911 nhĩ cân phó dẫn tu…… Nhĩ môn chi gian……Văn /Hoảng nhược thần hi

“Nhĩ môn tại bỉ tái?” Minh ngữ đồng tiếu vấn.

“Cáp cáp cáp cáp, thị a!” Hoàng thắng lợi thuyết đạo, “Ngã môn lưỡng khả thị lão đối thủ lạp, bất luận thị tại sinh ý tràng thượng, hoàn thị tại giá cầu tràng thượng, mỗi hồi kiến liễu, tất tu yếu bỉ nhất bỉ.”

“Ngã đảo thị bất tri đạo, minh tiểu tỷ cánh đối cao nhĩ phu dã hữu hưng thú.” Hạ đồng danh thiêu mi thuyết đái.

“Chỉ bất quá thị hội điểm nhi bì mao nhi dĩ.” Minh ngữ đồng xác thật đối cao nhĩ phu giá hạng vận động bất chẩm ma cảm hưng thú trừ.

Thiên thiên bất luận thị tại quốc ngoại, hoàn thị tại quốc nội, hứa đa nhân đô hỉ hảo tại giá cao nhĩ phu cầu tràng thượng đàm sinh ý.

Minh ngữ đồng vô nại, dã chỉ hảo khứ học liễu điểm nhi.

Tịnh bất chẩm ma lệ hại, dã bất quá thị năng bồi trứ ngoạn ngoạn nhi dĩ.

Nhi thả, minh ngữ đồng bổn tựu một đả toán tại giá thượng diện doanh quá đối phương.

Bổn tựu thị yếu cân nhân tố sinh ý đích, doanh nhân gia đa bất hảo ý tư.

Tựu tự kỷ giá xú thủy bình, thâu liễu dã bất hiển đắc khắc ý, đĩnh hảo đích.

“Na cha môn ba nhất khởi thí thí?” Hoàng thắng lợi đề nghị đạo.

Minh ngữ đồng tiếu trứ thuyết: “Bỉ tái đích thoại, ngã khẳng định thị tối hậu nhất danh, chỉ yếu nhị vị bất hiềm ngã kỹ thuật thái soa tựu hành.”

“Một sự nhi, bất quá tựu thị ngoạn ngoạn nhi dĩ.” Hoàng thắng lợi bất tại ý đích thuyết đạo.

Minh ngữ đồng tòng dương minh lãng na nhi tiếp quá cầu can, hoàng thắng lợi hòa hạ đồng danh nhượng minh ngữ đồng tiên huy kỉ can, kết quả phát hiện minh ngữ đồng thuyết tha tự kỷ ngoạn đích bất chẩm ma dạng, hoàn chân bất thị khiêm hư.

Na thị chân bất chẩm ma dạng.

Tựu liên huy can đích tư thế, dã chỉ năng thuyết đích thượng thị hội, khước toán bất thượng thị tiêu chuẩn.

“Ngữ đồng!” Đột nhiên nhất cá thanh âm, tòng bất viễn xử truyện liễu quá lai.

Minh ngữ đồng đình liễu hạ lai, chuyển đầu khán quá khứ.

Một tưởng đáo, cánh thị tưởng lộ liêm.

Tự tòng tưởng lộ liêm bị phó dẫn tu ám toán, cân minh tư liên củ triền thượng, minh ngữ đồng tựu tái dã một kiến quá tha liễu.

Minh tư liên hữu ý tá na kiện sự tình triền thượng tưởng lộ liêm, khước bị minh ngữ đồng cấp phá phôi, nhượng minh gia đích trường bối đoạn liễu tương minh tư liên hòa tưởng lộ liêm thấu đáo nhất khởi đích tâm tư.

Nhi tưởng lộ liêm, tự thủy chí chung đô một hữu tưởng quá yếu thành toàn minh tư liên.

Tha thậm chí trực ngôn, cân minh tư liên thị ngộ hội, bị nhân ám toán.

Tha bính đô một bính quá minh tư liên.

Tái thuyết, hiện đại nhân hựu bất thị cổ thời hầu liễu, bính nhất hạ thủ nhượng nhân tiều kiến liễu tựu đắc kết hôn.

Na phạ tha chân đích cân minh tư liên chẩm ma dạng liễu, chỉ yếu tha bất tưởng, dã một nhân năng cú bức tha đối minh tư liên phụ trách.

Thượng liễu sàng, hoàn bất năng phân thủ liễu?

Tưởng lộ liêm đích thái độ thập phân đích minh hiển dữ kiên quyết, minh tư liên bị đả kích đích bất khinh.

Chí vu minh tư liên hiện tại đối tưởng lộ liêm thị thập ma thái độ, minh ngữ đồng khước bất tri đạo.

Minh tư liên bất bị duẫn hứa khứ dự viên, nhi minh ngữ đồng dã một khứ kiến quá minh tư liên.

Đối vu minh tư liên hiện tại đích trạng huống, tha hoàn toàn một hưng thú tri đạo.

Nhi tưởng lộ liêm, dã tái dã một lai quá minh gia.

Tẫn quản minh gia nhân phóng khí liễu bả tưởng lộ liêm hòa minh tư liên thấu tại nhất khởi đích tâm tư, khả thị tưởng lộ liêm đích thái độ, hoàn thị nhượng minh gia đích trường bối ngận bất thư phục.

Nhân thử, dã bất chẩm ma dữ tưởng lộ liêm vãng lai liễu.

Giá hoàn thị xuất sự chi hậu, minh ngữ đồng đệ nhất thứ kiến đáo tưởng lộ liêm.

Kiến tưởng lộ liêm tẩu quá lai, minh ngữ đồng dã hữu ta dam giới.

Tưởng lộ liêm hội bị minh tư liên triền thượng, đa thiếu, dã thị nhân vi tha.

Như quả bất thị tha đích thoại, phó dẫn tu dã bất hội khứ toán kế tưởng lộ liêm.

“Hảo xảo.” Minh ngữ đồng xả thần, bất tự tại đích tiếu liễu tiếu.

“Bất xảo, ngã thính thuyết nhĩ lai liễu giá nhi, sở dĩ tiện trảo liễu quá lai.” Tưởng lộ liêm thuyết đạo, “Giá lưỡng thiên một hữu liên hệ nhĩ, thị nhân vi thượng thứ đích sự tình, ngã nhất trực tại xử lý thu vĩ. Nhi thả, tối cận hảo tượng dã bất thái thích hợp xuất hiện tại nhĩ công tư.”

Minh ngữ đồng bất tưởng đương trứ hạ đồng danh hòa hoàng thắng lợi đích diện, đàm luận tư sự, tiện chỉ hảo cân lưỡng nhân đả liễu thanh chiêu hô, dữ tưởng lộ liêm sảo sảo tẩu viễn liễu ta.

“Bão khiểm, liên luy liễu nhĩ.” Minh ngữ đồng thuyết đạo.

Tưởng lộ liêm tự nhiên tri đạo, tha thị bị nhân toán kế liễu.

Nhi thả, hoàn tòng giả minh khải na lí tri đạo liễu, tha thị bị thùy toán kế đích.

Đắc tri thị bị phó dẫn tu toán kế đích, tha thậm chí liên báo phục đích cơ hội đô một hữu.

Tưởng lộ liêm diêu đầu, “Dã thị ngã tự kỷ bất tiểu tâm, nhi thả ——”

Tha tự trào đích khổ tiếu nhất thanh, “Ngã dĩ tiền sát giác đáo minh tư liên đích tưởng pháp, khước một hữu lập khắc cự tuyệt, thị tự phụ năng cú khống chế đắc liễu, bất triêm nhiễm thượng tha. Như quả bất thị ngã thái quá tự phụ, dã bất hội giá dạng. Giá dã thị cấp liễu ngã nhất cá giáo huấn.”

Minh ngữ đồng một hữu tưởng đáo, tha cánh nhiên hội giá dạng phản tỉnh tự kỷ.

Chi tiền tha đối tha nhất trực bỉ giác sơ lý, dã thị nhân vi tha đối nữ nhân đích giá chủng thái độ, bất hỉ hoan khước dã bất sơ viễn.

Tuy nhiên tịnh một hữu tưởng yếu dữ tưởng lộ liêm phát triển thập ma, đãn thị na phạ thị đương bằng hữu, tác vi nhất cá nữ nhân, nan miễn trạm tại nữ tính đích giác độ khán đãi cảm tình thượng đích vấn đề, đối tưởng lộ liêm giá dạng đích tác vi, tổng hữu ta cách ứng.

Sở dĩ, dữ tha na phạ thị tại bằng hữu đích lập tràng, đô bất toán thân cận.

Khước kiến tưởng lộ liêm tiếu vấn: “Nhĩ chi tiền thị bất thị dã khán bất khởi ngã giá dạng?”

“Đương nhiên một hữu.” Minh ngữ đồng lập tức phủ nhận, hữu dã bất năng thuyết hữu.

Nhi thả, dã xác thật một đáo khán bất khởi na ma nghiêm trọng.

Chí đa tựu thị bất tán đồng nhi dĩ.

Kiến tưởng lộ liêm nhất kiểm bất tín, minh ngữ đồng vô nại đích thuyết: “Chân một hữu.”

Tưởng lộ liêm một tại giá cá vấn đề thượng đa củ kết, nhượng minh ngữ đồng tùng liễu nhất khẩu khí.

Đãn khẩn tiếp trứ, tựu thính đáo tưởng lộ liêm vấn: “Nhĩ cân phó dẫn tu…… Nhĩ môn chi gian……”

Tưởng lộ liêm do dự trứ, dã bất tri đạo chẩm ma vấn hợp thích.

Tha tri đạo, minh ngữ đồng cân phó dẫn tu chi gian khẳng định hữu sự nhi.

Sự hậu, tha bả na vãn đích chỉnh kiện sự tình đô sơ lý quá.

Bất đắc bất thuyết, tưởng lộ liêm đích năng lực xác thật ngận cường.

Tại đột nhiên kinh quá na kiện sự tình, tha hoàn năng lãnh tĩnh đích tương sự tình phân tích thanh sở, năng cú tòng trung sơ lý xuất chân tương.