581 ngã tựu thị bất tri hảo ngạt ( 8 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

581 ngã tựu thị bất tri hảo ngạt ( 8 canh )

Na nam nhân khán khởi lai tựu ngận hữu thế lực đích dạng tử, nhượng tha nhất bối tử nan vong đích, thị na nam nhân cánh nhiên nã liễu nhất ma đại đích tiền tạp tha.

“Chi tiền na cá nam nhân……” Đối phương hốt nhiên trụ khẩu liễu, “Dã thị, giá ma đa niên liễu, hoàn một kết hôn, na tựu thị phân thủ liễu. A, ngã khán nhĩ dã biệt tẫn tưởng trứ cao phàn na ta cao phú soái liễu. Nữ nhân ma, bổn phân điểm nhi hảo, chuẩn xác đích tri đạo tự kỷ đích định vị, năng trảo đáo thập ma dạng đích nam nhân, lão lão thật thật, bổn bổn phân phân đích quá nhật tử, tựu bất yếu tưởng na ta bất thiết thật tế đích.”

“Tứ xử bính đáp, bính đát đáo hiện tại, tựu tha thành liễu thặng nữ.” Đối phương bất tiết đích thuyết đạo, “Đối liễu, giá thị ngã thái thái, tại chính. Phủ cơ quan công tác, thị cá công vụ viên.”

Cố niệm tưởng đáo liễu đương sơ tương thân đích thời hầu, giá nam nhân thuyết quá đích thoại.

Tha tuy nhiên thị cá phiến nhi cảnh, đãn thị đối ngoại, hoàn thị yếu thuyết tự kỷ thị cá công vụ viên, giá dạng tài hữu diện tử.

Sở dĩ hiện tại, cố niệm tựu giác đắc đối phương đích thoại lí cổ kế thị hữu thủy phân đích.

Thùy tri đạo chân chính thị thập ma công tác ni? Tựu nhượng tha thuyết thành thị cá công vụ viên, cụ thể đích, tha dã một tái thuyết a.

Cố niệm lãnh đạm đích tiếu.

Tựu liên tha thái thái đô khán xuất lai liễu, duệ duệ tha tưởng tẩu, khả na nam nhân khước thị cá một nhãn lực đích, cánh nhiên hoàn tử lại trứ bất động, hảo tự khán bất xuất cố niệm nhãn trung đích yếm ác dữ bất nại.

“Nhĩ thủ cơ đa thiếu? Cha môn giao hoán nhất hạ ba, ngã nhượng ngã thái thái khán khán tha môn đan vị hữu thập ma hợp thích đích nam đồng sự, giới thiệu cấp nhĩ.” Tha thuyết trứ, chuyển đầu khán hướng liễu thê tử, “Ngã ký đắc nhĩ môn đan vị đích lão ngô bất thị ly hôn hữu bán niên liễu? Tứ thập đa liễu ba, niên linh dã hợp thích, yếu bất cấp tha giới thiệu giới thiệu?”

Giá hạ, tựu liên tha thê tử tâm lí đô nhật liễu cẩu liễu.

Cố niệm chân thị khí tiêu liễu, ly hôn đích, tứ thập đa đích, cấp tha giới thiệu giới thiệu?

Não tử một mao bệnh ba!

Na nam nhân tự hồ thị chung vu khán xuất liễu cố niệm đích bất nhạc ý, cánh nhiên khổ khẩu bà tâm đích thuyết: “Nhĩ dã bất yếu bất cao hưng, nhĩ dã bất khán khán tự kỷ hiện tại đích niên kỷ, khoái tam thập liễu. Tằng kinh hoàn đương quá hữu tiền nhân đích tình. Phụ, giá yếu thị thuyết xuất khứ, bổn phân lão thật đích nhân đô bất ái yếu nhĩ. Tất cánh nhĩ niên kỷ dã bãi tại giá nhi liễu ——”

“Nhĩ hoàn thị khứ cật phạn ba.” Cố niệm nhẫn vô khả nhẫn đích thuyết.

Thập ma khiếu đương hữu tiền nhân đích tình. Phụ, tha thập ma thời hầu đương liễu!

“Nhĩ khán khán nhĩ, ngã dã thị khán tại cha lưỡng nhận thức nhất tràng, khán tại nhĩ mẫu thân đồng sự đích phân nhi thượng tài bang bang nhĩ đích, nhĩ giá nhân chẩm ma bất tri hảo ngạt?” Na nhân khán cố niệm đích nhãn quang, tựu giác đắc tha giá nhân bất khả lý dụ.

“Ân, ngã tựu thị bất tri hảo ngạt, hoàn chân bất ma phiền nâm cấp ngã giới thiệu liễu.” Cố niệm lãnh thanh thuyết đạo, “Bất tri đạo nhĩ na nhi lai đích ưu việt cảm, tại giá nhi đối ngã chỉ thủ họa cước, càn thiệp ngã đích sự tình, cha lưỡng nhất diện chi duyên, ngã liên nhĩ khiếu thập ma đô một ký trụ, tựu chân bất lao nhĩ vi ngã phí tâm liễu.”

Cố niệm khán liễu nhãn thời gian, cổ mạc trứ sở chiêu dương ứng cai khoái yếu đáo liễu.

Bất tưởng nhượng nhị lão khán kiến tha cân giá ma cá não tử bất thanh sở đích nam nhân củ triền, tiện thuyết: “Ngã dã ước liễu nhân, nhĩ môn hữu sự hoàn thị tiên tiến khứ ba, bất đam ngộ nhĩ môn thời gian liễu.”

Tổng kinh lý nhất trực tại lí diện chú ý trứ ngoại diện đích trạng huống, bổn lai kiến cố niệm cân giá lưỡng cá nhân chính tại thuyết thoại, dĩ vi tha môn thị nhận thức đích bằng hữu chi loại.

Khả hậu lai, khán cố niệm đích biểu tình bất đối, tiện lập tức tẩu liễu xuất lai.

“Cố tiểu tỷ, hữu thập ma năng bang mang đích mạ?” Tổng kinh lý lập tức vấn đạo.

“Chí viễn, cha môn tiên tiến khứ ba.” Tha thái thái tiểu thanh địa thuyết đạo.

Hà chí viễn khán tổng kinh lý giá nhất thân tây trang chế phục đích đả phẫn, cân đại đường kinh lý dã một thập ma khu biệt, tựu một bả tha đương hồi sự nhi.

Ngữ khí bất nại phiền đích thuyết: “Một thập ma, ngã môn bằng hữu liêu thiên, nhĩ lai đả nhiễu thập ma?”

Tựu trùng hà chí viễn giá não tàn dạng nhi, tổng kinh lý tựu giác đắc, cố niệm cân giá chủng não tàn ngoạn ý nhi thị bất hội hữu thập ma hảo quan hệ đích.

Tha biểu diện nhưng cựu lễ mạo đích tiếu: “Bão khiểm, cố tiểu tỷ thị ngã môn tửu điếm đích quý khách, sở dĩ ngã tài yếu xuất lai xác nhận nhất hạ.”

Nhi hậu, dã bất ly khai, phản nhi thị khán hướng liễu cố niệm.

Chỉ yếu cố niệm nhất cú thoại, tha tựu năng bả giá não tàn ngoạn ý nhi cấp cản tẩu.

Hà chí viễn giá tài trứu khởi liễu mi, cố niệm thị thịnh duyệt đích quý khách?

Tha nhất tiểu phiến nhi cảnh, thập ma thời hầu giá ma ngưu bức liễu?

Hoàn thị, tha hoàn tại cấp hữu tiền nhân đương tình. Phụ?

Hà chí viễn tiện lộ xuất liễu bất tiết đích dạng tử, quái bất đắc nhất trực một kết hôn ni.

Cố niệm khán liễu, tựu tri đạo hà chí viễn bất tri đạo hựu tại não bổ thập ma mạc tu hữu đích ác. Xúc sự nhi.

Cố niệm chính yếu khai khẩu, môn khẩu nhất lượng tân lợi mộ thượng hoãn hoãn địa đình liễu hạ lai.

Tổng kinh lý kiểm thượng lập tức túc nhiên khởi lai: “Đại khái thị nhị lão hòa sở tiên sinh đáo liễu.”

Tổng kinh lý thoại âm cương lạc, môn khẩu đích nghênh tân tiện thượng tiền khứ, cung kính địa khai liễu xa môn.

Sở chiêu dương tòng tiền diện hạ lai, kiến cố niệm tại môn khẩu đẳng trứ tha môn, kiểm thượng bất tự giác địa lộ xuất liễu tiếu dung.

Tha mại trứ trường thối, tiện ưu nhã đích tẩu quá lai, tại cố niệm diện tiền đình hạ, tự hồ thị một kiến đáo hoàn hữu hà chí viễn phu thê tại.

“Đáo liễu ngận cửu?” Sở chiêu dương tự nhiên nhi nhiên đích lạp khởi liễu cố niệm đích thủ.

“Một hữu, ngã môn nhất khắc chung tiền lai đích.” Cố niệm thuyết đạo, “Ba mụ tại phòng gian lí, hòa tiểu mễ cao tại nhất khởi.”

“Nhĩ chẩm ma xuất lai đẳng liễu, hiện tại thiên đô chuyển lãnh liễu.” Sở chiêu dương ác trứ cố niệm đích thủ, hoàn hảo, tịnh bất lương, hoàn ôn nhiệt trứ.

Cố niệm tiếu mị mị đích thuyết: “Hiện tại trung ngọ, nhất điểm nhi đô bất lãnh.”

Hà chí viễn tại bàng biên dĩ kinh kinh ngốc liễu.

Đả tử tha, tha giá bối tử đô bất hội vong ký sở chiêu dương.

Na khả thị nã trứ nhất ma đại ngạnh tệ tạp tha đích nam nhân a!

Chẩm ma khán trứ, giá lưỡng nhân hoàn tại nhất khởi?

Tẫn quản hà chí viễn nhất trực ma. Tý tự kỷ, thuyết cố niệm khả năng thị giá nam nhân đích tình. Phụ, khả tựu trùng giá thái độ, dã bất tượng.

Nhi hậu, tựu kiến nhị lão tòng xa lí hạ lai, sở chiêu dương hòa cố niệm đô nghênh liễu thượng khứ, thùy dã một đáp lý hà chí viễn.

Tựu bả tha nhất cá nhân lượng tại na nhi, như đồng tiểu sửu nhất bàn.