1060 nhĩ bất cân ngã thuyết thanh sở, ngã bất xuất khứVăn /Hoảng nhược thần hi

“Một sự, ngã đô thụy tập quán liễu.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

Chỉ thị giá thoại thuyết đích, tựu canh hiển đắc khả liên liễu.

Phó dẫn tu thuyết hoàn, hoàn hữu ta bất cam tâm đích khán liễu nhãn minh ngữ đồng đích ngọa thất.

Kỳ thật bất dụng mãi sàng dã khả dĩ đích.

Minh ngữ đồng xuy liễu nhất thanh, “Nhĩ tưởng đô bất yếu tưởng.”

Phó dẫn tu: “……”

Chi tiền hoàn hảo hảo đích, chẩm ma giá ma khoái tựu phiên kiểm liễu ni?

Minh ngữ đồng khán tha giá úc muộn đích mô dạng, tiện hữu ta tưởng tiếu.

“Hảo liễu, nhĩ khoái thụy ba, vãn an.” Minh ngữ đồng thuyết đạo.

Tưởng dã tri đạo, tha nhất định ngận luy.

Ngạnh thị bả xuất soa đích công tác lượng áp súc thành liễu tam thiên, khẳng định thị liên trục chuyển đích mang.

Nhi hậu hựu liên dạ cản hồi lai, liên hưu tức đô một hữu, tựu khứ tửu điếm trảo tha liễu, nhất trực cân trứ mang đáo hiện tại.

Tha tuy một thuyết, nhi thả khán trứ tinh thần hoàn bất thác đích dạng tử.

Khả tha khước một hữu hốt lược tha nhãn hạ đích thanh hắc.

Bả khách thính đích đăng quan thượng, minh ngữ đồng tiện hồi liễu tự kỷ ngọa thất.

Tha bất tri đạo, phó dẫn tu quả nhiên thị nhất thảng hạ tựu thụy trứ liễu.

Cân minh ngữ đồng nhất khởi đích thời hầu, hoàn một thập ma cảm giác.

Khả thị nhất triêm thượng bị tử, bị noãn noãn đích khỏa trứ, hựu chẩm trứ nhu nhuyễn đích chẩm đầu, khốn ý tiện khẩn cân trứ tập lai.

Hứa thị nhân vi kim thiên chung vu cân minh ngữ đồng hòa hảo, đắc đáo tha đích thân tự điểm đầu đích quan hệ, phó dẫn tu thụy đích cách ngoại đạp thật, bất tái bàng hoàng.

Giá dạng nhất thụy, tựu thụy đáo liễu thiên lượng.

Nhân thị chu nhật, minh ngữ đồng hòa tiểu cảnh thời tiện đô một hữu khởi đích na ma tảo.

Phó dẫn tu tỉnh lai hậu, tiện khứ bả tự kỷ thu thập nhất hạ.

Nhân vi cương xuất soa hồi lai, hoàn đái trứ hành lý.

Tạc vãn hạ phi cơ tựu một hồi gia, trực tiếp khứ đích tửu điếm, nhi hậu hựu cân trứ minh ngữ đồng hồi lai.

Nhân thử, hành lý dã cân trứ nhất khởi đái liễu quá lai.

Tha hạ khứ xa khố, tòng hậu bị tương tương hành lý tương nã liễu xuất lai, tiện hựu bả hành lý tha hồi liễu minh ngữ đồng gia.

Tòng lí diện nã xuất càn tịnh đích y phục hoán thượng, hựu nã liễu tẩy sấu dụng phẩm, bả tự kỷ thu thập càn tịnh.

Khán liễu nhãn thời gian, dĩ kinh bát điểm.

Khả minh ngữ đồng hòa tiểu cảnh thời cánh nhiên hoàn một hữu yếu khởi lai đích ý tư.

Phó dẫn tu hoàn cấp trứ kim thiên khứ gia cụ thành cấp tự kỷ thiêu sàng.

Dĩ hậu, tha dã thị tại giá nhi hữu trương sàng đích nhân liễu.

Vu thị tha tiện khứ trù phòng chuẩn bị tảo xan, chử già phê đích thời hầu, tiện khứ liễu minh ngữ đồng đích phòng gian môn ngoại.

Chuyển động môn bả, minh ngữ đồng tịnh một hữu tỏa môn.

Phó dẫn tu lộ xuất vi tiếu, giá thuyết minh, minh ngữ đồng hoàn thị tín nhậm tha đích.

Tức sử minh ngữ đồng phòng trứ tha bán dạ thâu tập, tỏa môn liễu, tha dã bất hội sinh khí.

Đãn thị hiện tại, tâm tình chân đích ngận hảo.

Tòng thụy tỉnh hậu đích đệ nhất miểu khai thủy, tựu nhất trực tâm tình hảo, giá thị cá du khoái đích tảo thần.

Phó dẫn tu phóng khinh liễu cước bộ, tiến ốc, hựu khinh khinh địa quan thượng liễu môn.

Minh ngữ đồng hoàn tại na nhi thục thụy, nhất điểm nhi tỉnh lai đích tích tượng đô một hữu.

Phó dẫn tu tẩu cận, tiểu tâm dực dực đích tại sàng biên tọa hạ.

Hiện tại hảo tượng thị dĩ kinh lai liễu noãn khí, cụ thể thập ma thời hầu khai thủy cung đích noãn, phó dẫn tu bất thái thanh sở.

Minh ngữ đồng gia lí thị địa noãn, xích trứ cước thải tại địa bản thượng, dã nhiệt hồ hồ đích.

Tức sử phòng gian trung ngận noãn hòa, tượng tha kim thiên tảo thần tỉnh lai đích thời hầu, bị tử chỉ cái đáo liễu đỗ tử, song cước dã nhiệt đích thân xuất liễu bị tử.

Khả minh ngữ đồng nhân vi thể hàn đích quan hệ, nhưng cựu bả bị tử khỏa đắc khẩn khẩn địa.

Chính nhân vi tri đạo nguyên nhân, phó dẫn tu đích tâm lí tài canh bất thị tư vị.

Như quả bất thị nhân vi tha, tha căn bổn bất tất như thử gian nan.

Tha giá hội nhi bả tự kỷ khỏa đắc tượng cá tàm bảo bảo, đại bán đích hạ ba dã tại bồng tùng đích bị tử để hạ, chỉ lộ xuất nhất trương bạch tích đích kiểm.

Trường phát hữu ta khinh khinh địa phô tại liễu kiểm giáp thượng, nhượng tha đích kiểm hiển đắc canh gia đích tiểu.

Đại khái thị nhân thụy đích hảo đích quan hệ, tha đích kiểm giáp nhiễm trứ tự nhiên địa hồng vựng, do nội nhi ngoại đích tán phát xuất lai, bỉ đồ liễu thập ma dạng đích yên chi đô yếu hảo khán.

Song thần nhân thụy đắc thục, nhi vi vi hữu ta khai khải, lộ xuất lí diện tiểu bộ phân bạch bạch đích nha xỉ.

Tha đích thụy tương ngận hảo, hựu ngận khả ái.

Phó dẫn tu bất cấm tiện nhất trực khán trứ, động dã bất động.

Tức sử thị tại thụy trứ, hữu nhân giá ma nhất trực khán trứ tự kỷ, dã hội hữu sở cảm.

Minh ngữ đồng tựu giác đắc hảo tự hữu na lí bất đối kính nhi, tức sử thị thụy mộng trung, dã năng cảm giác đáo nhất đạo quang.

Tha tiệp mao động liễu động, phó dẫn tu nhân vi nhất trực khán trứ, lập mã tựu phát hiện liễu tha đích biến hóa.

Đẳng minh ngữ đồng hoãn hoãn địa tranh khai nhãn, nhân vi cương thụy tỉnh, chỉnh cá nhân hoàn hữu điểm nhi mộng.

Giá dạng mê mê hồ hồ đích dạng tử, khả ái đích bất hành.

Phối thượng tha thụy đích bồng tùng hựu hữu ta vi loạn đích nhu nhuyễn trường phát, chỉnh cá nhân đô hiển đắc nhuyễn hồ hồ đích, tượng nhuyễn manh đích tiểu sủng vật.

Phó dẫn tu trảo tử hữu ta dương, sấn minh ngữ đồng hoàn một hữu hoàn toàn thanh tỉnh đích thời hầu, tiện triều tha đích đầu thượng thân xuất liễu trảo tử.

Càn táo đích chưởng tâm lạc tại tha đích phát đỉnh, tiện nhu liễu khởi lai.

Minh ngữ đồng hựu trát liễu kỉ hạ nhãn, tổng toán thị hoàn toàn thanh tỉnh liễu.

Đột nhiên ý thức đáo hiện tại đích tình huống.

Tự kỷ tài cương tỉnh, nhãn tình thượng dã bất tri đạo hữu một hữu triêm trứ nhãn thỉ, kiểm khẳng định nhân vi thụy liễu nhất dạ hữu ta phù thũng.

Tựu liên nha xỉ dã bất toán càn tịnh.

Khả tái khán phó dẫn tu, dã bất tri đạo thị thập ma thời hầu khởi đích, hiện tại tảo bả tự kỷ thu thập đích càn càn tịnh tịnh đích.

Hoán liễu càn tịnh đích y phục, khiết diện, quát liễu hồ tử, liên điểm nhi hồ tra đô khán bất kiến.

Thử thời chính đối trứ tha tiếu, lộ xuất nhất bài bạch nha.

Thân thượng hoàn đái trứ tu hậu thủy đích vị đạo, hòa đạm đạm đích bạc hà hương.

Tha bả tự kỷ thu thập đích giá ma thanh sảng càn tịnh, phú hữu mị lực, bào lai cân tha đối bỉ, canh hiển xuất tha cương tỉnh lai thời đích lạp tháp mạ?

Minh ngữ đồng tiện trảo trứ bị tử, bả tự kỷ đích kiểm cấp mông liễu khởi lai.

Giá đột như kỳ lai đích động tác, bả phó dẫn tu đô lộng đắc lăng trụ liễu.

“Đồng đồng?” Phó dẫn tu cách trứ bị tử, khinh khinh địa diêu liễu diêu tha, “Hoàn tưởng thụy?”

Minh ngữ đồng tàng tại bị tử lí, thâu thâu địa nhu nhãn tình, bả nhãn tình thanh lý nhất hạ, hựu sử kính nhi tha liễu kỉ hạ kiểm.

Hoàn hảo, một hữu nhãn thỉ, kiểm thượng dã một hữu xuất du.

“Bất thị, nhĩ tiên xuất khứ, ngã tựu khởi lai liễu.” Minh ngữ đồng đóa tại bị tử lí muộn thanh thuyết.

Phó dẫn tu đam tâm tha thị na lí bất hảo, mang vấn: “Nhĩ thị na lí bất thư phục?”

“Một hữu, nhĩ tiên xuất khứ a.” Minh ngữ đồng muộn thanh thuyết.

Phó dẫn tu trứu khởi mi, đam tâm đích bất hành, “Nhĩ bất cân ngã thuyết thanh sở, ngã bất xuất khứ.”

Phạ minh ngữ đồng ngộ hội tự kỷ đích ý tư, hựu khẩn cân trứ giải thích liễu nhất cú, “Nhĩ giá dạng, ngã bất phóng tâm.”

Minh ngữ đồng bị tha bức đắc hữu ta cấp, đái trứ ta khởi sàng khí, thuyết: “Ngã hiện tại cương thụy tỉnh, lạp tháp đích ngận, bất năng khán!”

Phó dẫn tu hoảng nhiên, đãn tại liễu giải liễu nguyên nhân hậu, tha khước tiếu liễu.

Minh ngữ đồng thính kiến tha đích tiếu thanh, giản trực úc muộn tử liễu.

Giá sự nhi, chí vu tha tiếu đích na ma khai tâm mạ?

Na tiếu thanh thanh thúy sảng lãng, nhượng minh ngữ đồng úc muộn cực liễu.

Khả phó dẫn tu xác thật thị cao hưng, tha giá dạng tại ý tự kỷ tại tha diện tiền đích hình tượng, tựu thị tại ý tha a.

Giá chẩm ma năng bất nhượng tha cao hưng?

“Nhĩ biệt tiếu liễu!” Minh ngữ đồng úc muộn đích thuyết đạo.

Tảo thần cương tỉnh đích duyên cố, tha đích thanh âm nhuyễn nhuyễn đích, bỉ bình thời đa liễu ta kiều khí.

Giá nhượng phó dẫn tu nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu thất niên tiền, tha dã thị giá dạng đích.

Chỉ thị hậu lai, tái dữ tha tương ngộ, tha nhất trực một hữu cơ hội tri đạo tha tảo thần khởi sàng đích dạng tử.