561 na nhĩ môn thị ngã ngoại công đích gia nhân mạ?Văn /Hoảng nhược thần hi

561 na nhĩ môn thị ngã ngoại công đích gia nhân mạ?

“Gia lí hữu đại tẩu, nhĩ môn bất dụng đam tâm.” Cố lập thành lãnh đạm địa thuyết đạo.

“Thị, tuy nhiên hữu đại tẩu, đãn thị đáo để bất thị gia nhân, tựu thị tố phạn đô thiếu liễu nhất phân gia đích vị đạo.” Trình quế tú hòa dương thụy tuyết mẫu nữ lưỡng thử thời khán cố lập thành đích nhãn thần, hảo tượng cố lập thành thụ đáo liễu đa đại khuy đãi tự đích.

Mục lam thục “A a” lãnh tiếu, tha khán tha môn thị tưởng tiến lai đương gia nhân ba.

“Na nhĩ môn thị mạ?” Tiểu gia hỏa đột nhiên vấn.

“Ân? Cẩn du nhĩ thị thập ma ý tư ni?” Dương thụy tuyết dụng nhất bàn nhân đối tiểu hài tử thuyết thoại thời đích ngữ khí, cố ý lạp trường liễu thanh âm, hựu đà hựu tế. Khán tiểu gia hỏa đích mục quang, phảng phật sung mãn liễu mẫu ái.

Khả tha bất tri đạo, tiểu gia hỏa tối thảo yếm biệt nhân dụng giá chủng điều điều đối tha thuyết thoại, bả tha đương thành bất đổng sự đích tiểu hài tử.

Thính đáo dương thụy tuyết khiếu tha cẩn du giá ma thân nhiệt, tiểu gia hỏa lập tức tựu bất cao hưng đích quyệt khởi liễu chủy.

Tuy nhiên cương tài bị tiểu gia hỏa khanh liễu nhất bả, đãn dương thụy tuyết y nhiên một hữu ý thức đáo, thị bất năng bả tiểu gia hỏa cân phổ thông đích đồng linh tiểu hài tử bỉ.

Chỉ bả cương tài tiểu gia hỏa đích hành vi đương thành liễu xảo hợp, khả năng tựu thị tại cân tha tranh chú ý lực ni.

Nhân thử, dương thụy tuyết hoàn toàn một bả tiểu gia hỏa phóng tại tâm thượng.

Kết quả, tiện thính đáo tiểu gia hỏa vấn: “Na nhĩ môn thị ngã ngoại công đích gia nhân mạ?”

Nhất cú thoại, tựu bả trình quế tú hòa dương thụy tuyết đích thoại cấp đổ thượng liễu.

Tha môn đảo thị tưởng, khả dương thụy tuyết đương nhiên bất cảm giá ma thuyết, tiện chỉ năng thuyết: “Tuy nhiên bất thị, đãn ngã tâm lí thị bả cố thúc thúc đương thành gia nhân đích.”

Tiểu gia hỏa phách phách hung thang: “Ngoại công đích gia nhân tại giá ni!”

Mục lam thục khán liễu nhãn cố lập thành, kí nhiên thị tha hi sinh đồng sự đích gia chúc, mục lam thục bất tri đạo cố lập thành đích thái độ, tuy nhiên tâm lí bất nhạc ý, đãn dã bất cảm thuyết đích thái quá phân.

Cố niệm khước một hữu giá phương diện đích cố kỵ: “Tạ tạ nhĩ môn quan tâm liễu, ngã phụ thân hiện tại hữu chân chính đích gia nhân, bất luận thị nhu yếu gia nhân bồi, hoàn thị cật gia thường thái, cảm thụ gia đích ôn noãn, giá hội nhi đô bất khuyết liễu.”

“Ngoại công, nhĩ canh hỉ hoan cật biệt nhân tố đích phạn mạ?” Tiểu gia hỏa đột nhiên vấn.

“Đương nhiên bất, ngoại công tối hỉ hoan cật nhĩ ngoại bà tố đích.”

“Khả tích liễu, ngoại công kim vãn cật bất đáo.” Tiểu gia hỏa nhất kiểm ngạo kiều đích thuyết.

“Chẩm ma tựu bất cấp ngã tố liễu ni?” Cố lập thành nhất kiểm kinh nhạ.

“Tha môn dĩ kinh cấp nhĩ tố lạp, nhĩ cật na ta tựu hảo.” Tiểu gia hỏa tiểu đoản thủ cao cao đích cử khởi, hướng xan trác đích vị trí.

“Ngoại bà hoàn đặc ý khứ mãi liễu hảo đa ngoại công hỉ hoan cật đích ni, nhĩ đô cật bất đáo liễu. Tiểu mễ cao bất yếu cật ngoại nhân tố đích phạn, tiểu mễ cao chỉ cật ngoại bà tố đích.” Tiểu gia hỏa chủy ba nhất quyệt, nhất cổ kiêu ngạo dạng nhi, “Ngoại bà, kim vãn cấp tiểu mễ cao tố phạn cật nga!”

Cố lập thành đệ nhất thứ thể hội đáo liễu sở chiêu dương na chủng, bị giá tiểu tử khí đích nha dương dương đích cảm giác liễu.

Chẩm ma năng cân tha thưởng thực nhi ni!

Cố lập thành chuyển đầu chấn kinh địa vấn đại tẩu: “Nhĩ chẩm ma năng nhượng khách nhân động thủ tố phạn ni?”

Đại tẩu chân thị hậu hối tử liễu phóng trình quế tú mẫu nữ lưỡng tiến lai, hiện tại bất dụng thùy thuyết, tha đô tri đạo tự kỷ tố đích chân thị đại thác đặc thác liễu.

Giá hội nhi súc liễu súc bột tử, khí đoản đích thuyết: “Giá nhị vị thuyết thị yếu trảo nâm, ngã thuyết nâm hoàn một hồi lai ni, tha môn tựu thuyết yếu tiến lai đẳng.”

Đại tẩu dã thị nhận thức tha môn đích, giá tài một hữu lan.

“Thùy tri đạo nhất tiến lai, trình nữ sĩ tựu tự cá nhi bào khứ trù phòng khai thủy tố phạn liễu ni, ngã lan đô lan bất trụ.”

Cố lập thành tiến lai, văn trứ vị nhi tựu tri đạo bất thị mục lam thục đích thủ nghệ.

Bổn tưởng trứ dã khả năng thị giá hứa đa niên, mục lam thục trù nghệ kiến trường, đãn cương tài thính liễu nhất phiên đối thoại, tiện tri đạo bất thị liễu.

“Hà tất giá ma khách khí.” Cố lập thành sơ đạm đích tiếu, đối trình quế tú thuyết, “Tiểu trình, nhĩ thị ngã chiến hữu đích thê tử, trùng trứ lão trần, ngã dã bất năng nhượng nhĩ môn tố giá ta sự. Dĩ hậu thiên vạn biệt giá ma khách khí liễu, hữu thập ma năng bang đích mang, ngã năng tố đáo khẳng định bang.”

Giá bãi minh liễu, tựu thị dữ tha môn lạp khai quan hệ.

Khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ bất dụng khách khí, khước đề tỉnh trứ tha môn, tha toàn thị khán tại dĩ cố đích lão trần đích diện tử thượng, tài hội bang trợ tha môn.

Một hữu liễu lão trần, tha môn thập ma đô bất thị!

“Cố thúc thúc, ngã môn dã thị bất tri đạo a di hòa tỷ tỷ đích sự tình, nhượng tha môn ngộ hội liễu, ngã môn chân bất thị cố ý đích.” Dương thụy tuyết hồng trứ kiểm mãn thị bão khiểm đích thuyết.

Cố lập thành đạm tiếu, thuyết đạo: “Tha môn tuy nhiên tài trụ tiến lai, đãn giác giác lạc lạc, dã đô hữu tha môn đích ngân tích liễu, tùy tiện nhất khán tựu năng khán đắc xuất. Nhi thả, giá điện thị quỹ thượng, bất hoàn bãi trứ ngã môn đích hợp chiếu mạ?”

Cố lập thành tùy thủ nhất chỉ, tựu kiến điện thị quỹ thượng bãi liễu hứa đa chiếu phiến.

Đại đô thị tại cổ trấn chiếu đích, hữu lữ du cảnh điểm chuyên môn lạp khách phách chiếu, phách hoàn lập tức tựu năng thủ đích na chủng, hoàn hữu dụng phách lập đắc phách xuất lai đích.

Hoàn hữu tại nhị lão đích gia lí phách đích toàn gia phúc, bối cảnh tiện thị nhị lão gia đích sa phát, tuy nhiên một hữu ảnh lâu đích bối cảnh na ma tinh trí hảo khán, khước tự hữu nhất cổ ôn hinh.

Hoàn hữu tiểu gia hỏa đích độc chiếu, cố lập thành đan độc dữ mục lam thục đích hợp ảnh.

Thậm chí hoàn hữu sở chiêu dương dữ cố niệm đích hợp chiếu.

Chiếu phiến lí đích nhân tuy nhiên bất đồng, đãn tương đồng đích thị tha môn kiểm thượng đích tiếu dung, đô đái trứ phát tự phế phủ đích hạnh phúc.

Cố lập thành thuyết đắc đối, trình quế tú hòa dương thụy tuyết chỉ yếu thị tại giá lí, bất luận tại na cá giác lạc, đô năng khán đáo chúc vu mục lam thục hòa cố niệm đích ngân tích.

Tuy nhiên tha môn tài bàn quá lai, khả chỉ dụng liễu nhất vãn thượng, gia lí cánh nhiên thần kỳ đích tựu bị tha môn thiêm mãn liễu.

Nguyên bổn hiển đắc không đãng đãng, tịnh bất ôn noãn, chỉ năng xưng chi vi phòng tử, bất năng xưng chi vi gia đích địa phương.

Tựu nhân vi mục lam thục, cố niệm, hoàn hữu tiểu gia hỏa đích nhập trụ, chỉ dụng liễu nhất vãn, tựu thành liễu nhất cá ôn hinh đích gia.

Giá dạng đích minh hiển, trình quế tú hòa dương thụy tuyết hựu chẩm ma khả năng khán bất đáo?

Bị cố lập thành chỉ xuất lai, trình quế tú đích kiểm thượng đốn thời hỏa lạt lạt đích.

Dương thụy tuyết nhất hạ tử tựu khóc liễu: “Cố thúc thúc, nhĩ thị bất thị sinh ngã môn đích khí liễu? Quái ngã môn tùy tiện lai?”

Cố lập thành yếm phiền đích áp liễu áp nhãn giác, yếu bất thị nhân vi lão trần, tha liên tối hậu giá điểm nhan diện đô bất nguyện cấp giá mẫu nữ lưỡng lưu.