215 nhạc mẫu hòa nữ tế chi gian đích thoại, nhĩ bất nhu yếu tri đạoVăn /Hoảng nhược thần hi

215 nhạc mẫu hòa nữ tế chi gian đích thoại, nhĩ bất nhu yếu tri đạo

Như đồng vạn thiên đích trùng nghĩ tại khẳng phệ trứ tha đích tâm, thống khổ nan đương.

Nguyên bổn khổ khổ đích man trứ, kiến đáo sở chiêu dương, tựu thống khổ.

Khả hiện tại sở chiêu dương tri đạo liễu chân tương, tha phản đảo hữu nhất chủng tùng liễu nhất khẩu khí đích cảm giác, vô nhu tái ẩn man giá cá bí mật, dã khả dĩ tẫn kỳ sở năng đích đối sở chiêu dương hảo.

Na phạ, tha tố đích giá ta đô thị vi bất túc đạo, đãn, dã cấp tha nhất cá thục tội đích cơ hội.

“Minh minh…… Minh minh cố lập thành tố liễu na ma quá phân đích sự tình, nhĩ dã bất oán ngã môn. Đối bất khởi, đối bất khởi…… Cấp ngã nhất cá thục tội đích cơ hội, na phạ ngã tố đích đối nhĩ lai thuyết, chỉ thị vi bất túc đạo đích tiểu sự, dã thỉnh…… Cấp ngã giá cá cơ hội……”

Sở chiêu dương ác trụ liễu mục lam thục đích thủ tí, tương tha lạp liễu khởi lai: “Nhượng cố niệm khán kiến bất hảo.”

Mục lam thục hạ ý thức đích hồi đầu khán khán khẩn bế đích phòng môn, cản khẩn điểm đầu.

“Ngã…… Ngã một kiểm kiến nhĩ.” Mục lam thục song thủ ô trụ kiểm, “Thị cố lập thành na cai tử đích hỗn đản, đô thị tha tố đích nghiệt. Đối bất khởi……”

Sở chiêu dương phù trứ mục lam thục tọa hạ, thực chỉ hòa mẫu chỉ chuyển động liễu nhất hạ sấn y thượng đích tụ khấu: “Tha đích sự tình, nhĩ tri đạo đa thiếu? Đương niên đích bảng giá, nhĩ tri đạo mạ?”

Mục lam thục diêu đầu: “Cố lập thành đích phụ mẫu khứ thế đắc tảo, tha đại học đích tiền thị tự kỷ đả công trám đích. Tha gia thân thích đô bất quản, dã nhân thử, tha dã cân na ta thân thích một thập ma lai vãng. Tựu toán thị ly khai b thị, dã một hồi quá tha đích gia hương, phản nhi cân trứ ngã lai liễu ngu thành.”

“Kỳ thật, cố lập thành đương sơ dã thị cảnh giáo tất nghiệp đích.” Mục lam thục thuyết đạo.

Giá dã thị sở chiêu dương tối kỳ quái đích, tòng cảnh giáo tất nghiệp đích học sinh, chẩm ma hội khứ đương liễu bảng giá phạm?

“Na thời hầu, tha tại học giáo lí dã thị xuất loại bạt tụy đích. Các hạng thành tích đô đặc biệt đột xuất, hoàn nã quá tưởng. Ngã thính tha thuyết, cảnh cục lí na ta hữu danh đích nhân vật, tại cảnh giáo thời dã nã quá đồng dạng đích tưởng.” Mục lam thục hồi ức đạo.

Na thời hầu, cố lập thành nã trứ tưởng trạng hòa tưởng bôi, ý khí phong phát.

Nhi tha, dã đả tòng tâm để lí sùng bái tha.

“Một tưởng đáo tất nghiệp hậu, khảo cảnh sát, tha khước một khảo thượng. Nhiên hậu, tha tựu trực tiếp đái trứ ngã hồi lai ngu thành liễu. Năng hồi lai, ngã dã ngận khai tâm, tất cánh thị tự kỷ đích gia hương, hoàn hữu phụ mẫu tại.” Mục lam thục thuyết đạo, “Đãn tha khước kinh thường thập thiên bán nguyệt bất hồi lai.”

“Tha thuyết thị tại ngoại diện trảo liễu cá công tác, yếu kinh thường xuất soa, tựu thị tiêu thụ nhất loại, ngã dã một đa tưởng.” Mục lam thục thuyết đạo.

“Trực đáo hậu lai, nhĩ…… Đích tân văn xuất lai, báo chỉ thượng thuyết cảnh phương dĩ kinh bả nhĩ cứu xuất lai liễu. Đương thời, ngã dã tựu thị đương cá tân văn lai khán, tòng lai một tưởng quá, giá sự nhi hội cân ngã môn hữu quan. Trực đáo lưỡng thiên hậu đích dạ lí, tha đột nhiên hồi lai liễu, khứ liễu y viện, thuyết thị yếu khán khán cố niệm.”

“Na thời hầu, cố niệm tài cương xuất sinh lưỡng thiên, ngã hoàn tại y viện trụ trứ, một hữu xuất viện.” Mục lam thục thuyết đạo, “Tha đột nhiên tựu tại bán dạ thâu thâu địa tiến liễu bệnh phòng, cân ngã thuyết, tha yếu tẩu.”

“Tựu thị na vãn, tha tài cân ngã thản bạch, tha cánh nhiên tố liễu na ma thập ác bất xá đích sự tình.” Mục lam thục ô trứ hung khẩu, đột nhiên giác đắc hung khang nội bị đổ trứ, suyễn bất quá khí.

“Ngã đương thời hận đắc yếu mệnh, chỉnh cá nhân đô phong liễu. Ngã chất vấn tha, giá ma tố đích thời hầu, hữu một hữu tưởng quá tha tằng kinh dã tưởng đương nhất danh cảnh sát? Tha thượng cảnh giáo, học đáo đích na ta đông tây, bất thị nhượng tha dụng lai hại nhân đích. Na ma tiểu đích hài tử, tha môn chẩm ma hạ đắc khứ thủ?”

Mục lam thục khóc đích hồn thân phát chiến, phảng phật hựu hồi đáo liễu na cá dạ vãn.

Cô độc, vô trợ, phẫn nộ.

Đồng thời, khước hựu na ma vô lực.

“Vưu kỳ thị tại ngã hoàn hoài trứ cố niệm đích thời hầu, tha khước tại thương hại lánh nhất cá hài tử, thị yếu tao báo ứng đích.”

“Ngã nhượng tha cổn, biệt tái hồi lai, biệt tái lai khán ngã môn. Ngã bất yếu nhất cá bảng giá phạm đích trượng phu, ngã đích nữ nhi, dã bất nhu yếu nhất cá bảng giá phạm đích phụ thân.” Mục lam thục khóc trứ, tiếp quá sở chiêu dương đệ quá lai đích thủ mạt, “Đối bất khởi, ngã đương thời tựu toán tái khí tha, dã một hữu báo cảnh. Minh tri đạo tha tố đích thị thác đích, cai yếu phó xuất đại giới. Khả ngã…… Ngã hoàn thị hạ bất liễu ngoan tâm, ngã tố bất đáo…… Thân thủ bả tha tống tiến lao lí khứ.”

Chung cứu, na hoàn thị tha đích trượng phu, thị tha hài tử đích phụ thân.

Thị tha thâm ái đích nam nhân.

“Ngã tri đạo, ngã ứng cai báo cảnh trảo tha đích. Khả ngã…… Đối bất khởi…… Đối bất khởi……” Mục lam thục khóc đạo, “Na thiên vãn thượng, tha tựu thông thông khán liễu cố niệm nhất nhãn, tựu tẩu liễu. Tòng na dĩ hậu, cánh chân đích tái dã một hồi lai quá. Giá ma đa niên, ngã đối tha đích ký ức, hoàn thủy chung đình lưu tại tha niên khinh thời hầu đích mô dạng.”

“Ngã bất tri đạo tha hiện tại chẩm ma dạng liễu, thị bất thị hoàn hoạt trứ. Như quả hoạt trứ, hựu lão thành liễu thập ma dạng tử, tưởng đô tưởng tượng bất xuất.” Mục lam thục hấp hấp tị tử, “Tòng tha ly khai đích na nhất khắc, ngã tựu đương tha tử liễu. Sở dĩ, nhất trực dĩ lai dã thị giá ma cáo tố cố niệm đích, tha đích phụ thân tảo tựu tử liễu.”

“Na thiên vãn thượng, tha một tái cân nhĩ thuyết ta biệt đích? Đối vu tha đáo để thị thụ thùy đích chỉ sử, đáo để vi thập ma yếu tuyển trạch na ma nhất điều lộ.” Sở chiêu dương trứu mi vấn đạo.

Mục lam thục vô lực đích diêu đầu: “Tựu liên tha bảng giá nhĩ đích sự tình, dã thị bị ngã bức cấp liễu trùng khẩu nhi xuất đích. Đại khái, thị nhân vi tha yếu đào bào, tái dã bất hồi lai liễu, sở dĩ, tài tưởng yếu cấp ngã nhất cá giao đại, nhượng ngã bất chí vu hồ lí hồ đồ đích thập ma đô bất tri đạo.”

“Tha tại bệnh phòng lí tổng cộng dã ngốc liễu bất đáo 15 phân chung đích thời gian, tựu tẩu liễu.” Mục lam thục trường thán nhất khẩu khí.

Sở chiêu dương thủ chỉ động liễu động, tưởng trừu yên, kết quả mạc biến liễu sở hữu đích khẩu đại, đô một mạc trứ.

“Ngã tri đạo đích tựu giá ma đa liễu.” Mục lam thục thuyết đạo.

Sở chiêu dương điểm điểm đầu: “Kí nhiên như thử, giá kiện sự dĩ hậu tựu bất yếu đề liễu.”

Mục lam thục sát liễu sát lệ, hựu nã chỉ cân hanh liễu kỉ hạ tị thế.

Lưỡng nhân xuất khứ hậu, cố niệm khán mục lam thục đích nhãn khuông thông hồng, hách liễu nhất khiêu.

Giá lưỡng nhân tại phòng gian lí đáo để thuyết liễu ta thập ma?

Sở chiêu dương tọa hồi đáo cố niệm đích thân bàng, ác trụ tha đích thủ: “Biệt đam tâm.”

Mục lam thục sát liễu sát nhãn lệ, trùng cố niệm tiếu liễu: “Một sự nhi, hiện tại ngã tâm trung sở hữu đích trì nghi hòa đam tâm đô một hữu liễu, cân chiêu dương triệt để thuyết khai liễu. Bả nhĩ giao cấp tha, ngã ngận phóng tâm. Ngã khóc, bất thị nhân vi biệt đích, thị cao hưng, thị cảm động.”

Cố niệm hảo kỳ đích khán khán mục lam thục, hựu khán khán sở chiêu dương, vấn tha: “Nhĩ môn đáo để thuyết liễu ta thập ma a?”

“Nhạc mẫu hòa nữ tế chi gian đích thoại, nhĩ bất nhu yếu tri đạo.” Sở chiêu dương đạm đạm đích thuyết đạo.

Cố niệm: “……”

Chẩm ma tựu thành liễu nhạc mẫu hòa nữ tế liễu!

Tha giá ma thuyết, dã bất phạ mục lam thục mạ tha.

Mục lam thục tài cương cương đồng ý tha môn lưỡng đích quan hệ, tha tựu đắc thốn tiến xích.

Khước một tưởng đáo, mục lam thục khước tiếu trứ phụ hòa sở chiêu dương: “Thị a, nhĩ biệt đả thính na ma đa liễu, năng hữu thập ma a? Hoàn bất tựu thị chúc phù tha hảo hảo chiếu cố nhĩ. Tưởng đáo hữu nhất thiên nhĩ đắc ly khai ngã giá nhân, ngã tựu nan thụ.”

Chân thị giá dạng?

Cố niệm khán trứ lưỡng nhân đột nhiên nhất phó quan hệ đặc biệt hảo đích dạng tử, biến đắc dã thái khoái liễu ba.

“Đối liễu, nhĩ môn đả toán thập ma thời hầu xuất phát?” Mục lão thái thái vấn.

“Ngã nhượng nhân đính liễu phiếu, minh thiên tẩu.” Sở chiêu dương thuyết đạo, “Hộ chiếu đô tại b thị, sở dĩ tựu tiên bất xuất quốc liễu, trực tiếp tòng ly giá nhi cận đích g thị xuất phát, khứ nam biên đích hải đảo.”

“Ngã một đái hạ thiên xuyên đích y phục ni.” Cố niệm thuyết.

“Khứ na nhi hiện mãi, hoặc giả tại cơ tràng đích điếm lí trực tiếp mãi nhất ta.” Sở chiêu dương thuyết đạo, tảo tựu cấp tha kế hoa hảo liễu.

Cố niệm giác đắc tha giá nhất định thị nhất tảo tựu hữu đích kế hoa, hoàn trang tác thập ma lâm thời quyết định đích dạng tử.

Chính yếu thuyết thập ma, môn linh đích thanh âm truyện tiến lai.

Cố niệm khởi thân khứ khai môn, sở chiêu dương mục quang bất tự giác địa tựu truy tùy trứ tha.

Cân trứ tha yểu điệu đích thân đoạn, mục quang lạc tại tha đích yêu thượng, bất cấm hoài niệm khởi tạc vãn ác trứ thời hầu, hựu tế hựu nhuyễn đích thủ cảm.

Tiêm yêu bất doanh nhất ác, tha song thủ toản trứ, chỉ tiêm đô khoái yếu bính xúc tại nhất khởi.

Cố niệm cảm giác tự kỷ đích hậu yêu nhiệt nhiệt đích, kỳ quái đích hồi đầu, tựu kiến tha chước. Năng đích mục quang hận bất năng tại tha yêu thượng trạc xuất nhất cá động tự đích.

Cố niệm nhất quẫn, tẩu lộ đô bất tự tại liễu.

Soa nhất điểm nhi, tựu đồng thủ đồng cước.

Chân tưởng cân tha thuyết, thu liễm điểm nhi, biệt giá ma khán liễu.

Cố niệm gia khoái cước bộ đáo liễu môn khẩu, khai môn, kinh nhạ đích lăng liễu nhất hạ.

“Trì lão sư.” Cố niệm kinh nhạ đích khiếu đạo.

Mục lam thục thị yêu thỉnh quá trì dĩ hằng lai ngoạn nhi, khả tất cánh thị tại cách bích thị, một tưởng đáo tha chân đích hội quá lai.

“Kim thiên một thập ma sự tình, tựu càn thúy mãi liễu xa phiếu, quá lai khán khán.” Trì dĩ hằng tiếu trứ giải thích, thủ thượng hoàn đề trứ bái niên đích lễ.

“Khoái thỉnh tiến ba.” Cố niệm thuyết đạo, nhượng khai liễu vị trí, “Nhĩ nhân lai tựu hảo, chẩm ma nã na ma đa đông tây.”

“Bái niên đích lễ, bất năng khuyết.” Trì dĩ hằng tiếu trứ thuyết.

Cố niệm tưởng đáo liễu chính tọa tại khách thính đích sở chiêu dương, bất tri đạo tha khán đáo trì dĩ hằng, hội bất hội xú kiểm.

Đốn thời, hữu ta đầu đại.

Đái trứ trì dĩ hằng khứ liễu khách thính, nhất tiến khứ, sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.

Sở chiêu dương thiêu mi khán liễu nhãn trì dĩ hằng, quả nhiên, kiểm tựu hắc liễu nhất cá sắc độ.

Giá nhân lai càn thập ma?

Hoàn đái liễu đông tây, cân thượng môn kiến gia trường tự đích.

Khán đáo cố niệm cân trì dĩ hằng trạm tại nhất khởi, cánh dã bàn phối.

Trì dĩ hằng song thủ đại bao tiểu bao đích linh trứ lễ vật, tựu tượng thị đệ nhất thứ cân nữ hữu lai gia lí tố khách, bái kiến gia trường nhất dạng.

Sở chiêu dương nhãn tình mị liễu mị, khởi thân tẩu liễu quá khứ.

Cố niệm lập tức tựu sát giác đáo liễu nguy hiểm, hiện tại bị sở chiêu dương đoán luyện đích, chỉ yếu sở chiêu dương yếu trảo tha toán trướng, tha lập mã tựu năng tri đạo.

Tha cản khẩn ly trì dĩ hằng viễn liễu ta, quai xảo đích trạm tại sở chiêu dương đích thân biên.

Sở chiêu dương mãn ý đích tán thưởng liễu tha nhất cá nhãn thần, giá hạ tử, trì dĩ hằng chung vu bất tượng thị cân cố niệm lai bái kiến gia trường đích liễu.

Trì dĩ hằng ác trứ đại tử đích song thủ khẩn liễu khẩn, một tưởng đáo hội tại giá lí kiến đáo sở chiêu dương.

Tha cánh quá lai quá niên liễu!

“Trì tiên sinh.” Sở chiêu dương đạm đạm đích khiếu đạo, thủ phù thượng liễu cố niệm đích yêu, “Giá ma viễn cản lai bái niên, hữu tâm liễu.”

Nan đắc, cánh năng đối trì dĩ hằng thuyết giá ma đa thoại.

Cố niệm thâu thâu địa khán sở chiêu dương, giá nam nhân, sinh khí liễu.

Trì dĩ hằng khẩn banh đích biểu tình vi vi phóng tùng, hoa quá nhất mạt sơ lãnh đích tiếu, thuyết: “Lai đích lộ thượng cân bá mẫu hòa cố niệm đồng nhất hỏa xa, bá mẫu tái tam nhượng ngã quá lai khán khán.”

Mục lam thục dam giới đích mạc liễu mạc tị tử, đương thời, bất thị dĩ vi cố niệm cân sở chiêu dương nháo biệt nữu liễu mạ?

Sở dĩ, tài tưởng toát hợp cố niệm cân trì dĩ hằng.

Khả sở chiêu dương minh tri cố niệm đích thân thế đô bất cải sơ trung, tha hiện tại giác đắc, một hữu na cá nam nhân năng bỉ sở chiêu dương kháo phổ liễu.

Mục lam thục cản khẩn tẩu quá lai, tự kỷ sấm đích họa, đắc cản khẩn bổ cứu.

“Dĩ hằng lai liễu a! Lai tựu lai, đái thập ma đông tây ni.” Mục lam thục tiếu trứ thuyết đạo, “Giá thứ chiêu dương dã quá lai khán vọng cố niệm tha ngoại công ngoại bà, nhượng nhị lão cao hưng cao hưng, tri đạo cố niệm trảo liễu cá hảo nam bằng hữu, dã hảo phóng tâm.”

Mục lam thục nhiệt tình đích lạp trứ trì dĩ hằng tiến lai, hậu tri hậu giác đích vấn: “Nhĩ môn lưỡng nhận thức?”

“Kiến quá kỉ diện.” Sở chiêu dương đạm đạm đích đáp đạo, “Trì tiên sinh hữu tâm, tảo thuyết đích thoại, ngã đái cố niệm khứ tiếp nhĩ.”

Sở chiêu dương đoản đoản đích thoại, nhất phó chủ nhân gia đích khẩu khí.

Trì dĩ hằng cương liễu cương: “Ngã dã thị lâm thời tưởng khởi lai đích, một tưởng đáo, đả nhiễu liễu.”

“Bất hội.” Sở chiêu dương đái trứ cố niệm khứ nhất bàng tọa, cự ly trì dĩ hằng ngận viễn, “Ngã môn dã thị nhất gia nhân tọa trứ lao gia thường.”

Tựu liên đối sở chiêu dương bất chẩm ma liễu giải đích mục lam thục, đô tri đạo sở chiêu dương giá thị sinh khí khán trì dĩ hằng bất thuận nhãn ni.

Tưởng trứ giá thị tự kỷ nhạ đích họa, chỉ hảo tiếu trứ thuyết đạo: “Chiêu dương tại gia quá hoàn trừ tịch, tựu trực tiếp khai xa cản quá lai liễu, chính thức bái phóng nhị lão.”

Trì dĩ hằng khán hướng sở chiêu dương, song nhãn trung tự hữu thâm ý.

“Ba, mụ, cân nhĩ môn giới thiệu, dĩ hằng thị cố niệm đại học độc cảnh giáo thời hầu đích lão sư.” Mục lam thục thuyết đạo, nhất cú thoại, tương tha cân cố niệm đích quan hệ triệt để định tử liễu.