Công cáo: Thu tàng mobile đồng bộ canh tân võng chỉ www.hdwx.net
Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

301 ngã bất chỉ đả nhĩ, ngã hoàn yếu cân nhĩ ly hôn!Văn /Hoảng nhược thần hi

301 ngã bất chỉ đả nhĩ, ngã hoàn yếu cân nhĩ ly hôn!

Tha na thị soa điểm nhi yếu liễu cố niệm đích mệnh!

Như quả sở chiêu dương một hữu bả cố niệm cứu hồi lai, cố niệm khủng phạ nhất bối tử đô hồi bất lai liễu!

Thôi hân mi thuyết đích đảo khinh xảo, mệnh đô soa điểm nhi bị mục kỳ san hại liễu, hoàn tưởng trứ nhượng mục kỳ san khinh khinh tùng tùng đích tại khẩu đầu thượng đạo cá khiểm, tựu giải quyết liễu?

Khả, mục kỳ san chẩm ma dã thị tha đích độc sinh nữ.

Đột nhiên tựu giá ma tử liễu, thử thời mục định kiệt dã bất nhẫn tái thuyết thập ma.

Chỉ thị thủ chỉ trứ thôi hân mi “Nhĩ” liễu kỉ thanh, kiểm đô trướng hồng liễu, hậu diện đích thoại khước thuyết bất xuất lai liễu.

“Ngã hoàn khứ cầu quá sở chiêu dương, tựu tại tha công tư lâu hạ, khả tha khước liên diện đô bất lộ, nhãn tranh tranh đích khán trứ kỳ san tại giam ngục lí thụ khổ. Kỳ san tựu thị tha môn hại tử đích!” Thôi hân mi phẫn nộ đích chỉ trứ cố niệm tam nhân.

“Như quả bất thị tha môn, kỳ san bất hội tọa lao, như quả bất tại giam ngục lí, kỳ san tựu bất hội tử!”

Mục lam thục mân trứ thần, hữu nhất đỗ tử đích thoại khả dĩ phản bác.

Như quả bất thị mục kỳ san tiên phạm tội, hựu chẩm ma hội tọa lao?

Nan đạo, phạm liễu tội, bất cai tọa lao, bất cai thụ đáo trừng phạt mạ?

Khả hiện tại, khán trứ nhi mục định kiệt tinh hồng đích song nhãn, tưởng đáo mục kỳ san dĩ kinh tử liễu.

Giá ta phản bác đích thoại, túng sử hữu lý, tha dã thuyết bất xuất khẩu.

“Ba!”

Giá nhất thanh hưởng, sở hữu nhân đô lăng trụ liễu, tựu liên thôi hân mi đích khóc thanh đô chỉ trụ, ốc nội an tĩnh đích châm lạc khả văn.

Cố niệm kinh nhạ đích khán trứ trạm khởi thân đích mục định kiệt.

Tha dương trứ đích thủ hoàn một hữu lạc hạ, thôi hân mi đích kiểm bị tha đả thiên đáo nhất bàng, kiểm giáp thượng đái trứ tiên hồng xúc mục đích ba chưởng ấn.

Mục định kiệt khí đích phát đẩu, nhãn tình phảng phật năng phún hỏa.

Cố niệm tuy dữ tha môn tương xử bất đa, chỉ tại mỗi niên xuân tiết phóng giả đích thời hầu hồi khứ ngu thành.

Đãn giá ma đa niên, ấn tượng lí, mục định kiệt tòng một hữu cân thôi hân mi động quá thủ.

Bất tri đạo, thị bất ngữ thôi hân mi nhất bàn kiến thức, hoàn thị bất cảm.

Đãn mục lam thục cân mục lão thái thái liêu thiên trung, tha dã tri đạo, mục định kiệt bình thời ngận thính thôi hân mi đích thoại, ngôn thính kế tòng, tòng lai một cân thôi hân mi hồng quá kiểm.

Chỉ ngẫu nhĩ thôi hân mi thật tại thái quá phân, tha tài hội xuất thanh thuyết nhất thuyết.

Đại bộ phân thời gian, đô nhẫn khí thôn thanh, đối thôi hân mi ngận thị nhẫn nhượng.

“Nhĩ đả ngã!” Thôi hân mi tiêm khiếu đạo.

Mục định kiệt hồng trứ nhãn, đường đường đại nam nhân, thử thời nhãn lệ khước tại nhãn khuông lí đả chuyển.

“Ngã bất chỉ đả nhĩ, ngã hoàn yếu cân nhĩ ly hôn!” Mục định kiệt hồng trứ nhãn, song mâu hựu nhiệt hựu đông.

Nhãn tình lí tích súc trứ đích lệ thủy chước đích song mục năng đông.

“Giá ma đa niên, ngã tự trách tự kỷ một bổn sự, hại nhĩ cân ngã cật khổ liễu. Nhãn tiều trứ thân biên nhân đô quá thượng hảo nhật tử liễu, tựu cha gia hoàn thị na dạng, nhĩ tuy nhiên tổng bão oán, đãn hoàn thị nhất trực cân ngã cật khổ. Ngã tâm lí nội cứu, sở dĩ bất luận nhĩ tố thập ma, thuyết thập ma, ngã đô bất thuyết thập ma. Thùy nhượng ngã một bổn sự ni, nan đạo hoàn bất nhượng nhĩ phát tiết phát tiết mạ?”

“Nhĩ nhất trực khai ngã ba mụ. Đích tiền, ngã đích công tư toàn cấp nhĩ toản tại thủ lí, ba sinh bệnh trụ viện, nhĩ dã bất khẳng nã nhất phân tiền, dã bất khứ chiếu liêu tha. Ngã tuy nhiên bất cao hưng, đãn dã một hữu thuyết nhĩ. Đại bất liễu, ngã giá cá tố nhi tử đích, đa tố nhất ta.”

Mục lam thục thính đáo mục định kiệt đề khởi đích thôi hân mi tố quá đích na ta sự tình, dã hồng liễu nhãn.

Tựu vi liễu đệ đệ, tha đối thôi hân mi nhất tái nhẫn nhượng.

“Khả ngã hồ đồ a! Ngã cánh nhiên vong liễu, nhĩ giá chủng tác vi, đối nữ nhi dã hội hữu cực đại đích ảnh hưởng!” Tha một sở vị, tha nhất cá thành niên nhân, tam quan đô dĩ kinh thành liễu hình, bất thị na ma dung dịch biến đắc.

Khả mục kỳ san bất đồng, cương xuất sinh tiểu tiểu nhất cá oa nhi, mạn mạn trường thành, như đồng bạch chỉ nhất bàn.

Hoàn bất thị thôi hân mi thuyết thập ma, mục kỳ san thính thập ma?

Cửu nhi cửu chi, mục kỳ san tựu bị thôi hân mi cấp thâm thâm địa ảnh hưởng liễu.

Thôi hân mi năng giáo mục kỳ san thập ma hảo đích?

Kết quả nữ nhi tựu cân thôi hân mi nhất dạng đích ái mộ hư vinh, mục quang đoản thiển, tự tư tự lợi, hoàn ái tham tiện nghi.

Chỉ thị, thôi hân mi tham đích thị tiểu tiện nghi, khả mục kỳ san thanh xuất vu lam, tham đích thị đại tiện nghi.

Tương đồng đích thị, mẫu nữ lưỡng cánh đô triều trứ tự gia nhân hạ thủ.

Thôi hân mi tham mộ gia nhị lão đích, nhi mục kỳ san, tắc tham cố niệm đích.

Khả mục kỳ san thị tha duy nhất đích nữ nhi, tựu giá ma hoành tử ngục trung, liên nhất diện đô một kiến trứ, tha nan đạo bất thương tâm, bất thống khổ mạ?

Na thị tha duy nhất đích nữ nhi!

Mục định kiệt thống đích đô khoái yếu hô hấp bất quá lai liễu, tại sơ sơ đắc tri giá cá tiêu tức đích thời hầu, trực tiếp tồn hạ, khóc đích bất năng tự dĩ.

Khả, tha hựu bất năng quái tự kỷ đích tỷ tỷ hòa chất nữ nhi.

Nhân gia lưỡng cá, bị mục kỳ san toán kế tại tiên.

Mục kỳ san thụ đáo pháp luật đích chế tài, dã bất thị mục lam thục hòa cố niệm động đích thủ.

Tha hiện tại duy nhất năng quái đích, tựu thị tự kỷ, tựu thị thôi hân mi.

Yếu thuyết thùy hủy liễu mục kỳ san, kỳ thật tựu thị tha môn tố phụ mẫu đích!

Thôi hân mi bả mục kỳ san giáo phôi liễu, tự thực ác quả.

Nhi tha, tắc thị minh minh tri đạo thôi hân mi thị cá thập ma dạng nhi đích, nhưng cựu một hữu hảo hảo quản giáo tự kỷ đích nữ nhi.

“Kỳ san hiện tại giá dạng, tựu thị nhân vi nhĩ! Yếu bất thị nhĩ giáo phôi liễu tha, nhượng tha thụ liễu na ma đa bất hảo đích ảnh hưởng, na hội tẩu đáo như kim giá nhất bộ?” Mục định kiệt chỉ trứ thôi hân mi, thủ chỉ bất trụ đích chiến đẩu.

“Nhĩ tại gia lí, bất hiếu thuận phụ mẫu, tứ xử thiêu bát ly gian, bối địa lí cân nhĩ nương gia nhân mạ ngã ba mụ, nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo? Ngã đối nhĩ ba mụ, một hữu nhất điểm nhi bất hiếu thuận. Ngã phụ mẫu, dã một hữu tố nhậm hà đối bất khởi nhĩ đích sự tình, phản đảo thị nhĩ, nhất trực nhượng tha môn thương tâm nan quá!”

“Hiện tại kỳ san xuất liễu sự, nhĩ hoàn hữu kiểm quái ngã tỷ tỷ cân cố niệm? Đương sơ, thị bất thị nhĩ phi yếu khiếu kỳ san quá lai đích? Như quả tha bất lai b thị, tựu toán tha tham mộ hư vinh, khả tại tiểu tiểu đích ngu thành, tha dã tác bất xuất hoa nhi lai! Thị ngã bất hảo, thị ngã túng dung nhĩ môn, một hữu cập thời tổ chức.”

“Mục định kiệt! Nhĩ hoàn thị bất thị nam nhân! Nhĩ khuê nữ tử liễu! Ngã duy nhất đích khuê nữ a, tựu giá ma thảm tử liễu! Nhĩ tỷ tỷ, hòa nhĩ ngoại sanh nữ nhi, tựu tụ thủ bàng quan, bất khẳng cứu tha. Tha môn tựu thị hại tử kỳ san đích bang hung!” Thôi hân mi nhất thủ ô trứ tự kỷ cương cương bị đả quá đích kiểm, đa đa sách sách đích trạm khởi lai.
Các vị thư hữu như phát hiện chương tiết canh tân cân bất thượng hoặc thác ngộ, thỉnh điểm hữu biên đích chương tiết báo thác cáo tri ngã môn, ngã môn tương cập thời xử lý, cấp đại gia nhất cá lương hảo đích duyệt độc hoàn cảnh. Tạ tạ
Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.