698 tha thị cá hảo cô nương, bất càn xuất mại tự kỷ đích sự nhi ( 3 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Tri đạo đích thanh sở, dã nguyện ý bang tha.

“Nhĩ biệt khẩn trương.” Nam cảnh hành đạm đạm đích thuyết, “Tịnh bất thị trảo nhĩ ma phiền.”

“Na…… Na thị trình dĩ an tố thác liễu thập ma sự?” Viên tỷ thiểm liễu thiểm thần, sảo sảo vãng tiền tọa liễu tọa, chỉ thiếp trứ nhất điểm nhi sa phát biên, hữu ta cấp thiết đích giải thích, “Na tiểu cô nương thị cá hảo hài tử, nhân lão thật bổn phân, tòng bất tố xuất cách đích sự tình, thị na nhi tố đích bất hảo, nhượng nam thiếu bất hỉ liễu?”

“Khả năng tha tự kỷ tịnh bất tri đạo, nâm dữ ngã thuyết, ngã hồi đầu định hảo hảo địa giáo tha. Đãn tha khẳng định thị vô tâm đích.”

Kiến viên tỷ đô một thính thuyết thị thập ma sự tình, tựu tiên duy hộ khởi liễu trình dĩ an, ngôn ngữ gian đô thị đối trình dĩ an nhân phẩm đích tín nhậm, bất do thiêu liễu thiêu mi nhĩ.

Viên tỷ giá dạng đích nhân, tại dạ tràng lí hỗn tích cửu liễu, thập ma dạng nhi đích nhân một kiến quá?

Nam cảnh hành dĩ vi, tha tảo tựu một thập ma giao tâm đích bằng hữu liễu.

Kinh lịch quá thái đa, kiến quá thái đa.

Bị phiến quá, bị bối bạn quá, bị thương hại quá, dã kiến quán liễu thái đa tha tằng kinh lịch quá hoặc vị tằng kinh lịch quá đích sự tình.

Nhất khỏa tâm tảo dĩ lãnh ngạnh như thiết, một đa thiếu liên mẫn tâm dữ tín nhậm liễu.

Khước một tưởng đáo, tha cánh năng vấn đô bất vấn, tựu như thử tín nhậm trình dĩ an, bất hội tố xuất nhậm hà xuất cách đích sự tình bạn.

Nam cảnh hành đích biểu tình nhu hòa liễu nhất ta, triều viên tỷ tiếu tiếu: “Nhĩ biệt khẩn trương, bất thị thập ma phôi sự nhi.”

Viên tỷ lăng liễu nhất hạ, bất thị phôi sự nhi?

Na thị thập ma?

Nam cảnh hành tả thủ thực chỉ xao đả trứ hữu thủ bối, trầm ngâm phiến khắc, thuyết: “Ngã cân tha nhận thức, cương cương tha tại tửu ba môn khẩu vựng đảo liễu.”

“Tha chẩm ma dạng? Một sự ba.” Viên tỷ lập tức vấn đạo.

Nhi hậu, hựu hữu ta hảo kỳ, trình dĩ an cân nam cảnh hành thị thập ma quan hệ.

“Một sự, cương nhượng thi y sinh khán quá, tựu thị doanh dưỡng bất lương, ngạ vựng đích.” Nam cảnh hành thùy liễu thùy nhãn, “Ngã khán tha đích kiểm sắc dã ngận soa.”

“Cương tại tửu ba, ngã khán tha cân nhĩ thuyết quá thoại.” Nam cảnh hành thuyết đạo, “Nhĩ môn ngận thục?”

Viên tỷ dã thị lão ` giang hồ liễu, bất nhu yếu nam cảnh hành thuyết đích thái minh bạch, tựu tri đạo, nam cảnh hành giá thị tại cân tha đả thính trình dĩ an đích sự tình.

Viên tỷ thùy liễu thùy nhãn, thuyết: “Dĩ an hiện tại tại giá nhi?”

Nam cảnh hành điểm đầu: “Hoàn tại vựng trứ, thi y sinh thuyết đẳng tha tỉnh lai tựu hảo.”

“Thứ ngã mạo muội, bất tri đạo nâm…… Cân dĩ an thị thập ma quan hệ? Như quả nhĩ môn quan hệ ngận hảo, dĩ an hựu chẩm ma hội cầu đáo ngã giá nhi lai? Như quả nhĩ môn quan hệ nhất bàn, na tha đích sự nhi, ngã dã bất hảo tùy tiện đối nhân thuyết.” Viên tỷ thuyết đạo, phạ nam cảnh hành sinh khí, tiểu tâm đích khán trứ.

Nam cảnh hành đảo một não, phản đảo thị tiếu tiếu, tưởng đáo liễu trình dĩ an na hồng trứ song nhãn, khước nhưng quật cường đích giảo khẩn nha quan đích biểu tình.

Lưỡng thứ kiến diện, tha đô thị ca xú tì khí.

“Tha đích tì khí hữu đa quật, nhĩ cân tha thục, bất hội bất tri đạo. Ngã hữu tâm bang tha, đãn tha tự tôn tâm cường, man trứ ngã, bất tưởng nhượng ngã tri đạo.” Nam cảnh hành giải thích.

Giá lý do, nhượng viên tỷ tín phục liễu.

Đãn, dã canh hảo kỳ nam cảnh hành hòa trình dĩ an đích quan hệ.

Thính nam cảnh hành giá thoại, chẩm ma đô năng táp mạc xuất nhất điểm nhi thân cận đích vị đạo lai.

Khả trình dĩ an nhất trực nhất cá nhân, thân biên dã một cá nam nhân xuất một đích tích tượng, phủ tắc man bất quá tha đích nhãn.

Nan đạo hoàn thị nam cảnh hành nhất sương tình nguyện bất thành?

Trình dĩ an trường đắc hảo khán, hữu điểm nhi quật cường bất phục thâu đích tì khí, tại nhất ta công tử ca nhi khán lai dã thị biệt trí, đĩnh hấp dẫn nhân.

Năng hấp dẫn nam cảnh hành đích chú ý, đảo dã bất kỳ quái.

Chỉ thị bất tri đạo, nam cảnh hành đối trình dĩ an đích tâm hữu kỉ phân chân, hựu hoặc hứa chỉ thị tưởng yếu ngoạn nhất ngoạn, thể nghiệm nhất hạ dữ bình phàm tiểu cô nương luyến ái đích tư vị nhi?

Khả bất quản thị thập ma, viên tỷ tri đạo tha đô quản bất liễu.

Tha thị khả liên trình dĩ an, dã hân thưởng tha.

Đãn dã hoàn một đáo vi liễu tha phí tẫn tâm tư, hoàn đắc tội lão bản đích trình độ.

Nhân thử, viên tỷ dã bất ẩn man, thuyết: “Bất tri đạo nâm tri bất tri đạo, dĩ an sơ trung thời, tựu thất khứ liễu song thân, bị tha cữu cữu dưỡng trứ liễu.”

“Giá ngã tri đạo.” Nam cảnh hành điểm đầu.

Viên tỷ tâm trung kinh nhạ, một tưởng đáo nam cảnh hành cánh tri đạo đích giá ma đa.

Việt phát giác đắc, lưỡng nhân đích quan hệ bất nhất bàn, canh bất thị tha năng càn thiệp đích liễu đích.

Tiện bả kỳ tha niệm đầu đô bính khí điệu, bả tự kỷ tri đạo đích, đô cân nam cảnh hành thuyết: “Tiên tiền tha cữu cữu toán kế tha……”

Viên tỷ thuyết đích bất thị ngận thanh sở, tất cánh na bất thị thập ma hảo thính đích sự tình.

Tha dã phạ thuyết xuất lai, cấp trình dĩ an mạt hắc.

Khước một tưởng đáo, nam cảnh hành tảo tựu tri đạo, đại khái viên tỷ thuyết đích tựu thị chi tiền tại thịnh duyệt đích na kiện sự tình.

Nam cảnh hành dã một minh xác đích thuyết xuất lai, chỉ điểm liễu đầu, nhượng viên tỷ kế tục.

Viên tỷ tiện thuyết: “Tha tựu tòng tha cữu cữu gia bàn xuất lai liễu. Nguyên bổn học phí hòa sinh hoạt phí, đô thị tòng tha phụ mẫu đích di sản lí khấu đắc. Tái gia thượng tha đả công đích nhất ta tiền, dã cú liễu. Khả thị tha ly khai hạ gia hậu, tha cữu cữu cân cữu mụ khấu trứ tha phụ mẫu đích di sản bất cấp tha, dã bất cấp tha sinh hoạt phí, tựu liên minh niên đích học phí, dã thị bất đả toán cấp liễu.”

“Kỳ thật na ta, bổn tựu thị dĩ an đích tiền. Đãn hạ kính bắc na phu thê lưỡng bất giảng lý, lăng thị bả tha phụ mẫu đích di sản đương thành liễu tự kỷ đích. Dĩ an tưởng yếu hồi lai, hạ kính bắc bất cấp. Dĩ an tựu chỉ năng tẩu pháp luật đồ kính. Đãn hiện tại tha một tiền, liên luật sư đô thỉnh bất khởi. Hựu chẩm ma năng yếu hồi lai?”

“Bất chỉ thị học phí, hoàn hữu sinh hoạt phí, tha hoàn tưởng yếu thỉnh luật sư, bất đả toán bả phụ mẫu đích đông tây lưu tại tha cữu cữu na lí. Một bạn pháp, tài lai trảo liễu ngã. Tha thị cá hảo cô nương, bất càn xuất mại tự kỷ đích sự nhi.”

“Kỳ thật trừ liễu bức bất đắc dĩ liễu, hựu hữu kỉ cá thị tâm cam tình nguyện tố na sự nhi đích ni. Ngã tưởng liễu tưởng, tựu cấp tha an bài liễu tại tửu ba lí mại tửu đích hoạt nhi.”

Nam cảnh hành thiêu thiêu mi, minh bạch liễu.

Trình dĩ an tố đích na công tác, đối ngoại hảo thính đích khiếu pháp, thị doanh tiêu kinh lý.

Kỳ thật, tựu thị lợi dụng tự kỷ tương mạo hòa thân tài ưu thế, tại tửu ba lí hấp dẫn liễu nam nhân lai đáp san, thỉnh tha hát tửu, cấp tửu ba đề nghiệp tích.