1235 ngã bất hoan nghênh đích nhân hữu ngận đa, đãn lí diện tuyệt đối một hữu nhĩ ( 4 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Ti hào bất giới ý na thị sở điềm dụng quá đích, tiện dĩ kinh hát liễu nhất khẩu.

“Lão đại……” Phó vĩnh ngôn vô nại đích thuyết, “Nhĩ liên nhất tiểu khẩu đô bất nhượng hát a.”

Hoàn một kết hôn, tựu quản đích giá ma nghiêm, kết liễu hôn khả chẩm ma bạn?

Mạc cảnh thịnh tiếu tiếu, “Nhĩ môn dã thiếu hát điểm nhi, minh thiên đô bất chuẩn đái trứ tửu khí thượng ban.”

Đốn thời, nhất phiến ai thán.

Sở điềm thâu thâu địa mân chủy tiếu liễu, hoàn thị cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi.

Tưởng đáo cương tài mạc cảnh thịnh hoàn nã trứ giá bôi hát quá, tha tựu đặc biệt bất hảo ý tư, cảm giác ác trứ bôi tử đích thủ chỉ phúc đô năng đích yếu mệnh.

Chuyển liễu chuyển bị tử, thác quá mạc cảnh thịnh dụng quá đích vị trí, thuyết: “Ai, ngã xác thật bất năng hát đa, ngã giá nhi hát nhất bôi, kính đại gia.”

Bổn tựu thị lai ngoạn đích, bất thị lai hát tửu đích, sở dĩ chúng nhân tiện một tái khuyến, tự kỷ hát tửu dã đô hữu phân thốn, tịnh bất đa hát.

Mạc cảnh thịnh phạ sở điềm thái quá dam giới, tiện một bả chú ý lực toàn phóng tại sở điềm thân thượng, thời bất thời đích hoàn cân đồng sự liêu liêu thiên.

Thẩm hiểu mạn tiện trảo trứ sở điềm liêu liêu điện thị kịch chi loại đích, lý thiếu phong tha môn kỉ cá nam đích, tắc hỗ tương khai ngoạn tiếu hỗ tổn, một hữu sở điềm tham dữ bất liễu đích thoại đề.

Nhân vi đam tâm sở điềm cật đích thái lạt bất thư phục, sở dĩ lánh bán biên thị khư hỏa đích cúc hoa khuẩn cô oa.

Đãn mạc cảnh thịnh nhưng cựu hựu khiếu liễu nhất ta chúc.

Khán sở điềm cật đích soa bất đa, hựu khứ bả chúc nhiệt liễu cấp sở điềm cật.

Thẩm hiểu mạn triều sở điềm tễ tễ nhãn tình, “Ngã hoàn tòng lai một kiến quá lão đại giá ma tế tâm ni.”

Sở điềm bổn tựu nhân vi cật hỏa oa nhi noãn năng phát hồng đích kiểm, thử thời hồng đích chẩm ma dã tiêu bất hạ khứ.

Đẳng mạc cảnh thịnh đoan trứ chúc hồi lai, tựu kiến sở điềm muộn trứ đầu, kiểm hồng đích yếu mệnh.

Tha thiêu mi vãng thẩm hiểu mạn na nhi khán liễu nhất nhãn, cương tài phân minh khán đáo thẩm hiểu mạn cân sở điềm thuyết thoại liễu.

Thẩm hiểu mạn tiếu hi hi đích lộ xuất tha lưỡng bài đại bạch nha, hoàn toàn bất hại phạ.

Mạc cảnh thịnh vô nại thất tiếu, giá bang nhân, chỉ yếu xuất liễu cảnh cục, tựu hoàn toàn bất nã tha đương hồi sự nhi.

Tương chúc phóng đáo sở điềm diện tiền, “Bão liễu mạ?”

Sở điềm điểm đầu, “Cật bão liễu đích.”

“Na tái hát điểm nhi chúc, kỉ khẩu dã hành, hát hoàn tựu năng hồi khứ thụy giác.” Mạc cảnh thịnh thuyết đạo.

Sở điềm giá hội nhi thị chân đích khốn đắc bất hành, thính mạc cảnh thịnh thuyết đích, bất hát tựu bất nhượng tha hồi khứ đích dạng tử, chỉ hảo quai quai đích hát liễu tiểu bán oản.

“Thật tại hát bất hạ liễu.” Sở điềm khả liên ba ba đích khán trứ mạc cảnh thịnh.

Mạc cảnh thịnh song mâu vi loan dật xuất ôn noãn, “Ân, na tựu bất hát liễu.”

“Na ngã hồi khứ thụy giác liễu?” Sở điềm tự kỷ đô một phát hiện, bị mạc cảnh thịnh lộng đắc, tha hiện tại bất tri bất giác gian, cánh nhiên liên giá chủng tiểu sự nhi đô yếu cân mạc cảnh thịnh thương lượng thương lượng liễu.

Khả thị, mạc cảnh thịnh khước phát hiện liễu giá chủng cải biến, ngận thị mãn ý.

Tượng thị tại khán nhất trực sỏa hồ hồ hựu ngốc manh đích thỏ tử, hào vô sở giác đích tẩu tiến liệp nhân đích hãm tịnh.

“Ngã tống nhĩ hồi khứ.” Mạc cảnh thịnh dĩ kinh khởi thân.

Sở điềm giác đắc, tựu tại cách bích, chân bất dụng tống a.

Yếu bất thị tha khủng cao, tha trực tiếp tòng dương đài phiên quá khứ, hoàn canh phương tiện.

Giá ma nhất tưởng, lưỡng nhân cánh chân đích cân trụ tại nhất khởi nhất dạng.

Bất quá mạc cảnh thịnh đương trứ giá ma đa nhân thuyết liễu, sở điềm tiện một thuyết thập ma, lão lão thật thật đích cân tại mạc cảnh thịnh đích hậu diện.

Tiến liễu môn, sở điềm hoán hài thời, khán đáo tiên tiền tòng mạc cảnh thịnh gia lí xuyên lai đích tha hài hoàn bãi tại huyền quan.

Tha hài hiển nhiên thị mạc cảnh thịnh đích, nhân vi xuyên trứ đích thời hầu, tựu bỉ tha đích cước yếu đại ngận đa.

Mạc cảnh thịnh tài bàn lai, dã một hữu bị đa thiếu tha hài, tha cương tài chú ý đáo, tha đồng sự xuyên đích đô thị nhất thứ tính tha hài.

Bị tha xuyên lai đích giá song, phạ bất thị mạc cảnh thịnh tự kỷ đích ba.

Sở điềm tiện nã khởi na song tha hài, cân mạc cảnh thịnh đạo liễu tạ, tái nhượng tha thuận tiện đái hồi khứ.

Mạc cảnh thịnh khước tiếu thuyết: “Tựu phóng giá nhi ba, ngã tổng bất hội bất lai ba? Lai giá nhi đích thời hầu, tựu xuyên giá song.”

Nhi hậu, hựu tiếu mị mị đích khán trứ sở điềm, “Bất hội bất hoan nghênh ba?”

“Chẩm ma khả năng nha!” Sở điềm kinh đạo, “Hoặc hứa ngã bất hoan nghênh đích nhân hữu ngận đa, đãn lí diện tuyệt đối một hữu nhĩ.”

Sở điềm tiện tương tha đích tha hài phóng tiến liễu hài quỹ, “Khán hảo liễu a, dĩ hậu lai liễu, khả dĩ tự kỷ nã.”

Mạc cảnh thịnh tiếu trứ điểm đầu, sở điềm giá hữu điểm nhi bất nã tha đương ngoại nhân liễu, giá ngận hảo.

Nguyên bổn sở điềm tại tha diện tiền, tuy nhiên khán trứ thân cận, khả thật tế thượng đối tha hoàn thị hữu ta thái khách khí, bất nã tha đương tự kỷ nhân.

Đãn hiện tại, tha tại bất tri bất giác trung cải biến.

Mạc cảnh thịnh một thuyết, tha gia hài quỹ lí, đồng dạng dã bãi trứ nhất song nữ sĩ tha hài, thị chuyên môn cấp tha chuẩn bị đích, bất hội hữu biệt nhân xuyên.

Mạc cảnh thịnh ly khai hậu, sở điềm tiện tẩy sấu hảo, hoán liễu thụy y, tảo tảo đích toản tiến liễu tùng nhuyễn đích sàng bị trung.

“Ai!” Sở điềm thán liễu khẩu khí, bả bị tử lạp đáo hạ ba thượng, liên hạ ba dã nhất khởi cái trụ liễu.

Mạc cảnh thịnh đối tha đích thái độ ngận bất nhất dạng, tha thị năng sát giác đáo đích.

Mạc cảnh thịnh biểu hiện đích na ma minh hiển, tha bất hạt bất sỏa, hựu chẩm ma khả năng khán bất đáo?

Tái thuyết, đối mạc cảnh thịnh đích tính cách, tha dã hữu sở liễu giải.

Mạc cảnh thịnh khả bất thị đối thùy đô giá dạng ôn nhu đích nhân, na phạ thị đối bằng hữu, tượng thị sở chiêu dương tha môn, túng hữu nhất phó nhiệt tâm tràng, bất luận thập ma, chỉ yếu tha năng tố đáo đích, khẳng định hội tẫn lực bang mang, khước dã một kiến tha tượng thị đối tha giá dạng đích thái độ.

Đối vu giá điểm, sở điềm hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.

Thậm chí, tha hữu giá cá tự tín, tri đạo mạc cảnh thịnh đại khái thị chỉ đối tha giá dạng.

Khả thị vi thập ma ni?

Hỉ hoan tha?

Sở điềm hảo bất dung dịch lãnh khước hạ lai đích ôn độ hựu thăng liễu khởi lai.

Tha lạp xả trứ bị tử cái đáo liễu tị tử hạ diện, bả chủy ba hòa lưỡng tai dã cấp cái trụ liễu.

Tha thị giá dạng hoài nghi đích, khả thị mạc cảnh thịnh bất thuyết, tha dã bất cảm tựu giá ma manh mục tự tín liễu.

Đãn, như quả mạc cảnh thịnh thị chân hỉ hoan tha đích thoại……

Sở điềm tàng tại bị tử lí đích chủy giác áp căn nhi tựu bất thụ tha tự kỷ khống chế đích vãng thượng loan.

Quang thị tưởng tưởng, tha chẩm ma tựu giá ma cao hưng ni.

“Ai nha!”

Sở điềm ô trụ kiểm, phiên cá thân tiện bả kiểm mai tiến liễu chẩm đầu lí.

Kỳ thật, tha…… Tha thị hỉ hoan mạc cảnh thịnh đích.

Nhất trực đô một hữu thuyết xuất lai, dã bất cảm biểu hiện xuất lai.

Khả thị, mạc cảnh thịnh đãi tha giá ma bất nhất dạng, tha dã năng cảm giác xuất lai.

Hữu ta…… Kỳ đãi.

***

Đẳng đệ nhị thiên, sở điềm khứ y viện đích thời hầu, chính hảo ngộ đáo kỷ lão gia tử nhất tảo tựu lai bạn xuất viện thủ tục.

Kỷ lão gia tử đích thân thể trạng huống dĩ kinh ổn định hạ lai, xuất viện dã một hữu đại ngại.

Tựu thị lâm tẩu thời, kỷ lão gia tử hựu lai trảo sở điềm.

Sở điềm hoàn đĩnh khẩn trương đích, như quả kỷ lão gia tử dã đề khởi yếu toát hợp tha cân kỷ cảnh trạch đích sự tình, tha hựu chẩm ma cự tuyệt, tài năng bất nhượng lão nhân gia tâm lí bất thư phục?

Khước một tưởng đáo, kỷ lão gia tử chủ động đề khởi liễu giá sự nhi, “Ngã na tôn tử, ngã liễu giải, tha tính cách hữu bất hảo đích địa phương, dung dịch tự dĩ vi thị, tiều bất khởi nhân. Tha yếu thị cân nhĩ sử giá chủng tính cách, nhĩ bất dụng đáp lý tha. Nhĩ kỷ nãi nãi na nhi đô hảo, tựu thị bất thừa nhận tha tôn tử hữu khuyết điểm, tổng nhận vi tha tôn tử thị tối bổng đích, sở dĩ tài tưởng trứ toát hợp nhĩ môn.”

“Nhĩ bất yếu hữu áp lực, yếu thị bất hỉ hoan tựu cự tuyệt, bất dụng đam tâm ngã môn chẩm ma dạng. Ngã tôn tử na đức hành, ngã dã tri đạo đích. Tái thuyết, cảm tình giá chủng sự tình, bổn tựu thị nhĩ tình ngã nguyện đích. Bất thị thuyết tha hảo, nhĩ tựu đắc hỉ hoan, thị bất thị?”