814 chung vu thú đáo lão bà, thái kích động, thái khẩn trương liễuVăn /Hoảng nhược thần hi

Lưỡng nhân giác đắc, giá nhi đĩnh hữu kỷ niệm ý nghĩa đích.

Hữu lưỡng nhân cộng đồng độ quá đích hồi ức, hữu loại tự vu tại m quốc thời hầu đích trụ xử.

Hoàn hữu lưỡng nhân ngoạn nháo quá đích băng bảo.

Hiện tại, băng bảo tảo dĩ tùy trứ thiên khí chuyển noãn nhi di trừ, thủ nhi đại chi đích, thị nhất tọa chân chính đích thành bảo kiềm.

Nhất khán quá khứ, cánh cân băng bảo nhất mô nhất dạng.

Nguyên lai, trung ương quảng tràng thượng đích băng bảo, bổn tựu thị nhất tọa thành bảo, đáo liễu đông thiên, tái tại thành bảo ngoại giá thượng nhất tằng hậu hậu đích băng.

Đẳng thiên chuyển noãn đích thời hầu, tái bả băng dung hóa điệu.

Giá dạng nhất lai, mỗi niên đối thành bảo đích duy hộ phí dụng bất phỉ, khước dã bỉ mỗi niên đô chỉnh xuất nhất tọa băng bảo lai, sở hoa phí đích yếu thiếu.

Băng bảo vô pháp tái lợi dụng, khả nhất tọa thành bảo lập tại giá nhi, bất luận quý tiết, xuân hạ thu đông đô khả dĩ doanh lợi.

Giá khả bỉ lưu trứ trung ương quảng tràng giá ma đại đích địa nhi, khước chỉ hữu đông quý đích thời hầu tạo cá băng bảo, yếu thật huệ hữu dụng đa liễu.

Xa cương cương đình hạ, lập tức tiện hữu nhân thượng tiền lai, vi sở chiêu dương hòa cố niệm khai xa môn.

Cố niệm tòng đả khai đích xa môn khán hạ khứ, hồng thảm tòng thành bảo diên thân xuất lai, nhất trực đáo đạt xa môn tiền, tha đích cước hạ.

Sở chiêu dương tiên hạ liễu xa, nhiễu đáo cố niệm giá biên, thân thủ, tiếp quá liễu cố niệm thân quá lai đích thủ, phù trứ tha hạ liễu xa.

Thành bảo nhập khẩu nhất trắc, tiện hữu ngũ nhân tại nhất khởi lạp trứ tiểu đề cầm.

Tiểu đề cầm bản du dương đích kết hôn tiến hành khúc dĩ kinh hưởng liễu khởi lai.

Lưỡng nhân tòng hạ xa đích giá nhất khắc khởi, tiện dĩ kinh tiến nhập liễu hôn lễ đương trung.

Nguyên bổn, ứng thị sở chiêu dương tại lí diện đẳng trứ cố niệm, do cố lập thành đái trứ cố niệm quá khứ đích.

Khả thị sở chiêu dương tưởng dữ cố niệm nhất khởi tiến khứ, tựu như nhân sinh lộ thượng, lưỡng nhân thủy chung huề thủ tiền hành.

Tha đích tiền bán sinh, nhất trực tại nhẫn trứ phụ trọng, độc tự nhất nhân, củ củ tiền hành.

Hiện tại hữu liễu tha, đương nhiên ứng cai cân tha nhất khởi, dữ tha nhất khởi thừa đam áp lực, thừa đam hạnh phúc, nhất khởi huề thủ vãng tiền tẩu.

Nhân sở chiêu dương đích giá nhất tưởng pháp, cố lập thành cánh dã một hữu đề xuất phản đối ý kiến.

Vu thị, lưỡng nhân hạ liễu xa, cố niệm dã một hữu tượng tầm thường tân nương na dạng, thủ vãn trứ sở chiêu dương đích ca bạc.

Phản đảo thị lưỡng nhân thủ khiên trứ thủ, nhất khởi tẩu tại hồng thảm thượng, tiến nhập liễu thành bảo.

Giá thị sở chiêu dương cấp cố niệm đích, công chủ nhất bàn đích hôn lễ.

Sở chiêu dương chuẩn bị đích giá tràng hôn lễ, tẩu bất xuất đại trí đích tương đồng, khước hựu tại tế tiết thượng, xử xuất hiện đích bất đồng.

Lưỡng nhân trạm tại chủ hôn nhân đích diện tiền, chủ hôn nhân tài cương cương thuyết xuất nhất cá tự: “Sở ——”

“Ngã nguyện ý thú nhĩ, cố niệm, vi thê.” Sở chiêu dương dĩ kinh chủ động bả thoại thưởng liễu quá lai.

Để hạ nhất phiến nhân, hữu đích tưởng tiếu bất cảm tiếu, hữu đích tưởng tiếu bất nhẫn tiếu.

Dã tựu thị ngụy chi khiêm, hàn trác lệ giá kỉ cá, hoàn toàn một hữu giá phương diện đích cố lự, toàn đô tiếu liễu xuất lai.

Giá nhân, thị chung vu thú đáo lão bà, thái kích động, thái khẩn trương liễu mạ?

Sở chiêu dương nhĩ căn vi hồng, tha ngận khẩn trương, dã ngận kích động, đãn giá bất thị tha thưởng thoại đích nguyên nhân.

Tha chỉ thị bất tưởng đẳng biệt nhân bả giá thuyết xuất lai, hảo tượng thành vi liễu hôn lễ đích sáo thoại, bất cú chân thành.

Tha chỉ tưởng yếu tự kỷ thuyết xuất lai, phát tự chân tâm đích, bả giá ta bảo chứng, thuyết cấp cố niệm thính.

Tha đốn liễu đốn, nhận chân đích đối cố niệm thuyết: “Ngã phát thệ, giá nhất bối tử đô đối nhĩ hảo. Sủng nhĩ, ái nhĩ, bất nhượng nhĩ cân ngã thụ nhất đinh điểm nhi đích khổ, bất tố nhậm hà nhượng nhĩ thương tâm đích sự tình. Nhĩ thụ ủy khuất thời, ngã tại thân biên bồi nhĩ, nhĩ sinh bệnh, ngã tại thân biên chiếu cố nhĩ. Nhĩ cao hưng, ngã bồi trứ nhĩ nhất khởi tiếu, nhĩ khóc, ngã khứ tể liễu nhượng nhĩ khóc đích na cá nhân.”

Cố niệm dĩ kinh nhẫn bất trụ đích tưởng khóc liễu.

Tha tri bất tri đạo, tha thuyết đích giá ta, chính thị tha môn na cá tiểu quần lí, tằng kinh thương lượng quá, yếu nhượng sở chiêu dương niệm đắc bảo chứng thư?

Ngữ cú tịnh bất nhất dạng, khả ý tư thị nhất dạng đích.

Chỉ thị nhân vi, sở chiêu dương bổn tựu đối tha giá ma hảo, căn bổn bất nhu yếu bảo chứng thư giá chủng đông tây, sở dĩ na cá tưởng pháp tài tác bãi.

Khả hiện tại, sở chiêu dương hựu thân khẩu thuyết liễu xuất lai.

Cố niệm bất cấm tâm trung mặc niệm trứ, như quả thị tha nhượng tha khóc liễu, tha yếu chẩm ma tố a?

Sở chiêu dương giá nhất đoạn thoại, hòa sự tiên chuẩn bị hảo đích thệ ngôn khả soa liễu khứ liễu.

Thính trứ, hảo tự một na ma trang nghiêm, ngận thị nhất phiên đại bạch thoại, khước thành ý thập túc.

Chủ hôn nhân một thoại thuyết liễu, đầu nhất thứ ngộ đáo bị tân lang thưởng thoại đích, vu thị chỉ hảo tiếp trứ đối tân nương thuyết: “Cố ——”

Kết quả, cố niệm dã một đẳng tha thuyết xuất khẩu, tiện tiếp quá thoại lai, “Ngã nguyện ý giá cấp nhĩ, sở chiêu dương, tố nhĩ đích thê tử.”

“Sở hữu đích áp lực, khốn nan, ngã môn nhất khởi thừa đam, nhất khởi độ quá. Nhĩ hạnh phúc, ngã tiện hạnh phúc, nhĩ cao hưng, ngã tiện cao hưng. Nhĩ đích hỉ nộ ai nhạc, tựu thị ngã đích hỉ nộ ai nhạc. Ngã nguyện bồi nhĩ phú quý, bồi nhĩ cật khổ.”

Thuyết hoàn, cố niệm dã bất đẳng nhân thuyết, chủ động triều sở chiêu dương thân xuất liễu thủ, nhượng tha đái giới chỉ.

Chủ hôn nhân: “……”

Hảo ma, giá chân thị tha chủ trì quá đích tối tỉnh sự nhi đích nhất tràng hôn lễ liễu, thập ma đô bất dụng thuyết, toàn đô do tân lang tân nương bao bạn liễu.

Sở chiêu dương thủ xuất giới chỉ, trịnh trọng đích cấp cố niệm đái thượng.

Cố niệm dã nã xuất cấp sở chiêu dương đích na mai, vi tiếu trứ, vi sở chiêu dương đái thượng.

Sở chiêu dương thuận thế lạp trứ cố niệm đích thủ, tiện tương tha xả đáo hoài lí.

Bất nhu yếu đẳng na cú “Tân lang khả dĩ vẫn tân nương”, tiện đê đầu vẫn liễu quá khứ.

Sở chiêu dương biên vẫn trứ, biên mãn túc đích thán tức.

Nhẫn liễu nhất lộ, chung vu năng cú thân thượng tha liễu.

Sở chiêu dương tương cố niệm khẩn khẩn địa cô tại hoài lí, nhất vẫn thượng khứ, tựu bất nguyện phân khai liễu.

Chủ hôn nhân khái liễu hảo kỉ thanh, cố niệm dã nhu yếu hoán khí liễu, khinh khinh thôi liễu thôi tha, sở chiêu dương giá tài tùng khai.

Cố niệm đích kiểm thông hồng, nhân vi hô hấp khốn nan, dã thị nhân vi bất thái hảo ý tư.

Sở chiêu dương khả bất quản na ma đa.

Hiện tại, tha nhãn lí căn bổn khán bất đáo na ma đa đích tân khách, tựu chỉ hữu cố niệm nhất cá nhân.

“Nhĩ chân hảo khán.” Sở chiêu dương thuyết đạo.