1316 giá cá nam nhân giá ma họa thủyVăn /Hoảng nhược thần hi

Nam cảnh hành khuynh thân quá lai cấp tha hệ an toàn đái, thanh liệt đích bạc hà hương nhất hạ tử tiện thoan tiến liễu trình dĩ an đích tị trung.

Thiên thiên giá thời hầu, tha hồi quá thần lai.

Chính hảo khán đáo nam cảnh hành cận tại chỉ xích đích kiểm.

Chỉ yếu tha tái sảo sảo kháo cận nhất điểm nhi, tựu năng vẫn thượng tha.

Hựu hoặc giả, tha nhất bất tiểu tâm, tựu hội thân thượng tha đích kiểm giáp liễu.

Hảo tượng tri đạo tha hồi quá thần lai liễu tự đích, nam cảnh hành cấp tha hệ hảo an toàn đái hậu, đột nhiên chuyển đầu tựu triều tha tiếu liễu nhất hạ.

Lưỡng nhân ly đắc cận, tha chuyển đầu chuyển đích thốt bất cập phòng, trình dĩ an hoàn toàn một liêu đáo tha hội đột nhiên giá ma tố, kinh liễu nhất khiêu, hạ ý thức đích tựu bình trụ liễu hô hấp.

Chân thị…… Yếu tử liễu.

Nam cảnh hành tiếu khởi lai, bổn tựu câu. Nhân đích ngận, hoàn thiên thiên hựu ly đắc na ma cận.

Tha nhất điểm nhi tâm lý chuẩn bị đô một hữu, bị tha tiếu đích hồn nhi đô yếu bị câu tẩu, nhất điểm nhi bất khoa trương.

Thiên thiên nam cảnh hành hoàn giác đắc bất cú tự đích, lâm ly khai tiền, năng nhân đích hô hấp hoàn tảo tại liễu tha đích thần thượng.

Trình dĩ an chủy thần đẩu đắc lệ hại, tựu hảo tượng…… Hảo tượng cương cương bị tha vẫn quá.

Tựu liên chủy thần đô khai thủy chiến.

Canh hà huống, tha thị tri đạo bị tha thân vẫn thị thập ma cảm giác đắc.

Đệ nhất thứ kiến diện thời, bị tha ấn tại tường thượng vẫn, tha vẫn đắc trọng, đái trứ lược đoạt, ngận bá đạo, bất ôn nhu, khả khước chước trứ tha đích tâm.

Trực đáo nam cảnh hành tảo tựu tọa chính liễu, trình dĩ an hoàn tâm khiêu như lôi.

Tha hô hấp đích bạc hà hương đô hoàn tại tha đích thần thượng, cửu cửu bất tán.

Hảo tượng xa lí dã toàn thị tha đích khí tức, chẩm ma đô đóa bất khai.

Trực đáo nam cảnh hành khai xa xuất phát, trình dĩ an đô một trấn tĩnh hạ lai.

Tha hàng hạ xa song, nhượng dạ phong xuy trứ kiểm giáp, hảo ngạt tài bả kiểm giáp đích năng ý cấp xuy tán liễu ta hứa.

“Chẩm…… Chẩm ma đột nhiên yếu khứ nhĩ gia liễu?” Trình dĩ an khẩn trương đích vấn.

“Ngã môn lưỡng luyến ái đích sự tình, tại võng thượng bộc quang liễu, nhĩ tri đạo mạ?” Nam cảnh hành thuyết đạo.

Trình dĩ an kiến nam cảnh hành biểu hiện đích ngận chính thường, hảo tượng cương tài thụ đáo ảnh hưởng đích tựu chỉ hữu tha.

Đốn thời tâm lí tựu muộn đắc lệ hại liễu.

Khán lai hoàn chân thị tha tự kỷ đan tương tư.

Giá cá nam nhân giá ma họa thủy, tha đóa bất quá, hỉ hoan thượng liễu.

Khả tha đối tha khước nhất điểm nhi cảm giác đô một hữu, biểu hiện đích một hữu nhậm hà bất đồng.

Na phạ tri đạo giá quái bất liễu tha, nhân gia tựu thị bất hỉ hoan tự kỷ, năng hữu thập ma bạn pháp?

Khả tha hoàn thị tâm lý muộn đắc bất hành, liên đái trứ tâm tình đô tích lạc, ngận thị bất hảo.

Hồi đáp nam cảnh hành đích thanh âm dã trầm trầm đích, muộn muộn bất nhạc, “Tri đạo đích, ngã nhất hồi khứ, xá hữu tựu cân ngã thuyết liễu.”

Nam cảnh hành thừa nhận, cương tài tựu thị cố ý liêu tha.

Thùy nhượng giá nha đầu nhất trực yếu cân tha phiết thanh quan hệ, hảo tượng áp căn nhi tựu một bả tha phóng tại tâm lí quá.

Lộng đắc tha dã chỉ năng từ từ đồ chi.

Giác đắc cân tha toán đắc thượng thục tất liễu, tha tại tha diện tiền dã trục tiệm phóng tùng, tha tài thí trứ canh tiến nhất bộ khứ thí tham.

Một tưởng đáo tha cánh nhiên muộn muộn bất nhạc đích.

Thị nhân vi bất hỉ hoan tha, sở dĩ bất hỉ hoan tha đích kháo cận?

Hoàn thị nhân vi võng thượng bộc quang liễu lưỡng nhân đích quan hệ, tha bất cao hưng liễu?

Nam cảnh hành giác đắc nữ nhân đích tâm tư thật tại thị thái nan sai liễu, ái tình giá chủng sự tình, hảo ma phiền.

Nam cảnh hành tấn tốc đích khán tha nhất nhãn, chỉ lai đắc cập khán nhất nhãn tha đích trắc kiểm.

Kiến tha đê thùy trứ kiểm, ngận một hưng trí đích yên yên nhi dạng tử, nam cảnh hành tâm lí nhất trầm, tiện vấn: “Thị nhân vi ngã môn lưỡng đích sự tình tại võng thượng bị bộc quang liễu, sở dĩ nhĩ bất cao hưng liễu?”

Trình dĩ an lăng liễu hạ, tha chẩm ma hội giá ma tưởng?

Tha thác ngạc đích diêu đầu, tịnh một hữu a.

Tha giá hoàn toàn một tưởng đáo tha hội giá ma thuyết đích mô dạng, bãi minh liễu thị tha ngộ hội liễu.

Na bất thị giá cá, hựu thị nhân vi thập ma?

Trình dĩ an bất tái tưởng nhượng tự kỷ úc muộn đích sự tình, xa song một thăng thượng khứ, ngoại diện đích phong hoàn năng xuy tiến lai.

Xuy đắc lương ti ti đích, tha đầu não hựu thanh tích liễu khởi lai.

“Thị nhân vi võng thượng bộc quang đích sự tình, nhĩ phụ mẫu tri đạo liễu, sở dĩ nhĩ yếu đái ngã hồi khứ?” Trình dĩ an vấn đạo.

“Dã toán thị, cương tài ngã tống nhĩ hồi khứ chi hậu, tiếp đáo liễu ngã mụ. Đích điện thoại, xác thật vấn liễu ngã môn lưỡng đích sự tình. Ngã bổn tưởng yếu trảo cá hợp thích đích thời gian, tái đái nhĩ hồi gia. Một tưởng đáo liên gia mẫu nữ lưỡng tiên trầm bất trụ khí, kim vãn tựu khứ liễu ngã gia. Ngã đả trứ điện thoại ni, tòng điện thoại lí thính đáo tha môn khứ ngã gia đích tiêu tức.”

“Ngã tưởng trứ, kí nhiên bất luận ngã chẩm ma thuyết, liên gia na mẫu nữ lưỡng cá đô trang thính bất đổng, y nhiên cố ngã, na bất như ngã trực tiếp đương trứ tha môn đích diện bả nhĩ lĩnh hồi gia, hảo hảo giới thiệu nhất phiên.”

Dĩ tiền tha môn trang thính bất đổng, thính đáo liễu dã đương một thính đáo, phản chính nam cảnh hành dã bất năng nã tha môn chẩm ma dạng.

Nhi thả, nam cảnh hành hoàn nhất trực một hữu nữ hữu, tha môn dã giác đắc kí nhiên tha một hữu nữ bằng hữu, na tha môn tựu hoàn hữu cơ hội.

Kí nhiên như thử, na tha tựu nhượng tha môn khán khán, tha dĩ kinh hữu liễu nữ hữu, biệt tái tử khất bạch lại đích triền trứ liễu.

Trình dĩ an thần tình ngốc trệ đích điểm đầu.

Tức sử cân tự kỷ thuyết, tha nguyên bổn tựu bất thị nam cảnh hành đích chính kinh nữ hữu, căn bổn tựu bất dụng tại ý nam cảnh hành đích phụ mẫu hỉ bất hỉ hoan tự kỷ.

Tựu toán bất hỉ hoan tha, dã căn bổn tựu một hữu thập ma, sở dĩ na phạ nam cảnh hành yếu đái tha hồi khứ giá quyết định tố đích đột nhiên, tha dã bất nhu yếu khẩn trương a.

Nam cảnh hành phụ mẫu đối tha ấn tượng đích hảo phôi, kỳ thật căn bổn một hữu nhậm hà ảnh hưởng.

Tức sử tri đạo giá ma đa, trình dĩ an hoàn thị ngận khẩn trương.

“Bão khiểm, sự xuất đột nhiên, đô một hữu cân nhĩ thuyết quá, dã một cá tâm lý chuẩn bị, tựu yếu đái nhĩ hồi khứ.” Nam cảnh hành thuyết đạo.

Trình dĩ an diêu diêu đầu, “Ngã…… Ngã……”

Tha phát hiện, tha khẩn trương đích đô bất hội thuyết thoại liễu.

“Thâm hô hấp.” Nam cảnh hành cản khẩn thuyết, “Hữu giá ma khẩn trương mạ?”

Trình dĩ an hoàn thị thuyết bất thái liễu thoại, thiệt đầu đô đả đa sách.

Thính đáo nam cảnh hành đích vấn đề, dụng lực điểm đầu.

Nhãn tình thấp lộc lộc đích, tượng thị bị nhân khi phụ liễu đích tiểu thỏ tử, khả liên ba ba đích dạng tử, nam cảnh hành tâm trung nhất nhuyễn.

Sĩ thủ tiện nhu liễu nhu tha đích phát đỉnh.

Trình dĩ an lăng trụ liễu, hoàn toàn một tưởng đáo tha hội hữu giá cá động tác.

Cương tài tại túc xá lâu để hạ, tha hảo tượng dã…… Quát liễu tự kỷ tị tử.

“Bất dụng khẩn trương.” Nam cảnh hành thuyết, “Ngã phụ mẫu đô thị hảo tương xử đích nhân, nhĩ bất tất đam tâm. Dã bất dụng khứ khắc ý nhượng tự kỷ biểu hiện đắc đa hảo, hựu hoặc giả áp ức trứ tính tử, khả dĩ biểu hiện xuất thập ma dạng tử.”

Trình dĩ an tâm tưởng, nam cảnh hành thuyết thị giá ma thuyết, khả thị tha chẩm ma khả năng chân đích phóng tùng ni.

Tựu toán bất trang dạng tử, dã hội ngận câu cẩn đích a.

“Nhĩ chỉ yếu tố nhĩ tự kỷ tựu hảo.” Nam cảnh hành hựu nhu liễu nhu tha đích phát.

Nhất thứ thị bất tiểu tâm, khả hựu tố liễu giá cá động tác, thị nhân vi thập ma?

Chỉ thị trình dĩ an hiện tại toàn đô thị nhân vi yếu kiến nam cảnh hành phụ mẫu nhi khẩn trương liễu, căn bổn một bạn pháp tại giá thượng diện đa tưởng ta thập ma.

“Tha môn hỉ hoan chân thật đích tiểu bối, nhĩ chỉ yếu tố nhĩ tự kỷ tựu hảo.” Nam cảnh hành hựu thuyết.

Trình dĩ an chỉ hảo điểm điểm đầu, chỉ thị khẩn trương đích giá nhất lộ đô một tâm tư thuyết thoại.

Đẳng đáo hạ liễu xa, trình dĩ an tựu giác đắc nhất trận trận đích phản vị.

Tha tòng lai bất vựng xa đích, khả thị giá hội nhi khước ngận bất thư phục.

Kiến tha nhất trận trận phát bạch đích kiểm, nam cảnh hành thán liễu khẩu khí, “Giá ma khẩn trương? Na bất như ngã môn hồi khứ ba.”