720 giá dạng tựu hảo tượng ngã môn nhất khởi ( 1 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Sở điềm tự dữ mạc cảnh thịnh kết hôn, tự nhiên tựu cân trứ khứ mạc gia quá niên liễu.

Kim niên sở gia hoành hòa hướng dư lan tại tổ trạch, nhị lão dã một hữu khiếu tha môn hồi lai.

Tha môn tài quá khứ kỉ cá nguyệt, nhân vi quá niên, tựu bả tha môn khiếu hồi lai, nan miễn hội nhượng tha môn giác đắc trừng phạt tha môn dã bất quá thị tố tố dạng tử, bất hội đối tha môn nghiêm trừng, ký bất trụ giá thứ đích giáo huấn, dĩ hậu biến bổn gia lệ.

Tựu thị yếu nhượng tha môn liên hồi gia quá niên đô bất hành, nhượng tha môn tri đạo, giá thứ nhị lão thị thiết liễu tâm yếu chỉnh trị tha môn đích.

Vãng niên xan trác thượng hữu sở gia hoành hòa hướng dư lan, kỉ cá trục lí miễn bất liễu hội phàn bỉ, các tự tiểu tị tử tiểu nhãn nhi đích thuyết ta toan thoại nhĩ.

Sở gia hoành hựu khán sở chiêu dương bất thuận nhãn, nhãn tình bất thị nhãn tình, tị tử bất thị tị tử đích, dã thuyết bất xuất thập ma hảo thoại.

Nhi nhị gia niên niên khán trứ xan trác thượng thiếu liễu tha đại nhi tử đích vị trí, tửu nhất hát đa, thuyết đích dã tựu đa liễu, toàn thị đối sở gia nguyên đích hoài niệm, dĩ cập ẩn ẩn thấu xuất đích, đối thất khứ gia chủ chi vị đích bất cam.

Nhất biên thuyết, nhất biên lưu nhãn lệ, tương đại hảo đích tiết nhật khí phân đô phá phôi liễu.

Đảo bất như kim thiên, tuy nhiên nhân thiếu, khả lão tam phu thê lưỡng hướng lai bất tranh thưởng ta thập ma.

Hội hữu tự kỷ đích nhất ta tiểu toán kế, đãn tại lão gia tử khán lai, vô thương đại nhã, dã bất thị nhân bất liễu đích.

Tất cánh tam gia khứ đích tảo, gia lí một cá lão gia tử đỉnh trứ, dung dịch cật khuy, lưỡng nhân đa toán kế điểm nhi, dã bất thị bất năng lý giải bạn.

Thả mỗi thứ, đô bất quá phân, tại nhân khả tiếp thụ đích phạm vi nội.

Sở dĩ lão gia tử tài giác đắc, lão tam nhất trực thị cá thông minh nhân.

Tha môn bất tham dữ nhị phòng dữ tha môn đích tranh đấu, chỉ thị tưởng trứ tòng trung đắc đáo điểm nhi hảo xử, tịnh bất quá phân.

Trừ thử chi ngoại, tiện bất tái sảm hòa thập ma.

Tại giá đoàn viên phạn đích xan trác thượng, đảo ngận thị hòa hài.

Tam thẩm nhi thị cá năng thuyết đích, bả bình thời thính lai đích nhất ta bát quái, đô giảng cấp lão thái thái thính.

Lão thái thái dã ái thính giá ta, tam thẩm nhi giảng đích ngận hữu kỹ xảo, thính trứ bất tượng thị trường thiệt phụ, phản đảo tượng thị bả ngoại diện đích tân tiên sự nhi, đô cáo tố lão thái thái nhất dạng.

Lão thái thái thính trứ nhạc a, dã bất phản cảm.

Nhân thử, giá xan trác thượng tựu một an tĩnh hạ lai quá.

Nhân tuy nhiên thiếu liễu, khí phân khước bỉ vãng niên đô yếu hảo, đô yếu nhiệt nháo.

Ngoại diện bất tri thập ma thời hầu hưởng khởi liễu yên hoa đích “Phanh phanh” thanh, yên hoa tại không trung trán phóng, ngũ nhan lục sắc đích quang mang thấu quá lạc địa song chiếu liễu tiến lai, tương ốc nội dã chiếu ánh đích phân ngoại nhiệt nháo.

Dữ xan thính tương liên đích khách thính khai trứ điện thị, 100 anh thốn đích đại thải điện, tức sử thị tại xan thính, dã năng tương điện thị lí đích xuân vãn họa diện khán thanh sở.

Nhân ngoại diện đích yên hoa thanh âm đại, điện thị thượng đích thanh âm khai đắc dã hữu ta đại.

Xuân vãn nhiệt nhiệt nháo nháo đích chủ trì thanh, tiểu phẩm biểu diễn thanh, âm nhạc thanh, gia thượng ngoại diện đích yên hoa thanh âm, phân ngoại đích nhiệt nháo.

Xan thính nội đại gia liêu đắc hỏa nhiệt, xan trác đích tối trung gian, bãi trứ điện từ lô, thượng diện phóng trứ uyên ương oa.

Trừ liễu quá niên tất bị đích lỗ vị, dĩ cập truyện thống đích niên dạ thái chi ngoại, sở gia tập quán tại trung gian tái bãi trứ hỏa oa, mạn mạn đích xuyến trứ cật.

Hỏa oa mạo trứ đằng đằng đích yên vụ, tái gia thượng hoan thanh tiếu ngữ, tương xan thính sấn đắc yên hỏa khí thập túc.

Lão thái thái hoàn cố liễu nhãn xan trác, thuyết: “Yếu thị tiểu mễ cao tại giá nhi, định nhiên canh gia nhiệt nháo.”

“Minh niên, tiểu mễ cao tựu tại giá nhi đẳng trứ cật giáo tử liễu.” Sở chiêu dương vi vi tiếu đạo.

***

Thử thời đích mục gia, tiểu mễ cao cật đích bão bão đích, tiện thượng. Sàng khứ tiểu thụy nhất hội nhi, đẳng trứ quá liễu 12 điểm, tái khởi lai cật giáo tử.

Tha thụy tiền, hoàn đối cố niệm bách bàn đinh chúc, nhất định yếu ký đắc khiếu tha, tha yếu cật hứa đa ngạnh tệ xuất lai.

Cố niệm tọa tại khách thính, dữ gia lí nhân nhất biên liêu thiên, nhất biên khán trứ xuân vãn.

Xuân vãn tuy dĩ kinh một hữu thập ma thú vị, đãn giá thị mục gia nhị lão đa niên lai đích tập quán, mỗi niên bất thính trứ điểm nhi xuân vãn đích hưởng nhi, tựu tượng một quá niên.

Tùy trứ tường thượng chung biểu chỉ hướng liễu 12 điểm, điện thị lí, chủ trì nhân dã tại đảo sổ tân niên đích chung thanh.

Cố niệm thử thời, tiếp đáo liễu sở chiêu dương đích thị tần thông thoại.

Khán đáo bình mạc thượng hiển kỳ đích thị tần thỉnh cầu, cố niệm đích tâm nhất hạ tử tựu noãn liễu khởi lai.

Cảm giác tại giá hàn lãnh đích tịch nguyệt đông dạ, chỉnh cá nhân đô noãn dung dung đích.

Cố niệm lập tức tiếp liễu khởi lai, tựu kiến sở chiêu dương tọa tại khách thính, hậu diện tiện thị xan thính.

Cố niệm khán đáo xan trác đô dĩ kinh thu thập thỏa đương, cao thẩm tại chử giáo tử, nhị lão hoàn hữu lưỡng cá tha một kiến quá đích trường bối, chính vi trứ xan trác tọa trứ, nhưng cựu tại liêu thiên.

Chẩm ma sở gia quá niên giá ma thiếu nhân?

Bất quá cố niệm dã một vấn, tiếu tiếu đích khán trứ sở chiêu dương.

“Tân niên khoái nhạc.” Sở chiêu dương nhu thanh thuyết.

“Tân niên khoái nhạc.” Cố niệm tiếu trứ khởi thân, vãng trù phòng tẩu.

Tiện thính đáo sở chiêu dương vấn: “Ngã thị đệ nhất cá cân nhĩ thuyết đích mạ?”

Cố niệm thất tiếu, một tưởng đáo tha thị đả trứ giá cá chủ ý.

Tâm lí hựu noãn noãn nhuyễn nhuyễn đích, nhãn tình đô tiếu loan liễu, “Thị a, ngoại công ngoại bà hòa ba mụ đô một lai đắc cập thuyết, nhĩ tựu bát quá lai liễu.”

Sở chiêu dương kiểm thượng lộ xuất liễu minh hiển mãn ý đích biểu tình, cách trứ thủ cơ bình mạc, đô năng khán đáo tha nhất song hắc mâu trán lượng đích ngận.

“Nhĩ yếu càn thập ma?” Sở chiêu dương kiến cố niệm tại tẩu động, liên đái trứ bình mạc thượng đích bối cảnh dã tại hoán.

“Chử giáo tử a.” Cố niệm oai liễu oai đầu, “Nhĩ môn đích hoàn một chử hảo?”

“Một hữu.” Sở chiêu dương một đầu một vĩ đích lai liễu cú, “Cấp ngã lưu điểm nhi.”

Cố niệm nhẫn bất trụ tiếu liễu, bạch liễu tha nhất nhãn, “Nan bất thành hoàn đại lão viễn đích cấp nhĩ đái hồi B thị khứ?”

Sở chiêu dương tiếu tiếu, một thuyết thoại.

Cố niệm khước giác đắc, tha hảo tượng thị tại cân tha ủy khuất đích tát kiều tự đích, tiện thuyết: “Nhĩ đẳng ngã hồi khứ a, tái bao cấp nhĩ cật.”

Kim thiên đối giá kiện sự nhi, tha đô bảo chứng liễu hảo kỉ biến liễu.

Giá nam nhân vi liễu nhất đốn giáo tử, dã thị tẫn lực liễu.

Hậu diện lão thái thái khiếu sở chiêu dương khứ cật giáo tử liễu, sở chiêu dương dã một quải đoạn thị tần, đối cố niệm thuyết: “Biệt quải, giá dạng tựu hảo tượng ngã môn nhất khởi cật.”