Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

316 tha na ma chuyên tình đích nam nhân, chẩm ma hội nhân vi nhất nhãn tựu di tình?Văn /Hoảng nhược thần hi

316 tha na ma chuyên tình đích nam nhân, chẩm ma hội nhân vi nhất nhãn tựu di tình?

Tuy giá ma thuyết, đãn sở chiêu dương đích biểu tình nhưng lãnh liễu hạ lai, tâm lí giới bị trứ mạnh tư liên.

“Trảo ngã?” Cố niệm bất giải.

Sở chiêu dương kiến mạnh tư liên dĩ kinh khoái yếu tẩu quá lai, tiện tấn tốc nhi giản đoản đích giải thích: “Đương sơ nhĩ cân giang hướng tuyết bị bảng giá, khiêu tiến liễu thủy khố lí, cư thuyết thị tha cứu nhĩ thượng lai đích.”

Nhất thanh “Cư thuyết”, tiện biểu minh liễu sở chiêu dương đích thái độ.

Quái bất đắc sở chiêu dương tòng một cân tha đề quá.

“Hữu bất thỏa?” Cố niệm vấn đạo.

Sở chiêu dương cương tưởng thuyết, kiến mạnh tư liên dĩ kinh tẩu liễu quá lai, tiện thuyết: “Một hữu, hồi khứ cân nhĩ tế thuyết.”

Cố niệm điểm điểm đầu, tiện kiến mạnh tư liên tại tự kỷ diện tiền trạm định.

Mạnh tư liên tượng thị cụ phạ sở chiêu dương tự đích, khả liên ba ba đích khán liễu sở chiêu dương nhất nhãn, tiện tấn tốc thu hồi mục quang, bất cảm tái khán.

Cương tài tha khán đáo sở chiêu dương hòa cố niệm, đối cố niệm, tha một hữu lập tức nhận xuất lai.

Đương thời cứu cố niệm đích thời hầu, cố niệm đích bì phu bị thủy phao đích đô hữu ta trứu liễu, nhi thả hồn thân thương bạch, nhất điểm nhi huyết sắc đô một hữu, lang bái đích lệ hại.

Dữ hiện tại kiện khang hồng nhuận đích mô dạng tiệt nhiên tương phản, sở dĩ đệ nhất nhãn, một hữu lập khắc nhận xuất.

Đãn mạnh tư liên ký đắc sở chiêu dương, ký ức thâm khắc.

Na thời hầu, tha tựu đặc biệt tiện mộ cố niệm, nhân vi sở chiêu dương đối tha na ma hảo.

Đương thời sở chiêu dương khứ y viện tương cố niệm tiếp tẩu đích thời hầu, nhãn lí tựu chỉ hữu cố niệm, nùng nùng đích tình ý, thâm thiết đích tại ý.

Trừ liễu cố niệm, thùy dã bất cố, tựu tái dã khán bất đáo kỳ tha nhân.

Na dạng ưu tú, trác nhiên nhi lập, hạc lập kê quần đích nam nhân, khước thiên thiên na dạng chuyên tình.

Giá nhượng mạnh tư liên chẩm ma bất tiện mộ?

Như quả, năng hữu cá na dạng đích nam nhân, dã đồng dạng đích giá ma ái tự kỷ, cai hữu đa hảo?

Nhân vi nhận xuất liễu sở chiêu dương, tha hoàn hữu ta thiết hỉ, sở chiêu dương thị bất thị cân cố niệm phân thủ liễu?

Tượng cố niệm na ma phổ thông đích nhân, đáo để hoàn thị phối bất thượng dã thuyên bất trụ sở chiêu dương đích ba.

Khả hoàn một lai đắc cập cao hưng đa cửu, tha tiện nhận xuất liễu, chính cân sở chiêu dương thân thân bí mật đích nhân, chính thị na thiên bị tha cứu liễu đích cố niệm.

Cố niệm kiểm sắc phi hồng, dữ sở chiêu dương diện đối diện đích khẩn thiếp trứ, tựu tượng thị bị sở chiêu dương khẩn khẩn địa hộ tại liễu hoài lí.

Tha nhất cử nhất động, đô thấu trứ đối cố niệm đích vô bỉ tại ý.

Mạnh tư liên tri đạo, sở chiêu dương khán bất kiến tự kỷ, tha cân tự kỷ thị lưỡng cá thế giới đích nhân, khả tha tựu tưởng nhượng sở chiêu dương khán khán tha, khán nhất nhãn đô hảo.

Tưởng nhượng sở chiêu dương nhãn lí hữu tha.

Minh minh, cố niệm bỉ tha dã một xuất sắc đáo na lí khứ.

Cố niệm phiêu lượng, khả tha dã bất soa.

Tự vấn, hoàn bỉ cố niệm đa xuất liễu sở sở khả liên đích khí chất, canh nhạ nam nhân liên tích.

Sở chiêu dương bất khả năng nhất nhãn đô bất khán tha ba.

Tha dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tưởng đích, na thiên kiến quá sở chiêu dương, tựu tái dã vong bất liễu liễu.

Hoảng hốt liễu hảo kỉ thiên, tựu liên vãn thượng tố mộng, đô mộng kiến sở chiêu dương cân tha……

Mạnh tư liên suý hạ tâm hạ đích tưởng niệm, đương thời giác đắc, hứa thị nhân vi tự kỷ tòng một kiến quá giá ma xuất sắc đích nam nhân ba.

Khả lai đáo tề lâm tửu điếm công tác, nhân vi công tác đích quan hệ, bình nhật lí dã đa liễu cơ hội tiếp xúc tại nhân khán lai, các phương diện đô ngận ưu tú đích nam nhân.

Na thời hầu, mạnh tư liên tài phát hiện, na ta nhân đô bất thị sở chiêu dương, đô bất như sở chiêu dương.

Kim thiên thính đồng sự thuyết, tổng tài đái trứ gia nhân cân bằng hữu môn nhất khởi tại giá nhi tụ hội, kỳ trung tựu hữu sở chiêu dương, tha nỗ lực án hạ tâm trung đích kích động, trang tác thập ma sự tình đô một hữu đích dạng tử, khước tại thâu thâu địa chú ý trứ tề thừa chi giá biên đích tụ hội thập ma thời hầu kết thúc.

Khả tích tề thừa chi chỉ khiếu liễu nhất cá phục vụ sinh khứ phục vụ, phủ tắc tha dã năng tranh thủ nhất hạ.

Giá hội nhi kiến đáo sở chiêu dương, mạnh tư liên đích tâm khiêu đắc lệ hại.

Chung vu tri đạo, tha giá chủng tâm tình, thị tương tư liễu, luyến ái liễu.

Nguyên dĩ vi sở chiêu dương chỉ thị tha nhân cao cao tại thượng bất khả đắc, nhi thần hóa liễu tha đích hình tượng.

Đãn kim thiên nhất khán, khước phát hiện, sở chiêu dương chỉ hội bỉ tha ký ức trung đích canh gia hữu mị lực.

Giá hội nhi, mạnh tư liên tiểu tâm đích yểm hạ tự kỷ đích tâm tư.

Hoặc hứa, tha dữ sở chiêu dương bất khả năng.

Tha na ma chuyên tình đích nam nhân, chẩm ma hội nhân vi nhất nhãn tựu di tình?

Đãn, chỉ yếu năng nhượng tha ký trụ tự kỷ, tha tựu giác đắc ngận hạnh phúc liễu.

“A, bão khiểm, nhĩ ứng cai thị bất ký đắc ngã đích.” Mạnh tư liên đê đầu, hữu ta thất lạc đích thuyết đạo.

Sở chiêu dương thích thời đích khai khẩu: “Na thứ nhĩ điệu tiến thủy khố lí, tựu thị giá vị tiểu tỷ cứu đắc nhĩ.”

Tịnh một thuyết tha khiếu thập ma danh tự.

Mạnh tư liên mục quang nhất ảm, đối cố niệm thuyết: “Ngã khiếu mạnh tư liên. Bão khiểm, bất thị tưởng đả nhiễu nhĩ, thời gian đáo nhĩ, nhất thời một nhẫn trụ tựu xuất thanh liễu. Kiến nhĩ một sự, ngã dã tựu phóng tâm liễu.”

Cố niệm cản khẩn diêu đầu, chủ động lạp trụ liễu mạnh tư liên đích thủ: “Nguyên lai nhĩ tựu thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, chân thị thái cảm tạ nhĩ liễu. Như quả bất thị nhĩ, ngã khả năng tựu……”

Cố niệm một thuyết hạ khứ, thuyết: “Ngã bổn ứng trảo đáo nhĩ, thân tự cân nhĩ đạo tạ đích. Chỉ thị nhĩ cánh nhiên thập ma đô một lưu hạ, ngã bất tri đạo nhĩ đích danh tự, dã bất tri đạo khứ na nhi năng trảo đáo nhĩ. Nhất trực tưởng cân nhĩ đạo tạ, khước một hữu cơ hội.”

Mạnh tư liên cản khẩn bãi thủ: “Ngã bất thị…… Bất thị lai trảo nhĩ yếu thập ma hồi báo đích. Tựu thị kiến đáo nhĩ, tưởng dã một tưởng đích tựu khiếu trụ liễu. Đối bất khởi, đả nhiễu nhĩ môn liễu ba.”

Thuyết hoàn, hựu khiếp khiếp đích khán liễu sở chiêu dương nhất nhãn, tấn tốc đích thu hồi liễu mục quang.

Giá nhãn thần, chỉ tượng thị hại phạ sở chiêu dương.

Sở dĩ, cố niệm nhất điểm nhi dã một đa tưởng.

“Na lí hội, nhĩ biệt đạo khiểm liễu, phản đảo lộng đắc ngã bất hảo ý tư.” Cố niệm quẫn đạo, “Nhĩ hựu một tố thập ma, phản đảo thị ngã, một năng hảo hảo cảm tạ nhĩ, phản đảo nhượng cứu mệnh ân nhân bất đình địa đối ngã đạo khiểm, na hữu giá dạng đích đạo lý.”

Mạnh tư liên cản mang diêu đầu: “Ngã chân đích một tưởng yếu thập ma hồi báo đích, khán đáo nhĩ hảo, ngã dã tựu phóng tâm liễu. Ngã…… Ngã hồi khứ công tác liễu.”

Cố niệm kiến tha giá nhất thân đích phục vụ sinh chế phục, tề lâm khai phát đích giá thất tinh cấp độ giả tửu điếm, đối vu na phạ chỉ thị phổ thông đích phục vụ sinh, dã yếu cầu cực cao.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.