643 môn ngoại hưởng khởi liễu huyên hoa thanh ( 4 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Sở chiêu dương tâm đông đích khinh phủ trứ tha phiếm trứ phấn đích kiên đầu hòa hậu bối, đê đầu, thân liễu thân tha đích ngạch giác.

Tha đích ngạch thượng hoàn quải trứ bạc bạc đích hãn, vẫn thượng khứ, hữu ta hương điềm, hoàn hữu ta hàm.

“Thương đáo nhĩ liễu?” Sở chiêu dương ách thanh vấn hiệp.

Tựu liên tha, dã hữu ta luy liễu kiềm.

Na dược hiệu, trứ thật bá đạo.

Na phạ thị tha đích thể lực, dã hiểm ta một năng chi xanh trụ.

Cố niệm diêu đầu, tại sở chiêu dương đích hoài lí, cách ngoại an tâm.

Tha luy đích bất tưởng động, đãn hoàn thị thiếp trứ sở chiêu dương đích hung thang diêu liễu diêu đầu: “Một hữu.”

Nhất khai thủy cố niệm na dạng chủ động, na dạng triền nhân, na phạ sở chiêu dương thị thanh tỉnh đích, tịnh một hữu bị dược vật khống chế, dã hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ.

Đãn hậu lai, tha vi liễu cố cập cố niệm, đặc ý phóng khinh liễu lực đạo, tựu thị phạ thương đáo tha.

“Tựu thị hữu ta luy, hữu ta toan, đãn thị tịnh một hữu thương đáo.” Cố niệm hữu khí vô lực đích thuyết đạo.

Hiện tại thuyết thoại đô lại dương dương đích, dụng bất thượng lực khí bất thuyết, tảng âm dã sa ách đích lệ hại.

Khả thị giá dạng, khước đa liễu ti mị ý, đái trứ ta đê từ đích tính cảm.

Sở chiêu dương khinh khinh địa phách phủ trứ tha phiếm trứ phấn sắc đích hậu bối: “Tiên hưu tức nhất hạ ba.”

Cố niệm lại dương dương đích bát trứ, hiện tại bất chỉ thị thân thể bất tưởng động, tựu liên não tử đô bất tưởng động.

Khả thị, tha trung liễu dược thị ngận minh hiển đích sự tình.

Giá sự nhi bất năng tựu giá ma quá khứ, tảo ta phản ứng, tài năng tảo ta trảo đáo nhân.

“Chiêu dương, ngã ——”

“Ngã tri đạo.” Sở chiêu dương phách phách tha đích hậu bối, đê thanh thuyết, “Nhĩ biệt đam tâm, ngã dĩ kinh khiếu nhân lai kiểm tra liễu, giao cấp ngã.”

“Nhĩ tri đạo?” Cố niệm kinh nhạ đích vấn.

Cương tài mê mê hồ hồ đích, não tử kỳ thật tịnh bất thị ngận thanh tỉnh.

Giá hội nhi, dã tưởng bất thái khởi lai tha thị thập ma thời hầu đáo đích.

Chỉ ký đắc, tha nhượng chu tự chương cấp sở chiêu dương đả điện thoại, hoàn nhượng chu tự chương đả vựng liễu tha.

“Chu tiên sinh dĩ kinh đô cân ngã thuyết liễu.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Giá thời, môn ngoại hưởng khởi liễu huyên hoa thanh.

“Chẩm ma hồi sự……” Cố niệm kinh liễu nhất hạ.

Tha hiện tại cân sở chiêu dương tại giá nhi y quan bất chỉnh, chỉnh cá phòng gian đô sung xích trứ na quá hậu đích vị đạo.

Vô luận chẩm dạng, đô bất năng nhượng nhân khán đáo.

Chu tự chương tịnh một hữu ly môn khẩu ngận cận đích thủ trứ.

Tất cánh sở chiêu dương hòa cố niệm tại lí diện tố ta thân mật đích sự tình, tha tổng bất hảo tại ngoại diện thính.

Chỉ năng tẩu đích sảo sảo viễn liễu ta, thính bất đáo sở chiêu dương hòa cố niệm tại lí diện đích thanh âm, đãn dã năng cập thời đích lan trụ yếu quá lai đích nhân.

Kết quả một tưởng đáo, cánh thị hữu đại phê đích ký giả quá lai liễu.

Chu tự chương cật liễu nhất kinh, bất cấm tưởng đáo, như quả bất thị sở chiêu dương quá lai liễu, như quả giá thời hầu tha hoàn cân cố niệm đan độc tại na gian hưu tức thất lí, bị ký giả khán đáo, tha hòa cố niệm tựu đô hủy liễu.

Vưu kỳ, lưỡng nhân đô hoàn thị sư đồ đích quan hệ.

Túng sử tha môn thập ma đô một hữu tố, khả cố niệm tác vi sở chiêu dương đích vị hôn thê, giá sự nhi bị sở chiêu dương tri đạo, dã hội bị ngộ hội.

Cố niệm bị sở chiêu dương ngộ hội, tha môn lưỡng chi gian khả năng tựu hội xuất hiện liệt ngân, thậm chí tựu thử phân đạo dương tiêu.

Nhi tha, dã hội nhân vi cân đồ đệ u hội nhi thân bại danh liệt.

Thùy hội giá ma tố!

Chu tự chương hiện tại dã lai bất cập khứ sưu tác khả nghi nhân vật, lan tại chúng ký giả diện tiền.

“Chư vị, giá thị yếu khứ na nhi?” Chu tự chương thiển thiển đích tiếu trứ, bút trực đích lập tại chúng ký giả đích diện tiền.

Ký giả môn kiến đáo chu tự chương, dã lăng trụ liễu.

Cương tài, tha môn đô tiếp thu đáo liễu đồng dạng nhất điều nặc danh tín tức, thuyết chu tự chương tại giá lí cân tha đích đồ đệ cố niệm u hội.

Bổn dĩ vi chỉ hữu tự kỷ thu đáo, hoàn bất tri đạo thị bất thị chân tiêu tức.

Kết quả đại gia nhất câu thông, tài phát hiện sở hữu đồng hành đô thu đáo liễu.

Tái nhất khán, cố niệm hòa chu tự chương đích vị trí đô không trứ, tiện đốn thời hữu ta tín liễu giá nặc danh tín tức đích nội dung.

Tức sử thị giả đích, khứ khán khán hựu một thập ma tổn thất.

Vạn nhất thị chân đích ni?

Nhiên hậu tái nhất tra, giá cố niệm, cánh nhiên thị sở chiêu dương đích vị hôn thê!

Lưỡng nhân tuy nhiên hoàn một hữu cử hành đính hôn yến, đãn kinh quá đả thính, hảo tượng tựu tại tối cận liễu.

Nhi thả, sở chiêu dương tảo dĩ đái trứ cố niệm công nhiên xuất song nhập đối, tại công chúng tràng hợp thừa nhận liễu dữ cố niệm đích quan hệ.

Thậm chí hoàn đái tha khứ liễu sở thiên, chỉnh cá sở thiên, sở hữu đích viên công, hiện tại đô một hữu bất tri đạo cố niệm đích.

Như quả na điều nặc danh đích tín tức thị chân đích, na ma đề mục tựu khả dĩ thị: Quốc tế tiểu đề cầm đại sư chu tự chương, dữ sở chiêu dương vị hôn thê cố niệm, sư đồ tư hội!

Vu thị, chúng nhân tiện phân phân đích cản lai liễu.

Thùy dã bất cảm lạc hậu, sinh phạ khứ đích vãn liễu, tựu thác thất liễu thưởng đầu điều đích cơ hội, sinh phạ lậu điệu nhất điểm nhi tín tức.

Khả khước một tưởng đáo, chu tự chương cánh nhiên lan tại liễu tha môn đích diện tiền.

Thuyết hảo đích sư đồ tư hội ni!

Chu tự chương chẩm ma hội tại giá lí?

Cố niệm ni?

Hữu vị ký giả phản ứng tối khoái, mang thuyết: “Ngã môn thị lai trảo chu tiên sinh nâm đích. Ngã môn hoàn tưởng vấn vấn nâm, đối giá thứ hối báo diễn xuất đích khán pháp, hữu một hữu nhượng nâm giác đắc bỉ giác hữu tiềm lực đích học sinh, nâm khước đột nhiên bất kiến liễu.”

Chu tự chương tiếu trứ thuyết đạo: “Lễ đường lí hữu ta muộn, ngã xuất lai tùy ý tẩu tẩu. Lí diện học sinh đích diễn xuất, hậu diện đích ngã bất tri đạo, tại ngã thính quá đích đương trung, đô thị trung quy trung củ, tịnh một hữu thập ma hảo điểm bình đích. Tưởng yếu thoát dĩnh nhi xuất, tối hảo hữu tự kỷ đích đặc sắc.”

Chu tự chương thuyết đích thị thật thoại, dã nhạc ý tại giá nhi đa thuyết nhất điểm nhi, vi sở chiêu dương hòa cố niệm tha diên thời gian.

Tịnh thả, tha não trung tấn tốc quá liễu nhất biến, cố niệm trung chiêu, tha khước một hữu, hoặc hứa đối phương chủ yếu thị trùng trứ cố niệm lai đích.

Vưu kỳ thị tại kim thiên giá cá tràng hợp lai hãm hại cố niệm, na ma hữu cực đại địa khả năng, tựu thị tại kim thiên tại tràng đích nhân đương trung.

Lai giá nhi đích quan chúng, cố niệm căn bổn tựu bất hội nhận thức tha môn.

Chi tiền khán dương thụy tuyết đương chúng bả cố niệm khiếu liễu xuất lai, minh hiển thị tưởng yếu nhượng cố niệm xuất sửu đích ý tư.