077 hảo hảo địa hương nhuyễn cô nương hoán thành liễu nhất chỉ cẩu!Văn /Hoảng nhược thần hi

Bất tri đạo vi thập ma, tổng giác đắc sở chiêu dương khán tha đích nhãn thần ngận kỳ quái.

Thuận trứ tha đích mục quang vãng hạ, định cách tại tự kỷ đích thủ thượng, giá tài chú ý đáo, tự kỷ cánh nhất trực trảo trứ tha đích khố yêu bất phóng.

Bất hội…… Bất hội thị nhượng tha ngộ hội liễu ba!

Cố niệm năng trứ liễu tự đích cản khẩn tùng thủ, đê thanh cấp xúc đích thuyết: “Nhĩ…… Nhĩ một thụ thương tựu hảo, ngã tiên hồi khứ liễu. Bức”

Khả sở chiêu dương tựu tại tha diện tiền đáng trứ, tha cánh liên điều ly khai đích lộ đô một hữu. Ngạnh trứ đầu bì đả toán nhiễu quá tha ba hạ sàng, sở chiêu dương khước đột nhiên ác trụ tha đích thủ oản, bả tha duệ tiến liễu hoài lí, lâu trứ tha tựu nhất đồng thảng hạ liễu.

Cố niệm chưởng tâm trực tiếp thiếp trứ tha đích hung thang, trận trận đích năng ý cổn cổn đích truyện quá lai, tha bất tự tại đích tránh liễu tránh, một năng tránh khai.

“Hội tố ngạc mộng.” Sở chiêu dương đê trầm đích thanh âm lạc tại tha đích đầu đỉnh.

Cố niệm đốn trụ, thính kiến sở chiêu dương thuyết: “Nhĩ bồi ngã nhất hạ.”

Tha hồng trứ kiểm, trầm mặc trứ quai thuận bất động.

Tha bế thượng nhãn, hô hấp gian đô thị tha thân thượng truyện lai đích bạc hà hương, ngận bất tự tại, tâm khiêu đặc biệt khoái, trì trì thụy bất trứ.

***

Sở chiêu dương chính thụy đắc thục, đột nhiên cảm giác hoài lí đích nhân tại động.

Tha tiên thiếu thụy đích giá ma thục, cánh thị nhất trực một hữu tái tố quá ác mộng, giá chủng cảm giác thư phục đích nhượng tha bất tưởng tòng thụy miên trung thoát ly, cảm giác ca bạc bị nhân vãng bàng biên di liễu nhất hạ, nhượng tha nhất dạ hảo miên đích ôn noãn nhu nhuyễn tòng hoài trung thoát ly, hoài lí sậu nhiên thanh lãnh hạ lai.

Cố niệm thử thời dĩ kinh hạ liễu sàng, chính trảo bất tri đạo bị thích đáo na lí đích tha hài, chuẩn bị sấn hiện tại thiên hoàn bất toán lượng, cản khẩn hồi phòng, miễn đắc bị hứa thành nghị khán đáo, hựu dẫn lai nhàn thoại.

Thủ oản đột nhiên bị nhân tòng thân hậu ác trụ, khẩn tiếp trứ, tha chỉnh cá nhân tựu bị vãng hậu xả hồi đáo liễu sàng thượng.

Cố niệm kinh khiếu nhất thanh, nhân tựu dĩ kinh bát tiến liễu sở chiêu dương đích hoài trung, bị tha song tí khẩn khẩn địa lâu trụ.

Đệ nhất thứ kiến đáo tha thanh tảo tỉnh lai đích dạng tử, cố niệm kiểm trướng đắc thông hồng, dã bất tri đạo tự kỷ hiện tại trạng thái chẩm ma dạng.

Khả tha tựu toán thị thụy liễu nhất dạ tài tỉnh, y nhiên đặc biệt hảo khán. Bất tượng tha mỗi thứ khởi sàng chiếu kính tử, đô giác đắc cương thụy tỉnh đích tự kỷ hảo sửu.

Tha cương tỉnh lai dã tượng thị tinh tâm đả phẫn quá, bất kiến nhất ti lang bái. Tựu chỉ hữu nhất song hắc mâu hữu ta tinh chung, hảo tự một hữu hoàn toàn thanh tỉnh, nhượng tha chỉnh cá nhân hiển đắc hữu điểm nhi mộng mộng đích, đa liễu ti khả ái.

“Khứ na?” Sở chiêu dương đê đê xuất thanh, hoàn đái trứ tương tỉnh vị tỉnh đích sa ách, đê trầm đích tảng âm nông nông đích, tượng thị hàn đông trung nhất oản hương hoạt đích nãi du nùng thang.

“Ngã cai hồi khứ liễu, bất nhiên bị khán kiến ngã tảo thần tòng nhĩ phòng gian xuất khứ, bất hảo.” Cố niệm tiểu thanh giải thích.

“Tạc vãn một bị nhân khán kiến?” Sở chiêu dương đê ách đích tảng âm hoàn đái trứ điểm nhi khốn ý.

Cố niệm đột nhiên trướng hồng liễu kiểm, muộn thanh diêu đầu. Hiện tại tưởng tưởng, tự kỷ tạc thiên vãn thượng chẩm ma tựu giá ma đại đảm.

Kỳ thật nguyên bổn chỉ thị tưởng lai khán khán tha hảo bất hảo, đam tâm tha cương tố hoàn ác mộng, nhất cá nhân thái quá cô đan, thùy tri đạo cánh bị tha lưu hạ liễu, cân tha bão tại nhất khởi thụy liễu nhất vãn.

Tha hội bất hội giác đắc tha thái tùy tiện?

Sở chiêu dương vi vi sĩ đầu, tị tiêm kháo cận tha đích nhĩ thùy, khứu trứ tha cơ phu thượng đích hương khí. Nhiệt nhiệt đích, nhuyễn nhuyễn đích, nhượng tha bất tưởng phóng thủ.

Cố niệm súc trứ bột tử, một thập ma để khí đích nhuyễn thanh thuyết: “Sở chiêu dương, nhĩ phóng khai ngã a.”

Sở chiêu dương quặc trụ tha đích nhĩ thùy, phiên thân tựu bả tha áp tại liễu hoài lí. Bạc năng đích song thần duyên trứ tha đích nhĩ căn trảo đáo liễu tha đích thần, tha song thần thượng đích ôn độ năng đích tha hồn thân thông hồng.

“Ba tháp” nhất thanh, phảng phật môn khai đích thanh âm.

Cố niệm bổn tựu sinh phạ bị nhân phát hiện, sảo vi hữu nhất điểm nhi dị hưởng mã thượng tựu bị kinh đáo liễu, mang sử kính nhi đích thôi tha.

Nhiên hậu, lưỡng nhân tựu thính đáo sàng biên truyện lai “Hô xích hô xích” đích thanh âm, chuyển đầu nhất khán, già li cánh thị tự kỷ khai liễu môn, tồn tại sàng biên triều tha môn thổ thiệt đầu, nhất song hắc lưu lưu đích đại nhãn tình, tự hồ chính hảo kỳ đích khán trứ giao điệp đích lưỡng nhân.

Na phạ thị bị nhất điều cẩu cẩu khán, cố niệm dã ngận tâm hư, cản khẩn bả sở chiêu dương thôi khai.

Sở chiêu dương: “……”

Cố niệm hồng trứ kiểm, tha hài dã bất trảo liễu, xích trứ cước tựu bào liễu xuất khứ.

Sở chiêu dương trừng trứ tiến lai đích ngận bất thị thời hầu đích già li, bất duyệt đạo: “Ngưu bài một liễu.”

Già li: “Ngao ô!”

Già li trạm khởi lai, tiền trảo bái lạp trứ sở chiêu dương đích ca bạc, sở chiêu dương triều tha hanh liễu nhất thanh, mông thượng bị tử phiên thân tựu úc muộn đích kế tục thụy.

Già li hựu bái lạp liễu nhất hội nhi, kiến sở chiêu dương hoàn thị một hữu phản ứng, tha tiện tại sàng biên tồn liễu nhất hội nhi, uấn nhưỡng hoàn thành hậu, trạm khởi lai hậu thối dụng lực nhất đặng, tiện khiêu thượng liễu sàng, tại sở chiêu dương đích bối hậu lai hồi thặng liễu kỉ hạ, trảo đáo thư phục đích vị trí, ỷ trứ tha thụy liễu.

tang

Sở chiêu dương: “……”

Hảo hảo địa hương nhuyễn cô nương hoán thành liễu nhất chỉ cẩu!

***

Thất điểm chung, sở chiêu dương thu thập hảo lai liễu khách thính, dư tẩu dĩ kinh lai liễu, chính tại trù phòng chuẩn bị tảo xan.

Hứa thành nghị chính tọa tại chủ vị bàng biên đích y tử thượng, kiến đáo sở chiêu dương, bất thị ngận tự tại đích đả liễu thanh chiêu hô: “Sở tiên sinh.”

Sở chiêu dương lãnh đạm đích điểm liễu hạ đầu, dã một thuyết thoại.

Giá thời hầu, già li bào đáo liễu hứa thành nghị đích bàng biên, tồn hạ tựu triều tha ngao ngao khiếu.

“……” Hứa thành nghị nhu nhu già li mao nhung nhung đích não đại, ngận thị thân hòa đích vấn, “Già li tưởng cật phạn liễu?”

“Nhĩ chiêm tha đích vị trí liễu.” Sở chiêu dương đạm mạc đích thuyết đạo.

Già li: “Uông!”

Hứa thành nghị nhu già li não đại đích động tác cương trụ, biểu tình nan khán.

Già li dĩ kinh lập liễu khởi lai, bất đình địa bái lạp tha đích thối, hứa thành nghị chỉ năng khởi thân bả y tử nhượng cấp già li, tựu kiến già li thập phân tấn tốc đích tựu khiêu đáo liễu y tử thượng tồn hảo, động tác thập phân tự nhiên lưu sướng, nhất khán tựu thị bất tri đạo mỗi thiên tố quá đa thiếu biến liễu.

Hứa thành nghị nhiễu đáo đối diện khứ yếu tọa chủ vị đích lánh nhất biên, hoàn một tọa hạ, sở chiêu dương lãnh đạm đích thanh âm hựu hưởng khởi: “Cố niệm đích vị trí.”

Hứa thành nghị: “……”

Tha dĩ kinh lại đắc thuyết thoại liễu, biệt trứ muộn khí tọa đáo liễu dữ chủ vị cách nhất bả y tử đích vị trí.

Giá thời hầu, cố niệm dã xuất lai liễu.

Kiến đáo sở chiêu dương chính tại xan trác đích chủ vị thượng tọa trứ, chính nã trứ báo chỉ tại khán, dã một khán tha, hảo tượng chi tiền thập ma sự tình đô một phát sinh quá tự đích, liên thanh chiêu hô đô một đả, cực vi lãnh đạm.

Cố niệm tâm lí nhất trệ, thâu thâu khán liễu tha nhất nhãn, mục quang ảm đạm hạ lai.

Dã hứa, tha chân đích một đả toán nhận chân đối tha ba.

Chỉ thị kháp hảo tạc vãn tha xuất hiện tại giá lí, thậm chí hoàn chủ động địa tống thượng môn, tha…… Bất yếu bạch bất yếu.

Cố niệm hầu lung toan đông, mân trụ liễu thần, trầm mặc đích tọa liễu hạ lai.

Sở chiêu dương nhĩ căn vi hồng đích khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha đê trứ đầu dã bất cân tự kỷ đả chiêu hô, giác đắc tha thị tại hại tu, đảo thị khả dĩ lý giải.

Giá thời hầu, dư tẩu bả tảo xan đoan liễu thượng lai, môn linh dã hưởng liễu.

Dư tẩu thấu quá thị tần đối giảng, kiến thị sở điềm quá lai liễu, cản khẩn khai môn.

“Dư tẩu, nhĩ môn hoàn một cật tảo xan ba? Ngã lai đích đĩnh thị thời hầu đích ba, ngã hoàn một cật tảo xan ni.” Sở điềm nhất tiến lai tựu thuyết.

“Hoàn một ni, nhĩ lai đắc xảo, tảo xan cương cương tố hảo.” Dư tẩu tiếu trứ thuyết đạo.

“Thái hảo liễu, ngã khả thị kết trứ điểm nhi lai đích.” Sở điềm cao hưng địa thuyết đạo, tựu bào lai liễu xan thính.

Tha dã bất khách khí, trực tiếp tẩu đáo già li đích vị trí, bả già li bão đáo liễu bàng biên đích y tử thượng, hựu bả tha diện tiền phan trứ ngưu nhục lạp hòa sơ thái đích cẩu lương dã cấp na liễu quá khứ, tự kỷ tựu chiêm liễu già li đích vị trí.

Già li nhất kiểm khổ bức đích khán liễu tha hảo nhất hội nhi, tài mạn đằng đằng đích cật trứ tự kỷ đích tảo xan.

Nhi tọa tại già li đối diện đích hứa thành nghị: “……”

Mụ. Đích tha cân nhất chỉ cẩu diện đối diện đích cật phạn.

***

Sở chiêu dương ngận mang, cật hoàn tảo xan, tiếp đáo nhất thông điện thoại tựu khứ liễu thư phòng.

Sở điềm tại giá nhi cân cố niệm liêu thiên, cố niệm khán trứ bát tại tha môn cước biên ngoạn ô quy ngoạn ngẫu đích già li, tiện vấn: “Chẩm ma hội tưởng đáo cấp tha khởi danh khiếu già li đích?”

Thính đáo tự kỷ đích danh tự, già li điêu trứ ô quy sĩ đầu khán tha môn.

Sở điềm tiện giải thích đạo: “Ngã ca bão tha hồi lai đích thời hầu, giác đắc tha mao đích nhan sắc ngận tượng già li, tựu khiếu giá cá danh tự liễu.”

Cố niệm: “……”

Hoàn chân thị bất phụ trách nhậm đích khởi danh.

Sở điềm khán khán tại dương đài quan sát đích hứa thành nghị, tài áp đê liễu thanh âm, thuyết: “Ngã ca nhất trực nhất cá nhân trụ, thái cô đan liễu, gia lí một hữu nhân bồi, dã một cá thanh âm, y sinh thuyết giá dạng đối ngã ca bất hảo, ngận dung dịch nhượng tha tưởng khởi na ta bất hảo đích sự tình. Chính hảo ngã hữu bằng hữu gia đích cẩu cẩu sinh liễu nhất oa tiểu cẩu, già li tựu thị kỳ trung nhất chỉ, tha tại lí diện tối hoạt bát, ngã tựu yếu liễu quá lai, tống cấp ngã ca.”

Sở chiêu dương nhất khai thủy hoàn ngận hiềm khí, sở dĩ tài hội bất phụ trách nhậm đích cấp tha thủ danh già li.

Cố niệm năng tưởng tượng đắc đáo sở chiêu dương hiềm khí đích dạng tử.

Giá thời hầu, tha đích thủ cơ hưởng liễu.

Cố niệm nã xuất lai khán, hựu thị trì dĩ hằng.

Cố niệm nhất kiểm củ kết, hiện tại nhất khán đáo trì dĩ hằng đích danh tự, tha tựu áp lực ngận đại.