891 bán đạo nhận hồi lai đích, tựu thị bất nhượng nhân phóng tâm aVăn /Hoảng nhược thần hi

Khả thị, giá cân phó dẫn tu hữu thập ma quan hệ?

Cánh nhượng tha thân tự xuất diện, lai chất vấn tha?

Đãn thị tưởng lai tưởng khứ, tha dã tựu chỉ cấp minh ngữ đồng hạ quá dược.

Nan đạo, phó dẫn tu chân thị lai cấp minh ngữ đồng xuất khí đích đái?

Tha cân minh ngữ đồng thị thập ma quan hệ, cánh nhiên yếu thân tự xuất diện!

Giả minh khải dã bất toán thị thái bổn, tưởng đáo chi hậu, tiện diêu đầu phủ nhận: “Một hữu, ngã một hữu!”

Khước một tưởng đáo, phó dẫn tu căn bổn một đả toán thẩm tha, trực tiếp thuyết: “Kí nhiên bất thuyết, na tựu tùy tiện thiêu nhất chỉ thủ.”

Phó dẫn tu tưởng liễu tưởng, thuyết: “Na tựu thiêu đoản tha hữu thủ cân hảo liễu.”

“Bất yếu! Bất yếu!” Giả minh khải khủng cụ đích phát hiện, giáp nhị dĩ kinh nã đao tử quá lai liễu, tha thị chân yếu thiêu đoạn tha đích hữu thủ cân!

Giả minh khải phong cuồng đích diêu đầu, “Ngã thuyết! Ngã thuyết! Thị tả thủ, tả thủ!”

Tha kim thiên lạc tại phó dẫn tu đích thủ lí, khẳng định thị bào bất liễu liễu.

Ngoại giới thịnh truyện, phó dẫn tu thị “Cức thứ” đích thủ lĩnh.

Bất quản thị bất thị chân đích, tựu trùng hiện tại giá tình huống, tha đích nhất chỉ thủ khẳng định thị bảo bất trụ liễu.

Na chí thiếu, dã đắc bảo trụ quán dụng đích hữu thủ.

Khả phó dẫn tu na quản tha.

Phó dẫn tu một thuyết thoại, giáp nhị tiện nhưng cựu triều trứ tha đích hữu thủ khứ.

“A!” Giả minh khải thống đáo cuồng khiếu.

Nhãn lệ tị thế hỗn hợp tại nhất khởi, mông liễu mãn mãn nhất kiểm.

Tha đích hữu thủ toàn bị tiên huyết mông trụ, khán trứ huyết nhục mô hồ.

Thủ thượng truyện lai đích thống, hận bất năng nhượng tha lập tức hôn tử quá khứ tài hảo.

Thủ cân bị thiêu đoạn, thủ chỉ tựu phế liễu, động dã động bất liễu.

Nhi hậu, “Cức thứ” đích y sinh hựu lai cấp tha chỉ huyết, bao trát.

Giá hoàn bất toán, giả minh khải đích tả thối thối cốt dã bị đả toái, chi hậu tựu bị giáp nhất giáp nhị cấp nhưng đáo minh gia đích môn khẩu, nhượng tha bả chân tương cáo tố minh gia nhân, bất nhiên tha đích tả thủ hòa hữu thối dã yếu phế điệu.

Nhất tưởng đáo tiểu hắc ốc lí đích thống, giả minh khải tựu phát đẩu.

Hiện tại nhất bả nhãn lệ, nhất bả tị thế đích cầu trứ minh tĩnh sơn cản khẩn bả tha đái tiến ốc khứ.

“Ngã tri đạo tửu hội đích chân tương, nhượng ngã tiến khứ, ngã cáo tố nhĩ môn!” Giả minh khải đông đắc phát đẩu, nhất biên đẩu trứ nhất biên thuyết.

Minh tĩnh sơn trứu mi, tối chung hoàn thị cân minh tĩnh thủy nhất khởi, bả giả minh khải phù tiến liễu môn.

Chúng nhân kiến đáo giả minh khải đích dạng tử, đô cật liễu nhất kinh.

Minh ngữ đồng kinh nhạ đích khán trứ giả minh khải đích nhất thân thảm trạng, tựu kiến giả minh khải trực tiếp ba liễu quá lai, tại minh ngữ đồng đích cước biên khóc cầu: “Minh tiểu tỷ, ngã thác liễu, nhĩ nguyên lượng ngã ba!”

“Nhĩ ly viễn điểm nhi!” Minh ngữ tiền hào bất khách khí đích bả giả minh khải thích tẩu, “Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?”

“Ngã thị lai thản bạch đích!” Giả minh khải thống đích nhất biên đẩu trứ nhất biên thuyết, “Thị tha!”

Giả minh khải sĩ khởi tả thủ, chỉ trứ minh tư liên, “Thị tha trảo đáo đích ngã, nhượng ngã cấp minh tiểu tỷ hạ. Dược, chỉ yếu minh tiểu tỷ hát liễu na bôi hữu dược đích tửu, tha tựu năng bả minh tiểu tỷ đái tiến phòng gian khứ, nhượng ngã…… Nhượng ngã……”

“Nhĩ hồ thuyết bát đạo!” Minh tư liên mãnh đích trạm khởi, khí cấp bại phôi đích thuyết, “Nhĩ oan uổng ngã!”

“Cáp! Ngã dữ nhĩ bất thục, một sự nhi oan uổng nhĩ càn thập ma!” Giả minh khải đại thanh thuyết đạo.

Tha hận cực liễu.

Tha dã tri đạo, như quả bất thị tự kỷ động liễu sắc tâm, dã bất hội hữu giá hạ tràng.

Đãn thị như quả bất thị minh tư liên lai trảo tha, cổ động tha, tha dã bất hội động liễu giá tâm tư.

Phó dẫn tu nhượng nhân thiêu đoạn liễu tha đích thủ cân, đả toái liễu tha đích thối cốt, một hữu nhượng tha trị liệu.

Nhượng tha lai giá nhi trừng thanh liễu chân tương tài chuẩn tha khứ y viện.

Giả minh khải khước tri đạo, đẳng tha tại giá nhi bả sự tình giải quyết liễu, khủng phạ tảo tựu thác quá liễu trị liệu đích tối giai thời gian.

Dĩ hậu, tựu đắc đương nhất cá tàn phế!

Tha đô giá ma thảm liễu, hựu chẩm ma khả năng nhượng minh tư liên hảo hảo địa thập ma sự nhi đô một hữu?

“Nhĩ tự kỷ khán thượng tưởng lộ liêm liễu, đãn thị tưởng lộ liêm đối nhĩ một hưng thú, nhất tâm phác tại minh ngữ đồng thân thượng. Nhĩ tật đố minh ngữ đồng, tài lai trảo đích ngã, nhượng ngã hủy liễu minh ngữ đồng, nhi nhĩ tắc sấn cơ chế tạo xuất cân tưởng lộ liêm y sam bất chỉnh đích thảng tại đồng nhất trương sàng. Thượng đích tình huống, nhượng nhân khán kiến. Nhĩ dĩ vi giá dạng, tưởng lộ liêm cân minh ngữ đồng tựu tái dã một hữu khả năng, nhi nhĩ gia lí nhân vi liễu duy hộ nhĩ đích danh dự, tựu hội nhượng tưởng lộ liêm cân nhĩ tại nhất khởi!”

Minh tư liên kiến nhị lão hòa minh tĩnh sơn phu thê lưỡng khán tha đích nhãn thần đô biến liễu, khí cấp đạo: “Nhĩ thuyết hoang! Nhĩ biệt oan uổng ngã! Chứng cư ni? Nhĩ một hữu chứng cư, không khẩu bạch thoại tựu thuyết thị ngã?”

“Ngã thị một hữu chứng cư, ngã dữ nhĩ vô oan vô cừu, bình bạch vô cố đích lai oan uổng nhĩ càn thập ma?” Giả minh khải lãnh tiếu, bất tiết đích khán trứ tha, “Ngã thính thuyết nhĩ thị tối cận tài bị minh gia nhận hồi lai đích?”

Minh tư liên khí đích bất đáp tha.

Tựu toán giả minh khải một hữu chứng cư, đãn tha thuyết đích giá ta, dã túc cú nhượng gia lí nhân hoài nghi tha.

Tòng hồi lai dĩ hậu nỗ lực duy trì đích hình tượng, nhãn khán tựu yếu bảo bất trụ liễu.

Tha tâm lí phi khoái đích tưởng trứ bạn pháp, tưởng yếu vãn hồi tự kỷ đích hình tượng, na lí hoàn hữu tâm tư hồi đáp giả minh khải giá vấn đề.

Giả minh khải dã bất nhu yếu tha đích hồi đáp, bất tiết đích đối minh tĩnh thủy hòa phương thiên an thuyết: “Nhĩ môn khả đắc tiểu tâm liễu, tha đối bả tha trảo hồi lai đích tỷ tỷ đô năng hạ độc thủ, nan bảo dĩ hậu bất hội vi liễu tự kỷ đích lợi ích chuyển nhi bối bạn nhĩ môn. Bán đạo nhận hồi lai đích, tựu thị bất nhượng nhân phóng tâm a.”

“Nhĩ…… Nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo!” Minh tư liên nộ đạo.

“Chẩm ma, bị nhân thuyết trung liễu, não tu thành nộ liễu?” Minh ngữ tiền lương lương đích thuyết.

Tha cân minh ngữ đồng tảo tựu tri đạo thị minh tư liên cảo đích quỷ, sở dĩ tịnh bất kinh nhạ.

Đãn, giá bất đại biểu tha tựu bất sinh khí.

Giả minh khải đông đắc kiểm sắc sát bạch, đối minh tĩnh sơn thuyết: “Bá phụ, hiện tại ngã bả chân tương thuyết xuất lai liễu, nhĩ khán ngã giá dạng, dã thị thụ liễu báo ứng. Ma phiền nhĩ nhượng nhân tống ngã khứ y viện ba, ngã chân đích thị đông đích thụ bất liễu liễu.”

Giả minh khải đô giá dạng liễu, xác thật bất hảo thái quá nan vi tha.

Bất nhiên giả minh khải chân tại minh gia xuất liễu thập ma sự, đối giả gia dã bất hảo giao đại.

Minh tĩnh sơn điểm điểm đầu, nhượng tư cơ tống giả minh khải khứ liễu tối cận đích y viện, cản khẩn tiếp thụ trị liệu.