1033 tư liên, quả nhiên thị nhĩ, ngã một khán thác ( 1 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Khước phát hiện na ta ký giả cánh nhiên nhất oa phong đích bào liễu, bất tri đạo càn thập ma khứ.

“Chẩm ma hồi sự?” Minh tĩnh thủy thất thanh tự ngữ.

“Chẩm ma liễu?” Phương thiên an tẩu liễu quá lai vấn.

Minh tĩnh thủy chỉ liễu chỉ song ngoại, “Ký giả đô tẩu liễu.”

“Nan đạo thị ngữ đồng na biên hữu thập ma sự tình?” Phương thiên an sai đáo.

Minh tĩnh thủy diêu diêu đầu, biểu kỳ bất tri, xuất liễu thư phòng.

Chính hảo, khán đáo minh tư liên chính tòng lâu thê thượng hạ lai.

Minh tĩnh thủy trầm liễu trầm kiểm sắc, phương thiên an đích tâm đô cân trứ đề liễu khởi lai.

Hạnh hảo, tối chung minh tĩnh thủy dã thập ma đô một thuyết.

Minh tĩnh thủy cấp minh tĩnh sơn khứ liễu điện thoại, kết quả na biên cân tha môn giá lí xuất hiện liễu đồng dạng đích tình huống.

Ký giả đô triệt liễu.

Minh tĩnh sơn dã tại kỳ quái, nan bất thành thị minh ngữ đồng chân trảo đáo liễu thập ma?

Nhi hậu, tựu thính đáo minh tĩnh sơn na biên truyện lai thuyết thoại thanh.

“Nhĩ tiên biệt quải điện thoại.” Minh tĩnh thủy thính minh tĩnh sơn thuyết, vu thị tựu tại bàng biên đẳng trứ.

Quá liễu hội nhi, minh tĩnh sơn thuyết: “Thị trương vân lâm trương lão, tha cấp ngữ đồng khán quá bệnh, trạm xuất lai vi ngữ đồng thuyết thoại liễu.”

Nguyên lai, thị giáp vệ tương trương vân lâm thỉnh liễu xuất lai.

Giá vị tại trung y giới thái sơn bắc đấu bàn đích nhân vật, thân tự trạm liễu xuất lai, “Minh tiểu tỷ đích bệnh tình nhất trực thị ngã tại khán đích, thùy thuyết tha bất năng sinh dục? Thùy tạo đích dao? Khuy bất khuy tâm? Dã bất phạ tao báo ứng! Minh tiểu tỷ chỉ bất quá thị tầm thường đích thể hàn nhi dĩ, tại ngã giá nhi điều dưỡng trứ, chẩm ma tựu truyện thành liễu bất năng sinh dục liễu?”

“Bất tri đạo thị thùy cân nhĩ môn môi thể thuyết đích, giản trực thị hạt thuyết bát đạo! Nhi nhĩ môn nhất cá cá đích, hoàn hữu một hữu điểm nhi chức nghiệp đạo đức liễu? Giá sự nhi thị tạo dao, nhĩ môn tựu cảm đại tứ tuyên dương, nhĩ môn tri đạo nhĩ môn giá chủng hành vi, cấp nhân gia tiểu cô nương tạo thành liễu đa đại đích thương hại mạ?”

“Biệt thuyết giá sự nhi thị giả đích, thị tạo dao, tựu toán thị chân đích, nhĩ môn tựu hữu quyền lợi phi lộ nhân đích ẩn tư liễu? Nhân gia năng bất năng sinh, nguyện bất nguyện ý sinh, quản nhĩ môn thập ma sự nhi a?” Trương vân lâm trạc trứ quải trượng mạ đạo, lão nhân gia khí đích, chân thị tựu soa tiêu tạng thoại liễu.

“Nhĩ môn thả khán trứ, đẳng dĩ hậu nhân gia tiểu cô nương hoài dựng liễu, ngoan ngoan địa phiến nhĩ môn đích ba chưởng! Nhượng nhĩ môn tạo dao, nhượng nhĩ môn tổn nhân bất lợi kỷ!”

Trương lão thuyết hoàn, nộ hanh nhất thanh, tiện vân thải bất lưu nhất phiến đích tẩu liễu, tương đương đích tiêu sái.

Giá vị lão quyền uy thuyết đích thoại, một hữu nhân cảm chất nghi.

Tựu toán bất năng khoa trương đích khiếu tha thần y, khả khước dã soa bất đa liễu.

Chí thiếu tại trung y giới, tựu một hữu bỉ tha y thuật tái hảo đích liễu.

Tha đô thân tự xuất diện thuyết liễu, na ma thuyết, minh ngữ đồng chân đích thị bị oan uổng đích?

Phản chính bất quản thị bất thị, na ta ký giả dã một hữu lý do tái đổ trứ minh ngữ đồng bất phóng liễu.

Minh tĩnh thủy tùng xuất nhất khẩu khí, “Một tưởng đáo, sự tình hoàn hữu giá dạng đích phản chuyển.”

Minh tư liên dã trạng tự tùng liễu nhất khẩu khí đích tiếu đạo: “Bổn lai tựu một hữu đích sự tình, tha môn tự nhiên ô miệt bố liêu tỷ tỷ đích.”

Minh tĩnh thủy văn ngôn, thâm thâm địa khán liễu minh tư liên nhất nhãn, ý vị bất minh đích thuyết: “Thị a, hảo nhân hữu hảo báo.”

Minh tư liên bất tri đạo minh tĩnh thủy giá thị trừu đích na môn tử phong, đột nhiên cân tha thuyết giá cá, khước dã chỉ hảo bồi trứ tiếu phụ hòa.

Một liễu ký giả thủ trứ, phương thiên an tiện đái trứ minh tư liên khứ mỹ dung, tố trang phát.

Nhân chi tiền đối minh tư liên đích hoài nghi, giá hội nhi dữ minh tư liên tại nhất khởi, phương thiên an dã hữu ta bất tự tại, đề bất khởi hưng trí.

Nhất lộ thượng, lưỡng nhân đô một chẩm ma thuyết thoại.

Phương thiên an chỉ cố trứ tưởng minh ngữ đồng đích sự tình liễu, dã một sát giác đáo dị dạng.

Đẳng đáo liễu địa phương, lưỡng nhân hạ xa, chính yếu tiến điếm lí, minh tư liên dư quang miết kiến tại lộ biên thanh tảo đích nhất cá hoàn vệ công, chính kinh nhạ đích khán trứ tha, mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử.

Na cá hoàn vệ công nhân khán khởi lai tượng thị tứ ngũ thập tuế đích niên kỷ, trát trứ phát kế, hắc phát trung sảm tạp trứ bạch phát dã một hữu nhiễm.

Khả thị hoàn vệ công đích công tác quan hệ, thành thiên nhật sái vũ lâm, khán khởi lai bỉ thật tế niên linh yếu lão hứa đa dã thị hữu đích.

Minh tư liên khán đáo đối phương nhân nhật sái vũ lâm, mãn thị trứu văn, càn táo hắc hoàng đích kiểm, khước cương trụ liễu, biểu tình dã biến đắc bất tự tại khởi lai.

Đối phương hảo tự nhận thức tha tự đích, đột nhiên trực câu câu đích triều tha tẩu liễu quá lai.

Minh tư liên lập tức chuyển thân, trang tác khán bất kiến đích dạng tử, tiến liễu điếm lí.

Na hoàn vệ nữ công tại điếm môn khẩu nhất mễ viễn đích vị trí đình liễu hạ lai, trì nghi trứ vãng lí diện trương vọng.

Tối chung thùy hạ liễu kiểm, chỉ hảo hồi khứ kế tục công tác.

Đãn tha nhất diện nã trứ tảo trửu thanh tảo, nhất biên vãng điếm lí khán.

Lai lai hồi hồi đích, tiện nhất trực tại na phụ cận đả tảo, một hữu ly khai.

Minh tư liên cơ phu niên khinh bão. Mãn, bảo dưỡng đích thời gian một hữu phương thiên an na ma trường.

Tại phương thiên an hoàn tại tố án ma đích thời hầu, minh tư liên đích kiểm dĩ kinh bảo dưỡng hảo, đẳng trứ nhất hội nhi hóa trang.

Tha tọa khởi lai, đối phương thiên an thuyết: “Mụ, ngã tiên xuất khứ thấu thấu khí.”

“Ân, biệt tẩu viễn liễu, nhất hội nhi đẳng ngã tố hoàn liễu, tựu đắc mã thượng lộng trang phát, thời gian hữu điểm nhi khẩn trương.” Phương thiên an chúc phù đạo.

“Ân, ngã tựu tại phụ cận, nhất hội nhi tựu hồi lai.” Minh tư liên thuyết trứ, tiện đê trứ đầu xuất khứ liễu.

Tòng điếm lí xuất lai, phát hiện na hoàn vệ nữ công quả nhiên hoàn tại.

Minh tư liên hắc trứ kiểm, tiện vãng bàng biên tẩu.

Na hoàn vệ nữ công nã trứ tảo trửu, tiện cân liễu thượng khứ.

Điếm viên khán kiến, hữu ta kỳ quái, khước dã một hữu đa thuyết thập ma.

Minh tư liên nhất khẩu khí tẩu đáo liễu nhai giác, quải liễu cá loan, tòng mỹ dung viện khán bất đáo tha, giá tài đình hạ.

Tha tài cương cương đình hạ, hoàn vệ nữ công tiện cân trứ xuất hiện liễu.

“Tư liên, quả nhiên thị nhĩ, ngã một khán thác.” Hoàn vệ nữ công thuyết đạo.

Tha tâm kinh đích đả lượng khởi minh tư liên, phát giác minh tư liên chỉnh cá tượng biến liễu cá nhân.

Tha tại giá phụ cận thanh tảo đại nhai, cương tài na gia mỹ dung viện tiêu phí thập phân quý.

Đáo để hữu đa quý, tha đương nhiên bất tri đạo, đãn mỗi thiên đô năng khán đáo hào xa xuất nhập, na ta nữ nhân đả phẫn đích quý khí thập túc, tiện tri đạo na mỹ dung viện cao đoan.

Ngẫu nhĩ thính đình xa tràng đích bảo an liêu thiên, dã tri đạo na lí diện đích tiêu phí thủy chuẩn, cân tha phảng phật thị lưỡng cá thế giới đích.

Tha phấn đấu nhất bối tử, đô bất cảm tưởng tượng na dạng đích tiêu phí.

Khả minh tư liên khước cân trứ nhất cá quý phụ dạng đích nữ nhân tiến khứ, hồn thân xuyên trứ đích y phục, tha tuy khán bất xuất thập ma danh đường, khước dã khán đắc xuất, cân minh tư liên dĩ tiền xuyên đích kỉ thập khối tiền đích T tuất, hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.

“Nhĩ chẩm ma……” Hoàn vệ nữ công kinh nhạ đích thuyết, “Nhĩ chẩm ma giá dạng đích đả phẫn liễu? Nhĩ hiện tại đáo để tại tố thập ma? Nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ ngoại bà nhất trực tại đẳng nhĩ hồi gia.”

Minh tư liên trầm trứ kiểm thuyết: “Ngã tri đạo liễu, ngã hội hồi khứ khán khán.”

“Tư liên, nhĩ đáo để chẩm ma hồi sự? Xuyên đích giá thân ngận quý ba? Hoàn khứ na ma quý đích mỹ dung viện. Cương tài nhĩ cân trứ đích na cá thái thái, cân nhĩ thị thập ma quan hệ? Nhĩ vi thập ma hội cân trứ tha?”

“Giá nhĩ bất dụng quản.” Minh tư liên trầm thanh đạo.

“Nhĩ giá hài tử, chẩm ma thuyết thoại ni? Nhĩ hiện tại hữu bổn sự quá hảo nhật tử liễu, phóng trứ nhĩ ngoại bà cô linh linh đích tại gia. Nhĩ kí nhiên đô năng xuyên giá ma hảo đích y phục, tiến na ma quý đích điếm khứ mỹ dung, chẩm ma tựu bất tri đạo cấp nhĩ ngoại bà ta sinh hoạt phí? Biệt nhượng na ma đại niên kỷ đích lão nhân gia, hoàn thành thiên tại ngoại đầu kiểm lạp ngập, kiểm chỉ tương khứ mại.”