726 bất phương đương trứ ngã đích diện, tái lai thuyết nhất thứVăn /Hoảng nhược thần hi

726 bất phương đương trứ ngã đích diện, tái lai thuyết nhất thứ

Thùy tri đạo, tiểu bàn giá thật thành hài tử, cánh thị giá dạng nhất bản nhất nhãn đích lí hành tự kỷ đích thừa nặc.

Thùy gia đích hài tử đô thị bảo bối, na hữu nhượng nhân gia hài tử bính trứ thụ thương, bảo hộ tự kỷ hài tử đích đạo lý ni?

Cố niệm nội cứu đích vấn: “Na lí thụ thương liễu?”

Tiểu bàn diêu đầu: “Tựu bị đả liễu kỉ hạ, thúc thúc tựu lai liễu, tha môn một chẩm ma lai đắc cập đối ngã động thủ.”

“Hạ thứ biệt giá dạng, nhĩ môn lưỡng nhân yếu nhất khởi bào, tựu toán ngận sinh khí, dã bất yếu đả giá, vưu kỳ thị bất yếu cân bỉ nhĩ môn đại, minh tri đạo đả bất quá đích hài tử đả giá. Hữu thập ma sự tình, đô hồi lai trảo ngã môn, gia trường tự nhiên hội cấp nhĩ môn tố chủ đích.” Cố niệm nhu thanh thuyết.

Tiểu bàn điểm điểm đầu.

Khả tiểu bàn đáo để thị bị đả liễu, mục lam thục quá lai, tri đạo chi hậu, lập tức tựu khứ liễu tiểu bàn đích gia lí, khứ cáo tố liễu tha đích phụ mẫu.

“Mụ mụ, nhĩ chẩm ma hội quá lai đích?” Tiểu gia hỏa vấn đạo.

“Thị hữu tiểu bằng hữu lai gia lí trảo ngã môn, thuyết nhĩ môn tại ngoại diện bị nhân khi phụ liễu.” Cố niệm thuyết đạo.

Giải thích thanh sở liễu, giá tài khán hướng trương húc dương tứ cá hài tử, chuyển đầu vấn sở chiêu dương: “Nhĩ yếu chẩm ma bạn?”

“Bất quản chẩm ma phạt hài tử, tổng đắc tiên bả tha môn phụ mẫu khiếu lai. Hài tử thuyết đích thoại, đô thị phụ mẫu giáo đích.” Sở chiêu dương lãnh thanh thuyết đạo, “Giá kỉ cá hài tử, nhĩ nhận thức mạ?”

Cố niệm diêu đầu, mục định kiệt quá lai liễu, thuyết: “Ngã nhận thức, ngã hoàn hữu tha môn phụ mẫu đích điện thoại, ngã giá tựu bả tha môn đô khiếu quá lai.”

Mục định kiệt dã khí phôi liễu, đáo để thị chẩm ma giáo hài tử đích, nhượng tha môn thuyết giá ma ác độc đích thoại.

Thử thời trương húc dương dã phản ứng quá lai liễu, mang đối đồng bạn sử nhãn sắc, yếu bào.

Khả nhất chuyển đầu, tựu chàng kiến liễu cố lập thành.

“Khi phụ liễu nhân tựu tưởng tẩu?” Cố lập thành lãnh thanh thuyết đạo, tương trương húc dương kỉ cá lan trụ.

Mục lam thục giá thời hầu đái trứ tiểu bàn đích phụ mẫu thông thông đích cản liễu quá lai.

Giá ma đa đại nhân tại, trương húc dương kỉ cá tựu thị tái tưởng bào, dã bào bất liễu liễu.

Đẳng trương húc dương tứ cá hài tử đích phụ mẫu đô tiếp đáo liễu mục định kiệt đích điện thoại, phân phân cản quá lai đích thời hầu, kiến đáo đích tựu thị sở chiêu dương tha môn kỉ cá đại nhân, diện sắc âm trầm đích vi trứ tự kỷ đích nhi tử.

Trương mẫu bổn tựu thị cá bát lạt đích nhân, kiến trạng lập tức trùng quá lai.

Dã bất tiên vấn vấn duyên do, bất quản đáo để thị thùy đối thùy thác, tiên bả trương húc dương cấp hộ đáo liễu hoài lí.

Kiểm sắc bất thiện đích đối cố niệm thuyết: “Nhĩ môn càn thập ma? Kỉ cá đại nhân khi phụ tiểu hài tử? Yếu bất yếu kiểm?”

Hoàn bất đẳng cố niệm thuyết thoại, tiểu bàn đích mẫu thân tiện tiên bất nhạc ý liễu.

Vu mẫu nhất kiến tự kỷ đích bàn nhi tử bị khi phụ thành giá dạng, tựu sinh khí.

Bình thời trương húc dương giá kỉ cá hài tử, tiểu tiểu đích niên kỷ bất học hảo, hảo đích bất học học điện thị lí đương nhai biên đích hỗn hỗn, đáo xử khi phụ nhân.

Kỳ tha kỉ cá đích gia trường hoàn toán hảo, chỉ bất quá thị nhân vi công tác mang, bình thời sơ vu quản giáo.

Tựu giá cá trương mẫu, thị cá bất giảng lý đích hộ đoản tính tử.

Tự kỷ hài tử tố đích tái bất đối, tha đô bất thuyết nhất cú.

Quán đắc trương húc dương thành thiên tại ngoại khi phụ nhân, bình thời tựu khi phụ tiểu bàn.

Vu mẫu tịnh một hữu quái tiểu mễ cao, tiểu bàn niên kỷ đại, tựu ứng cai bảo hộ đệ đệ.

Yếu bất thị trương húc dương kỉ cá quá lai trảo sự nhi, lưỡng cá hài tử dã bất hội thụ thương.

Hiện tại thính kiến trương mẫu đích thoại, vu mẫu hào bất khách khí đích thuyết: “Tha môn tứ cá tiên tiền khi phụ ngã nhi tử cân cẩn du, nhĩ chẩm ma bất thuyết? Hiện tại gia lí đại nhân quá lai cân tha môn giảng đạo lý, chẩm ma tựu tựu thành liễu khi phụ nhân liễu?”

“Nhĩ hựu khi phụ nhân liễu?” Lý mẫu duệ trứ lý dục nhân đích ca bạc, bất duyệt đích thuyết.

Lý dục nhân hại phạ đích sắt súc nhất hạ, phạ hồi gia ai tấu, tiện xả trứ bột tử thuyết: “Ngã một khi phụ nhân, thị nhĩ thuyết đích, sở cẩn du một ba ba, tha. Mụ bất tri đạo tại ngoại diện chẩm ma loạn ——”

Lý mẫu kiểm sắc nhất biến, nhất ba chưởng phách tại lý dục nhân đích đầu thượng.

“Nhĩ hồ thuyết bát đạo thập ma, ngã thập ma thời hầu thuyết quá giá chủng thoại!” Lý mẫu khí cấp bại phôi đích thuyết, đô bất cảm khán cố niệm nhất gia nhân liễu, “Nhĩ giá thị thính thùy thuyết đích, tựu xuất lai hồ thuyết bát đạo, khoái cấp nhân gia đạo khiểm!”

“Tựu thị nhĩ thuyết đích!” Lý dục nhân đại thanh thuyết.

“Hoàn cảm chủy ngạnh, ngã khán tựu thị bình thời tấu nhĩ tấu đắc khinh liễu!” Lý mẫu trực tiếp bả lý dục nhân tắc cấp lý phụ, miễn đắc tha tái thuyết xuất thập ma bất cai thuyết đích thoại.

Chuyển đầu phát hiện cố niệm nhất gia trầm trứ kiểm, tha tâm hư đích càn tiếu lưỡng thanh, thuyết: “Tiểu hài tử bất đổng sự, hồ thuyết bát đạo. Thị ngã gia hài tử bất đối, chân thị đối bất khởi. Hồi khứ, ngã môn nhất định hảo hảo địa phê bình giáo dục tha.”

Thuyết trứ, hựu hồi đầu ngoan ngoan địa trừng liễu lý dục nhân nhất nhãn: “Tựu thị tấu nhĩ tấu đắc khinh liễu!”

Kỳ dư na lưỡng cá hài tử đích phụ mẫu, dã đô thôi xúc tự kỷ hài tử cân tiểu mễ cao hòa tiểu bàn đạo khiểm.

Cương tài thính lý dục nhân đích thoại, tựu tri đạo giá tứ cá hài tử đáo để thuyết liễu thập ma.

Nhất cá cá đô dam giới đích bất đắc liễu, tự kỷ tại gia lí phạn trác thượng đích nhàn ngôn toái ngữ, thùy tri đạo tựu nhượng hài tử cấp ký trụ liễu.

Ký trụ tựu toán liễu, hoàn đương trứ nhân gia đích diện thuyết xuất lai.

Giá khả chân thị bả nhân cấp đắc tội tử liễu.

“Ngã tựu thị cẩn du đích phụ thân, ngã đô bất tri đạo, ngã thị thập ma thời hầu bất yếu tha liễu.” Sở chiêu dương lãnh thanh thuyết đạo.

Chúng nhân nhất kinh, thùy năng tưởng đáo, tạc vãn hoàn tại sai, sở cẩn du thị một hữu phụ thân đích, kim thiên nhân gia phụ thân tựu xuất hiện liễu ni.

Sở chiêu dương lãnh đạm đích tảo liễu nhãn trương mẫu đẳng nhân, “Ngã bất quá tựu thị nhân vi hữu sự, vãn lai liễu lưỡng thiên, ngã đích thê tử tựu bị nhân tước thiệt căn, tại ngoại bị nhân phao khí, ngã đích nhi tử tựu thành liễu một hữu phụ thân đích hài tử. Nhĩ môn thuyết na ta thoại, bằng thập ma?”

Trương mẫu mân mân thần, nhất hướng bát lạt, giá hội nhi dã thị tối tiên khai khẩu: “Na đô thị hài tử bất đổng sự hồ thuyết đích, ngã môn một thuyết quá.”

Tha thôi liễu thôi trương húc dương: “Cân lưỡng cá đệ đệ đạo khiểm!”

“Đối bất khởi!” Trương húc dương thông thông đích thô thanh đạo.

Hiển nhiên, dã bất thị chân tâm đạo khiểm đích.

Giá biên đích động tĩnh, bả chu vi bất thiếu lân cư đô tòng gia lí dẫn liễu xuất lai, phân phân khán liễu quá lai.

Sở chiêu dương hào bất trì nghi đích dương thanh thuyết: “Nhĩ môn hảo kỳ cố niệm đích trượng phu, cẩn du đích phụ thân, ngã tựu thị. Hiện tại ngã tại giá nhi liễu, bình thời tước đích thập ma thiệt căn, bất phương đương trứ ngã đích diện, tái lai thuyết nhất thứ.” </p>