298 ngã dã tưởng chính thường khởi laiVăn /Hoảng nhược thần hi

298 ngã dã tưởng chính thường khởi lai

Sở điềm vãn trứ cố niệm đích ca bạc tiến lai, thuyết: “Ngã tại vấn niệm niệm, nâm hữu một hữu hách trứ tha a.”

Lão gia tử đích mục quang lạc tại liễu sở điềm bão trứ cố niệm ca bạc đích thủ thượng: “Nhĩ môn lưỡng quan hệ đảo hảo.”

“Ngã khả thị tại cố niệm cân ngã ca tại nhất khởi chi tiền, tựu nhận thức tha liễu.” Sở điềm huyễn diệu tự đích thuyết, “Niệm niệm khả thị cá hảo cô nương.”

“Hảo liễu hảo liễu, nhĩ dã bất dụng cấp tha thuyết hảo thoại, đương ngã bất tri đạo nhĩ cấp mang quá lai càn thập ma?” Lão gia tử trừng tha.

Tâm trung khước tưởng, một tưởng đáo sở điềm dã giá ma hỉ hoan cố niệm.

Sở điềm tính cách hảo, bằng hữu bất thiếu, đãn nhị lão nhất hướng phóng tâm tha.

Biệt khán tính tử hảo, khán khởi lai đại liệt liệt đích, khả khước nhất điểm nhi đô bất sỏa.

Thùy thị chân tâm dữ tha giao bằng hữu đích, thùy thị tưởng yếu lợi dụng tha đích, sở điềm tâm lí đô ngận thanh sở.

Bất thị một cật quá khuy, chính thị nhân vi niên thiếu thời cật quá khuy, sở dĩ tài canh gia thanh sở.

Đãn năng đối cố niệm giá ma hảo, khả kiến dã thị hân thưởng tha đích.

Giá nhượng lão gia tử canh phóng tâm liễu ta.

Sở điềm cô lỗ trứ nhãn châu tử, khán khán sở chiêu dương, hựu khán khán cố niệm, tặc tiếu trứ vấn: “Gia gia, nãi nãi, nhĩ môn tri đạo ngã ca cân cố niệm thị chẩm ma tại nhất khởi đích mạ?”

Lão thái thái thị cá đĩnh ái thính bát quái đích nhân, văn ngôn, lập tức tranh đại liễu nhãn tình, phóng trứ quang: “Thuyết thuyết, thuyết thuyết.”

“Tha môn lưỡng chẩm ma nhận thức đích, ngã bất tri đạo. Ngã ca bất khẳng thuyết, ngã hựu nhất trực vong liễu vấn cố niệm.” Sở điềm thuyết.

Lão thái thái nhất kiểm “Na nhĩ thuyết lai càn thập ma” đích biểu tình.

Sở điềm chủy giác trừu liễu trừu, thuyết: “Khả ngã năng thuyết ngã đệ nhất thứ kiến đáo cố niệm thời hầu a!”

Lão thái thái giá tài thu khởi hiềm khí đích mục quang: “Khoái thuyết.”

“Na thời hầu cố niệm đích thủ thụ liễu điểm nhi thương, lai y viện bao trát, chính xảo ngã ca lai y viện khán ngã.” Sở điềm tiện bả đương thời sở chiêu dương bất động thanh sắc điều. Hí nhân gia cố niệm đích sự nhi cấp thuyết liễu.

Tùy trứ sở điềm thuyết đích sự tình việt lai việt đa, lão gia tử hòa lão thái thái giá tài tri đạo, nguyên lai chân thị tha môn tôn tử truy đích nhân gia cô nương.

Nhi thả thiên thiên truy đích hoàn bất đắc pháp, khởi tiên nhượng nhân gia cố niệm chân đích bất chẩm ma hỉ hoan tha.

Đáo hậu lai, tài mạn mạn địa hỉ hoan thượng liễu.

Giá dã bất thị thập ma dục cầm cố túng, cố niệm chân một khán thượng tha đích tiền.

Bất thính sở điềm thuyết, nhị lão đô bất tri đạo, tự kỷ giá muộn thanh bất hàng đích tôn tử, cánh nhiên hoàn giá ma tự luyến.

Bằng thập ma nhân gia đệ nhất thứ kiến nhân gia cô nương, tựu nhận định liễu nhân gia hỉ hoan tha a.

Sách sách.

Bị sở điềm yết liễu lão để, sở chiêu dương đích nhĩ đóa thâu thâu địa hồng liễu.

Bất quá, dã nhân vi sở điềm giá ta thoại, nhượng nhị lão đối cố niệm triệt để phóng liễu tâm.

Tri đạo sở điềm kỳ thật tựu thị giá cá mục đích, sở dĩ, dã tựu nguyên lượng liễu muội muội yết tự kỷ lão để đích hành vi.

Đẳng sở chiêu dương đái cố niệm ly khai đích thời hầu, lão thái thái đối cố niệm khả chân thị hào vô giới đế, chân tâm bả tha đương vị lai tôn tức phụ nhi na ma đông liễu.

Nhất cá kính nhi đích niệm thao trứ, nhượng sở chiêu dương đa đái cố niệm hồi lai khán khán.

Sở chiêu dương hòa cố niệm tự nhiên ứng thị.

Lưỡng nhân ly khai hậu, tại xa lí, sở chiêu dương khán liễu khán thời gian, dã tài lưỡng điểm đa.

Lưỡng nhân cương tài tại lão trạch cật liễu ngọ xan, hựu hát trà liêu liễu hội nhi thiên.

Nhị lão hữu ngọ thụy đích tập quán, tái gia thượng nhân niên kỷ đại liễu, dã tố bất đáo tinh lực na ma sung phái.

Sở dĩ, lưỡng nhân tảo tảo đích tựu tẩu liễu.

Sở điềm một tẩu, yếu lưu tại lão trạch cật vãn xan, thuận tiện đa bang cố niệm xoát điểm nhi hảo cảm độ.

“Lão gia tử tại thư phòng đô cân nhĩ thuyết liễu thập ma?” Sở chiêu dương vấn đạo.

Cố niệm căn cư ký ức, tẫn khả năng nhất tự bất lậu, nhất ngũ nhất thập đích trọng phục cấp sở chiêu dương thính.

“Khán lai lão gia tử đối nhĩ ấn tượng bất thác.” Sở chiêu dương thính trứ, tâm tình ngận hảo, thuyết thoại gian, thần giác dã vi vi đích hiện hiển xuất liễu ta hồ độ.

Cố niệm kinh nhạ đích trương đại nhãn tình, nhất song đại nhãn bả tâm lí tưởng đích thập ma toàn đô biểu hiện liễu xuất lai, hào vô bảo lưu.

Sở chiêu dương khán trứ tựu nhẫn bất trụ tiếu liễu.

Cố niệm kinh nhạ đích vấn: “Nhĩ chẩm ma tri đạo? Ngã chỉ giác đắc lão gia tử sung kỳ lượng tựu thị giác đắc ngã bất thảo yếm.”

“Năng nhượng lão gia tử hỉ hoan đích nhân bất đa, tha đặc biệt kiên trì ‘ nhật cửu kiến nhân tâm ‘ giá cá nguyên tắc, tòng một hữu nhân vi nhất diện lưỡng diện tựu hỉ hoan nhất cá nhân. Chỉ hữu tại sơ sơ liễu giải hậu, giác đắc giá nhân bất thác, hữu liễu hảo ấn tượng, tài hội kế tục tiếp xúc, liễu giải.”

“Nhược thị nhất khai thủy, tựu một hữu hảo ấn tượng, tha liên tái tiếp xúc đô bất hội.”

Cố niệm trát trát nhãn, nhãn lí thiểm hiện trứ kinh hỉ: “Na ngã giá thị bất thị toán bất thác?”

Sở chiêu dương thần giác câu trứ, vi loan đích u thâm song mâu thiểm thước trứ nùng nùng noãn ý: “Ngận bất thác.”

Cố niệm tiếu mị mị đích, tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.

“Hạ ngọ tưởng tố thập ma?” Sở chiêu dương sấn không khán liễu nhãn cố niệm.

“Dã một thập ma biệt đích an bài ba?” Cố niệm dã bất tri đạo năng tố thập ma.

Tha cân sở chiêu dương đô chúc vu nghiệp dư hoạt động đặc biệt thiếu đích nhân.

Sở chiêu dương tòng lai bất hỉ hoan ứng thù, bình thời na thị bất đắc bất khứ ứng thù. Bất nhiên chỉ yếu một công tác, tựu nhất định hội trạch tại gia lí, điển hình đích trạch nam nhất cá.

“Bất nhiên khứ khán cá điện ảnh? Chu ngũ cương thượng ánh đích nhất bộ phiến tử, thính thuyết ngận bất thác.” Sở chiêu dương thuyết.

“Nhĩ khả dĩ mạ?” Cố niệm hoàn ký đắc tha môn lưỡng nhân đệ nhất thứ khán điện ảnh thời, sở chiêu dương đích phản ứng.

Sở chiêu dương bất cấm thân thủ quá lai, ác trụ liễu cố niệm đích thủ: “Ứng cai khả dĩ, chi tiền tống nhĩ hồi gia, lâu đạo lí dã thị tất hắc, đô một quan hệ.”

Cân cố niệm thời gian trường liễu, tha giác đắc, tự kỷ hảo tượng bất tượng dĩ tiền na ma phạ hắc liễu.

“Tổng yếu khắc phục, ngã dã tưởng chính thường khởi lai.” Sở chiêu dương giải thích đạo.

Chính thường đích dữ cố niệm ước hội, cuống nhai, khán điện ảnh.

“Na như quả bất hành đích thoại, cha môn tái xuất lai, nhĩ bất yếu kiên trì.” Cố niệm lập tức thuyết đạo.

“Hảo.” Sở chiêu dương điểm đầu, tổng toán thị nhượng cố niệm phóng tâm liễu nhất ta.

Cố niệm càn thúy nã xuất thủ cơ, tra liễu sở chiêu dương đề quá đích na bộ điện ảnh.