1211 5 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Sở điềm chính tại nỗ lực đích bất tương giá cá xưng hô phóng tại tâm thượng.

Cổ kế mạc cảnh thịnh tựu thị thuận khẩu nhất thuyết, tha yếu thị phóng tại tâm thượng, na tựu thị tự tác đa tình liễu.

“Đại bá, nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã tại giá lí bồi điềm điềm.” Mạc cẩm tây thuyết đạo.

Sở điềm ám tiếu, hoàn bồi tha ni, đáo để thùy bồi thùy a?

Mạc cảnh thịnh tiếu liễu, “Hành, ngã tín nhĩ, na ngã tẩu liễu.”

Sở điềm tổng giác đắc, thập ma đô bất thuyết, tựu giá dạng nhượng tha tẩu, hảo tượng quái quái đích.

Tưởng đáo tha thị tạc thiên tài bàn quá lai đích, tiện vấn: “Nhĩ cật tảo xan liễu mạ?”

Mạc cảnh thịnh tiếu đạo: “Khứ cảnh cục đích thực đường tùy tiện mãi điểm nhi tựu khả dĩ.”

Sở điềm giác đắc tự kỷ dã thị sỏa liễu, tha môn đối diện tựu thị cảnh cục hòa y viện, y viện đích lộ biên tựu hữu hứa đa tiểu cật than, tiểu xan quán, hoàn hữu chúc điếm, mạc cảnh thịnh bế trứ nhãn đô năng trảo đáo cật tảo xan đích địa phương.

Tha giá tựu hữu điểm nhi vấn đích đa dư liễu.

Mạc cảnh thịnh sĩ oản khán liễu nhãn thời gian, thuyết: “Ngã đắc tẩu liễu, hội tẫn tảo hồi lai.”

Thuyết đích na ngữ khí, hảo tượng thị cân tha tại nhất khởi, chúc phù tiểu thê tử tự đích.

Sở điềm giác đắc, giá nhất định thị tự kỷ đích thác giác.

Yếu bất thị mạc cẩm tây tại, tha chân tưởng phách phách tự kỷ đích kiểm, nhượng tự kỷ thanh tỉnh nhất điểm nhi.

Tự kỷ bình thời dã bất thị hội hồ loạn phát hoa si đích nhân, chẩm ma nhất diện đối mạc cảnh thịnh, tựu tổng hồ tư loạn tưởng ni.

Tha khước bất tri đạo, mạc cảnh thịnh tại tiến liễu điện thê hậu, chủy biên đích tiếu dung tựu nhất trực một lạc hạ.

Cương tài na ta, tựu thị tha cố ý thuyết đắc.

Tá trứ dữ mạc cẩm tây thuyết thoại đích thời hầu, thuận chủy khiếu xuất điềm điềm.

Nhi hậu hựu nhượng tha đẳng tha công tác hoàn hồi lai, tựu tượng cá tiểu thê tử nhất dạng.

Hoàn một năng tương tiểu cô nương truy đáo, na tự kỷ tiên huyễn tưởng nhất hạ, tổng khả dĩ ba?

***

Mạc cảnh thịnh ly khai, sở điềm khán khán mạc cẩm tây, dã một bạn pháp tái hồi khứ thụy hồi lung giác liễu.

Tiện nhượng mạc cẩm tây tiên sảo đẳng nhất hạ, tha khứ tẩy sấu, hựu hoán liễu thân y phục, khai thủy cấp tha chuẩn bị tảo xan.

Tảo xan bất phục tạp, bình thời tha vi liễu thượng ban tỉnh thời gian, đô thị tại y viện môn khẩu đích tiểu cật xa tùy tiện mãi điểm nhi, khứ khoa thất đích lộ thượng, na ngũ lục phân chung đích thời gian, tựu năng giải quyết xuất nhất đốn tảo xan.

Ngộ đáo tại gia hưu tức đích thời hầu, hữu thời hầu hội khiếu ngoại mại, hữu thời hầu tựu tự kỷ giản đan lộng điểm nhi, đại đô bất xuất môn liễu.

Đả khai băng tương môn, khán lí diện hoàn hữu thổ tư cân quả tương.

Ngưu nãi, kê đản, hoàn hữu nhất ta thủy quả, sơ thái, đô thị sở chiêu dương gia đích dư tẩu khứ siêu thị mãi đông tây đích thời hầu, hội cấp tha dã mãi nhất ta tống quá lai, tri đạo tha bình thời công tác hựu mang hựu luy, hảo bất dung dịch hưu tức liễu, tựu bất nhượng tha tái vãng siêu thị bào liễu.

Sở điềm tự kỷ nhất cá nhân dã cật bất liễu thái đa đông tây, hảo ta tại băng tương lí dã năng phóng phôi liễu.

Giá tựu thị nhất cá nhân trụ đích tệ đoan liễu.

Đãn thị dã một bạn pháp, tổng bất năng bất cật ba, tổng cật ngoại thực bất kiện khang.

Sở dĩ, phôi liễu chỉ năng nhưng, nhiên hậu dư tẩu tái cập thời cấp tha bổ sung.

Sở điềm tưởng liễu tưởng, nã xuất kê đản, đả liễu đản dịch.

Thổ tư thiết biên, nhi hậu tam giác đối thiết, tẩm liễu ngưu nãi, hựu mạt thượng quả tương, tối hậu tại ngoại khỏa thượng nhất quyển đản dịch, phóng oa lí tiên.

Hoàng qua, sinh thái, hoàn hữu thủy quả nhất khởi hỗn hợp phan liễu cá sa lạp.

Thặng hạ đích thổ tư biên dã một hữu lãng phí, phóng tiến khảo tương càn khảo, nhất phân chung bất đáo tựu bả thổ tư biên khảo đích như đồng bính càn nhất dạng càn thúy.

Hựu nã xuất lưỡng chỉ tiểu điệp tử, phân biệt tễ liễu sa lạp tương hòa quả tương, khả dĩ triêm trứ cật.

Tối hậu, đảo liễu lưỡng bôi ngưu nãi gia nhiệt.

Tổng cộng dã hoa liễu một kỉ phân chung đích thời gian, tựu tương giá ta đô đoan thượng liễu trác.

Đô thị ngận giản đan đích đông tây, khả thị khán trứ khước ngận phong thịnh, doanh dưỡng dã cú.

Sở điềm tuy nhiên hữu thời hầu thái luy, lại đắc động thủ, khả nhạc ý động thủ đích thời hầu, khước thị cá cực hữu sinh hoạt nhã thú đích cô nương.

Mãi đích giá ta xan bàn đô ngận phiêu lượng, hữu nhật thức thủ chế, hữu nguyên mộc chế, hoàn hữu bắc âu cực giản đích bạch bàn phong cách.

Tiên bất luận vị đạo như hà, chỉ yếu bãi đích hảo khán, tựu nhượng nhân hữu thực dục.

Giá thứ, sở điềm dụng đích thị hồ đào mộc bàn tử, bãi trứ tạc hảo đích thổ tư hòa sa lạp, ngận thị phiêu lượng.

Mạc cẩm tây nã xuất thủ cơ, tiện “Ca sát” phách liễu nhất trương, phát cấp liễu mạc cảnh thịnh.

Mạc cảnh thịnh chính tại thực đường mãi chúc hòa bao tử, thu đáo mạc cẩm tây đích chiếu phiến, khán khán chiếu phiến, tái khán khán tha thủ trung đích chúc hòa bao tử, đốn thời một hữu liễu thực dục.

***

Sở điềm gia lí dã một hữu thích hợp mạc cẩm tây ngoạn đích ngoạn cụ, phạ mạc cẩm tây tại gia lí vô liêu, tha dã bất tri đạo năng cân nam hài tử ngoạn thập ma, tưởng liễu tưởng, quyết định đái tha khứ thương tràng.

Nam hài tử tổng hội hỉ hoan na ta xạ kích a, tái xa a nhất loại đích du hí.

Thương tràng lí hữu gia thất nội du nhạc tràng, lí đầu bất cận hữu đầu tệ đích na ta du hí, tượng thị xạ kích, tái xa, đầu lam, trảo oa oa, hoàn hữu ta đối chiến loại du hí cơ. Canh hữu dụng phiếu ngoạn đích, tượng thị mê cung đoạt bảo, mật thất đào thoát.

Hoàn hữu 1: 1 đại tiểu đích mã, tiền diện thị 3d bình mạc, kỵ thượng khứ, du hí khải động, tựu cân chân đích nhất dạng.

Hoàn hữu thất nội 4d quá sơn xa, vr du hí chi loại, đĩnh phong phú.

Sở điềm vấn mạc cẩm tây tưởng bất tưởng ngoạn, mạc cẩm tây lập tức thuyết tưởng.

“Chi tiền minh a di đái cảnh thời cân ngã khứ ngoạn quá nhất thứ, bất quá nhân hảo đa, yếu bài hảo cửu đích đội, ngã môn hữu hảo ta một năng ngoạn ni, chính hảo giá thứ bả thượng thứ một ngoạn đích dã ngoạn liễu.” Mạc cẩm tây cao hưng đích thuyết.

Tựu thị lâm xuất môn đích thời hầu, di hám đích biểu đạt liễu cảnh thời bất tại, một bạn pháp nhất khởi khứ ngoạn.

“Na đẳng cảnh thời hồi lai, ước cá thời gian, tại nhất khởi khứ.” Sở điềm lĩnh trứ tha tiến liễu điện thê, thuyết đạo.

“Chân đích mạ? Cảnh thời yếu cân trứ tha ba ba mụ mụ xuất khứ bán cá đa nguyệt tài năng hồi lai.” Mạc cẩm tây thuyết đạo, “Điềm điềm nhĩ hoàn hội đái ngã môn nhất khởi khứ mạ?”

Sở điềm: “”

Tha đích ý tư thị nhượng mạc cảnh thịnh đái trứ khứ.

Bất quá diện đối mạc cẩm tây đích nhãn tình, sở điềm thật tại thị cự tuyệt bất xuất, tiện điểm đầu, “Đương nhiên liễu.”

Mạc cẩm tây tại nhất bàng khả cao hưng liễu.

Sở điềm đái mạc cẩm tây thượng liễu xa, địa hạ đình xa tràng tín hào bất hảo, bả xa khai xuất lai, tại lộ biên đình hạ, sở điềm hựu cấp mạc cảnh thịnh khứ liễu điện thoại.

Mạc cảnh thịnh chính cân hạ chúc khai hội, khẩn cấp bị khiếu hồi lai, thị nhân vi minh thiên hữu lĩnh đạo yếu quá lai.

Giá nhu yếu tha môn tương cận kỉ niên đích đại án đô chỉnh lý xuất lai, nhượng lĩnh đạo khán đáo tha môn đích thành quả.

Thính đáo giá cá, mạc cảnh thịnh tựu ngận bất cao hưng.

Tha cực thảo yếm ứng phó giá chủng sự tình, giá tại tha khán lai căn bổn tựu thị lãng phí thời gian.

Hữu tố giá chủng biểu diện công phu đích thời gian, bất như đô dụng lai càn điểm nhi thật sự nhi.

Yếu tha môn bả cận kỉ niên đích đại án chỉnh lý xuất lai, tác báo cáo, bất tựu thị vi liễu hiển kỳ tha môn đích phá án suất mạ?

Bất tựu thị vi liễu vãng lĩnh đạo thân thượng an công tích mạ?

Tưởng tri đạo cận kỉ niên đích phá án suất, trực tiếp tại hệ thống lí nhất tra tựu tri đạo, hoàn dụng đắc trứ lao sư động chúng đích quá lai?

Hựu yếu hoan nghênh, hựu yếu giảng thoại, hiển đắc tha năng.

Sở dĩ, mạc cảnh thịnh đích kiểm ngận xú.

Liên cục trường đích diện tử đô bất cấp.

Trình cục nã tha dã một bạn pháp, nhất thị tha hữu năng lực, cảm đả cảm bính.

Lánh nhất cá, tựu thị nhân vi mạc nguyên soái liễu.

Nhân gia đường đường mạc nguyên soái chi tử, tựu thị minh thiên cân na vị lĩnh đạo suý kiểm tử hựu chẩm ma dạng?

Chiếu dạng đô bất năng nã tha chẩm ma dạng.

Nguyên bổn mạc cảnh thịnh tựu bất đại nhạc ý càn giá sự nhi, tái gia thượng hảo bất dung dịch kim thiên hưu tức, chính tưởng cân sở điềm bồi dưỡng cảm tình.