Minh minh, tha hoàn tịnh một hữu tương thoại lí sở thuyết đích phó chư hành động.
Khả minh ngữ đồng khước hảo tượng tha dĩ kinh tố quá liễu nhất dạng, hồn thân phát thiêu, cơ phu thượng phảng phật dĩ kinh lạc ấn hạ tha đích thiên thiên thần ấn.
“Đồng đồng, ngã chân đích ngận tưởng, ngận tưởng yếu nhĩ, tưởng đích phát đông.” Phó dẫn tu thanh âm khẩn khẩn địa banh trứ, minh ngữ đồng hoàn năng thanh sở địa cảm giác đáo, tha thân thể dã như đồng thanh âm nhất dạng, khẩn banh đích lệ hại.
Minh ngữ đồng dĩ kinh thuyết bất xuất thoại lai, khẩn trương, quý động, tâm khiêu khoái đích đô yếu tòng tảng tử nhãn nhi lí bính xuất lai liễu.
Tha hồn thân thượng hạ đô thiêu đích lệ hại, khả giá yếu nhượng tha chẩm ma hồi đáp?
Tựu thuyết, hảo, ngã đáp ứng nhĩ, nhĩ lai ba.
Tha khả chân thuyết bất xuất khẩu.
Phó dẫn tu tị tiêm khinh khinh địa thặng trứ tha đích nhĩ đóa, khán đáo tha đái trứ tế tế bạch bạch tiểu mao nhung đích nhĩ căn triệt để hồng thấu.
Tha thặng liễu kỉ hạ, tương đê ách tính. Cảm đích tảng âm, tế tế hoãn hoãn đích thổ tiến tha đích nhĩ trung: “Đồng đồng, nhĩ yếu thị bất thuyết thoại, ngã tựu đương nhĩ đáp ứng liễu. Nhĩ hiện tại yếu thị bất trở chỉ ngã, na nhất hội nhi, ngã tựu bất đình liễu. Nhân vi ngã chân đích biệt đắc ngoan liễu, bất tưởng đình dã đình bất hạ.”
Minh ngữ đồng song thần vi vi trương trứ, chỉ thặng hạ thô thô đích hô hấp thanh, nhất cú thoại đô một thuyết.
Tố bạch đích như đồng bị ngưu nãi tẩm thấu quá đích song thủ chiến đích lệ hại, như đồng cảnh giác tính cường đích tiểu nãi miêu, đái trứ thí tham, tiểu tâm dực dực đích trảo trụ liễu phó dẫn tu đích y khâm.
Nhi hậu, mạn mạn thu khẩn.
Giá dạng tiểu tiểu đích động tác, đối vu phó dẫn tu lai thuyết, khước như đồng tối động thính đích hồi đáp.
Tha tâm trung dũng thượng cuồng hỉ, song tí quyển trứ minh ngữ đồng, sậu nhiên thu khẩn, tương tha chỉnh cá nhân đô bão liễu khởi lai, tiện vãng tự kỷ đích ngọa thất tẩu.
Cương tài vi liễu dụng xan thời lãng mạn, phó dẫn tu tương gia lí đích đăng đô quan liễu.
Hậu lai thoại cản thoại đích thuyết khởi lai, dã vong liễu khai đăng giá nhất tra nhi.
Chỉnh đống phòng tử tựu chỉ hữu xan thính hữu vi nhược đích chúc quang tại thiểm thước.
Khả đối vu phó dẫn tu lai thuyết, giá điểm nhi hắc ám căn bổn tựu bất toán sự nhi.
Tha như đồng tại bạch thiên nhất dạng đích lai hồi tự như, tam lưỡng bộ đích bão trứ minh ngữ đồng thượng liễu nhị lâu.
Tha liên cước hạ đích lộ đô một khán, đê đầu tiện vẫn trụ liễu minh ngữ đồng đích thần, tiện một tái tùng khai.
Tựu giá ma nhất lộ đáo liễu tha đích ngọa thất môn khẩu.
Minh ngữ đồng hoàn toàn xử tại mộng đích trạng thái, đô bất tri đạo tha tẩu liễu đa cửu, tẩu liễu đa viễn.
Tựu liên tự kỷ thị thập ma thời hầu tiến đích tha đích ngọa thất, tha đô bất tri đạo.
Nhân thảng hạ liễu, cảm giác thân thượng đột nhiên nhất lương, đãn giá cảm giác tài trì tục liễu kỉ miểu chung, mã thượng hựu bị tha thiếp đích cổn năng khởi lai.
“Đồng đồng.” Phó dẫn tu bất trụ đích khiếu tha, nhất biến hựu nhất biến.
Phảng phật yếu thông quá danh tự, lai chứng minh tha đích tồn tại.
Thời cách thất niên, tha môn trọng phùng chi hậu, kỳ thật chân chính tố đích, nhất cộng tài chỉ hữu lưỡng thứ.
Nhi thả, hoàn đô bất thị mỹ hảo đích hồi ức.
Giá thứ phó dẫn tu cách ngoại đích tiểu tâm, nhất trực chú ý trứ minh ngữ đồng đích phản ứng, sinh phạ hữu na nhi, nhượng tha giác đắc bất thư phục.
Tha tưởng yếu tương tha tiền lưỡng thứ bất thư phục đích ký ức đô mạt khứ, bất yếu tái ký đắc.
Na đối tha lai thuyết, dã đô thị nhượng tha tu quý đích ký ức.
Minh ngữ đồng khẩn khẩn địa trảo trứ tha đích kiên bàng, tình bất tự cấm đích tiện phối hợp trứ tha.
Tha giá dạng đích phản ứng, phó dẫn tu na lí hoàn khống chế đắc trụ tự kỷ.
Tiên tiền nhất trực tại ẩn nhẫn khắc chế trứ, hiện tại khước như đồng thoát cương đích dã mã, tẫn tình đích trì sính cuồng bôn.
***
Minh ngữ đồng cảm giác tự kỷ đích thân thể đô dĩ kinh bất thị tự kỷ đích, phảng phật phiêu phù tại thao thiên cự lãng chi trung.
Hốt nhiên nhất hạ bị phao hướng không trung, hốt nhiên nhất hạ hựu trầm nhập hải để, liên hô hấp đô vô pháp.
Giảo trứ tha kiên bàng thượng kết thật khẩn banh đích cơ nhục thời, tựu liên tha kiên bàng thượng đích hãn thủy đô nhất khởi tiến liễu khẩu trung.
Phó dẫn tu đối tha như đồng mô bái nhất bàn.
Giá dạng đích cảm giác, cánh thị bỉ thất niên tiền đô hoàn yếu hảo đích thái đa, thái đa.
Thất niên tiền, tha đối tha ngận hỉ hoan, nhân vi hỉ hoan, sở dĩ nguyện ý cân tha tố ngận đa ngận thân mật ngận thân mật đích sự tình.
Hiện tại nhưng thị.
Chỉ thị hiện tại, tại giá chủng hỉ hoan ái ý chi thượng, hoàn đa liễu bình đẳng, trân tích.
Dã nhượng tha môn lưỡng nhân chi gian đích cảm giác biến đắc canh gia mỹ hảo, chân chính giao dung.
Phó dẫn tu ngạch đầu thượng đích hãn thủy, đô tích đáo liễu minh ngữ đồng đích thân thượng.
Nhân nhất trực giới trứ giá sự nhi.
Biệt thuyết tại trọng ngộ minh ngữ đồng chi hậu, na phạ thị chi tiền, tha đô một tái tố quá.
Tại dữ minh ngữ đồng phân khai hậu, tha tưởng niệm, nhi hậu phẫn nộ, tối hậu bất cam, do giá ta tình tự, tối chung sinh xuất liễu oán hận, nhất tâm báo phục.
Chỉnh chỉnh thất niên, đô nhượng tự kỷ trầm tẩm tại giá ta tình tự chi trung.
Đối vu na phương diện, căn bổn đề bất khởi nhất điểm nhi kính nhi, như đồng khốc hình đích tăng lữ.
Tịnh vị khắc ý khứ khắc chế giá sự tình, chỉ thị đan thuần đích bất tưởng.
Tuy nhiên tha một hữu giá phương diện đích hưng thú, khả đáng bất trụ hứa đa nữ nhân kiến đáo tha, hội chủ động cầu hoan.
Khả diện đối các hình các sắc đích mỹ nữ, phó dẫn tu nhưng cựu đề bất khởi nhất ti nhất hào đích hưng thú.
Thiên thiên, tha tri đạo tự kỷ thị chính thường đích.
Nhân vi mỗi thiên tảo thần, tha đô hội hữu chính thường đích phản ứng.
Hữu thời hầu tại mộng trung, hoàn hội mộng kiến minh ngữ đồng.
Na thời hầu, tha đích phản ứng canh gia cường liệt.
Sở dĩ, bất thị tha phôi điệu liễu, nhi chỉ thị đối tượng bất đối nhi dĩ.
Giá tằng kinh nhượng tha thập phân phẫn nộ, tha chẩm ma tựu phi minh ngữ đồng bất khả liễu?
Vưu kỳ na thời hầu, minh ngữ đồng tại tha tâm lí, hoàn thị nhất cá bối bạn liễu tha đích nữ nhân.
Tha cánh vi liễu nhất cá bối bạn tha đích nữ nhân, tâm tâm niệm niệm đích bất khẳng phóng hạ.
Khả tựu toán tha tái bất cam tâm, tha hoàn chân tựu bất tưởng bính biệt đích nữ nhân.
Giá chân thị một triệt.
Nhi phó dẫn tu hựu bất thị cá hội miễn cường tự kỷ đích nhân.
Vu thị, càn thúy tựu giá ma trứ liễu.
Trực đáo tái ngộ đáo minh ngữ đồng, na phạ thị đối tha hữu ngộ hội, tha đích thân thể nhưng cựu nhẫn bất trụ đích khiếu hiêu trứ, tưởng yếu tha.
Quá khứ thất niên na khổ hành tăng nhất bàn đích sinh hoạt hảo tượng bất tồn tại tự đích.
Tha đối nữ nhân bất cảm hưng thú đích tình huống hảo tượng đột nhiên tựu bất kiến liễu.
Tha tựu thị tưởng yếu minh ngữ đồng.
Na lưỡng thứ đích cường yếu, tịnh bất chỉ thị tưởng yếu báo phục tha, vũ. Nhục tha nhi dĩ.
Chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, na thị tá trứ báo phục dữ vũ. Nhục vi tá khẩu, kỳ thật tựu thị tưởng yếu tha.
Tha chi vu tha, tựu hảo tượng thị ẩn.
Yếu quá chi hậu, tựu tái dã tiếp thụ bất liễu kỳ tha nhân liễu.
Nhân thử, thời cách thất niên, trừ khước na lưỡng thứ, tại ngộ hội giải trừ chi tiền, tha đô một tái hữu nhậm hà na phương diện đích sinh hoạt.
Nhất trực đáo hiện tại.
Phó dẫn tu khẩn khẩn ủng trứ minh ngữ đồng, khả dĩ thuyết thị chung vu đắc thường sở nguyện, thập phân sướng khoái, khước hựu ý do vị tẫn.
Phó dẫn tu nhất thủ liêu trứ minh ngữ đồng đích đầu phát, tương tha niêm trứ hãn thủy đích đầu phát dĩ chỉ tiêm khinh khinh đích liêu đáo nhất biên khứ.
Lánh nhất thủ, tắc hựu bất an phân đích ma a ma, vãng trứ thập phân bất hoài hảo ý đích phương hướng.
Minh ngữ đồng cảm giác tự kỷ nhân đô yếu phế liễu.
Tuy nhiên thuyết chỉ hữu nhất thứ, khả tha khước hoàn toàn sử xuất liễu thập thứ đích lực khí.
Nhất khai thủy hoàn tri đạo ôn nhu, khả đáo liễu hậu lai, hoàn toàn tựu thập ma đô cố bất thượng liễu.
Na khí thế, na lực khí, hung đích hách nhân.
Minh ngữ đồng đáo hiện tại, động nhất động đô hoàn nhẫn bất trụ luy đích đa sách ni.
Tha giảo nha trảo trụ liễu phó dẫn tu đích thủ, “Bất lai liễu.”
Phó dẫn tu dã tri đạo, tha thị chân đích luy đích cú sang.