Na cá sở chiêu dương, nhĩ ly tha viễn nhất điểm ba, biệt cân tha hữu thái đa đích giao tập.”

Cố niệm trứu mi, tâm đầu hữu ta úc muộn: “Ngã môn bổn lai dã một hữu thái đa giao tập.”

“Nhĩ đích sự ngã bổn bất cai đa càn thiệp, đãn ngã đam tâm nhĩ. Ngã tựu đa chủy thuyết nhất cú, sở chiêu dương tha xuất thân vu bát đại gia tộc, thị sở gia đích hạ nhất nhậm gia chủ. Bát đại gia tộc, gia gia đô bất giản đan, cân cha môn bất thị nhất cá thế giới đích nhân. Ngã phạ tha đối nhĩ hữu xí đồ, đãn hựu chỉ thị ngoạn ngoạn. Ngã phạ nhĩ thụ thương.”

Tri đạo tha thị hảo ý, khả cố niệm thính trứ giá ta thoại, hoàn thị giác đắc thứ nhĩ cực liễu.

Tha thùy tại thối trắc đích tả thủ bất tự giác địa ác khẩn, nhẫn bất trụ hồi đầu, tiểu tâm dực dực đích khán sở chiêu dương.

Nhi sở chiêu dương

Tắc chuyên chú đích khán trứ bình mạc, hào vô phản ứng.