397 giá thái độ, khả bất thị lai tẩu thân thích đíchVăn /Hoảng nhược thần hi

397 giá thái độ, khả bất thị lai tẩu thân thích đích

Như quả năng tá trứ giá thứ cơ hội, nhất cử công phá r tổ chức, tha dã tựu bất dụng đam tâm cố niệm hội tại đối phó r tổ chức đích hành động trung, ngộ đáo nguy hiểm liễu.

Mạc cảnh thịnh trứu khởi mi, trầm thanh đạo: “Khả nhĩ dã tri đạo, nhĩ nã tự kỷ đương dụ nhị, ngận nguy hiểm. Tựu toán ngã môn cảnh phương tại, dã bất năng bảo chứng vạn vô nhất thất, yếu thị xuất liễu thập ma ý ngoại chẩm ma bạn?”

“r tổ chức bổn lai tựu thị trùng trứ ngã lai đích, nan đạo ngã mỗi thứ hoàn đô yếu súc tại hậu diện? Nhĩ môn bảo hộ ngã, tuy thị chức trách sở tại, đãn nhĩ môn dã hội thụ thương.” Sở chiêu dương trầm thanh đạo.

Tha chủ ý dĩ định, mạc cảnh thịnh tựu thị khuyến, dã khuyến bất động.

Vô nại, dã chỉ năng đáp ứng.

Sở chiêu dương chúc phù đạo: “Giá sự nhi, biệt nhượng cố niệm tri đạo.”

“Tri đạo đích.” Mạc cảnh thịnh thuyết, “Nhĩ phóng tâm ba.”

“Như quả khả dĩ, bả tha an bài tại hậu phương ba.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Như quả nhượng cố niệm tri đạo tha dã tham dữ liễu, cố niệm nhất định bất hội đồng ý lưu tại hậu phương.

Khả nhượng tha tham gia, tựu như tha hội đam tâm tha nhất dạng, tha dã đam tâm tha đích an toàn.

Mạc cảnh thịnh điểm đầu: “Hảo.”

***

b thị, sở gia hoành chỉ đả liễu cá điện thoại, tiện tra đáo liễu mục lam thục đích trụ xử.

Tha cân hướng dư lan tiện lập tức khứ liễu mục lam thục gia.

Sở gia hoành đích na lượng mộ thượng đình tại mục lam thục gia lâu hạ phụ cận đích thời hầu, hoàn dẫn khởi liễu bất tiểu đích ***. Động.

Đả tòng cố niệm cân sở chiêu dương tại nhất khởi, tiểu khu đích cư dân kiến quá đích tối hảo đích xa, tựu thị sở chiêu dương đích na lượng thiêm việt liễu.

Trừ liễu đệ nhất nhãn đích kinh thán chi ngoại, hậu lai sở chiêu dương kinh thường khai xa quá lai, tiệm tiệm địa, đại gia dã tựu tập quán liễu.

Khả tái tập quán, giá lí năng kiến đáo đích hào xa dã tựu na ma nhất lượng liễu.

Kim thiên đột nhiên hựu lai liễu nhất lượng, cư dân môn tiện thích thích tra tra đích thảo luận liễu khởi lai.

Dã bất tri đạo, thị lai trảo thùy đích.

“Hoàn năng trảo thùy a? Cha môn giá nhi, trảo liễu cá hữu tiền nhân, năng khai đắc khởi giá chủng xa đích, bất tựu thị lão mục gia mạ?”

Chính hảo giá thời hầu, sở gia hoành hòa hướng dư lan hạ liễu xa.

Tư cơ tiểu trương thượng tiền lai tuân vấn: “Thỉnh vấn, 3 hào lâu, thị na nhất đống?”

“Tựu na nhi.” Tiểu khu cư dân chỉ liễu nhất cá phương hướng.

“Tạ tạ.” Tiểu tống đạo liễu tạ, tiện lập tức hồi khứ cân sở gia hoành hòa hướng dư lan thuyết liễu.

Lưỡng nhân tự thị thân phân, nhất trực trạm đích viễn viễn địa, nhất kiểm cứ ngạo, bất nguyện cân giá ta thị tỉnh tiểu dân hỗn tại nhất khởi.

Phảng phật cân tha môn trạm đích cận điểm nhi, đô đắc bị tha môn đích thị tỉnh chi khí cấp ô nhiễm.

Thính đáo tiểu tống đích hồi phục, lưỡng nhân lãnh đạm đích điểm điểm đầu, tiện khứ liễu tam hào lâu đích phương hướng.

Tiểu tống tiện hồi đáo liễu xa lí đẳng trứ.

“Sách, ngạo thập ma a, tiều tha môn na dạng nhi, hảo tượng cha môn hữu đa tao lạn tự đích.”

“Tựu thị, thái khả tiếu liễu.”

“Ai, 3 hào lâu bất tựu thị lão mục gia na lâu mạ? Bất hội chân thị lai trảo lão mục đích ba?”

“Ngã khán tượng. Khán tha môn na niên kỷ, bảo bất tề tựu thị cố niệm tha nam bằng hữu gia lí đích trường bối, thuyết bất định hoàn thị phụ mẫu thập ma đích.”

“Nhĩ nhất thuyết, ngã dã giác đắc, cân cố niệm tha nam bằng hữu trường đắc đĩnh tượng đích.”

“Ai yêu, bình thời cha môn quang tiện mộ cố niệm trảo liễu cá gia thế hảo, mô dạng hảo đích nam bằng hữu, đảo thị vong liễu, nhân gia gia sự thái hảo, đương phụ mẫu đích tựu khả năng bất nhạc ý liễu. Tiều tha môn giá dạng, khả bất tượng thị lai tẩu thân gia đích, đảo tượng thị lai tầm cừu đích.”

“Khả bất thị? Tẩu thân gia na năng giá ma lãnh kiểm. Cổ kế tựu thị bất đồng ý cố niệm đích sự nhi. Nhĩ hoàn biệt thuyết, tựu toán phụ mẫu nháo bất quá hài tử, tối chung đồng ý liễu ba. Đẳng cố niệm giá tiến khứ, dã thị hữu đích thụ liễu.”

“Thuyết đích thị. Bất hỉ hoan tha giá cá nhi tức phụ nhi, tương lai khẳng định thị xử xử khán trứ bất thuận nhãn, đãi trứ cơ hội tựu đắc điêu nan, dã thị bất dung dịch.”

Chúng nhân diêu đầu thán khí, tiên tiền tiện mộ đích đồng thời, đa thiếu dã hữu ta tật đố cố niệm đích hảo vận khí.

Khả hiện tại nhất khán, tiện tựu thích hoài liễu.

Hữu đắc tất hữu thất, đa thiếu, hựu hữu điểm nhi tâm lý bình hành liễu.

Sở gia hoành hòa hướng dư lan nộ khí trùng trùng đích lai đáo liễu mục lam thục gia môn khẩu.

Hướng dư lan mãn tâm sung doanh trứ nộ khí, dã bất hội hảo hảo xao môn, thân xuất thủ chưởng tựu dụng lực đích phách đả phòng môn.

“Phanh phanh phanh” đích thanh âm, cấp xúc hựu hưởng lượng.

Mục lam thục chính hòa cố niệm tại gia khán nhất cá hiện tại ngận hỏa đích tổng nghệ tiết mục, đột nhiên thính đáo giá dạng bất lễ mạo, khí thế hung hung đích xao môn thanh, trứu khởi liễu mi.

“Thùy a, giá ma một lễ mạo.” Mục lam thục bất duyệt đích thuyết trứ, tòng sa phát khởi thân, vãng môn khẩu tẩu.

Giá xao môn thanh tựu thị lai giả bất thiện đích, cố niệm bất phóng tâm, tiện cân trứ mục lam thục nhất khởi xuất khứ.

Mục lam thục tiên bát miêu nhãn thượng khán liễu nhãn, tha bất nhận đắc sở gia hoành hòa hướng dư lan.

Đãn kiến giá lưỡng nhân tuy nhiên diện sắc bất hảo, đãn dã cận cận chỉ hữu lưỡng cá nhân, tịnh bất tượng thị ngạt nhân.

Mục lam thục tiện vấn cố niệm: “Nhĩ khán khán, môn khẩu giá lưỡng cá nhân, nhĩ nhận thức mạ?”

Cố niệm văn ngôn, tiện bát miêu nhãn thượng khán.

Tha trát trát nhãn, kinh nhạ đích đối mục lam thục thuyết: “Thị sở chiêu dương đích phụ mẫu.”

Mục lam thục thiêu liễu thiêu mi: “Khán tha môn giá dạng tử, khả bất tượng thị lai tẩu thân gia đích a.”

Cố niệm biểu tình dã ngưng trọng liễu khởi lai: “Ngã khứ kiến quá sở gia nhị lão, chiêu dương thuyết tha môn đối ngã đích ấn tượng bất thác. Giá bất hoàn đả toán đẳng chiêu dương xuất soa hồi lai, tựu ước nhĩ đàm nhất đàm hôn kỳ đích sự tình mạ?”

Mục lam thục điểm đầu, giá kiện sự, sở chiêu dương xuất soa ly khai đích đương thiên, cố niệm hồi lai trụ đích thời hầu, tựu cân tha thuyết quá liễu.

“Tha phụ mẫu chi hậu dã một tái trảo quá ngã, dã một hữu thập ma kích liệt đích phản ứng.” Cố niệm thuyết đạo, tựu dĩ vi nhân vi nhị lão đích quan hệ, na phạ sở chiêu dương đích phụ mẫu tưởng yếu phản đối, dã thị một bạn pháp. “Chẩm ma giá thời hầu quá lai liễu?”

Hiện tại đích thời gian, dã bất toán tảo liễu.

Hướng dư lan phách môn đích thanh âm hoàn tại hưởng, mục lam thục thán liễu khẩu khí, dã tri đạo giá lưỡng nhân thị lai giả bất thiện liễu.

Giá thái độ, khả bất thị lai tẩu thân thích đích.

“Bất quản chẩm ma dạng, tiên khai môn ba, khán khán tha môn đả toán càn thập ma, tái thuyết.” Mục lam thục thán đạo.