080 như quả ngã hỉ hoan nhĩ ni?Văn /Hoảng nhược thần hi

080 như quả ngã hỉ hoan nhĩ ni?

Hứa thành nghị hoàn toàn nhất phó tử trư bất phạ khai thủy năng đích thái độ, đối sở điềm đích thoại nhất điểm nhi bất tại ý liễu, khán khán thời gian, thuyết: “Thuyết hảo liễu nhất điểm bán quá lai.”

Sở điềm chuyển đầu đối sở chiêu dương thuyết: “Ca, nhĩ tựu bất thuyết thuyết tha?”

Sở chiêu dương mặc mặc địa cật liễu nhất khẩu mễ phạn, khán trứ hứa thành nghị thuyết: “Ngã cân cố tiểu tỷ một hữu nhậm hà quan hệ.”

Sở dĩ, bất dụng tái thuyết cố niệm câu. Dẫn tha thập ma đích.

Khả thính tại cố niệm đích nhĩ đóa lí, khước thị tại cân tha hoa thanh giới hạn, dĩ hậu tái một hữu nhậm hà quan hệ liễu.

Tha hung khẩu muộn muộn địa đông, phóng hạ khoái tử, khởi thân thuyết: “Ngã cật bão liễu.”

“Ca.” Sở điềm đê thanh khiếu đạo.

Sở chiêu dương muộn đầu bái mễ phạn, trắc nhan lãnh đắc tượng nhất khối băng điêu.

Hứa thành nghị xuy liễu nhất thanh: “Sở tiểu tỷ, nhĩ hỉ hoan cố niệm thị nhĩ đích sự tình, nhi ngã dã hữu ngã tự kỷ đích quan điểm, nhĩ bất năng nhân vi nhĩ ngã quan điểm bất đồng, tựu giác đắc ngã bất đối.”

Thuyết hoàn, tha dã phóng hạ liễu oản khoái.

Sở điềm hiện tại na hữu công phu đáp lý tha, tiểu thanh vấn sở chiêu dương: “Ca, nhĩ cân cố niệm đáo để chẩm ma liễu a?”

“Nhĩ biệt quản.” Sở chiêu dương tước liễu kỉ khẩu mễ phạn, vị đồng tước chá, tiện dã bả oản khoái phóng hạ, “Nhĩ hạ ngọ bất thị ước liễu nhân?”

“Thị a, nhất hội nhi tựu tẩu liễu, khả thị khán nhĩ cân cố niệm giá dạng, ngã bất phóng tâm a.” Sở điềm cô nông đạo.

Sở chiêu dương hắc mâu hoãn hoãn địa hoạt đáo nhãn giác, đạm mạc đích miết tha nhất nhãn.

Sở điềm nhất ế, cổ trứ tai bang tử thuyết: “Tri đạo liễu, ngã bất quản tựu thị liễu.”

Nhất điểm bán đích thời hầu, phó vĩnh ngôn quá lai liễu, bả hứa thành nghị hoán tẩu.

“Nhĩ cân hứa thành nghị chẩm ma liễu?” Phó vĩnh ngôn trảo đáo cố niệm, tiểu thanh vấn.

“Tha đối ngã hữu ngộ hội, khủng phạ hội ảnh hưởng đáo công tác.” Cố niệm giải thích đạo, cụ thể đích dã một tái thuyết.

Phó vĩnh ngôn điểm điểm đầu, thuyết: “Hứa thành nghị na nhân bất phôi, tựu thị thái quá tăng ác phân minh, tựu chuyển bất quá loan lai, nhận chuẩn liễu đích sự tình tựu tựu muộn đầu tẩu đáo hắc, hồi khứ ngã thuyết thuyết tha.”

Tha đại thể dã tri đạo thị ngôn sơ vi cân hứa thành nghị thuyết liễu ta thập ma.

Hứa thành nghị hỉ hoan ngôn sơ vi, tòng ngôn sơ vi tiến lai cảnh cục khởi tựu hỉ hoan, tha môn đô tri đạo, bao quát ngôn sơ vi bổn nhân.

Đối ngôn sơ vi đích thoại, hứa thành nghị hướng lai thâm tín bất nghi.

Nhi tha đối ngôn sơ vi nhất hướng hữu sở bảo lưu, dã tằng khuyến quá hứa thành nghị, chỉ thị hứa thành nghị nhận chuẩn liễu tựu bất thính, thuyết đắc đa liễu tựu hội nhận vi tha thiêu bát, hảo tại trừ thử chi ngoại dã một nháo xuất quá thập ma sự tình, tiệm tiệm địa tha dã tựu bất quản liễu.

Một tưởng đáo, giá thứ cánh nhiên bả cố niệm xả liễu tiến lai.

Cố niệm một thuyết thập ma, tựu hứa thành nghị na cố chấp đích dạng tử, hựu chẩm ma hội thị biệt nhân thuyết kỉ cú tha tựu năng thính đích, tha chỉ hội nhận vi biệt nhân thuyết đích bất đối, biệt nhân đô khán bất thanh, tựu tha khán đích tối thanh sở.

***

Vãn thượng, sở chiêu dương cật hoàn phạn tựu nhất đầu trát tiến liễu thư phòng, tòng thư phòng xuất lai tựu tiến liễu ngọa thất, nhất trực một kiến quá cố niệm.

Sở chiêu dương tẩy hoàn táo xuất lai, khán khán thời gian, dĩ kinh thị 11 điểm đa.

Tha nhất biên nã mao cân sát trứ thấp phát, nhất biên phiền táo đích lai hồi đạc bộ.

Cố niệm nan đạo chân bất hỉ hoan tha?

Giá nhất chỉnh thiên, đô một kiến tha tái chủ động trảo tha thuyết quá thoại. Tha nã tha cân kỳ tha nhân na dạng đối đãi, dã một kiến tha nan thụ, phản đảo khán trứ đĩnh di nhiên tự đắc đích.

Sở chiêu dương động tác đốn trụ, phiền táo đích tương cái tại đầu đỉnh đích mao cân xả điệu, tam lưỡng bộ đích tựu khứ liễu y mạo gian, đối trứ kính tử, trạm đích đĩnh bạt xước ước.

Tha chỉ trứ nhất điều thụy khố, lộ trứ cơ nhục kết thật, cơ lý phân minh đích thượng thân, cơ nhục tuyến điều hữu lực hựu ưu nhã, tịnh phi kiện thân quá độ na dạng củ kết đích cơ nhục, bất hội cấp nhân áp bách cảm, khán trứ khước ngận hữu lực lượng.

Thụy khố đích hệ đái tùng khoa đích tự yêu khố thùy lạc, khố tử dã thung lại tùy ý đích quải tại phúc hạ, lộ xuất liễu nhất tiểu tiết nội khố tú trứ logo đích biên duyên, dĩ cập nhãn thần nhi nhập đích khối khối phúc cơ dữ nhượng nhân *** đích tuyến điều.

Khoan kiên trách đồn, ngận tiêu chuẩn đích đảo tam giác, bỉ mô đặc nhi hoàn yếu hảo khán.

Sở chiêu dương mãn ý đích sĩ thủ, cốt tiết phân minh, bạch tích như ngọc đích trường chỉ xuyên nhập phát trung, tùy ý đích vãng hậu ba liễu ba.

Chẩm ma khán, tha đô đặc biệt soái khí ưu nhã, cố niệm thị thập ma thẩm mỹ, cánh nhiên bất hỉ hoan tha?

Tha nã khởi thủ cơ, đả khai vi tín trảo đáo cố niệm, thâu nhập: “Trì dĩ hằng na điểm nhi bỉ đắc thượng ngã?”

Mẫu chỉ huyền tại phát tống kiện thượng, trì trì lạc bất hạ khứ, tối hậu hựu giảo trứ nha tương cương đả xuất đích tự trục nhất san trừ.

Tùy hậu, trầm trứ kiểm bả thủ cơ phóng hồi khố đại nội, tiện xuất liễu ngọa thất, đại bộ tẩu đáo đối diện.

Vi liễu bảo hộ tha đích an toàn, cố niệm hòa phó vĩnh ngôn đô thị bất tỏa môn đích.

Sở chiêu dương bất xao môn, trực tiếp thôi môn nhi nhập, khước lăng tại liễu môn khẩu.

Cố niệm chính bối đối trứ môn, tương bạch thiên xuyên đích t tuất thốn hạ.

Tha song thủ trảo trứ y bãi, tùy trứ y bãi vãng thượng, sở chiêu dương tiện khán đáo liễu tha bạch tích tiêm tế đích yêu thân, tuyến điều ao đích tương đương ưu mỹ, thậm chí hoàn hữu lưỡng khỏa vi vi nội hãm đích yêu oa. Nhi hậu, tiện kiến tha sĩ cao liễu song tí, yếu tương t tuất tòng đầu đỉnh trích hạ lai, lộ xuất oánh bạch đích bối bộ, một hữu nhất ti đa dư đích chuế nhục, bạc nhi ưu mỹ đích hồ điệp cốt tựu giá dạng lộ liễu xuất lai, tùy trứ tha đích động tác nhi thời thâm thời thiển.

Sở chiêu dương bất tự giác địa bình trụ liễu hô hấp, hung khẩu thiêu năng, vô ý thức đích thiểm liễu thiểm càn táo đích thần.

Khán đáo tha chỉnh cá ưu nhã đích bối bộ lộ liễu xuất lai, dữ tha nội y đích hắc sắc đái tử đối bỉ trứ, hắc bạch phân minh đáo liễu cực trí. Oánh bạch đích cơ phu tại đăng quang hạ phảng phật thiểm trứ quang, như ngọc vô hạ.

Tha đầu phát bán càn, đái trứ vi vi đích thấp khí, hoàn năng văn đáo tha thường dụng đích mộc dục nhũ đích hương vị, hiển nhiên thị cương tẩy hoàn táo.

Cố niệm xác thật thị cương tẩy hoàn táo, tẩy hoàn tài phát hiện vong liễu đái hoán đích thụy y quá lai, vu thị chỉ năng hựu bả bạch thiên xuyên đích y phục xuyên thượng, hồi lai hoán thụy y.

Mạc danh đích, phảng phật cảm giác đáo hữu nhất đạo chước chước đích thị tuyến lạc tại tha đích hậu bối, hữu cổ vi lương đích không khí phác đáo hậu bối.

Cố niệm kỳ quái đích chuyển thân, chính đối thượng sở chiêu dương chước chước trành quá lai đích mục quang.

Nhi sở chiêu dương, mục quang hoãn hoãn địa vãng hạ lạc.

Cố niệm hung khẩu nhất nhiệt, đột nhiên ý thức đáo tha tại khán na nhi, trướng hồng trứ kiểm cản khẩn bả y phục hựu xuyên liễu hồi lai.

“Nhĩ chẩm ma quá lai liễu!” Cố niệm tu não đích chất vấn.

Nhân vi nhĩ một quá khứ ngã na lí, sở chiêu dương tâm trung hồi đạo, ngã thụy bất trứ.

Sở chiêu dương hắc mâu chước năng đích đả lượng tha, mục quang lạc tại tha tiêm tế đích yêu chi thượng, nhãn tiền hoàn hoảng đãng trứ cương tài na mạt thấu bạch.

Tha đột nhiên tùy thủ suý thượng môn tiện đại khóa bộ thượng tiền, cố niệm nhất kinh, mang yếu hậu thối, thủ oản khước bị tha trảo trụ, trực tiếp xả tiến liễu tha đích hoài lí.

Cố niệm tu não đích trướng hồng liễu kiểm, tiện tại tha hoài trung kích liệt đích tránh trát, đê thanh chất vấn: “Sở chiêu dương, thị bất thị nhân vi ngã tạc vãn quá khứ trảo nhĩ liễu, nhĩ tựu giác đắc ngã tùy tiện, khả dĩ tùy ý đối đãi liễu! Nhĩ giá dạng sấm tiến lai, giá ma đối ngã, bằng thập ma! Ngã căn bổn bất thị thượng cản trứ yếu đảo thiếp nhĩ, nhĩ phóng khai ngã!”

Tha bất lão thật, sở chiêu dương càn thúy ác trứ tha đích thủ oản bối đáo tha thân hậu khứ, thuận thế tựu tương tha khấu tiến liễu hoài lí, dữ tha mật thật đích thiếp trứ.

Giá dạng, tha việt thặng, tựu việt thị dẫn tha đích hỏa.

Giá nhất thứ, sở chiêu dương khước một hữu tái trở chỉ tha, nhậm tha cấp tha dẫn hỏa thiêu thân, áp trứ khẩn banh đích tảng âm, khắc chế vấn: “Bất hỉ hoan ngã, hỉ hoan na cá tính trì đích?”

Cố niệm nhất môn tâm tư đích tưởng bãi thoát tha, lãnh bất đinh thính tha nhất cá vấn đề, một phản ứng quá lai, thác ngạc đích đình hạ: “Thập ma?”

Sở chiêu dương đê đầu, khước chính thấu quá tha nhân tránh trát nhi lăng loạn đích y lĩnh khán liễu tiến khứ, tị đoan dữ hung khang táo nhiệt. Dã bất đẳng tha đích hồi đáp liễu, bão khởi tha tiện trọng trọng đích vẫn liễu hạ khứ.

“Sở chiêu dương, nhĩ phóng tôn trọng ta!” Cố niệm nỗ lực địa thiên khai đầu, “Nhĩ đáo để bả ngã đương thập ma liễu?”

Nhân tha đích động tác, sở chiêu dương đích thần duyên trứ tha đích chủy giác nhất trực ma đáo liễu tha đích cảnh oa.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, khí tức bất ổn đích vấn: “Tẩy quá táo liễu?”

Cố niệm ngữ trệ, giá đô thập ma cân thập ma!

“Nhĩ khởi lai!” Cố niệm dụng lực đích thôi tha, thủ oản tiện bị tha cao cử đáo đầu đỉnh.

“Bất hứa hỉ hoan nhậm hà nhân.” Sở chiêu dương trầm thanh đạo.

Tức sử bất hỉ hoan tha, dã biệt khứ hỉ hoan biệt nhân.

“Nhĩ tại thuyết thập ma, nhĩ tiên phóng khai ngã!” Cố niệm trướng hồng trứ kiểm, bị tha chiết đằng xuất liễu nhất thân đích hãn, tài cương tẩy hoàn táo, hiện tại y phục hựu bị hãn thủy niêm tại liễu thân thượng, nan thụ cực liễu, “Hữu thập ma thoại bất năng hảo hảo thuyết, tổng giá dạng đối ngã động thủ động cước, sở chiêu dương, nhĩ thị khán bất khởi ngã, giác đắc ngã khinh tiện mạ?”

“Bất hứa hỉ hoan nhậm hà nhân.” Sở chiêu dương cường điều.

“Ngã thùy dã một hỉ hoan, nhĩ tiên phóng khai ngã!” Cố niệm song thủ bị tha phược trứ, tựu tượng châm bản thượng đích ngư, chỉ năng nhất cá kính nhi đích đả đĩnh.

Sở chiêu dương sĩ đầu, hắc mâu định định đích lạc tại tha đích kiểm thượng, hoãn hoãn đạo: “Như quả ngã hỉ hoan nhĩ ni?”

Cố niệm ngốc trụ liễu, nhân sở chiêu dương giá thoại, tha đích tâm khiêu hốt đích gia khoái, yếu khiêu xuất tảng tử nhãn nhi liễu tự đích, kiểm thiêu hồng trứ, nột nột đích khải thần: “Nhĩ……”

Sở chiêu dương khước sấn cơ khi hạ, lược nhập tha đích khẩu trung.

Kiểm bị tha nhất thủ phủng trứ, vẫn đắc thâm. Đương tha trục tiệm vãng hạ di đích thời hầu, cố niệm tài miễn cường khí tức bất ổn đích thuyết: “Sở chiêu dương, nhĩ tiên tùng thủ, bả thoại thuyết thanh sở.”