1102 nhĩ môn ba kết minh ngữ đồng, khả thị đả thác toán bàn liễuVăn /Hoảng nhược thần hi

Tha chính tại dương quang trung, nã trứ điện thoại vi tiếu, kiểm giáp vựng trứ thiển thiển đích hồng.

Bất nhu yếu tha thuyết thập ma, dã năng nhượng nhân khán xuất, tha chính xử tại nhiệt luyến đương trung.

Thử thời, đại khái tựu thị tại cân luyến nhân giảng điện thoại.

Tha kiểm thượng đích tình ý thị yểm sức bất trụ đích.

Phó dẫn tu mãn tâm đích mãn túc, nhất song nhãn tẫn thị nùng nùng đích tình ý.

Tựu giá dạng viễn viễn địa khán trứ tha đối tự kỷ đích hỉ hoan, giá dạng đích cảm giác cánh thị giá ma hảo.

Đắc đáo phó dẫn tu na cú một đầu một vĩ đích “Ngã khán kiến liễu”, minh ngữ đồng kinh nhạ.

Hạ ý thức đích tiện chuyển đầu khán hướng liễu già phê quán đích môn ngoại.

Tức sử phó dẫn tu giá ma thuyết, tha dã tịnh một hữu tưởng quá phó dẫn tu thử khắc hội tựu tại ngoại diện, nhất thiết bất quá đô thị hạ ý thức đích phản ứng nhi dĩ.

Khả tựu thị giá dạng hạ ý thức đích chuyển đầu khán quá khứ, khước mãnh nhiên gian phát hiện, tha tựu trạm tại na nhi.

Cách trứ nhất đạo môn, dương quang tương môn chiếu đích phản quang, hữu ta khán bất thái thanh tha đích diện dung, tương tha kỳ trường đích thân hình chiếu đích hư hóa liễu nhất ta, khán trứ đô bất na ma chân thật.

Khả tức sử thị giá dạng, minh ngữ đồng hoàn thị nhất nhãn tựu nhận xuất liễu phó dẫn tu.

Tất cánh tha thái quá diệu nhãn liễu ta, đạm đạm đích trạm tại na lí, tựu năng khinh dịch địa thụ đáo chúc mục.

Minh ngữ đồng lăng trụ liễu, tha hoàn chân tại giá nhi?

Tha tài cương cương báo liễu già phê quán đích danh tự, tha một lý do lai đích giá ma khoái a.

Lưỡng nhân cách trứ song, mục quang đối đáo nhất khởi.

Phó dẫn tu trùng tha nhu nhu đích tiếu khai.

Minh ngữ đồng ngốc ngốc đích phóng hạ liễu thủ cơ, nhi hậu, tựu kiến phó dẫn tu thôi môn tiến lai.

Nguyên bổn tôn giai thiến hòa mộc thu tử kỉ cá tựu tại chú ý trứ minh ngữ đồng đả điện thoại.

Kiến minh ngữ đồng đả điện thoại đích thần thái, phân minh tựu thị tại cân ái nhân thuyết cáp đích dạng tử.

Cát tĩnh bồi tổng toán thị thư phục liễu ta, tâm tưởng truyện ngôn quả nhiên tựu thị truyện ngôn, một thập ma bỉ sự thật canh đả kiểm đích liễu.

Minh ngữ đồng giá dạng tử, khả bất tựu thị tại luyến ái mạ?

Tiên tiền tôn giai thiến hòa mộc thu tử na ta thoại, giản trực tựu cân tiểu sửu nhất dạng liễu.

Cát tĩnh bồi tiếu tiếu, đê thanh thuyết: “Nhĩ môn khán, ngữ đồng thị bất thị cân nhân luyến ái liễu a! Tha đả điện thoại na dạng tử, phân minh thị ái ý mãn mãn a.”

Tần thư đường hòa cát tĩnh bồi tại chi tiền bất thị khuê mật, đãn hậu lai tương xử đắc đa liễu, lưỡng nhân tính tình tương đầu, ngận năng thuyết đáo nhất khối nhi khứ.

Nhân thử thời gian cửu liễu, lưỡng nhân dã trục tiệm phát triển thành liễu hảo khuê mật.

Tại giá quần nhân đương trung, vưu dĩ tha môn lưỡng đích quan hệ thị tối hảo đích.

Cát tĩnh bồi thuyết thoại hậu, tần thư đường tiện khẩn cân trứ tiếp thoại, phụ hòa đạo: “Ngã khán dã thị. Ngã cân ngã lão công hậu lai nhiệt luyến na hội nhi, dã soa bất đa giá dạng.”

Tôn giai thiến hòa mộc thu tử đích biểu tình tiện bất thái hảo.

Tôn giai thiến biểu tình cương ngạnh, ngũ quan đô nhân thử nữu khúc liễu ta hứa.

Tha bất phục khí đích thuyết: “Na khả bất nhất định, chi tiền đô thuyết liễu tha nan dĩ sinh dục, thùy hoàn cảm cân tha nhất khối nhi?”

“Truyện ngôn bất khả tẫn tín, bất nhiên dã tựu bất khiếu truyện ngôn liễu.” Cát tĩnh bồi lãnh lãnh đích thuyết.

Kinh lịch liễu kim thiên đích sự nhi, tha dĩ kinh đả định liễu chủ ý, dĩ hậu bất cân tôn giai thiến hòa mộc thu tử giá lưỡng cá nhân lai vãng.

Giá lưỡng cá nhân nhất điểm nhi đô bất tri đạo dữ nhân vi thiện, cân tha môn nhất khởi, chân thị bình bạch đắc tội nhân.

Tôn giai thiến bị cát tĩnh bồi ti hào bất lưu tình diện đích đổ trụ nhất hồi, kiểm sắc đương tức nan khán liễu khởi lai.

Mộc thu tử tại giá thời hầu thuyết: “Tuy nhiên thị truyện ngôn, đãn thị đương thời truyện xuất lai đích thời hầu, minh ngữ đồng dã một hữu trạm xuất lai trừng thanh, na thời hầu tha yếu thị thuyết xuất lai, tha dĩ kinh hữu liễu nam bằng hữu, dao ngôn khởi bất thị bất công tự phá?”

“Na thời hầu tha đô một thuyết, giá ma khoái tựu năng hãm nhập nhiệt luyến? A!” Mộc thu tử bất tín đích thuyết, “Trừ phi na thời hầu tha ẩn man liễu, yếu ma, tựu thị áp căn nhi tựu một hữu, thùy tri đạo giá hội nhi đả điện thoại cấp thùy ni.”

“Ngã thuyết nhĩ môn lưỡng chẩm ma tựu giá ma khán bất đắc nhân hảo ni?” Cát tĩnh bồi nhẫn vô khả nhẫn đích thuyết, “Minh ngữ đồng đắc tội nhĩ môn liễu? Nhất cá kính nhi đích cân tha quá bất khứ, yếu trạc tha thương ba?”

“Một hữu, ngã môn na nhi châm đối tha liễu? Bất quá tựu thị thật thoại thật thuyết nhi dĩ.” Tôn giai thiến chủy ngạnh, đãn kiểm thượng hoàn thị lộ xuất liễu tâm hư hòa bất tự tại.

Mộc thu tử bất duyệt đích đối cát tĩnh bồi thuyết: “Nhĩ dụng đắc trứ giá ma trùng mạ? Nhất trực thuyết ngã môn, hiển đắc nhĩ tự kỷ đa chính trực tự đích. Nhĩ đáo để thị na biên nhi đích a?”

“Ngã bất thị na biên nhi đích, ngã tựu thị khán bất đắc khi phụ nhân đích. Nhi thả, nhĩ môn lưỡng khi phụ nhân, tâm tư bất chính, na tựu tự kỷ xuất đầu khứ, biệt lợi dụng ngã môn. Bả ngã cân tần thư đường thôi xuất khứ.”

Cát tĩnh bồi lãnh thanh thuyết đạo: “Ngã hoàn đương nhĩ môn thị chân tâm giác đắc hứa cửu một hữu kiến quá minh ngữ đồng, tưởng cân tha tụ tụ. Ngã cân tần thư đường tựu quá khứ thỉnh liễu, thùy tri đạo nhĩ môn tâm tư giá ma âm ám. Ngã môn lưỡng phản đảo bị thôi xuất khứ uổng tố tiểu nhân.”

Tần thư đường cân trứ trọng trọng điểm đầu, tha chân giác đắc tự kỷ kim thiên bị hãm hại đích bất khinh.

Giá lưỡng cá thị thập ma nhân a!

“Dĩ hậu giá chủng sự tình, nhĩ môn tự kỷ khứ tố hảo liễu, ngã môn hảo ngạt dã nhận thức hứa cửu liễu, nhĩ môn cánh nhiên liên ngã môn đô lợi dụng.” Tần thư đường dã thuyết đạo, “Dĩ hậu tái cân nhĩ môn lưỡng thuyết thoại, ngã đô đắc hảo hảo điêm lượng điêm lượng, biệt hựu thị thập ma thoại lí hữu thoại, lợi dụng hãm hại ngã đích kĩ lưỡng. Dĩ hậu cân nhĩ môn lưỡng giao vãng, đô đắc đa trương cá tâm nhãn nhi.”

“Bất, ngã khán giá dạng, hoàn thị bất yếu cân tha môn kế tục lai vãng liễu ba.” Cát tĩnh bồi lãnh thanh thuyết, “Bình thời dĩ kinh cú luy đích liễu, giao cá bằng hữu tựu thị đồ cá khinh tùng, chân thành. Kết quả hoàn yếu phòng trứ bị hãm hại, lợi dụng, giá hoàn đương thập ma bằng hữu, lai vãng thập ma? Trảo ngược mạ?”

“Ngã môn hảo ngạt nhận thức đĩnh trường thời gian đích liễu, hựu tổng xuất lai kiến diện, ngã nhận nhĩ môn thị ngã bằng hữu.” Cát tĩnh bồi trạm liễu khởi lai, “Đãn dĩ hậu tựu bất thị liễu. Kí nhiên nhĩ môn lợi dụng ngã, bất bả ngã đương bằng hữu, ngã dã bất nhượng tự kỷ liên bình thường giao cá bằng hữu đô hoàn đắc phí não tử.”

“Hoàn hữu ngã.” Tần thư đường dã cân trứ khởi thân, “Tĩnh bồi, nhĩ bả ngã dã toán thượng. Ngã nhạc ý cân nhĩ tố bằng hữu, tựu thị giác đắc cha lưỡng đối tì khí, nhĩ dã bất thị hội tại bối hậu sáp đao đích nhân. Chí vu giá lưỡng cá, a!”

Tần thư đường lãnh tiếu, “Ngã kim thiên toán thị kiến thức đáo liễu.”

“Nhĩ môn lưỡng biệt thái quá phân liễu!” Tôn giai thiến diện dung hữu ta nữu khúc.

Giá sự nhi thị tha môn tố đích bất địa đạo, đãn dã bất chí vu nhượng cát tĩnh bồi hòa tần thư đường phản ứng giá ma đại ba!

Tha môn lưỡng xuẩn, tự kỷ trạm liễu xuất lai, quái thùy?

Chẩm ma một kiến biệt nhân trạm xuất lai ni?

Bất tựu thị thứ liễu minh ngữ đồng lưỡng cú mạ?

Đa niên đích bằng hữu liễu, bất bang trứ tha môn dã tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn vi liễu minh ngữ đồng cân tha môn phiên kiểm.

“A, ngã khán nhĩ lưỡng thị tưởng yếu thảo hảo minh ngữ đồng ba.” Mộc thu tử lãnh tiếu nhất thanh, phúng đạo, “Giác đắc minh gia nghiệp đại, tựu tưởng yếu cân minh ngữ đồng cảo hảo quan hệ, thị bất thị?”

“A a, ngã khán a, nhĩ môn lưỡng giá tâm tư khả thị bạch phí liễu.” Mộc thu tử âm dương quái khí đích thuyết đạo, “Minh ngữ đồng hựu bất khả năng tiếp hạ minh gia, tha hoàn hữu cá đệ đệ ni. Ngã lão công thuyết liễu, minh gia tảo dĩ kinh định hạ liễu, minh ngữ tiền tác vi kế thừa nhân. Nhi thả tối cận, minh ngữ tiền dĩ kinh khai thủy mạn mạn đích tương công tư đích quyền lực đô quy long đáo tự kỷ đích thủ lí liễu.”

“Canh hà huống, minh ngữ đồng hựu thị cá sinh bất xuất đích, tựu toán tưởng yếu chiêu cá nhập chuế đích đô bất khả năng. Nhĩ môn ba kết minh ngữ đồng, khả thị đả thác toán bàn liễu.” Mộc thu tử tự dĩ vi khán thấu liễu cát tĩnh bồi hòa tần thư đường đích tâm tư, biểu tình canh gia phúng thứ.