805 khẩn trươngVăn /Hoảng nhược thần hi

Giá ta đô chuẩn bị hảo liễu, mục lam thục tựu hựu cân đại tẩu tại trù phòng mang hoạt trứ tảo xan.

Vi liễu phương tiện cố niệm hóa hảo trang cật, dã thị bả tam minh trị chi loại đích, đô thiết thành liễu tiểu phương đinh.

Đẳng trang dung dĩ cập hôn sa, phát hình, đô lộng hảo, Cris đẳng nhân giá tài lai chính thức cật tảo xan.

Cương tài dã chỉ thị vi liễu tị miễn không phúc hát già phê, cật liễu ta điểm tâm điếm điếm để đái.

Hiện tại thiên lãnh, mục lam thục hòa đại tẩu chuẩn bị liễu nhiệt khí đằng đằng đích chúc, hoàn hữu khứ để hạ phạn điếm khiếu đích quán thang tiểu lung bao, du điều, sao diện, dĩ cập tự gia chuẩn bị đích tiểu thái đẳng đẳng.

Cris đoàn đội đích nhân ngận đa, sở dĩ mục lam thục dã khiếu liễu ngận đa thượng lai, chúng nhân phong quyển tàn vân tự đích cật liễu.

Mục lam thục giá tài khứ liễu cố niệm đích ngọa thất.

Cố niệm chính tọa tại sàng. Thượng, trường trường đích quần bãi tượng hoa biện tự đích than khai lai.

Mục lam thục quá lai đích thời hầu, tiểu mễ cao chính tại nhất bàng bồi trứ cố niệm.

Khán cố niệm xuyên hôn sa đích dạng tử, mãn thị kinh diễm dữ tân kỳ, trực hô mụ mụ kim thiên tựu tượng đồng thoại lí đích công chủ nhất dạng.

Miết kiến nhất bàng bàn tử lí hoàn hữu đại bán đích tam minh trị, cố niệm một hữu cật đa thiếu.

Mục lam thục tiện vấn: “Chẩm ma tài cật liễu giá ma điểm nhi?”

Cố niệm nhu nhu đỗ tử: “Hảo tượng thị nhân vi khẩn trương, cật bất thái hạ khứ.”

Kết liễu hôn, hòa đương tân nương tử, hoàn thị lưỡng hồi sự đích.

Mục lam thục đĩnh lý giải đích, hựu hữu điểm nhi trù trướng.

Tha giá tài tưởng khởi lai, tha hoàn một hữu đương quá tân nương tử đích.

Bất quá đô giá bả niên kỷ liễu, tha dã bất kế giác giá ta.

Cố lập thành đối tha ngận hảo, nan đắc tha đáo liễu như kim giá địa vị.

Thân phân, danh vọng, đô hữu liễu.

Nhân bổn thân hoàn thành thục hữu mị lực, khước năng để thụ đắc trụ ngoại diện đích dụ. Hoặc, đối tha nhất tâm nhất ý, tha ngận tri túc liễu.

Tuy nhiên, giá kỳ trung dã thị hữu nhị thập niên đích nội cứu tại.

Đãn mục lam thục bất tại hồ, nhân vi hữu ái, nhân vi tâm trung hữu tha, tài hội hữu nội cứu.

Giá yếu hoán thành ta cá một lương tâm đích, liên cân nhĩ gian khổ sang nghiệp, cật liễu na ma đa khổ đích phát thê, đô năng thuyết phao khí tựu phao khí, hựu na lai đích nội cứu?

Tâm trung một giá cá nhân liễu, sở dĩ bất luận thị thập ma tình tự, đô bất hội tái sinh xuất lai.

Mục lam thục dã tựu thị giá ma trướng nhiên nhất hạ, giá tình tự lai đắc khoái, khứ đích dã khoái, tiện bất đương hồi sự nhi liễu.

Kiến cố niệm khẩn trương đích một vị khẩu, tha tiện khuyến đạo: “Đắc cật nhất điểm nhi, nhất thượng ngọ đích chiết đằng, hoàn yếu phách chiếu, lục tượng, hữu đích nhĩ luy đích. Đáo liễu trung ngọ hôn yến đích thời hầu, căn bổn lai bất cập cật kỉ khẩu đông tây, tựu đắc ai trác đích khứ kính tửu, sấn hiện tại năng cật, tựu cật điểm nhi.”

Mục lam thục dã phạ diện bao tra hội điệu đáo cố niệm đích quần tử thượng.

Tha dụng bàn tử tiếp trứ, cấp cố niệm tắc liễu nhất khối, thuyết: “Ngã chuẩn bị liễu điểm nhi tiểu bính càn, nhất hội nhi cấp phóng hôn xa lí, nhĩ ngạ liễu, trừu không tại xa lí tựu cật kỉ khối.”

Mục lam thục thuyết đích hữu đạo lý, cố niệm tựu thị khẩn trương đích cật bất hạ khứ, dã hựu ngạnh tắc liễu kỉ khối.

Mục lam thục khán trứ xuyên trứ hôn sa đích nữ nhi, ý thức đáo tha thị chân đích xuất giá liễu.

Tạc vãn một hữu sinh xuất đích trướng nhiên, giá hội nhi phản đảo thị sinh liễu xuất lai.

Xuyên thượng hôn sa đích cảm giác, đáo để thị bất nhất dạng liễu.

Chi tiền chỉ thị lĩnh chứng, bàn khứ cân sở chiêu dương nhất khởi trụ, cân tha môn chi tiền đồng cư, tịnh một hữu thái đại đích bất đồng.

Chỉ bất quá thị lĩnh liễu chứng, hợp pháp đích tại nhất khởi liễu nhi dĩ.

Hiện tại khán kiến cố niệm xuyên trứ hôn sa đích phiêu lượng mô dạng, dã sinh xuất liễu bất xá.

Nữ nhi trường đại liễu, yếu giá nhân liễu.

Mục lam thục mạc mạc cố niệm đích phát, lực đạo đặc biệt khinh, tiểu tâm dực dực, tựu phạ loạn liễu tha đích phát hình.

Cố niệm khước hồng liễu nhãn, trực tiếp phác tiến liễu mục lam thục đích hoài lí: “Mụ.”

Tức sử hôn lễ quá hậu, nhật tử hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng chiếu dạng quá.

Đãn kim thiên đích tình tự, hoàn thị hữu ta bất nhất dạng.

“Ai, đa đại đích nhân liễu, tiểu mễ cao khả hoàn tại nhất bàng khán trứ ni.” Mục lam thục khóc tiếu bất đắc địa thuyết, nhãn lí khước dã hàm thượng liễu lệ.

Khả cố niệm tựu toán tái thị nhất cá hài tử đích mụ, tự kỷ dã thị nhất cá nữ nhi a, tiện bão trứ mục lam thục bất khẳng phóng.

“Ai yêu, trang đô yếu thặng đáo ngã đích thân thượng liễu.” Mục lam thục thuyết đạo.

Giá thời hầu, cố lập thành xao liễu xao môn, đắc đáo mục lam thục đích hồi ứng hậu, tài tiến lai.

Kiến cố niệm kim thiên giá dạng phiêu lượng, tha việt phát bất xá đắc bả cố niệm giá xuất khứ liễu.

Chân tưởng tái lưu tại thân biên kỉ niên a!

Bất quá cố lập thành hòa mục lam thục phu thê lưỡng hoàn một lai đắc cập đa trướng nhiên đa cửu, tống vũ tha môn tựu lai liễu.

Lai đích nhân lí diện, hoàn hữu thẩm hiểu mạn.

Tống vũ, nguyễn đan thần, lâm sơ, dụ tử, hoàn hữu sở điềm kỉ cá, thị quá lai cấp cố niệm bang mang đổ môn đích.

Nhi thẩm hiểu mạn, tắc bị cố niệm yêu thỉnh thành vi bạn nương.

Đối vu cố niệm đích yêu thỉnh, thẩm hiểu mạn ngận thị kinh hỉ, một tưởng đáo cố niệm hội yêu thỉnh tha.

Đãn thị cố niệm khước giác đắc, giá ngận đương nhiên a.

Cân thẩm hiểu mạn tố liễu giá ma cửu đích đồng sự, dĩ tiền tại cảnh đội đích thời hầu, bất luận xuất liễu thập ma sự, thẩm hiểu mạn đô nghĩa vô phản cố đích trạm tại tha giá biên.

Tức sử hiện tại cố niệm dĩ kinh bất tại cảnh cục công tác liễu, cân thẩm hiểu mạn kiến diện đích cơ hội dã thiếu liễu, đãn thị tình nghị khước bất hội biến.

Nhi cố niệm trinh tham xã đích đồng sự, đô thị tòng M quốc, tùy trứ biên đạo nhân hồi lai đích.

Tha môn trung dã hữu hoa nhân, đãn đại đô thị tòng tiểu tựu di dân đáo liễu M quốc, hữu đích thậm chí thị trực tiếp tại M quốc xuất sinh.

Yếu thành vi “Cức thứ” đích tình báo viên, tất nhiên yếu tiếp thụ huấn luyện, ngữ ngôn thị bất khả thiếu đích.

Vưu kỳ thị kỳ trung đích hoa nhân, bất luận thị hậu lai di dân đáo M quốc đích, hoàn thị trực tiếp tại M quốc xuất sinh đích, thân nhân chi gian tiện hữu thuyết quốc ngữ đích ngữ ngôn hoàn cảnh, học tập khởi lai canh gia khoái tốc.

Ngữ ngôn tuy nan bất đảo tha môn, khả thị văn hóa hoàn cảnh nhưng cựu thị hữu cách ngại đích.

Tha môn đối tại giá nhi đương bạn nương đích phương thức, khả bất thị ngận liễu giải.

Mục lam thục cản khẩn chiêu hô liễu tống vũ đẳng nhân, lai đích giá ma tảo, ứng cai thị một cật phạn.

Nhất vấn, quả nhiên một hữu, hảo tại Cris tha môn cật đích thời hầu, mục lam thục phạ bất cú, nhất trực nguyên nguyên bất đoạn đích tòng lâu hạ đích phạn điếm khiếu tảo xan.