1074 nhĩ môn yếu thị bất tín, tẫn khả dĩ khứ tra ( 14 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Mạnh trạch đình nhất thủ chỉ trứ minh tư liên, nhất biên khán trứ phương thiên an hòa minh tĩnh thủy, “Nhĩ môn khả đắc tiểu tâm liễu. Tha năng giá ma đối nhất thủ dưỡng đại tha đích dưỡng phụ mẫu hòa ngoại bà, dĩ hậu, dã hội giá ma đối nhĩ môn. Giá đông tây tâm lí tựu chỉ hữu tha tự kỷ, cốt tử lí căn bổn tựu một hữu thập ma thân tình khả ngôn.”

“Nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo!” Minh tư liên hoảng loạn địa thuyết, “Ngã bất tri đạo nhĩ tòng na nhi thính lai đích hữu quan vu ngã đích sự tình, tựu quá lai ô miệt ngã.”

Minh tư liên cánh dã một hữu hoàn toàn hoảng loạn.

Tha hữu ý vô ý đích, vãng minh ngữ đồng na nhi khán liễu nhãn.

Ám kỳ thị minh ngữ đồng trảo lai đích nhân, đặc ý lai vu miệt tha đích.

Một hữu chứng cư, tha dã bất hảo trực thuyết.

Chỉ thị minh tư liên giá dạng đích ám kỳ, cánh nhượng nhân giác đắc đĩnh hợp lý.

Tất cánh tha hãm hại quá minh ngữ đồng, hoàn thị lưỡng thứ.

Minh ngữ đồng tâm hữu bất cam, hoài hận tại tâm, tưởng yếu tý cơ báo phục, dã thị một hữu khả năng.

Biệt nhân hoặc hứa bất hội tín minh tư liên giá dạng đích ám kỳ.

Đãn phương thiên an khước ninh nguyện như thử tương tín, dã hảo quá phát hiện tha đích nữ nhi cánh thị cá vong ân phụ nghĩa đích bạch nhãn nhi lang.

Tha ninh nguyện đối diện na nhất lão nhất thiếu thị lai ô miệt minh tư liên đích.

“Ngã hồ thuyết bát đạo?” Mạnh trạch đình lãnh tiếu, chính yếu tương minh tư liên tòng tiểu đáo đại đích sự tình, nhất thung thung đích tế sổ xuất lai.

“Trạch đình, cha môn hoàn thị tẩu ba.” Trịnh lão thái thái thuyết đạo, tịnh bất tưởng giá dạng dữ minh tư liên đối trì.

Việt thị đối trì hạ khứ, minh tư liên tựu hội thuyết xuất canh đa nhượng tha tâm hàn đích thoại.

Trịnh lão thái thái dĩ kinh bất tưởng thính liễu.

Giá thời hầu, lão trạch đích đại môn khước đả khai liễu.

Minh lão gia tử hòa minh lão thái thái cánh thị tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.

“Lưỡng vị, tại môn khẩu nháo, bất tượng dạng tử, nhân lai nhân vãng đích, bị nhân khán liễu tiếu thoại, bất như tiến ốc, cha môn mạn mạn thuyết.” Minh lão thái thái thuyết đạo.

Trịnh lão thái thái một liễu chủ ý đích khán hướng mạnh trạch đình.

Mạnh trạch đình trùng trịnh lão thái thái điểm điểm đầu, phù trứ tha tẩu đáo minh lão gia tử hòa minh lão thái thái diện tiền, thuyết: “Đả nhiễu nhị lão liễu.”

“Một sự, đô thị tiểu bối bất đổng sự.” Minh lão thái thái thuyết đạo.

Giản đan đích nhất cú thoại, đẳng vu thị dĩ kinh định liễu minh tư liên đích tội.

Cận cận bằng trứ tòng vị mưu diện đích lưỡng nhân thuyết đích thoại, nhị lão khước dĩ kinh tương tín liễu.

Minh tư liên kinh khiếu nhất thanh: “Nãi nãi!”

Tha bất cảm trí tín đích khán trứ nhị lão, “Nan đạo nhĩ môn ninh nguyện tương tín lưỡng cá niên khinh nhân đích thoại, dã bất nguyện tương tín nhĩ môn thân tôn nữ nhi đích?”

Minh lão thái thái trào phúng đích khán liễu tha nhất nhãn, một hữu giải thích.

Đãn sở hữu nhân đô minh bạch, toàn thị nhân vi minh tư liên hiện tại tại nhị lão đích nhãn trung, dĩ kinh một hữu nhậm hà tín nhậm độ khả ngôn liễu.

Tảo tựu tương tha môn đích tín nhậm huy hoắc càn tịnh.

Nhất thứ hựu nhất thứ đích ô miệt hãm hại minh ngữ đồng, nhi hậu tử bất thừa nhận, tái bị nhân trảo trụ chứng cư, vô pháp tái giảo biện đích thời hầu, giá tài thừa nhận thị tự kỷ tố đích.

Tiếp hạ lai, tựu khai thủy cầu nhiêu.

Nghiễm nhiên dĩ kinh thành liễu minh tư liên đích sáo lộ.

Thính lai đĩnh khả tiếu, khả minh gia nhị lão dã thị vô nại.

Dĩ kinh khán thanh sở liễu minh tư liên đích sáo lộ, chỉ giác đắc tâm luy.

Minh lão gia tử lệ thanh thuyết: “Tại môn khẩu nháo thập ma nháo, hoàn hiềm bất cú đâu nhân? Tiên tiến khứ tái thuyết!”

Phương thiên an nhân giá thoại, chú ý đáo giá hội nhi hữu phụ cận đích lân cư kinh quá, khán đáo giá biên đích tranh sảo, tiện đô hội khán quá lai.

Phương thiên an kinh hoảng đích khán hướng minh tĩnh thủy.

Tha ngận hại phạ, như quả trịnh lão thái thái hòa mạnh trạch đình thuyết đích thị chân đích, cai chẩm ma bạn?

Tha môn đích nữ nhi, tựu chân thị giá dạng vong ân phụ nghĩa đích nhân mạ?

Minh tĩnh thủy thán liễu khẩu khí, tâm lí trầm trọng đích yếu mệnh, “Tiên tiến khứ ba.”

Chúng nhân nhất tề tiến khứ, minh tĩnh sơn hòa chu thải lâm đối vu bị nhân vi quan liễu, nhất điểm nhi cảm giác đô một hữu.

Vưu kỳ thị chu thải lâm, tuy thuyết giá sự nhi chỉnh cá minh gia đô hữu điểm nhi đâu nhân.

Đãn tối đâu nhân đích hoàn thị minh tĩnh thủy tha môn gia.

Đối vu minh gia đâu điểm nhi nhân, chu thải lâm tịnh một giác đắc chẩm dạng.

Phản đảo thị ngận cao hưng, minh tư liên tố đích na ta cách ứng nhân đích phôi sự nhi, tựu cai công bố xuất lai nhượng đại gia hỏa nhi đô tri đạo tri đạo.

Minh gia nhị lão tuy nhiên dĩ kinh bất hỉ minh tư liên, đãn hoàn thị tưởng bả tha đích sự tình áp hạ lai.

Khả thị bằng thập ma?

Minh ngữ đồng thụ hại tựu nhất điểm nhi đô bất đề liễu?

Yếu tha thuyết, tựu cai nhượng minh tư liên kiến bất liễu nhân!

Nhượng nhân đô tri đạo, minh tư liên khán trứ thanh thuần đích cân thập ma tự đích, kỳ thật thị tối phôi, tối tiện đích liễu.

Minh tư liên bất thị tưởng yếu hủy liễu minh ngữ đồng đích nhân duyên, nhượng tha dĩ hậu đô giá bất liễu nhân mạ?

A!

Đẳng minh tư liên đích sự tình truyện xuất khứ, nhượng nhân đô tri đạo minh tư liên thị cá thập ma hóa sắc, khán thùy gia cảm yếu giá dạng ác độc hựu vô não đích nữ nhân!

Nhân thử, chu thải lâm phi đãn bất giác đắc đâu nhân, phản đảo hữu chủng đại cừu đắc báo đích sướng khoái, sĩ đầu đĩnh hung đích vãng gia lí tẩu.

Tha nhất điểm nhi đô một hữu yểm sức tự kỷ tình tự đích ý tư, nhân thử, minh lão gia tử hòa minh lão thái thái dã đô khán kiến liễu.

Đãn thị, tha môn hựu năng thuyết thập ma ni?

Bổn tựu thị tha môn đối minh ngữ đồng bất công bình, minh ngữ đồng thụ liễu ủy khuất, khước một hữu năng đắc đáo công đạo.

Chu thải lâm tâm lí hữu oán thị khẳng định đích.

Tha môn dã một bạn pháp nhượng chu thải lâm bất oán hận.

Nhi minh ngữ đồng hòa minh ngữ tiền tỷ đệ lưỡng, tựu canh vô sở vị liễu.

Tái thuyết, mạnh trạch đình hoàn thị tha môn trảo lai đích ni.

Nhất chúng nhân tiến liễu trạch tử, minh lão thái thái cản khẩn thỉnh trịnh lão thái thái tọa.

Thuyết khởi lai, trịnh lão thái thái cân minh lão thái thái dã thị soa bất đa niên kỷ.

Khả thị giá thân tử cốt hòa tinh thần đầu, khán trứ khả bỉ minh lão thái thái soa đắc viễn liễu.

“Cụ thể chẩm ma hồi sự, nhĩ môn tái tường tế đích cân ngã môn thuyết thuyết.” Minh lão gia tử đối mạnh trạch đình thuyết đạo.

Mạnh trạch đình tiện tương tiểu thời hầu thu dưỡng liễu minh tư liên đích sự tình, tường tế đích thuyết liễu.

Các chủng tế tiết, đô một hữu di lậu.

Nhất trực thuyết đáo hậu lai, tha vi liễu giảm khinh gia lí đích phụ đam, xuất khứ đả công, nhi hậu thụ thương, dữ gia nhân thất khứ liên lạc.

“Đẳng ngã khang phục hậu, khước trảo bất đáo ngã đích gia nhân liễu. Tha môn dĩ kinh bất tại nguyên lai đích thành thị, liên liên hệ phương thức dã biến liễu, ngã tựu khai thủy tầm trảo tha môn, trực đáo tiền bất cửu, tài trảo đáo ngã đích ngoại bà, nhi ngã đích phụ mẫu, tảo tựu khứ thế.”

Mạnh trạch đình nã xuất nhất trực phóng tại mạnh lão thái thái na nhi đích hộ khẩu bổn, “Giá thị mạnh gia đích hộ khẩu bổn, hoàn hữu ngã môn đích thân phân chứng.”

“Nhĩ môn yếu thị bất tín, tẫn khả dĩ khứ tra. Ngã môn đích thân phân, tố bất liễu giả.” Mạnh trạch đình thuyết đạo, “Nhân thử, cương tài minh tư liên thuyết ngã môn thị đặc ý lai vu miệt tha đích, ngã chân đích ngận sinh khí. Ngã môn một hữu yếu tha báo ân đích ý tư, dã tòng lai một hữu chỉ vọng quá.”

“Đãn thị, đa niên đích dưỡng dục chi tình tựu hoán lai nhất thanh bất nhận thức, hoán lai nhất cú ngã môn thị lai vu miệt tha đích. Ngã bất chỉ thị tâm hàn, canh thị phẫn nộ. Vi liễu ngã tử khứ đích phụ mẫu, vi liễu ngã đích ngoại bà.”

“Ngã phụ mẫu đối minh tư liên thị như kỷ xuất, ngã ngoại bà giá ma đa niên lai, tựu một cật quá nhất đốn hảo phạn. Vi liễu minh tư liên, tha tỉnh cật kiệm dụng, bình thời kiểm lạp ngập, bả năng mại đích đô mại liễu, bất năng mại đích, tựu tu tu bổ bổ tự kỷ dụng. Nhĩ môn năng tưởng tượng mạ? Ngã ngoại bà giá ma đại niên kỷ đích nhân liễu, trực đáo ngã trảo đáo tha chi tiền, tha nhất nhật tam xan cật đích đô thị man đầu hòa hàm thái, tựu một cật quá tân tiên đích sơ thái, canh biệt đề kỳ tha đích huân tinh.”