466 giá tài chỉ thị đệ nhất bộ ＋ tiểu kịch tràngVăn /Hoảng nhược thần hi

466 giá tài chỉ thị đệ nhất bộ ＋ tiểu kịch tràng

Nhi tha hựu đắc tri, hướng dư lan hội tri đạo cố lập thành đương niên bảng giá quá tha, toàn thị nhân vi ngôn sơ vi khứ thuyết đích.

Tha nhất trực một bả ngôn sơ vi phóng tại nhãn lí, tha tại na nhi bính đáp, tại tha khán lai dã cân tiểu sửu nhất dạng.

Khước một tưởng đáo, tựu giá ma cá đông tây, cánh nhiên hoàn bất tử tâm, tố xuất giá ma ác tâm nhân đích sự tình!

Cố niệm trảo bất đáo, tha nhất khang đích nộ hỏa vô xử phát tiết, tiện càn thúy toàn đô phát tiết đáo liễu ngôn sơ vi đích thân thượng.

Tha bất thị tự giác liễu bất khởi mạ?

Giác đắc tự kỷ trường đắc đĩnh hảo, hoàn giác đắc tự kỷ gia lí dã đĩnh liễu bất khởi.

Sở dĩ, tài giác đắc hữu tư bổn cân cố niệm tranh.

Khả thật tế thượng, giá toàn đô thị tha tự kỷ tại na nhi tố mộng nhi dĩ.

Kí nhiên giá dạng, na tha tựu nhượng tha nhất vô sở hữu, dĩ hậu tái dã một hữu nhậm hà tranh thưởng đích y trượng.

Tha đắc ý na trương kiểm, na tha tựu nhượng nhân hủy liễu tha đích kiểm.

Tha giác đắc bối hậu hữu cá ngôn gia chi xanh, na tha tựu hủy liễu ngôn gia!

Hủy dung?

Giá tài chỉ thị đệ nhất bộ!

***

Ngôn sơ vi tại cứu hộ xa thượng, nhân vi đông đắc lệ hại, tựu tiên bị y hộ nhân viên đả liễu nhất châm trấn thống.

Tống đáo tối cận đích y viện, khứ xử lý thân thượng đích thương.

Cảnh sát dã cân trứ quá lai liễu.

Kiến na ta ký giả hoàn tại, tiện nhượng tha môn bả phách nhiếp hạ đích họa diện phóng xuất lai, khán năng bất năng trảo đáo kỉ cá thương nhân đích nhân.

Khả na ta vi trứ ngôn sơ vi đả đích quần chúng, tựu hảo tượng thương lượng hảo liễu tự đích, đô mai trứ đầu, cánh thị thùy dã bất tằng lộ quá kiểm.

Tha môn nhất tằng hựu nhất tằng đích vi trứ ngôn sơ vi, tựu liên thị thùy nã trứ đao tử hoa đắc ngôn sơ vi đích kiểm, thị thùy nã trứ châm thống đích ngôn sơ vi đích ca bạc, đô khán bất kiến.

Na phạ bả họa diện phóng đại liễu, nhất điểm nhất điểm đích trảo, dã trảo bất trứ.

Đương bình mạc trung, cảnh địch hưởng khởi, na ta nhân nhất hống nhi tán đích thời hầu, cánh nhiên đô bế trứ kính đầu.

Hữu đích chuyển đầu, hậu não đối trứ kính đầu, hữu đích thân thủ đáng trụ tự kỷ đích kiểm.

Nhân bào đắc khoái, giá ta động tác khán khởi lai thị bất kinh ý đích.

Nhân thử, đương hạ tịnh bất giác đắc thập ma.

Đãn sự hậu tái khán thị tần, tựu phát hiện liễu đoan nghê.

Giá ta nhân, tựu tượng thị sự tiên sách hoa hảo liễu, hữu tổ chức, hữu mục đích đích nhất dạng.

Tượng thị, hữu nhân tại bối hậu chỉ sử tha môn.

Tha môn căn bổn tựu bất thị tầm thường đích lão bách tính.

Giá nhất hệ liệt đích thủ pháp, thật tại thị thái chuyên nghiệp liễu.

Hiện tràng đích mục kích giả, tựu thị giá ta ký giả, hoàn hữu trịnh hân viện dĩ cập ngôn gia đích đại tẩu.

Trịnh hân viện hòa đại tẩu thập ma đô thuyết bất xuất lai, nhất vấn tam bất tri.

Bất luận cảnh sát vấn thập ma, trịnh hân viện hòa đại tẩu bất thị diêu đầu, tựu thị bất tri đạo.

Lưỡng nhân tại ốc tử lí đô hách sỏa liễu, trịnh hân viện toàn bộ đích tâm tư đô tại ngôn sơ vi thân thượng liễu, biệt đích căn bổn thập ma đô chú ý bất đáo.

Đại tẩu tắc thị khẩn trương, dĩ hậu tự kỷ xuất môn, hội bất hội dã biệt nhân đả a?

Đam tâm tự kỷ đích nhân thân an toàn đô lai bất cập, na hoàn cố đắc thượng ngôn sơ vi.

Vô nại, cảnh sát chỉ năng khứ vấn ký giả, ký giả hồi đáp liễu cảnh sát đích vấn đề, khả đáo đầu lai, đối án kiện dã một thập ma thái đại bang trợ.

Vô nại, cảnh sát chỉ năng tiên triệt, cân trịnh hân viện thuyết: “Hữu thập ma tiến triển, ngã môn hội đệ nhất thời gian liên hệ nhĩ.”

Cảnh sát ly khai hậu, trịnh hân viện hựu khán khởi liễu ngôn sơ vi.

Ngôn sơ vi đích thương dĩ kinh bị xử lý hảo, thân thượng đích đô thị ta bì nhục thương, thượng quá dược hậu, đông dã một biệt đích bạn pháp, chỉ năng nhẫn trứ đẳng ứ thanh đạm hóa.

Tựu thị ca bạc thượng mật mật ma ma đích châm khổng, nhượng bì phu đô hồng liễu nhất phiến, nhượng nhân khán trứ đô giác đắc hách nhân.

Đô bất cảm bính, hộ sĩ thượng dược đích thời hầu, tức sử dĩ kinh đả liễu chỉ thống châm, ngôn sơ vi hoàn thị đông đích nhất đẩu nhất đẩu đích.

Ngôn sơ vi đích kiểm dĩ kinh bị thanh lý càn tịnh, thanh lý đích quá trình trung, thuận tiện liên tha kiểm thượng đích trang dã nhất khởi đô cấp tá liễu.

Hiện tại kiểm sắc thương bạch chá hoàng, nhan sắc thập phân đích soa.

Hộ sĩ chính yếu cấp tha kiểm thượng thiếp sa bố, ngôn sơ vi đột nhiên trở chỉ: “Đẳng đẳng!”

Ngôn sơ vi trở chỉ hộ sĩ: “Tiên biệt thiếp, cấp ngã kính tử, ngã yếu khán khán!”

Giá chủng sự tình, hộ sĩ kiến đắc thái đa liễu.

Kiểm thượng giá ma trọng đích thương, nữ hoạn giả đô vô pháp tiếp thụ.

Khán quá chi hậu, tình tự biến đắc hiết tư để lí đích, thập hữu bát. Cửu.

Sở dĩ, tha môn nhất hướng thị bất kiến nghị hoạn giả chiếu kính tử đích.

Ngôn sơ vi khán đáo hộ sĩ đích trì nghi, nhất hạ tử tựu tưởng đáo, tự kỷ đích kiểm khủng phạ thị chân hủy liễu.

Đương tức, biểu tình thê lệ: “Cấp ngã kính tử! Ngã yếu khán! Cấp ngã khán!”

“Sơ vi, nhĩ lãnh tĩnh điểm nhi.” Trịnh hân viện án trụ tha khuyến.

“Yếu ngã chẩm ma lãnh tĩnh? Giá thị ngã đích kiểm!” Ngôn sơ vi tiêm khiếu.

“Hảo hảo, cấp nhĩ khán.” Trịnh hân viện vô nại, chỉ năng y trứ ngôn sơ vi.

Hộ sĩ dã một bạn pháp, chỉ hảo nã lai kính tử, đãn sự tiên thuyết hảo: “Ngôn tiểu tỷ, nhĩ khán khả dĩ, đãn thị biệt kích động. Như quả nhất kích động, khiên xả trứ nhĩ kiểm thượng đích thương khẩu, thủy chung vô pháp dũ hợp, na ma, cấp nhĩ phu thập ma dược đô bất quản dụng.”

“Trọng yếu đích, thị bảo trì lãnh tĩnh, tâm khí bình hòa, kiểm thượng đích động tác dã bất yếu thái đại, tẫn lượng bất yếu khiên xả đáo thương khẩu, nhượng nhĩ đích thương xử đa hưu tức, giá dạng tài năng hảo đắc khoái.” Hộ sĩ hảo tâm khuyến đạo.

Ngôn sơ vi khước bất nại phiền đích xích đạo: “Khoái cấp ngã, na na ma đa thoại!”

Hộ sĩ mân liễu mân thần, kiểm sắc nan khán, lại đắc tái cân ngôn sơ vi đa thuyết.

Hảo tâm đề tỉnh tha, giá thập ma thái độ.

Hựu bất khiếm tha đích!

Hộ sĩ trực tiếp bả kính tử giao cấp ngôn sơ vi, ái trách địa trách địa ba!

Ngôn sơ vi nhất bả thưởng quá kính tử, oai đầu tựu chiếu tự kỷ kiểm thượng đích thương khẩu.

Tựu khán kiến tự kỷ tả biên kiểm giáp, nhất đạo trường trường địa đao ngân, tòng chủy giác nhất trực nhãn thần thượng khứ đáo nhãn giác.

Lưỡng đầu đích vị trí đô thị cương cương hảo, chỉ soa hào li, tựu yếu liên tiếp thượng chủy giác hòa nhãn giác liễu.

Như quả chân đích liên thượng, tha đích nhãn tình phạ thị dã bảo bất trụ.

Hiện tại, tha dã một hữu tâm tình khánh hạnh tự kỷ đích nhãn tình bảo trụ liễu, chủy giác dã một hữu liệt khai, khán trứ kính trung tự kỷ nguyên bổn nhất điểm nhi hà tỳ đô một hữu đích kiểm thượng, khước đa liễu nhất điều trường trường địa đao ngân, tuy nhiên dĩ kinh bị mạt liễu dược, chỉ trụ huyết, khả hoàn thị năng khán đáo thông hồng đích tiên huyết phô tại thượng diện.