Giá thời hầu, cố niệm đích thủ cơ hưởng liễu.
Khán bình mạc, thị sở chiêu dương!
Cố niệm liên mang tiếp khởi lai, khước hựu bất tri đạo yếu chẩm ma khai khẩu liễu.
“Cố niệm?” Điện thoại lí, sở chiêu dương khiếu liễu nhất thanh.
“Tại, ngã tại.” Cố niệm cản khẩn ứng đạo, “Nhĩ…… Kim thiên mang hoàn liễu?”
“Ân.” Sở chiêu dương đốn liễu nhất đốn, phát hiện bỉ thử gian cánh thị trầm mặc đích lệ hại, “Ngã khán đáo tân văn liễu.”
“Thập ma tân văn?” Cố niệm hạ ý thức đích vấn.
Tha tại ngoại diện na ma mang, tha áp căn nhi một tưởng quá, sở chiêu dương hội khán đáo đính hôn đích tân văn, sở dĩ tài giá ma nhất vấn.
Sở chiêu dương bất tri đạo tha thị trang sỏa, hoàn thị chân bất tri đạo.
Đãn, tha bất khả năng bị nhất chỉ man hạ khứ.
Tức sử hiện tại bất tri đạo, minh hậu thiên đại khái dã hội.
Tái thuyết, tha dã một vong ký, nhất trực đô hữu cá trì dĩ hằng tại bàng biên hổ thị đam đam.
Na trì dĩ hằng nhất trực đái trứ không tử tựu toản xuất lai, thùy tri đạo giá thứ hội bất hội hựu đãi trứ cơ hội ly gian tha cân cố niệm đích cảm tình.
Sở dĩ, bất luận cố niệm đáo để tri bất tri đạo, hoàn thị do tha chủ động thuyết xuất lai hảo.
“Đính hôn đích tân văn.” Sở chiêu dương thuyết đạo, áp căn nhi bất nguyện ý bả tự kỷ cân giang hướng tuyết đích danh tự phóng tại nhất khởi, sở dĩ, tiện một hữu thuyết.
Cố niệm khước thính đổng liễu, tha trầm mặc liễu nhất hội nhi: “Nhĩ khán đáo liễu?”
Nguyên lai, tha khán đáo liễu.
Sở chiêu dương mâu sắc nhất trầm, tiện thính cố niệm thuyết: “Ngã một tưởng đáo nhĩ thuyết đích thị giá cá, bổn dĩ vi nhĩ tại ngoại xuất soa, công tác mang, bất hội giá ma khoái khán đáo.”
“Một đả toán cáo tố ngã?” Sở chiêu dương vấn đạo.
Cố niệm chiến chiến đích thán liễu nhất khẩu khí, tha năng chẩm ma thuyết?
Thuyết giang hướng tuyết nã nhất đoạn tha tiểu thời hầu bị bảng giá thụ chiết ma đích thị tần uy hiếp tha?
Tha bất tưởng nhượng tha tri đạo thị tần đích sự tình, bất tưởng yết tha đích thương ba.
Như quả tha chân đích bất đáp ứng đính hôn, giang hướng tuyết thị nhất định hội công bố thị tần đích.
Đáo thời hầu tha hội chẩm ma dạng, tha bất cảm tưởng.
“Ngã tín nhĩ.” Cố niệm thuyết, “Như quả yếu cân tha đính hôn, nhĩ tảo tựu tuyển trạch tha liễu.”
Sở chiêu dương nguyên bổn ngưng trọng đích biểu tình đẩu nhiên tùng hoãn khai lai, như thích trọng phụ.
Nhất song hắc mâu trán phóng xuất tinh tinh điểm điểm đích tiếu ý, ôn nhu đích khán hướng liễu xa song ngoại: “Biệt đam tâm.”
Sở chiêu dương tưởng liễu tưởng, thuyết: “Bất hội đính hôn.”
Cố niệm trương chủy cương yếu hồi thoại, thính kiến môn linh hưởng liễu.
Dư tẩu chính tại trù phòng, cố niệm tiện nã trứ thủ cơ khứ liễu môn khẩu.
Đả khai môn khán, cánh thị giang hướng tuyết cân ngôn sơ vi.
Lưỡng nhân thân hậu, cánh hoàn cân trứ tứ cá cao tráng đích nam nhân.
Giá giá thế, thị lai đả giá đích mạ?
Cố niệm tưởng dã bất tưởng đích tựu quan môn, giang hướng tuyết thân thủ đáng trụ, tiêm thanh đạo: “Lăng trứ càn thập ma? Cấp ngã bả môn đoán khai!”
Cố niệm thử thời cố bất thượng cân sở chiêu dương thuyết thoại, trực tiếp quải đoạn liễu thủ cơ.
Sở chiêu dương khán trứ thủ cơ, thính đáo liễu cương tài giang hướng tuyết đích na cú thoại.
Tha đối tiền diện khai xa đích hà hạo nhiên thuyết: “Khai khoái điểm, hồi lan viên.”
***
Giang hướng tuyết cân ngôn sơ vi đái trứ tứ cá cao tráng đích nam nhân, khí thế hung hung đích trùng tiến lai, cố niệm bị bức đích bất đắc bất vãng hậu thối.
Dư tẩu thính kiến thanh âm cản khẩn bào liễu xuất lai, kiến đáo tha môn, hách liễu nhất khiêu, hộ trứ cố niệm thuyết: “Nhĩ môn càn thập ma? Chẩm ma năng tùy tiện sấm tiến lai!”
Giang hướng tuyết hoàn cố liễu hạ tứ chu, bất tái tượng thượng thứ cân trứ hướng dư lan lai đích thời hầu, quai xảo đích na nhi đô bất cảm khán, giá thứ tứ vô kỵ đạn đích, tựu tượng thị tại khán chúc vu tự kỷ đích địa phương.
“Ngã lai ngã vị hôn phu đích gia, chẩm ma khiếu sấm?” Giang hướng tuyết cao ngạo đích sĩ liễu sĩ hạ ba, “Ngã thị sở chiêu dương đích vị hôn thê, quá lai chẩm ma liễu? Đảo thị cố niệm nhĩ, bằng thập ma ngốc tại ngã vị hôn phu gia lí.”
Cố niệm tưởng khởi sở chiêu dương tằng đối tha thuyết quá đích thoại, tiện thuyết: “Nhĩ môn hoàn một đính hôn, nhĩ tựu hoàn thập ma đô bất thị. Nhi ngã thị tha nữ bằng hữu, tự nhiên năng tại giá lí.”
Cố niệm thuyết xuất lai tài phát hiện, thuyết giá thoại đích thời hầu, cánh thị khả dĩ giá dạng hữu để khí.
Chính như sở chiêu dương thuyết quá đích, tha thị tha nữ bằng hữu, thùy dã một tư cách cản tha tẩu.
Giang hướng tuyết biểu tình tùy chi nữu khúc liễu nhất hạ, trực tiếp phân phù tha thân hậu na tứ cá cao tráng đích nam nhân: “Cấp ngã bả tha nhưng xuất khứ!”
Nhân vi bảng giá sự kiện, giang gia dã ý thức đáo, thân vi sở chiêu dương đích nữ bằng hữu, cánh nhiên hoàn hữu nhất định đích nguy hiểm tính.
Vu thị, cấp giang hướng tuyết trảo lai liễu nhất cá bảo phiêu.
Lánh ngoại tam cá, tắc thị giang hướng tuyết nhượng na cá bảo phiêu khứ trảo đích nhân, đặc ý thượng môn lai cản tẩu cố niệm đích.
“Nhĩ môn càn thập ma, giá lí bất thị nhĩ gia! Nhĩ bất năng tùy tiện cản nhân!” Dư tẩu khiếu đạo.
“Dĩ hậu tựu thị liễu! Nhĩ cảm hô hát ngã, đẳng ngã trụ tiến lai, đệ nhất cá yếu khai điệu đích tựu thị nhĩ!” Giang hướng tuyết đắc ý đích lệ thanh đạo, “Cấp ngã bả tha nhưng xuất khứ!”
Na tứ cá nam nhân tiện triều cố niệm tẩu liễu quá khứ.
Dư tẩu nhất kinh, cản khẩn thượng tiền khứ bảo hộ cố niệm, khước bị kỳ trung nhất cá nam nhân trực tiếp lạp xả đáo liễu địa thượng.
Dư tẩu ba khởi lai tiện yếu khứ cấp vật nghiệp đả điện thoại, khiếu bảo an thượng lai.
Giang hướng tuyết nhãn tiêm đích phát hiện liễu, trùng quá khứ tiện đoạt quá liễu dư tẩu đích thủ cơ.
“Nhĩ càn thập ma! Hoàn ngã thủ cơ!” Dư tẩu thượng khứ tựu yếu đoạt, giang hướng tuyết trực tiếp ngoan ngoan địa bả thủ cơ suất đáo địa thượng.
Nhi na tứ cá nam nhân, kiến cố niệm sấu sấu nhược nhược đích, tiện bất tương tha phóng tại tâm thượng.
Cố niệm lãnh tĩnh đích khán trứ tha môn, trầm thanh thuyết: “Ngã thị cảnh sát, nhĩ môn yếu cảm động thủ, tựu thị tập cảnh.”
Văn ngôn, na tứ cá nam nhân trì nghi liễu.
Giang hướng tuyết lập tức thuyết: “Tha dĩ kinh bị đình chức liễu, nhĩ môn bất dụng đam tâm! Xuất sự nhi ngã đam trứ, cấp ngã bả tha tòng ngã vị hôn phu gia lí nhưng xuất khứ! Giá dĩ hậu tựu thị ngã đích địa phương, ngã yếu trụ tiến lai, khởi năng bị bất tam bất tứ đích nữ nhân cấp lộng tạng liễu!”
Na tứ nhân thính liễu, tái bất trì nghi, nhất khởi thượng khứ trảo cố niệm.
Cố niệm hậu thối nhất bộ, sĩ thối tựu thích phi liễu kỳ trung nhất nhân đích thủ.
Giang hướng tuyết đích bảo phiêu nhất chinh, tiện khán xuất cố niệm hữu thân thủ, bất tái bảo lưu, tiện thượng tiền yếu cầm nã tha.
Cố niệm trảo trụ lánh nhất cá nam nhân đích kiên bàng, sấn cơ đóa quá nhất nhân, hựu nhất cá phi thích quá khứ, đoán khai liễu bảo phiêu.
Lạc địa đích đồng thời, tiện trảo trứ na nhân đích kiên bàng cấp liễu tha nhất cá quá kiên suất.
Cố niệm trừu không khán liễu nhãn dư tẩu, thuyết: “Dư tẩu, báo cảnh!”
Dư tẩu điểm đầu, ngôn sơ vi khước sấn cơ quá khứ lan trụ liễu dư tẩu, nhất biên thuyết: “Cố niệm, nhĩ bất yếu tái chấp mê bất ngộ liễu. Hướng tuyết đô yếu cân chiêu dương đính hôn liễu, nhĩ khước tử lại tại chiêu dương gia lí, toán thập ma ni? Nhĩ giá dạng hoành tại tha môn lưỡng nhân trung gian, phi yếu đương đệ tam giả, kiêu ngạo mạ?”
Cố niệm hiện tại mang trứ đối phó na tứ cá nam nhân, na hữu lực khí hòa tinh lực tái đáp lý ngôn sơ vi.
Khả ngôn sơ vi khước lai liễu kính, kế tục thuyết: “Cố niệm, nhĩ bất thuyết thoại, thị dã một hữu để khí ba! Nhĩ tựu toán tái hỉ hoan chiêu dương, tha dã thị biệt nhân đích. Nhĩ giá dạng, chỉ hội tạo thành lưỡng cá gia đình đích khốn nhiễu. Nhĩ thị cá cảnh sát, yếu hữu điểm nhi liêm sỉ tâm. Yếu thị nhượng cảnh cục tri đạo, nhĩ phá phôi biệt nhân gia đình dữ cảm tình, nhĩ tựu biệt tưởng tái kế tục đương cảnh sát liễu.”
Cố niệm hiện tại chỉ tưởng đổ trụ ngôn sơ vi đích chủy.
Thùy tri, giang hướng tuyết hựu tiếp trứ thuyết: “Cố niệm, nhĩ chân bất yếu kiểm! Nhĩ biệt tử lại tại ngã vị hôn phu đích gia lí!”
Hảo tại, lan viên đích phòng tử, nhất tằng chỉ hữu nhất hộ.
Bất nhiên nhượng lân cư thính kiến liễu, cố niệm hoàn chân bất dụng tố nhân liễu.
Tuy nhiên na tứ cá nam nhân, chỉ hữu bảo phiêu nhất nhân thân thủ hoàn quá đắc khứ, kỳ tha tam nhân hoàn toàn bằng trứ nhất cổ man lực, xuất thủ đô thị nhai đầu đả giá đấu ẩu đích phong cách, hào vô chương pháp.
Đãn đáo để cố niệm thị chỉ thân nhất nhân, nữ nhân thiên sinh lực khí hữu hạn.
Thời gian trường liễu, thể lực hạ hàng, dã bất thị giá tứ cá nhân đích đối thủ.
Bảo phiêu thu chuẩn liễu giá nhất điểm, sấn cố niệm thể lực bất chi đích thời hầu, chung vu đãi trứ cơ hội trảo trụ liễu tha.
Cố niệm đầu phát đô loạn liễu, hô hấp dã loạn liễu, luy đích chỉ suyễn thô khí, kiểm dã luy đích hồng thấu liễu.
Nhãn khán trứ tựu yếu bị bảo phiêu duệ xuất khứ đích thời hầu, cố niệm đột nhiên vãng hậu nhất câu, trực tiếp đoán thượng liễu bảo phiêu khố liên đích vị trí.
Bảo phiêu chỉnh trương kiểm đô thảm bạch liễu, sậu nhiên tùng thủ, tiện đảo tại địa thượng, song thủ ô trứ bị thích trung đích yếu hại đả cổn.
Na tam cá nhân nhất khởi thượng lai trảo cố niệm, cố niệm mục quang nhất thiểm, đột nhiên nhất cá thiểm thân, tựu trảo trụ liễu giang hướng tuyết.
Nhất thủ linh trứ tha đích trường phát vãng hậu duệ, duệ đích giang hướng tuyết đầu bì phát khẩn, hảo tượng đầu phát liên trứ đầu bì đô yếu bị tê xả hạ lai tự đích, não đại bất đắc bất cân trứ cố niệm đích kính đạo vãng hậu ngưỡng.
Đông đắc tha bất trụ tiêm khiếu: “A! Nhĩ môn hoàn lăng trứ càn thập ma! Khoái cứu ngã a!”
Cố niệm nhất ba chưởng tựu phiến liễu quá khứ.
Tha tảo tựu tưởng giá ma tố liễu.
Đệ nhất thứ, thị giang hướng tuyết bả tha thôi cấp quang đầu nam, tự kỷ đào bào, hồi lai hậu hoàn tử bất thừa nhận, thậm chí cự tuyệt hợp tác, bất tưởng nhượng đồng sự khứ cứu tha.
Khả cố niệm đích thân phân thị cảnh sát, giang hướng tuyết thị thụ hại nhân đích thân phân.
Lưỡng nhân đích thân phân, đô do bất đắc cố niệm giá dạng tố.
Đệ nhị thứ, thị kim thiên hạ ngọ, giang hướng tuyết cánh nhiên nã sở chiêu dương đích thị tần lai uy hiếp tha.
Đãn cố niệm phạ giang hướng tuyết não tu thành nộ, dã bất cảm giá ma tố.
Hiện tại, cố niệm chân đích thị nhẫn vô khả nhẫn liễu.
Giang hướng tuyết cánh nhiên cảm đái trứ nhân lai sở chiêu dương gia lí khiếu hiêu.
Giá hoàn một đính hôn ni, giang hướng tuyết tựu cảm giá ma hiêu trương!
Sở dĩ, cố niệm hận cực chi hạ, dụng liễu thập túc đích lực đạo.
Chỉ giá ma nhất hạ, tựu bả giang hướng tuyết đích chủy ba cấp đả đích cao cao thũng liễu khởi lai, nhất biên đích chủy giác liên đái trứ bán phiến kiểm giáp đô hồng trướng liễu, đái trứ tiên minh đích chỉ ấn.
Cố niệm đích lực khí, hiện tại thị bất túc dĩ đối kháng na tứ cá cao tráng đích đại nam nhân.
Đãn đối phó nhất cá giang hướng tuyết, chân đích thị xước xước hữu dư.
Giang hướng tuyết đô bị đả mộng liễu, chỉ nhất ba chưởng, tựu đông đắc nhãn lệ đô điệu liễu xuất lai.
Tha giản trực yếu phong liễu, phong cuồng đích đối trứ đái lai đích na tứ cá nam nhân tiêm khiếu: “Nhĩ môn đô thị phế vật mạ! Khoái lai bả tha cấp ngã tha tẩu! A!”
Giang hướng tuyết hiện tại đích dạng tử, bỉ lệ quỷ dã hảo bất đáo na lí khứ liễu.
Song thần thượng bổn lai tinh trí đích thần cao, nhân vi cố niệm na nhất ba chưởng, dã đô hồ thành liễu nhất đà, tượng hóa điệu đích nhan liêu nhất dạng hồ tại chủy thần dĩ cập tứ chu, kỉ hồ yếu cân bàng biên kiểm giáp hồng thũng đích nhan sắc dung vi nhất thể liễu.
Bảo phiêu chính vi nan đích khán trứ, cố niệm quả đoạn xả trứ giang hướng tuyết đích đầu phát, sử kính nhi vãng hậu duệ, lánh nhất thủ triều trứ giang hướng tuyết đích đỗ tử tựu chủy liễu quá khứ.
“A!” Giang hướng tuyết thống đích soa điểm nhi yếu thổ liễu, chủy ba trương khai càn ẩu liễu hảo kỉ hạ.
Thân tử hạ ý thức đích tựu yếu loan thành hà tử trạng, khả hựu bị cố niệm xả liễu hồi khứ.
“Thùy cảm động nhất hạ, giang hướng tuyết tựu hữu đích khổ đầu cật!” Cố niệm lệ thanh thuyết.
Na tứ cá nam nhân, quả nhiên trì nghi liễu.
Kỳ dư tam nhân đô khán hướng liễu bảo phiêu, bảo phiêu dã bất tri đạo như hà thị hảo.
Tha nhãn thần biến liễu biến, chính tưởng trứ chẩm ma nã hạ cố niệm.
Song phương đô một hữu võ khí, cố niệm tựu toán tưởng bả giang hướng tuyết chẩm ma dạng dã bất khả năng, giang hướng tuyết tối đa thụ điểm nhi bì nhục chi thống.
Khả cố niệm thân vi cảnh sát, quan sát thị thập phân tế vi đích.
Lập tức tựu chú ý đáo liễu bảo phiêu đích nhãn thần biến hóa, dĩ cập tha giá biến hóa trung sở đại biểu đích hàm nghĩa.
Cố niệm trực tiếp dương thủ hựu suý liễu giang hướng tuyết nhất ba chưởng: “Ngã thuyết quá, bất yếu loạn động!”
Bảo phiêu tâm lí nhất khiêu, thu nhiếp mục quang, bất cảm loạn động.
Cố niệm trực tiếp khán hướng bảo phiêu: “Nhĩ thị lĩnh đầu đích?”
Bảo phiêu khán hướng giang hướng tuyết.
Cố niệm phiết phiết chủy: “Bất dụng khán tha. Nhĩ thị giang gia trảo lai bảo hộ tha đích?”
Bảo phiêu trầm mặc bất ngữ, cố niệm tiện tri đạo tự kỷ sai đối liễu.
“Kí nhiên như thử, như quả khán đáo giang hướng tuyết nhất thân thương đích hồi khứ, nhĩ giác đắc giang vạn lí hội chẩm ma dạng?” Cố niệm lãnh thanh vấn.
Bảo phiêu khẩn giảo trứ nha, bất thuyết thoại liễu.
Tha bất thị giang vạn lí trực chúc đích, nhi thị giang vạn lí thấu quá chuyên nghiệp cơ cấu sính dụng quá lai đích.