678 tha môn tại môn ngoại đẳng thập ma?Văn /Hoảng nhược thần hi

678 tha môn tại môn ngoại đẳng thập ma?

Tức sử tại giá tất hắc đích dạ sắc hạ, nhưng năng thanh sở địa khán đáo tha nhãn tình thông hồng.

“Nhĩ môn…… Tiểu tâm, bất luận thập ma thời hầu, đô yếu bảo toàn tự kỷ.” Cố lập thành trầm thanh đạo.

Sở chiêu dương hòa cố niệm điểm điểm đầu, cố lập thành trịnh trọng đích đối sở chiêu dương cúc liễu nhất cung.

Bả sở chiêu dương kinh đắc cản khẩn hậu thối, tài kiến cố lập thành trực khởi thân tử, thuyết: “Ngã bả cố niệm giao cấp nhĩ liễu.”

Sở chiêu dương đổng cố lập thành đích ý tư.

Cố lập thành bả nữ nhi giao cấp liễu tha, tha nhất định yếu bảo hộ cố niệm đích an toàn, bất nhượng tha thụ thương.

Kỳ thật bất dụng cố lập thành thuyết, sở chiêu dương dã hội.

Cố niệm thị cố lập thành đích bảo, khả dã thị tha đích tâm tiêm nhi.

“Nhạc phụ phóng tâm, ngã tại, tha tại. Ngã dụng ngã giá điều mệnh lai hộ trứ tha.” Sở chiêu dương trầm thanh đạo.

Cố niệm đích tâm chiến liễu khởi lai, mang ác khẩn liễu sở chiêu dương đích thủ.

Tha bất yếu tha khoát xuất mệnh lai bảo hộ tha.

Tha chỉ tưởng yếu tha hảo hảo địa.

Cố lập thành thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, trầm trầm đích hô xuất: “Tẩu ba, biệt siêu liễu thời gian.”

Lưỡng nhân điểm đầu, hựu thượng liễu xa.

Cố lập thành đẳng nhân, nhãn tranh tranh đích khán trứ sở chiêu dương hòa cố niệm ly tha môn việt lai việt viễn.

Hắc tử sở tiêu ký đích hồng quyển đích phạm vi bất đại, khai xa hoàn bất đáo lưỡng phân chung, tựu dĩ kinh đáo liễu na phế khí công hán đích môn khẩu.

Hoang lương đích giao khu trừ liễu đầu đỉnh dạ mạc thượng thương bạch đích nguyệt quang, tái một hữu nhậm hà cấp dư quang lượng đích đông tây.

Thảm bạch đích nguyệt quang tương công hán chiếu ánh đích như quỷ ảnh trọng trọng.

Phế khí công hán đại bán đô ẩn vu ám trung, song hộ tảo tựu bị nhân sách tá hạ lai, chỉ thặng hạ tàn phá đích song khuông, tượng vô sổ chỉ nhãn, vô sổ chỉ khẩu, tại dạ mạc trung tranh nanh đích thử nha liệt chủy.

Công hán tiền diện ban bác đích thiết môn bán khai bán hợp, tại thạch thổ địa diện thượng tráo hạ nữu khúc đích âm ảnh.

Sở chiêu dương tương xa tức liễu hỏa, ác trụ liễu cố niệm đích thủ: “Phạ mạ?”

Cố niệm khán trứ dạ sắc hạ âm sâm khả phố đích phế khí cựu lâu, thuyết: “Tiểu mễ cao tại đẳng trứ ngã, ngã bất phạ.”

Sở chiêu dương điểm điểm đầu, đái trứ cố niệm hạ liễu xa.

Sở chiêu dương tương cố niệm hộ tại thân hậu, tiểu bộ vãng tiền tẩu.

Tẩu đáo công hán phá bại nhi ban bác đích thiết môn tiền thời, bán khai bán yểm đích thiết môn nhân trường thời gian một hữu dụng nhi sinh tú, phát xuất thứ nhĩ đích ma sát thanh, hoãn hoãn địa đả khai.

Tòng lí diện, tẩu xuất nhất cá nữ nhân.

Chính thị ngôn sơ vi!

Hạnh khuy tiên tiền tại xa lí, sở chiêu dương tựu dĩ kinh hữu sở sai trắc.

Cố niệm hiện tại hữu liễu tâm lý chuẩn bị, kiến đáo ngôn sơ vi, dã tịnh bất giác đắc đa ma kinh nhạ liễu.

Chỉ thị, nhưng cựu yểm bất trụ tâm đầu đích hận, ngoan ngoan địa trành trứ ngôn sơ vi.

Tha đích thân hậu, hoàn cân trứ lưỡng cá nam nhân, chính nã trứ thương, chỉ trứ sở chiêu dương hòa cố niệm.

“Ngôn sơ vi!” Cố niệm lãnh thanh khiếu đạo.

“Cố niệm, ngã môn chung vu hựu kiến diện liễu.” Ngôn sơ vi tiếu trứ thuyết, “Thị bất thị một hữu tưởng đáo, hội dĩ giá chủng phương thức?”

“Nhĩ hoàn hữu thập ma kiểm lai trảo ngã môn!” Cố niệm nộ đạo.

“A! A a a a a a!” Ngôn sơ vi hảo tượng thính đáo liễu thập ma hảo tiếu đích sự tình, tiếu liễu khởi lai.

Tiếu đích, việt lai việt hiết tư để lí.

“Ngã đương nhiên dĩ kinh một kiểm liễu.” Ngôn sơ vi chỉ trứ tự kỷ kiểm thượng đích ba ngân, tức sử hóa liễu trang, nhưng cựu già yểm bất trụ, “Ngã đô hủy dung liễu, hoàn hữu thập ma kiểm ni? Ngã đích kiểm, tựu thị bị nhĩ môn hủy liễu đích!”

Ngôn sơ vi phiết hạ cố niệm bất tái khán, chuyển nhi khán hướng liễu sở chiêu dương.

Tha nhất kiểm đích thê thiết, ủy khuất đích khán trứ sở chiêu dương, thuyết: “Chiêu dương, ngã đối nhĩ chẩm ma dạng, nhĩ bất tri đạo mạ? Ngã môn nhận thức na ma đa niên, đả tòng nhận thức, nhĩ tại ngã tâm lí, tựu nhất trực thị đệ nhất vị đích.”

Ngôn sơ vi triều sở chiêu dương tẩu cận kỉ bộ, tại tha diện tiền đình hạ, lưỡng nhân tương cách đại để dã tựu chỉ hữu nhất cá quyền đầu đích cự ly.

“Ngã na ma hỉ hoan nhĩ, na ma ái nhĩ, tưởng yếu đối nhĩ hảo, tưởng yếu bả ngã toàn bộ đích hảo đô tống cấp nhĩ. Vi liễu nhĩ, ngã thập ma đô nguyện ý tố, ngã hận bất năng bả tâm đào xuất lai cấp nhĩ khán.” Ngôn sơ vi phủng trứ tự kỷ tâm khẩu.

“Thị, ngã thị bối hậu đối cố niệm cảo liễu tiểu động tác. Khả na hoàn toàn thị nhân vi ngã ái nhĩ a!” Ngôn sơ vi mục quang trực câu câu đích khán trứ sở chiêu dương, phảng phật tưởng nhượng tha minh bạch tự kỷ đích tâm ý.

“Ngã hội na dạng, đô thị nhân vi tật đố. Vi thập ma? Vi thập ma nhĩ tựu khán bất đáo ngã đích hảo?” Ngôn sơ vi bất giải đích vấn, mãn tâm đích bất cam, “Minh minh ngã bỉ tha hảo na ma đa, vi thập ma nhĩ tựu bất khán khán ngã. Ngã dữ nhĩ nhận thức na ma đa niên, nhĩ đô bất tằng đa chú ý ngã nhất nhãn. Nhĩ tài nhận thức cố niệm đa cửu, tựu hỉ hoan tha liễu?”

Ngôn sơ vi diêu đầu: “Ngã bất minh bạch, ngã đáo để na điểm nhi bất như tha, tựu giá ma tiến bất liễu nhĩ đích nhãn?”

“Ngã tựu thị bất cam tâm a, tựu thị thái hỉ hoan nhĩ a, sở dĩ tài hội tưởng yếu đối phó tha, bất nhiên…… Bất nhiên ngã hà tất phế na ta lực khí ni?” Ngôn sơ vi giác đắc tự kỷ đắc bất đáo sở chiêu dương đích lý giải, ủy khuất cực liễu.

“Biệt vi nhĩ đích tự tư hòa âm độc trảo tá khẩu liễu.” Sở chiêu dương lại đắc cân tha phế thoại, “Thế giới thượng na ma đa nhân đích hỉ hoan đắc bất đáo hồi ứng, nan đạo cá cá đô cân nhĩ tự đích, bất đình địa khứ ám toán đối phương?”

“Nhĩ vấn ngã vi thập ma khán bất thượng nhĩ?” Sở chiêu dương xuy tiếu, “Nhân vi ngã nhãn quang hảo, phóng trứ cố niệm bất yếu, ngã yếu nhĩ? Ngã hựu bất hạt.”

“Nhĩ!” Ngôn sơ vi một tưởng đáo, đô đáo liễu giá thời hầu, sở chiêu dương đô bất khẳng đối tha thuyết nhất cú hảo thoại.

Tha chỉ trứ tự kỷ kiểm thượng tranh nanh đích thương ba, hận thanh đạo: “Na nhĩ tựu yếu hủy liễu ngã đích dung mạ? Nhĩ khán khán, giá tựu thị nhĩ tố đích!”

Sở chiêu dương xuy liễu nhất thanh, lại đắc cân tha đa thuyết.

Chi tiền tam phiên tứ thứ đích, thậm chí soa điểm nhi yếu liễu cố niệm đích mệnh, tha bất đề.

Chỉ hứa tha tố sơ nhất, bất hứa nhân tố thập ngũ.

Cân giá dạng đích nhân, hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?

“Biệt na ma đa phế thoại!” Sở chiêu dương trầm thanh đạo, “Ngã yếu kiến ngã nhi tử.”

Tại tha môn giam thị phạm vi dĩ ngoại, hắc tử lợi dụng công hán phụ cận điện tuyến can thượng đích giam khống, khán đáo liễu môn khẩu đích họa diện.

“Tha môn tại môn ngoại đẳng thập ma?” Hắc tử trứu mi, na ngôn sơ vi hữu thập ma mao bệnh, nhất trực bả tha môn đáng tại môn khẩu.