279 ngã giá bối tử đô yếu kiến bất đáo tự kỷ nữ nhi liễu, nhĩ hoàn hữu kiểm lai cân ngã thuyết giá cáVăn /Hoảng nhược thần hi

Mục lam thục nộ hanh nhất thanh: “Nhĩ cấp ngã cổn, ngã cáo tố nhĩ, giá bối tử ngã đô bất hội nhượng nhĩ môn mẫu nữ lưỡng tiến ngã gia môn!”

“Tỷ, nhĩ biệt giá ma thuyết ——” thôi hân mi cương cương khai khẩu, tựu bị mục lam thục cấp đả đoạn liễu.

“Cổn! Biệt thuyết thị nhĩ, tựu thị mục định kiệt lai liễu, chỉ yếu tha bất cân nhĩ ly hôn, dã biệt tưởng tiến ngã gia môn!” Mục lam thục hống đạo hiệp.

Thôi hân mi cương liễu nhất hạ, nhất thời cánh thị một hữu thoại thuyết kiềm.

Nguyên tiên mục lam thục bất hỉ hoan tha, tha tri đạo, đãn thị mục lam thục nhất trực đối mục định kiệt giá cá đệ đệ ngận hảo, năng bang đích đô bang liễu.

Tha tri đạo, giá thứ mục lam thục năng đáp ứng mục kỳ san trụ quá lai, dã thị khán trứ mục định kiệt đích diện tử.

“Tỷ ——”

“Biệt khiếu ngã tỷ, đương bất khởi.” Mục lam thục đả đoạn tha.

Thính thôi hân mi khiếu tha tỷ, chân cảm giác ác tâm!

“Tỷ, ngã tri đạo nhĩ sinh khí, nhĩ tưởng đả ngã, mạ ngã, đô hành, cầu cầu nhĩ cứu cứu kỳ san ba.” Thôi hân mi khổ trứ kiểm thuyết đạo.

“Ngã bằng thập ma cứu tha?” Mục lam thục lãnh tiếu nhất thanh, “Tọa lao, tha hoạt cai!”

“Khả nhĩ thị tha cô cô a! Tựu đương thị khán tại định kiệt đích diện tử thượng, nhĩ bất năng nhượng tha tọa lao a!” Thôi hân mi trứ cấp đạo.

“Nhĩ môn hại cố niệm đích thời hầu, chẩm ma tựu một tưởng trứ ngã thị mục kỳ san đích cô cô? Chẩm ma tựu một khán tại định kiệt đích diện tử thượng? Nhĩ môn hại liễu nhân, hoàn hữu lý liễu!” Mục lam thục khí đích phát đẩu, “Ngã cảnh cáo nhĩ, biệt lai triền trứ ngã. Ngã thị bất hội nhượng mục kỳ san xuất lai đích. Tha tọa lao, tha hoạt cai!”

Thôi hân mi kiến mục lam thục cánh thị thiết liễu tâm liễu, trực tiếp “Phốc thông” nhất thanh quỵ hạ liễu.

Tẩu đạo lí thủy nê địa hựu ngạnh hựu lương, thôi hân mi thị chân đích cấp liễu, liên điểm nhi hoãn trùng đô một hữu, tựu trực trực đích quỵ hạ.

Na nhất thanh chàng kích, tại nhất bàng thính trứ đô đông, cảm giác tất cái đô yếu bị chàng toái liễu tự đích.

“Tỷ, ngã cầu cầu nhĩ liễu, ngã cấp nhĩ quỵ hạ liễu.” Thôi hân mi quỵ trứ vãng tiền lưỡng bộ, tưởng yếu bão trứ mục lam thục đích thối cầu nhiêu.

Hảo tại mục lam thục phản ứng khoái, tiên nhất bộ hậu thối.

Đối thôi hân mi giá chủng tử khất bạch lại đích tố pháp, mục lam thục thị ác tâm cực liễu.

Đãn hiện tại tha dã khoát xuất khứ liễu, ninh khẳng tại ngoại diện nháo đắc đâu nhân, dã bất năng nhượng thôi hân mi tiến môn.

Tưởng nháo, na tựu tại giá nhi nháo ba!

“Nhĩ sinh kỳ san đích khí, bất như nhượng tha xuất lai, nhĩ chẩm ma đả tha, mạ tha, đô hành. Tha tuyệt đối bất hoàn khẩu, bất hoàn thủ. Ngã tri đạo, giá thị tha hoạt cai, ngã tuyệt đối bất thuyết nhị thoại.” Thôi hân mi khóc đích thanh lệ câu hạ.

“Ngã bất đả tha, dã bất mạ tha.” Mục lam thục tĩnh tĩnh địa thuyết đạo.

Thôi hân mi kiểm thượng nhất hỉ, dĩ vi mục lam thục chung cứu thị tâm nhuyễn liễu.

Bất quản chẩm ma thuyết, mục kỳ san đô thị tha đích chất nữ bất thị?

Thùy tri, mục lam thục khước tiếp trứ thuyết: “Tựu mục kỳ san càn đích na sự nhi, vạn tử bất túc dĩ thục tội! Dĩ vi nhượng ngã đả kỉ hạ, mạ kỉ cú, tựu năng hành liễu? Bất! Tha tử bất túc tích! Đãn ngã hựu bất năng sát tử tha, vi liễu tha đáp thượng ngã tự kỷ, đa bất trị đắc. Đảo bất như nhượng pháp luật chế tài tha, nhượng tha tố nhất bối tử đích lao. Nhất bối tử, đô biệt tưởng tái xuất lai họa hại nhân.”

“Bất hành a!” Thôi hân mi quỵ trứ thượng tiền, hựu yếu khứ trảo mục lam thục.

Mục lam thục banh trứ kiểm, bất nại phiền đích đóa khai.

Thôi hân mi chỉ hảo khóc trứ thuyết: “Tha nhất cá nữ hài tử, tại lao lí chẩm ma năng hành? Hoàn bất đắc bị khi phụ tử? Nhi thả, tọa quá lao, tha tựu toàn hoàn liễu a!”

“Tha bảng giá cố niệm, yếu thủ đại cố niệm đích thời hầu, nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng cố niệm thị chẩm ma bị khi phụ đích? Ngã hảo đoan đoan đích nữ nhi, bằng thập ma yếu bị tha thủ nhi đại chi? Tha càn giá sự nhi đích thời hầu, tựu đắc thừa đam hậu quả! Tri đạo thất bại tựu yếu tọa lao, tha nhưng tuyển trạch giá ma tố, na tựu đắc hữu giá cá chuẩn bị. Bất nhiên, na na ma đa hảo sự nhi, toàn nhượng tha chiêm liễu?”

“Thành công liễu, tha chiêm liễu cố niệm đích thân phân, thất bại liễu, hoàn bất dụng tiếp thụ xử phạt, nhĩ đương mục kỳ san thị tiên nữ nhi ni? Hảo sự nhi đô thị tha đích?”

“Tha yếu thị thành công liễu, na cố niệm ni? Tòng thử một liễu thân phân, vi liễu phòng chỉ cố niệm hồi lai yết xuyên mục kỳ san, mục kỳ san đả toán chẩm ma đối đãi cố niệm? Sát liễu tha?” Mục lam thục chất vấn.

Thôi hân mi chủy thần động liễu động, tha xác thật một tưởng quá, mục kỳ san hội bả cố niệm chẩm ma dạng.

Đãn, tại mục kỳ san đề khởi giá cá kế hoa đích thời hầu, tha dã xác thật hi vọng cố niệm vĩnh viễn bất yếu hồi lai, phá phôi mục kỳ san đích tiền trình.

Kiến thôi hân mi thuyết bất xuất thoại lai liễu, mục lam thục lãnh xuy nhất thanh: “Cản khẩn cổn ba, ngã đối nhĩ môn mẫu nữ lưỡng, trừ liễu hận, tái một hữu kỳ tha đích.”

“Khả thị…… Khả thị cố niệm hiện tại dĩ kinh một sự liễu, xuất sự đích thị kỳ san, tha dĩ kinh tiếp thụ trừng phạt liễu, dã tri đạo hại phạ, tri đạo thác ngộ liễu.” Thôi hân mi thuyết đạo, “Nhĩ môn, nhất cá thị tha đích cô cô, nhất cá thị tha đích tỷ tỷ, tựu bất năng phóng quá tha mạ?”

“Ba!”

Mục lam thục nhẫn vô khả nhẫn, dương thủ, nhất ba chưởng trọng trọng đích lạc tại thôi hân mi đích kiểm thượng.

“Cố niệm một sự, mục kỳ san tựu bất dụng tiếp thụ trừng phạt liễu mạ? Cố niệm một sự, thị đa khuy liễu chiêu dương đích cập thời phát hiện, bất thị tha mục kỳ san tri đạo thác ngộ cập thời thu thủ! Như quả một hữu nhân phát hiện, ngã giá bối tử đô yếu kiến bất đáo tự kỷ nữ nhi liễu, nhĩ hoàn hữu kiểm lai cân ngã thuyết giá cá!”

Mục lam thục bả mãi thái đích tha xa vãng bàng biên nhất nhưng, tiện thu trứ thôi hân mi đích y lĩnh, bả tha đề lưu khởi lai.

“Nhĩ cấp ngã cổn! Nhĩ tựu toán thị tòng lâu thượng khiêu hạ khứ, ngã dã bất hội phóng quá mục kỳ san. Tha giá bối tử tựu tại lao lí quá ba! Giá dạng, ngã tài năng giải hận! Tòng tha cánh cảm hại cố niệm khai thủy, ngã tựu bất bả tha đương chất nữ nhi liễu!” Mục lam thục nộ đạo.

“Nhĩ yếu thị giác đắc ngã bất giảng thân tình, na nhĩ tựu cân mục định kiệt thuyết khứ! Tựu toán tha bất nhận ngã giá cá tỷ tỷ liễu, ngã dã bất hội phóng quá mục kỳ san đích!”

“Ngã bất tẩu! Ngã bất tẩu! Kim thiên nhĩ bất đáp ứng ngã, phóng quá kỳ san, ngã tựu bất tẩu!” Thôi hân mi trực tiếp sái khởi liễu lại, sấn cơ thân thủ trảo trụ liễu mục lam thục đề trứ tha y lĩnh đích thủ, tựu dữ mục lam thục lạp xả liễu khởi lai.

Tha môn tại môn khẩu đích động tĩnh nháo đắc thật tại thị thái đại, lân cư dã một bạn pháp trang lung tác ách.

Khai môn, kiến lưỡng nhân lạp xả đích giá thế, hoàn đĩnh nguy hiểm đích.

Nhưng ký đắc thượng thứ thôi hân mi na bất giảng lý đích dạng tử, lân cư tiện vấn mục lam thục: “Lão mục, nhu yếu bang mang mạ?” --- đề ngoại thoại ---

Đệ nhị canh ~