701 chúc vu nam cảnh hành đích thanh liệt nam hương truyện nhập tị trung ( 1 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

701 chúc vu nam cảnh hành đích thanh liệt nam hương truyện nhập tị trung ( 1 canh )

“Ngã bất mại!” Trình dĩ an kiểm sắc nhất biến, bất do tự chủ đích bạt cao liễu thanh âm thuyết đạo.

Tha tại tha hoài trung bất đình đích tránh trát: “Nhĩ phóng khai ngã!”

Nam cảnh hành khước phản nhi khấu khẩn liễu tha đích yêu, trào phúng đạo: “Nhĩ ninh nguyện khứ càn tại na ma đa nam nhân trung gian du tẩu mại tiếu đích sự nhi? Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhĩ càn giá hoạt tổng hữu điệu khanh lí đích nhất thiên? Tổng hữu nam nhân bất cật nhĩ na sáo, yếu thị đối nhĩ ngạnh lai, nhĩ năng chẩm ma bạn?”

“Ngã hội tiểu tâm, nhi thả hoàn hữu tửu ba lí đích đồng sự bang ngã.” Trình dĩ an lập tức thuyết đạo, tha nhất trực đô thị giá dạng tố đích, “Tựu bất nhu yếu nhĩ đam tâm liễu.”

“A!” Nam cảnh hành đột nhiên suý khai tha đích thủ oản, lực đạo thái đại, trình dĩ an đô cấm bất trụ thối hậu liễu lưỡng bộ.

“Kí nhiên nhĩ tự kỷ nhạc ý phạm. Tiện, na ngã dã quản bất liễu nhĩ.”

Trình dĩ an mãnh đích chiến liễu nhất hạ, kiểm sắc thương bạch đích khán trứ nam cảnh hành.

Tuy nhiên tha thuyết quá, bất nhu yếu tha quản.

Khả, dã bất hi vọng tha thuyết xuất giá ma thương nhân đích thoại!

Đăng quang hạ, trình dĩ an đích kiểm sắc thương bạch đích như đồng bệnh liễu tự đích, nhãn hạ đích thanh sắc hoàn na ma nùng, kiểm thượng nhất điểm nhi huyết sắc đô một hữu, đái trứ bệnh thái.

Thử thời mãn nhãn thụ thương đích khán trứ nam cảnh hành, nam cảnh hành thủ hạ ý thức đích thân liễu thân.

Tha khí cấp liễu, tiện thuyết thác thoại liễu.

Tha dã bất tri đạo tự kỷ diện đối trình dĩ an thời, vi thập ma tổng thị giá ma thất thái.

Bình thời bất hội giá dạng đích, bất luận đối thùy, na phạ thị tối bất đãi kiến đích nhân, đô bất hội giá ma khẩu bất trạch ngôn, thất liễu thành phủ dữ phong độ.

Khả tưởng đáo trình dĩ an na du diêm bất tiến, hảo lại bất phân đích thái độ, tha tựu thuyết bất xuất đạo khiểm đích thoại.

Thống cộng dã tựu kiến quá lưỡng diện, mỗi thứ đô thị tha đạo khiểm.

Đối nhất cá nhân lạp hạ liễu lưỡng thứ kiểm diện, giá đối tha dĩ kinh thị cực nan đắc đích.

Tại nhất, tại nhị, bất tái tam!

Khả trình dĩ an giá thụ thương đích dạng tử, hựu thứ đắc tha tâm lí nan thụ.

Tha thị cá nam nhân, nhượng nhất nhượng tha, tựu nhượng nhất nhượng ba.

Cương yếu khai khẩu cân tha đạo khiểm, trình dĩ an tiện thối hậu liễu lưỡng bộ, lãnh đạm đích đạm tiếu lưỡng thanh: “Na tựu bất lao nâm phí tâm, dĩ hậu đô đương bất nhận thức ngã, miễn đắc ô liễu nâm đích nhãn.”

Thuyết hoàn, trình dĩ an chuyển thân tiện vãng ngoại tẩu.

Nam cảnh hành kiểm nhất trầm, đại bộ thượng tiền tựu bả tha duệ liễu hồi lai: “Giá đại bán dạ đích, nhĩ khứ na nhi!”

“Nhĩ quản bất trứ!” Trình dĩ an khí hồng liễu nhãn, “Ngã tựu thị cá tiện. Nhân, tại giá nhi đô tạng liễu nhĩ đích địa nhi, bất phối dữ nhĩ nam thiếu thuyết thoại, nhĩ hựu quản ngã khứ na nhi.”

Nam cảnh hành chân thị bị trình dĩ an khí đích ngoan liễu.

Giá nha đầu, tiểu tiểu đích niên kỷ, thuyết thoại chẩm ma giá ma khí nhân!

Tha càn thúy bả trình dĩ an đả hoành bão liễu khởi lai, trình dĩ an kinh đắc bất đình địa thích đặng: “Nhĩ càn thập ma, phóng khai ngã! Ngã yếu tẩu!”

Kí nhiên tiều bất thượng tha, hựu lan trứ tha tố thập ma!

“Hài đô một hữu, tẩu thập ma!” Nam cảnh hành trực tiếp bả trình dĩ an hựu bão hồi liễu ngọa thất, tương tha đâu đáo sàng. Thượng, “Tựu toán dĩ hậu yếu trang bất nhận thức, ngã dã bất chí vu yếu phóng trứ nhất cá tiểu cô nương đại bán dạ tẩu xuất khứ.”

Nam cảnh hành chỉ trứ tất hắc đích song ngoại: “Giá thời hầu khả đả bất trứ xa, một hữu công giao địa thiết, nhĩ xuất môn yếu chẩm ma tẩu?”

Trình dĩ an bổn tưởng thuyết bất dụng tha quản.

Khả tha tựu thị tái quật cường, dã bất chí vu phạm xuẩn.

“Đẳng thiên lượng liễu, nhĩ nhạc ý thập ma thời hầu tẩu, tùy nhĩ đích tiện.” Nam cảnh hành lãnh đạm địa thuyết, “Ngã dã bất tái quản nhĩ.”

Bất tri hảo ngạt, tha tái quản tha thí thí!

Thuyết hoàn, nam cảnh hành tựu xuất khứ liễu.

Trình dĩ an tại phòng gian lí, dã thụy bất trứ.

Nam cảnh hành na ta bỉ di đích thoại, hoàn hữu trào phúng đích mục quang, nhất trực tại tha nhãn tiền hoảng lai hoảng khứ.

Trình dĩ an ô trụ liễu nhĩ đóa, bế thượng nhãn, quyền trứ thối tọa tại sàng. Thượng, hảo cửu đô một hữu phản ứng.

Chúc vu nam cảnh hành đích thanh liệt nam hương truyện nhập tị trung, trình dĩ an tranh khai nhãn, tài phát hiện, thị chẩm đầu thượng, bị tử thượng truyện lai đích vị đạo.

Giá thị nam cảnh hành đích phòng gian!

Trình dĩ an tri đạo hậu, canh thị thảng bất hạ khứ liễu.

Tưởng đáo chi tiền tự kỷ tựu nhất trực thụy tại giá trương sàng. Thượng, hiện tại hảo tự chu thân đô thị nam cảnh hành đích vị đạo, nhất trương kiểm phát trướng phát năng.

Tha na hoàn cảm tái thảng giá trương sàng, thông thông hạ lai, mạc tác đáo tự kỷ đích hài tử, xuyên thượng hậu, tiện tọa tại sa phát thượng, ngốc ngốc đích vọng trứ song ngoại đẳng thiên lượng.

***

Tảo thần nam cảnh hành xuất lai đích thời hầu, nhẫn bất trụ khán liễu nhãn tha đích ngọa thất.

Ngọa thất môn khai trứ, lí diện bị tử chỉnh tề đích phô tại sàng. Thượng, trình dĩ an tịnh bất tại.

Bán dạ khởi lai, cân trình dĩ an sảo liễu nhất giá hậu, tha hồi đáo khách phòng dã thụy bất trứ.

Tiện nhất trực chú ý trứ trình dĩ an na biên đích thanh âm, kết quả trình dĩ an tại tha ngọa thất lí an an tĩnh tĩnh địa, nhất điểm nhi thanh âm đô một hữu phát xuất.

“Thiếu gia.” Dương thẩm tẩu quá lai khiếu liễu nhất thanh.

Bất đẳng nam cảnh hành vấn, dương thẩm tiện thuyết: “Trình tiểu tỷ thanh tảo tựu tẩu liễu.”

Dương thẩm khởi đắc tảo, khởi lai đả tảo vệ sinh, tố tảo xan, một tưởng đáo trình dĩ an bỉ tha hoàn tảo.

Tha khứ khách thính đích thời hầu, tựu kiến trình dĩ an dĩ kinh chuẩn bị yếu xuất môn liễu.

Nam cảnh hành một hảo khí đích thuyết: “Tẩu tựu tẩu, bất tri hảo ngạt.”

Tạc vãn lưỡng nhân sảo giá, na ma đại thanh, dương thẩm tưởng thính bất kiến đô nan.

Ám tự diêu diêu đầu, thiếu gia bình thời bất thị cá tì khí soa đích, chẩm ma đáo trình tiểu tỷ na nhi, tựu khống chế bất trụ tì khí liễu.

***

Vãn thượng tửu ba khai thủy doanh nghiệp đích thời hầu, trình dĩ an tiện hựu lai liễu.

Trạm tại tửu ba môn khẩu, nam cảnh hành đích na ta thoại tổng tại tha nhĩ biên triền trứ, tái tiến khứ công tác đích tâm tình, cân dĩ tiền chung cứu thị bất nhất dạng liễu.

Bị nam cảnh hành thuyết đích, tha tự kỷ tâm lí đích áp lực dã việt lai việt đại.

Hảo tượng tự kỷ chân tố liễu thập ma khảng tạng đích công tác tự đích.

Tha toản liễu toản quyền đầu, thâm hấp nhất khẩu khí, hoàn thị tiến liễu tửu ba.

Nhất tiến khứ, tựu bị viên tỷ cấp lan trụ liễu.

Trình dĩ an đại để dã sai đắc đáo, nam cảnh hành đại khái thị cân giá tửu ba hữu thập ma liên hệ. </p>