362 minh ngữ đồng tâm trung khí não, phẫn phẫn đích tương phó dẫn tu đích diện dung tòng não hải trung huy khứVăn /Hoảng nhược thần hi

362 minh ngữ đồng tâm trung khí não, phẫn phẫn đích tương phó dẫn tu đích diện dung tòng não hải trung huy khứ

“Quái bất đắc.” Cố niệm hoảng nhiên.

Dữ minh ngữ đồng liêu liễu nhất lộ, cánh thị nhất điểm nhi đô một lãnh tràng.

Cố niệm tự kỷ thị cá mạn nhiệt đích nhân, đối bất thục tất đích nhân, thoại bất đa.

Tha tuy nhiên ngận hỉ hoan minh ngữ đồng, đãn cân minh ngữ đồng tương xử đích cơ hội khước bất đa.

Liêu liêu đích kỉ thứ kiến diện, dã một năng hảo hảo đích liêu.

Nhân thử, tha chân phạ tự kỷ hội lãnh tràng, bất tri đạo cai cân minh ngữ đồng thuyết ta thập ma.

Hảo tại, minh ngữ đồng thuyết thoại hữu phân thốn, hựu bất hội dam giới lãnh tràng.

Bất tri bất giác đích, tựu năng việt liêu việt đa.

Đáo liễu tề lâm tửu điếm, minh ngữ đồng tương xa thược thi giao cấp phục vụ sinh, tiện cân cố niệm tiến khứ liễu.

Một tưởng đáo, cánh thị tề lâm tửu điếm đích tổng kinh lý thân tự nghênh tại ngoại diện.

Cố niệm hữu ta kinh nhạ, yếu thuyết thượng thứ cân sở chiêu dương nhất khởi lai, tổng kinh lý thân tự nghênh trứ, na thị khán trứ sở chiêu dương đích diện tử.

Dã thị nhân vi, tề lâm đích đại lão bản, tề thừa chi đương thời dã tại.

Đối tha môn kỉ cá, tự nhiên thị thập phân trọng thị.

Kim thiên khả một hữu sở chiêu dương bồi trứ, nan đạo thị khán đích minh ngữ đồng đích diện tử?

Cố niệm bất cấm khán hướng liễu minh ngữ đồng.

Minh ngữ đồng khán cố niệm na song đại nhãn hảo tượng hội thuyết thoại tự đích, hoàn toàn bả đỗ tử lí đích nghi vấn minh hoảng hoảng đích bãi tại liễu nhãn lí.

Minh ngữ đồng giác đắc tha giá mô dạng thái khả ái liễu, cân cố niệm tương xử đích việt cửu, hảo tượng tự kỷ dã biến đắc cân tiểu cô nương tự đích, hoạt bát liễu khởi lai.

Bất tái thị xanh trứ gia nghiệp, chưởng trứ công tư nhược đại sinh kế đích nhân.

Ngận khinh tùng.

Minh ngữ đồng dã tằng tâm trung trướng nhiên, hữu hảo kỉ thứ thật tại thị thái luy liễu, tiện tự kỷ đóa tại phòng gian lí hát muộn tửu.

Nhất biên hát, nhất biên nhẫn bất trụ đích lạc lệ.

Thật tại thị áp lực thái đại.

Tha tự trọng tự ái, hát tửu dã bất khứ tửu ba, miễn đắc bị nhân triền thượng, canh nguyện ý tại tự kỷ phòng gian lí, tĩnh tĩnh địa.

Áp lực đại cực đích thời hầu, dã tưởng trứ, năng hữu nhân cấp tự kỷ y kháo.

Năng hữu cá bỉ tự kỷ canh gia cường đại đích nam nhân, giá dạng, tha tựu khả dĩ bất dụng na ma cường đại.

Khả dĩ tứ ý đích khóc, tứ ý đích tiếu.

Dã khả dĩ ngẫu nhĩ phóng tùng hạ lai, bất tất sính cường.

Luy cực đích thời hầu, hữu cá nhân khả dĩ cấp tự kỷ kháo trứ.

Tưởng khóc đích thời hầu, hữu cá hoài bão khả dĩ cấp tự kỷ kháo trứ.

Thậm chí, tại công sự thượng, ngộ đáo nan đề, dã hữu cá nhân khả dĩ thỉnh giáo.

Thúc địa, tha đích não trung xuất hiện liễu phó dẫn tu đích kiểm.

Na cá trầm liễm hựu cường đại đích nam nhân, đĩnh bạt tu trường đích thân khu, năng tương tha chỉnh cá nhi đô tráo tại hoài lí, mật mật thật thật đích khỏa trụ.

Mãnh đích nhất hạ tử, na vãn bị tha áp tại hoài lí đích họa diện tựu thoán tiến liễu não trung.

Tha hoài bão khẩn khẩn địa khỏa trứ tự kỷ, nhượng tự kỷ hiển đắc na ma kiều tiểu nhu nhược.

Tha nhất hướng tự giác thị cá đại nữ nhân, chí thiếu, tại ly khai phó dẫn tu chi hậu, tha bức đắc tự kỷ biến đắc cường đại.

Khả tại phó dẫn tu đích hoài lí, tha hảo tượng tái thứ hồi đáo liễu na thanh sáp đích niên kỷ, thiên chân bất am thế sự, chỉ tại phó dẫn tu đích vũ dực hạ, bị tha bảo hộ, hướng tha học tập.

Minh ngữ đồng bất do hữu ta hoảng thần.

Giá ma đa niên, tha dĩ vi tảo dĩ tương phó dẫn tu vong liễu cá triệt để, khước tại phó dẫn tu trọng tân xuất hiện đích thời hầu, phát hiện tự kỷ căn bổn một năng vong liễu tha.

Bất luận thập ma sự tình, tổng năng tại đệ nhất thời gian, đô tưởng đáo tha.

Minh ngữ đồng tâm trung khí não, phẫn phẫn đích tương phó dẫn tu đích diện dung tòng não hải trung huy khứ.

Nhất hồi thần, tựu khán kiến cố niệm quan thiết đích mục quang.

Minh ngữ đồng trùng cố niệm tễ liễu tễ nhãn tình, thuyết: “Tha khả bất thị khán ngã đích diện tử a, ngã khả một giá ma đại đích diện tử, khán đích hoàn thị nhĩ.”

Cố niệm hoàn kinh nhạ minh ngữ đồng cánh nhiên dã hữu giá ma hoạt bát đích thời hầu.

Tòng nhận thức tha dĩ lai, tại cố niệm đích ấn tượng lí, minh ngữ đồng tựu thị cá đặc biệt năng càn hựu cường đại đích hình tượng.

Biệt khán tha thị cảnh sát, năng đả năng bính đích, khả tại minh ngữ đồng diện tiền, tha tựu giác đắc tự kỷ thị cá bất đổng sự đích tiểu cô nương.

Đối năng lực đặc biệt cường đích minh ngữ đồng, hữu nhất chủng thiên nhiên đích sùng bái.

Bất quá một đa hội nhi, tựu bị minh ngữ đồng đích thoại, lộng đắc ngận bất hảo ý tư.

Minh ngữ đồng vãn trụ liễu cố niệm đích ca bạc, tiểu thanh thuyết: “Hiện tại ngoại đầu a, khán đáo nhĩ, tựu đẳng vu thị khán đáo sư huynh liễu. Khả bất đắc hảo hảo địa nghênh trứ nhĩ mạ? Tựu phạ nhạ nhĩ bất cao hưng liễu, sư huynh dã cân trứ sinh khí.”

Cố niệm tâm tưởng, na hữu giá ma khoa trương a.

Bất quá nhân vi minh ngữ đồng đích thoại, dã đô một cố đắc thượng tử tế khán tứ chu, tựu bị tổng kinh lý hòa minh ngữ đồng nhất khởi đái trứ, tiến liễu điện thê.

Sĩ đầu, điện thê đích đỉnh thượng, thị bất đoạn biến hóa trứ đích tinh không, khoa kỹ cảm thập túc.

Hiện tại, tề lâm tửu điếm dã khả dĩ toán tác nhất cá du khách tham quan hạng mục liễu.

Điện thê cực khoái, thượng đáo 100 tằng, dã chỉ nhu yếu 35 miểu đích thời gian.

Điện thê tại lâu đỉnh đình ổn, cách trứ điện thê đích pha li môn, tiện năng khán kiến ngoại diện tu tiễn bình chỉnh đích thảo địa trung gian, phô tựu trứ nga noãn thạch tiểu đạo, dã thể thiếp đích vi xuyên cao cân hài đích nữ sĩ, chuẩn bị liễu bình chỉnh đích thanh thạch bản lộ.

Lưỡng bàng thị úc úc thông thông đích thụ mộc, như khúc kính thông u.

Tại tối trung gian đích vị trí, hữu nhất xử cực cao đích phún tuyền, như lăng không nhất bàn, đương chân ứng liễu giá không trung hoa viên đích danh tự.

Kỉ tằng phún tuyền tằng tằng giao thác điệp gia, nhượng tịnh triệt đích tuyền thủy tự tằng tằng đích phún tuyền trung uyển diên nhi hạ, phát xuất sàn sàn đích thủy thanh, như tự nhiên địa ti trúc âm nhạc chi thanh, sát thị hảo thính.

Điện thê môn khai, thấm lương đích không khí tiện phác diện nhi lai, bạn tùy trứ thảo lục hoa hương, nhượng nhân tâm tình đô thư lãng khai lai.

Đỉnh tằng hữu lan can hộ trứ, lan can thượng triền nhiễu trứ đằng mạn, thúy lục đích đại phiến diệp tử dữ đằng mạn uyển uyển diên diên, tương lan can đô già đáng liễu trụ, hảo tự giá lan can tựu thị dụng đằng mạn biên thành đích nhất dạng.

Chân ứng liễu không trung hoa viên đích danh tự, nhất ti nhất hào đích hiện đại cảm đô khán bất xuất lai.

Minh ngữ đồng tiện giải thích: “Nhân vi trang tu thị ngã môn công tư phụ trách đích, ngã cân tống vũ câu thông quá. Tha thuyết tha thiết kế đích thời hầu, tưởng đáo đích tựu thị cổ ba bỉ luân đích không trung hoa viên. Tuy nhiên tảo dĩ kinh bất tồn tại, chỉ hữu hậu nhân tưởng tượng đích phục nguyên đồ. Bất quá, tha hoàn thị án chiếu tự kỷ đối không trung hoa viên đích lý giải, kiến tạo liễu nhất cá chúc vu tề lâm đích ba bỉ luân.”