881 minh tiểu tỷ ngận thảo yếm ngã? ( 4 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

881 minh tiểu tỷ ngận thảo yếm ngã? ( 4 canh )

Minh ngữ đồng thậm chí ngận khẳng định, minh tư liên cương tài vãng tự kỷ giá biên khán liễu nhất nhãn.

Minh ngữ đồng hi vọng minh tư liên năng cú cáo tri minh tĩnh thủy hòa phương thiên an, nhượng tha môn quá lai giải vi.

Đãn minh tư liên đạm đạm đích thu hồi mục quang, tựu trang tác một khán kiến đích dạng tử.

Phương thiên an thậm chí hoàn vấn liễu nhất cú, “Tư liên, nhĩ khán thập ma ni?”

Minh tư liên diêu diêu đầu, hữu ta thất thố đích tiếu, “Một thập ma, ngã thị đệ nhất thứ xuất tịch giá dạng trọng yếu đích tràng hợp, phạ cấp gia lí đâu nhân.”

Minh tĩnh thủy nhất hướng nghiêm lệ đích ngũ quan tại diện đối minh tư liên thời dã nhu hòa liễu hạ lai, “Na lí đâu nhân, nhĩ tố đắc ngận hảo, phóng tâm ba, bất luận tố thập ma, đô bất hội cấp ngã môn gia đâu nhân. Nhĩ khả thị minh gia đích thiên kim.”

Minh tư liên kiểm thượng phiếm khởi hưng phấn địa hồng vựng.

Thị a, tha hiện tại thị thiên kim tiểu tỷ liễu, thị dĩ tiền tự kỷ tiện mộ cực liễu đích thân phân.

Tại tha đắc tri, giá thứ đích tửu hội cánh nhiên tại tề lâm tửu điếm cử hành, tha chân đích thị đắc ý cực liễu.

Dĩ tiền, tha tựu thị tại giá lí đương phục vụ sinh đích.

Giá thứ hồi lai, tha tịnh bất giác đắc đâu nhân, phản đảo hữu nhất chủng y cẩm hoàn hương đích kiêu ngạo.

Dĩ tiền tha tại giá lí công tác, xuyên trứ bất khởi nhãn đích phục vụ sinh chế phục, mỗi thiên đái trứ đắc thể đích tiếu dung, vi lai đáo giá lí đích danh môn quý khách môn phục vụ.

Tiện mộ cực liễu na ta tại giá nhi kiêu ngạo phóng túng đích thiên kim danh viện môn, xuyên trứ sổ vạn khối đích y phục, linh trứ sổ vạn, sổ thập vạn thậm chí sổ bách vạn đích bao.

Họa trứ tinh trí đích trang dung, ngôn đàm gian, kim thiên khứ liễu na lí độ giả, minh thiên khứ kiến thùy.

Tha môn đích sinh hoạt quyển tử, giao hữu, đô nhượng tha cực kỳ tiện mộ.

Nhi hiện tại, minh tư liên khán trứ tự kỷ thân thượng giá kiện, dã thị xuất tự dĩ tiên khí thập túc đích trường quần văn danh đích bài tử, sổ thập vạn nhất kiện đích lễ phục, nhi tha đại khái giá bối tử dã chỉ xuyên giá nhất thứ.

Cảnh thượng đái trứ diệu nhãn hựu tinh trí đích toản thạch hạng liên, oản thượng thị dữ chi phối sáo đích thủ trạc, thủ chỉ đái trứ lưỡng mai toản thạch dữ thải bảo giới chỉ.

Thủ thượng nã trứ dụng xử bất đại, dã tựu thị nã trứ hảo khán, khước dã ngang quý đích thủ bao.

Hiện tại tha tựu tượng cá công chủ, trạm tại tràng trung, dữ dĩ tiền đích thân phân hoàn toàn điều hoán.

Tha thành liễu dĩ tiền tự kỷ vạn phân tiện mộ đích thiên kim danh viện, giá nhất thân đích hoa phí khả năng thị hứa đa nhân nhất bối tử đô trám bất đáo đích tiền.

Khả tha chỉ xuyên đái giá nhất thứ.

Giá chủng cảm giác chân hảo.

Tòng xuất hiện tại tửu điếm, đáo hiện tại, tha ngộ đáo liễu bất thiếu dĩ tiền đích đồng sự, bao quát tha dĩ tiền đích đỉnh đầu thượng tư.

Tha tòng đối phương đích nhãn trung khán đáo liễu chấn kinh, bất giải, dĩ cập tiện mộ.

Nhi minh tư liên chỉ thị ôn nhu đích vi tiếu trứ, trùng tha môn điểm đầu, tì khí ngận hảo, cực hữu giáo dưỡng đích dạng tử, nhất điểm nhi một hữu nhân dĩ tiền tại giá lí thụ quá đích ủy khuất nhi báo phục hồi khứ.

Nhi giá dạng phong phong quang quang đích xuất hiện, nhượng tha môn đối tự kỷ loan yêu cung thân.

Minh tư liên giác đắc, giá tựu thị tối sướng khoái đích báo phục.

Nhi bất viễn xử, bị giả minh khải lan trụ liễu khứ lộ đích minh ngữ đồng, minh tư liên tâm trung canh gia cao hưng.

Giả minh khải thị tha liên hệ đích, na cá nam nhân tại đệ nhất thứ chính thức dữ minh ngữ đồng kiến quá chi hậu, tựu đối tha ngận cảm hưng thú.

Sở dĩ, minh tư liên ngận nguyện ý cấp tha hành cá phương tiện.

Đãn nhượng minh tư liên khí phẫn đích thị, giả minh khải cánh nhiên đối tha một hữu nhất ti nhất hào đích hưng thú!

Giá chủng nam nhân, khán đích bất tựu thị nhất trương kiểm, khán đích tựu thị phu thiển đích thân tài mạ?

Giá lưỡng điểm, tha na lí bỉ bất thượng minh ngữ đồng!

Bất quá, bị giả minh khải giá chủng lại cáp mô điếm ký, dã bất thị thập ma trị đắc kiêu ngạo đích sự tình.

Minh tư liên giá ma tưởng trứ, tài nhượng tự kỷ hảo thụ nhất điểm nhi.

***

Minh ngữ đồng ám ám trứu mi, tha xác định minh tư liên khán kiến liễu, khước trang tác một khán kiến.

Minh ngữ đồng chủy giác trào phúng đích xả liễu xả, khán trứ tự gia nhân tại tửu hội thượng ngộ đáo ma phiền, minh gia đích kiểm thượng nan đạo hội hảo khán?

Giá cá tòng ngoại đầu cương cương nhận hồi lai đích muội muội, bình thời chỉ hữu nhất ta tiểu thông minh, khước thị hữu chân ngu xuẩn.

Tha tiếp quá giả minh khải thủ trung đích tửu bôi, chỉ tượng chinh tính địa mân liễu mân, tiện thuyết: “Bão khiểm, ngã khán đáo gia nhân tại na biên, nhất hội nhi tái liêu.”

“Đẳng đẳng.” Giả minh khải thân thủ lan trụ tha, “Minh tiểu tỷ ngận thảo yếm ngã?”

Minh ngữ đồng khách khí đích tiếu, tựu như tại đàm sinh ý thời, tha diện đối na ta tha ngận bất hỉ hoan đích nhân nhất dạng đích tiếu dung.

“Tự nhiên một hữu, ngã dữ giả tiên sinh tiếp xúc bất đa, đàm bất thượng thập ma hỉ hoan dữ thảo yếm. Chỉ bất quá khán đáo ngã gia trường bối dữ muội muội tại na nhi, ngã cương cương lai đáo, nhu yếu khứ đả cá chiêu hô.” Minh ngữ đồng giải thích đích hợp tình hợp lý.

Giả minh khải một hữu lý do tái lan trứ tha, minh ngữ đồng nhiễu quá giả minh khải vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, khước hựu bị nhất cá trung niên nam nhân lan trụ.

Tha môn tựu tượng thương lượng hảo liễu tự đích, giả minh khải chi sở dĩ một hữu kế tục củ triền, tiện tựu thị tri đạo, hoàn hội hữu nhân lan trụ minh ngữ đồng.

Minh tĩnh sơn hòa chu thải lâm hoàn một hữu đáo, nhãn trung nhất hướng tỷ tỷ tối trọng đích minh ngữ tiền, nhân vi minh tĩnh sơn phu thê lưỡng tưởng yếu toát hợp minh ngữ đồng hòa tưởng lộ liêm, bị tha môn cấp bán trụ liễu cước bộ.

Thử thời sở tại đích minh gia nhân, tiện chỉ hữu minh tĩnh thủy phu thê lưỡng, hòa minh tư liên.

Đãn phu thê lưỡng nhân đích chú ý lực, bị minh tư liên cấp khiên trứ, tịnh một hữu chú ý đáo minh ngữ đồng giá biên.

Trần tổng khán liễu nhãn minh ngữ đồng ác trứ tửu bôi đích bạch tích tố thủ, bất tượng kim thiên tại tràng đích danh viện thục nữ, xuyên trứ hoa lệ đích lễ phục, đái trứ diệu nhãn đích sức phẩm.

Minh ngữ đồng đả phẫn đích ngận càn tịnh, tu thân đích tây trang dĩ cập duyên bút khố, phản đảo thành liễu tràng trung tối đột xuất đích tồn tại.

Thủ chỉ thượng một hữu đái nhậm hà sức phẩm, chỉ giáp tu tiễn đích đoản nhi chỉnh tề, thậm chí liên thấu minh sắc đích chỉ giáp du đô một hữu đồ.

Nhân vi tự tòng ngộ đáo liễu tiểu cảnh thời, tha tựu nhất trực bả tự kỷ đả phẫn đích càn càn tịnh tịnh đích.

Hương thủy bất phún, giáp du bất đồ.

Hương thủy đích vị đạo, đối tiểu hài tử lai thuyết hữu ta thứ kích, bất như thanh tân đích vị đạo na dạng tự nhiên hảo văn.

Tha tùy thời chuẩn bị trứ, trảo cơ hội tái cấp tiểu cảnh thời tố phạn, sở dĩ chỉ giáp nhất trực đô càn càn tịnh tịnh đích, dã miễn đắc hữu giáp du tại tố phạn thời ô nhiễm liễu thực tài.