Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

482 thùy cân nhĩ môn thuyết sở chiêu dương tử liễu?Văn /Hoảng nhược thần hi

Vu thị nhất trác phong thịnh đích tửu tịch, đô thị mục định kiệt chuẩn bị đích.

Tịch gian, cố lập thành đề khởi tự kỷ tiếp nhậm cục trường đích sự tình: “Hạ chu nhất tựu thị ngã đích tựu chức điển lễ, bổn lai, ngã tịnh bất tri đạo nhĩ cân cố niệm hồi lai liễu, chỉ thị tưởng lai khán khán nhị lão. Nhĩ môn bất tại, ngã tựu bả nhị lão tiếp đáo b thị khứ chiếu cố. Một tưởng đáo, nhĩ môn dã hồi lai liễu.”

“Tại tựu chức điển lễ chi tiền, ngã khẳng định yếu hồi khứ, ngã đả toán chu nhật hồi khứ, nhĩ môn hòa ngã nhất khởi hồi khứ ba. Chu nhất, nhất khởi tham gia ngã đích tựu chức điển lễ. Ngã hi vọng nhĩ môn năng cú tại tràng.” Tuyết khứ dĩ tiền nhân tha nhi thụ đích sỉ nhục.

Nhượng mẫu nữ lưỡng, năng cú phong phong quang quang đích xuất hiện tại nhân tiền, dương mi thổ khí thường.

“Ba, mụ, định kiệt, giá thứ nhĩ môn dã cân trứ ngã môn nhất khởi tẩu ba. Đáo liễu b thị, ngã tại bang định kiệt trảo cá hợp thích đích công tác.” Cố lập thành thuyết đạo.

Một tưởng đáo, nhị lão đô cự tuyệt liễu.

“Ngã môn niên kỷ đại liễu, tại b thị bất thục tất. Giá nhi hữu lão lân cư môn, nhất thiết đô tập quán liễu.” Mục lão gia tử thuyết đạo.

Mục định kiệt dã điểm đầu: “Tỷ phu, nhĩ chỉ đái trứ đại tỷ cân cố niệm hồi khứ ba. Ngã dã tại giá nhi tập quán liễu. Ngã tự kỷ hữu đa đại đích bổn sự, thanh sở đắc ngận. Ngã dã một cá nhất kỹ chi trường, tại giá nhi tựu đương cá bảo an, tức sử đáo liễu b thị, dã càn bất liễu thập ma đại sự nhi. Phản đảo thị ngu thành tuy nhiên trám đích bất đa, đãn tiêu phí dã đê, ngã môn tại giá nhi sinh hoạt đích đĩnh khiếp ý đích. Khứ liễu b thị, ngã trám đích na lưỡng tiền nhi, dưỡng hoạt tự kỷ đô nan thuyết, canh biệt đề ba mụ liễu. Tổng bất năng ngã giá ma đại cá nhân, hoàn hoa nhĩ môn đích tiền ba, giá bất hảo.”

“Thị a, nhĩ môn một sự nhi hồi lai khán khán ngã môn tựu hành liễu.” Mục lão thái thái dã thuyết.

Cố lập thành kiến trạng, dã bất cường bức, tiếu đạo: “Na giá dạng, nhị lão giá ta niên, thị bất thị dã một năng hảo hảo tứ xử ngoạn nhất ngoạn?”

Mục lão gia tử tiếu trứ điểm đầu: “Giá đảo thị.”

Yếu thị nhạc ý, thùy bất nguyện ý thiên nam địa bắc đích khứ chuyển nhất chuyển, xuất khứ kiến thức kiến thức ni?

Bất tưởng nhất bối tử đô khốn tại giá phương thốn chi địa, bất tri đạo ngoại diện thập ma dạng.

Mục định kiệt kiểm giáp ám hồng, biểu tình san san: “Đô thị ngã một dụng, ba mụ nhất trực đô thao tâm ngã, bả thối hưu kim đô cấp ngã điền bổ sinh hoạt phí liễu, bang ngã chiếu cố nữ nhi, cung tha thượng học. Nhất trực đô một năng xuất khứ ngoạn ngoạn.”

“Nhĩ biệt giá ma thuyết,” cố lập thành nho nhã đích tựu tượng cá học giả, thuyết thoại tự chính khang viên, tự tín hữu lực, nhượng nhân thính liễu tựu bất tự giác địa hội tín tha thuyết đích mỗi nhất cá tự, tâm sinh kính ngưỡng.

“Giá ta niên, ngã bất năng tẫn hiếu, lam thục đái trứ cố niệm tại b thị, tựu thị đa khuy liễu nhĩ nhất trực tại gia chiếu cố nhị lão, tài năng nhượng nhân an tâm.” Cố lập thành thuyết, “Đô thị nhất gia nhân, bất dụng giá ma khách khí.”

“Giá dạng, chu nhật đích thời hầu, cha môn nhất khởi khứ b thị, chẩm ma dạng?” Cố lập thành đề nghị, “Tá thử cơ hội, nhượng ba mụ tại b thị hảo hảo ngoạn nhất ngoạn, chuyển nhất chuyển, bả b thị đô ngoạn thấu liễu.”

Đẳng nhị lão đối b thị thục tất liễu, liễu giải liễu, túng sử y cựu bất nguyện ý tại na nhi trụ, đãn mỗi niên khứ trụ nhất đoạn thời gian, tổng thị khả dĩ đích.

Nhị lão thính liễu, dã kỳ đãi khởi lai, tiếu trứ đáp ứng: “Hảo hảo hảo.”

Vãn thượng 9 điểm chung, tiểu gia hỏa đô dĩ kinh khốn đắc tại cố niệm đích hoài lí đả khởi liễu truân.

Mục lão thái thái kiến liễu, tiện thuyết: “Khoái đái hài tử hồi khứ thụy ba, tiều bả hài tử khốn đắc.”

“Ba, nhĩ đính đích na gia tửu điếm?” Cố niệm nhất vấn tài tri đạo, cố lập thành dữ tha môn đính đích cánh nhiên thị nhất gia tửu điếm.

Vu thị, nhất gia tứ khẩu tiện đả xa hồi liễu tửu điếm.

Cố niệm tịnh một hữu bả tha đính đích na gian phòng thối điệu.

Cố lập thành hòa mục lam thục tương cách nhị thập đa niên, chung vu trọng phùng, tha môn khẳng định hữu hứa đa thoại yếu thuyết.

Hữu hứa đa thoại, khả năng tha tại tịnh bất na ma hợp thích.

Tứ nhân tiên hồi liễu cố niệm đính đích phòng gian, chi tiền tựu cân tửu điếm đề quá, yếu nhất trương nhi đồng sàng.

Hiện tại hồi lai, nhi đồng sàng dĩ kinh bãi hảo liễu.

Cố niệm tiện bả tiểu gia hỏa bão liễu tiến khứ.

Nhuyễn nhuyễn đích tiểu thân bản nhất tiếp xúc đáo sàng phô, lập tức tựu tỉnh liễu.

Mê mê hồ hồ đích thân trứ song tí, bão trứ cố niệm đích bột tử bất khẳng phóng.

“Mễ cao quai, thụy ba.” Cố niệm nhu thanh thuyết.

Tiểu gia hỏa hoàn bất thị ngận thanh tỉnh, thanh âm nhuyễn nhu đích vấn: “Mụ mụ, ngoại công đô hồi lai liễu, ba ba thị bất thị dã khoái hồi lai liễu?”

Cố niệm thân tử nhất cương, bất tri đạo chẩm ma hồi đáp tha.

Nhược thị thanh tỉnh đích thời hầu, tiểu gia hỏa đổng sự, khẳng định bất hội vấn đích.

Khả hiện tại thụy mê hồ liễu, bất do tự chủ đích, tựu bả tàng tại tâm lí đích thoại cấp vấn liễu xuất lai.

Giá thời hầu, khước thính kiến cố lập thành thuyết: “Thị a, ngận khoái tựu năng kiến đáo ba ba liễu.”

Tiểu gia hỏa nhất thính, tạp ba tạp ba chủy, tiện tâm mãn ý túc đích thụy liễu.

Cố niệm vi nan đích khán trứ cố lập thành, tha giá ma cân tiểu gia hỏa thuyết, dĩ hậu đả na nhi cấp tha trảo cá ba ba xuất lai a?

Cố lập thành hữu tâm cân tha môn đàm đàm sở chiêu dương đích sự tình.

“Tiên cân ngã lai ba.” Cố lập thành thuyết đạo.

Vu thị, tam nhân hựu khứ liễu cố lập thành đích phòng gian.

“Nhĩ cân sở chiêu dương thị chẩm ma hồi sự?” Cố lập thành bất giải đích vấn cố niệm, “Kí nhiên liên hài tử đô hữu liễu, nhĩ vi thập ma bất thanh bất hưởng đích ly khai?”

Cố niệm thính cố lập thành giá hoa, hảo tượng hữu ta bất đối kính nhi.

Mục lam thục một tưởng na ma đa, thuyết: “Sở chiêu dương đô tử liễu, ngã cân cố niệm tao nhân truy sát, quốc nội ngốc bất hạ khứ liễu, chỉ năng khứ m quốc.”

Cố lập thành nhất kinh, tao nhân truy sát, sở chiêu dương cân tha thuyết quá, khả thị ——

“Thùy cân nhĩ môn thuyết sở chiêu dương tử liễu?”

“Thập ma ý tư?” Mục lam thục kinh nhạ đích vấn.

“Sở chiêu dương hôn mê liễu hứa cửu, đãn hoàn thị tỉnh lai liễu.” Cố lập thành thuyết đạo, “Giá ta niên, tha nhất trực tại trảo nhĩ môn.”

Cố niệm thủ cước băng lương, sở chiêu dương một tử, na…… Tha vi thập ma yếu ly khai?

Giá nhất ly khai, tam niên, hữu thập ma ý nghĩa?

“Khả…… Ngã môn minh minh liên tha đích mộ đô khán đáo liễu.” Mục lam thục não tử đô hữu điểm nhi bất hội chuyển liễu.

“Đương niên đáo để thị chẩm ma hồi sự, cân ngã thuyết thuyết.” Cố lập thành thuyết đạo ——

Đề ngoại thoại —— tam canh nhị ~

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.