793 na phạ thị tại tối giản lậu đích địa phương, đô năng cảm giác đáo ôn noãnVăn /Hoảng nhược thần hi

Bất quá nan đắc sở chiêu dương tưởng yếu nhị nhân thế giới, thả bố trí đích giá ma tinh tâm, cố niệm khả bất cảm thuyết giá thoại xuất lai sát phong cảnh.

Tha dã đĩnh hoài niệm giá chủng cảm giác đắc, đương tức dã bất tọa sa phát liễu, tựu tọa tại địa thảm thượng.

Địa thảm hậu hậu nhuyễn nhuyễn đích, tựu tượng tọa tại sàng điếm tử thượng nhất dạng, nhất điểm nhi đô bất giác đắc các nhân hiệp.

Biệt thự nội thị địa noãn, tức sử bất phô địa thảm, địa bản dã thị noãn noãn đích kiềm.

Thử thời chỉnh cá nhân đô bị nhất chủng ôn noãn bao vi, thư phục cực liễu.

Kết quả cố niệm tọa hạ liễu, khước kiến sở chiêu dương một tọa, phản nhi vãng trù phòng đích phương hướng tẩu.

Cố niệm cản khẩn lạp trụ tha: “Nhĩ càn ma a?”

“Khứ tố phạn.” Sở chiêu dương khốc khốc đích đâu hạ tam cá tự, tựu yếu kế tục khứ trù phòng, bất quá nhưng cựu bị cố niệm lạp trứ bất phóng.

Cố niệm chấn kinh đích khán trứ tha, thử thời thị hoàn toàn vong liễu tát thủ, phảng phật tại khán trứ thập ma kỳ tích.

Sở chiêu dương: “……”

“Nhĩ hội tố phạn?” Cố niệm chấn kinh đích vấn.

“……” Sở chiêu dương song thần trừu liễu trừu, thuyết, “Bất hội.”

Cố niệm: “……”

Na nhĩ đả toán tố thập ma?

Sở chiêu dương dụng lánh nhất thủ tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, điểm liễu kỉ hạ, cấp cố niệm khán: “Hữu thái phổ.”

Cố niệm: “……”

Sở chiêu dương tuyệt đối thị cá tòng tiểu đáo đại tựu một bính quá trù cụ đích nam nhân, thuần đích.

Tha tiến trù phòng cận hạn vu tòng băng tương lí phiên trảo hữu thập ma hát đích.

Cố niệm cảm đả đổ, tha liên gia lí đích thái bản phóng tại na nhi, na bả đao thị thiết sơ thái đích, na bả đao thị xử lý hải tiên đích, na bả đao thị thiết thục thực phẩm, na bả đao thị thiết sinh nhục đích, đô bất tri đạo.

Cổ kế tha liên giá ta đông tây yếu phân khai dụng bất đồng đích thái bản dữ đao cụ, đô bất tri đạo.

Cố niệm ngận đam tâm tha hội bất hội trực tiếp bả giá tân mãi đích biệt thự trù phòng cấp thiêu liễu.

“Nhĩ…… Nhĩ đả toán tố thập ma a?” Cố niệm hảo kỳ địa vấn.

Sở chiêu dương thuyết: “Khảo kê.”

Cố niệm giác đắc, cổ kế tha thị tưởng đáo liễu lĩnh chứng na thiên vãn thượng, tha đề đáo đích thánh đản đại xan liễu.

“Cha môn lưỡng nhân, cật đích bất đa, ngã trác ma trứ, khảo nhất chỉ kê, phan điểm nhi sơ thái sa lạp, thủy quả thập ma đích, dã tựu cú liễu.” Sở chiêu dương bàn toán trứ.

“Kê nhĩ đề tiền yêm quá liễu mạ?” Cố niệm vấn đạo.

“……” Sở chiêu dương bất khẳng định đích vấn, “Hoàn nhu yếu yêm?”

“Nhĩ một khán thực phổ a?” Cố niệm miểu liễu nhãn tha đích thủ cơ, chi tiền bất thị tra quá liễu mạ?

“Ngã tựu thị trảo xuất lai, hoàn một lai đắc cập tử tế khán, tưởng trứ biên tố biên khán dã lai đắc cập.” Sở chiêu dương lão thật ba giao đích hồi đáp.

Cố niệm: “……”

“Yếu yêm nhất hạ đích.” Cố niệm càn thúy tòng địa thảm thượng ba khởi lai, lạp trứ sở chiêu dương tiến liễu trù phòng, “Ngã khán khán băng tương lí hoàn hữu thập ma a.”

Vận khí đĩnh bất thác đích, trảo đáo liễu hứa đa sơ thái, hỏa thối.

Hoàn trảo đáo liễu nhất đại đê cân diện phấn.

“Na bất như giá dạng, nhĩ phụ trách khảo kê, ngã cấp nhĩ khảo phi tát a.” Cố niệm đề nghị đạo, “Nhĩ bất thị tưởng cật mạ? Chính hảo, kê yếu tiên yêm nhất hạ, khảo hoàn phi tát, kê dã năng nhập ta vị nhi liễu, chính hảo khả dĩ khảo.”

Tuy nhiên bất như yêm chế nhất vãn thượng lai đích nhập vị nhi, đãn thị bả điều liêu phóng trọng nhất ta, khả dĩ di bổ.

Sở chiêu dương giác đắc bất thác, chính hảo lưỡng nhân hoàn khả dĩ nhất khởi tại trù phòng ngốc trứ, đĩnh hảo đích.

Sở chiêu dương đả toán thân thủ cấp cố niệm khảo kê, sở dĩ toàn trình bất hứa cố niệm thân thủ bang mang.

Cố niệm dã tựu bất quản liễu, chỉ tại tha hữu vấn đề đích thời hầu, tại xuất thanh chỉ đạo nhất hạ.

Đáo để thị hữu điểm nhi ngạ, lưỡng nhân thời bất thời đích, tựu cật khối xảo khắc lực bổ sung nhất hạ.

Bổn lai thị tưởng trứ, tiên khảo liễu phi tát, tái khảo kê.

Kết quả cố niệm dĩ khán, khảo tương hảo đại, bễ mỹ chuyên nghiệp cấp.

Thượng hạ lưỡng tằng hoàn toàn khả dĩ giải quyết, vu thị càn thúy tiện nhất khởi khảo liễu.

Sở chiêu dương khứ đảo liễu hồng tửu tỉnh trứ, nhi hậu phan sa lạp, giá ma giản đan đích sự tình, kiên quyết bất nhượng cố niệm động thủ.

Quả bàn dã bất nhu yếu tha môn chuẩn bị, tại tha môn lai chi tiền, quản gia tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, phúc thượng liễu bảo tiên mô, tại băng tương lí băng trứ.

Đẳng vãn xan toàn bộ chuẩn bị hảo, kỳ thật thời gian dã bất toán vãn, bát điểm bán đa nhất điểm nhi.

Lưỡng nhân dã một tại xan thính chính nhi bát kinh nhi đích cật, đô bào đáo bích lô biên thượng tọa hạ. Sở chiêu dương thị tưởng yếu trực tiếp phóng đáo địa thảm thượng đích, nhất điểm nhi một bả na mỗ xa xỉ phẩm bài đích hạn lượng thủ công địa thảm phóng tại nhãn lí, dã bất phạ tạng liễu tẩy bất điệu.

Cố niệm một năng nhẫn trụ, lan liễu tha nhất hạ, khứ trảo liễu khối trác bố phô tại thượng diện, giá tài bả xan bàn đô phóng hạ.

Lưỡng nhân giá dạng tọa trứ tùy ý địa cật, dã bất chú ý tọa tương.

Sở chiêu dương đột nhiên sát liễu sát thủ, khởi thân khứ điện thị quỹ lí trảo ta thập ma.

“Trảo thập ma ni?” Cố niệm vấn đạo.

Một đa hội nhi, sở chiêu dương nã xuất nhất trương điệp phiến: “Giá cá, nhĩ thuyết đích na bộ điện ảnh.”

Cố niệm nhất khán, dã thị tằng cân tha thuyết quá đích na bộ 《 chân ái chí thượng 》.

Giá nam nhân, thị đả toán phục chế nhất hạ tha môn tại m quốc đích thánh đản tiết?

“Giá bộ phiến tử ngận lão liễu, nhĩ chẩm ma trảo đáo đích a?” Cố niệm vấn đạo.

“Cao giới thu đích.” Tái lão, dĩ tiền dã hữu nhân mãi quá.

Cố niệm: “……”

Hảo tượng, hoàn chân thị một hữu tha bạn bất đáo đích sự tình.

Tuy nhiên mỗi niên đô khán, khán quá hảo kỉ biến liễu, đãn thị hoàn thị hữu chủng ngận ôn hinh đích cảm giác.

Sở chiêu dương tương điện thị thanh âm điều tiểu liễu nhất ta, tọa hồi đáo cố niệm đích thân biên: “Na thiên thính nhĩ thuyết quá, ngã tựu ngận tưởng cảm thụ nhất hạ.”

Sở dĩ, kim thiên tài hữu liễu giá dạng đích bố trí.

Quá khứ tam niên, một hữu tha tại thân biên.

Biệt thuyết thánh đản tiết giá chủng dương tiết nhật, tựu liên truyện thống đích xuân tiết, tha dã một chẩm ma tẩu tâm.

Kỳ thật, bất tại hồ hoàn cảnh dữ hình thức, trọng yếu đích, hoàn thị hữu thập ma nhân bồi tại thân biên.

Tựu hảo tượng hữu cố niệm bồi trứ, thiên thiên đô thị quá tiết.

Na phạ thị tại tối giản lậu đích địa phương, đô năng cảm giác đáo ôn noãn.