1317 3 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

“Nhĩ bất thị yếu sấn trứ liên gia mẫu nữ tại, cản khẩn bả ngã cấp giới thiệu xuất lai mạ?” Trình dĩ an dã càn thúy tùy trứ nam cảnh hành đích khiếu pháp, xưng hô liên gia đích na đối mẫu nữ liễu.

“Thị, kim thiên thị cá cơ hội, đãn dĩ hậu dã bất thị bất hành, tái trảo cơ hội tựu thị.” Nam cảnh hành thuyết, “Tổng bất năng kiến nhĩ giá ma khẩn trương, hoàn phi bức trứ nhĩ quá khứ. Đẳng nhĩ chuẩn bị hảo liễu tái khứ dã nhất dạng.”

“Toán liễu, đô dĩ kinh đáo giá nhi liễu.” Trình dĩ an thuyết đạo, “Nhi thả, nhĩ đô cân nhĩ phụ mẫu thuyết quá liễu, lâm thời tại bất khứ, tựu toán nguyên lai đối ngã một hữu phôi ấn tượng, dĩ hậu dã hội đối ngã một hữu hảo ấn tượng liễu.”

Tái thuyết, tha thị đáp ứng liễu bang nam cảnh hành đích mang, kết quả tài xuất liễu giá ma cá sự nhi, tha tựu lâm trận thối súc, dã thái bất kính nghiệp liễu, hoàn thuyết thập ma bang mang ni.

“Nhĩ chân một vấn đề?” Nam cảnh hành dã giác đắc kim thiên giá cá thời cơ tối hảo.

Bất nhiên đẳng trứ liên gia na đối mẫu nữ bính mệnh tại nam phu nhân diện tiền thuyết trình dĩ an đích phôi thoại, tựu toán nam cảnh hành đối nam phu nhân phủ nhận liên gia mẫu nữ đích thoại, thuyết tha môn thuyết đích đô thị giả đích, tái vi trình dĩ an thuyết hào hoa, đãn tâm trung đích đệ nhất ấn tượng dĩ kinh chủng hạ liễu, tựu bất thị na ma hảo vãn hồi đích.

Kim vãn tại tha lai đáo chi tiền, liên gia mẫu nữ hoặc hứa hoàn hội thuyết trình dĩ an đích phôi thoại, đãn hiệu quả bất hội na ma hảo.

Lưỡng nhân tài cương lai một đa cửu, tọa hạ đẳng thiết nhập chính đề hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian.

Tiền diện khẳng định yếu tiên thuyết ta biệt đích, tại khán tự bất kinh ý, tự nhiên nhi nhiên đích bả thoại đề dẫn đáo trình dĩ an thân thượng.

Na vị liên phu nhân đích sáo lộ, tha thật tại thị thái thanh sở liễu.

Tha ngận bất minh bạch, đương sơ mẫu thân chẩm ma tựu nhãn thần na ma bất hảo, phi cân na vị liên phu nhân thành liễu khuê mật.

Hiện tại tựu bị tha tượng ngưu bì đường nhất dạng cấp triền thượng liễu.

Bất quá giá dạng nhất lai, liên phu nhân kim vãn năng thuyết đích hữu hạn, tại tha thuyết liễu một đa thiếu đích thời hầu, nhượng mẫu thân thân nhãn kiến kiến trình dĩ an.

Tựu tri đạo liên phu nhân đích thoại đáo để khả tín bất khả tín.

Bất luận thị đối vu trình dĩ an giá kiện sự, hoàn thị đối vu biệt đích sự tình, liên phu nhân dĩ hậu tái tưởng thuyết điểm nhi thập ma, đô một thập ma khả tín độ liễu.

Sở dĩ nam cảnh hành tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị giác đắc kim vãn đích thời cơ tối hảo.

Trình dĩ an thâm hô hấp liễu hảo kỉ thứ.

Tại đệ tam thứ thâm hô hấp hậu, trình dĩ an thuyết: “Ngã một vấn đề đích.”

Nam cảnh hành tiếu tiếu, “Hữu ngã tại, bất dụng đam tâm.”

Thuyết trứ, tự nhiên nhi nhiên đích khiên khởi liễu tha đích thủ, tiện tẩu đáo liễu nam gia đích viện môn khẩu.

Trình dĩ an thái khẩn trương liễu, dã cố bất đắc bị tha khiên trứ thủ đích tiểu tế tiết.

Tái thuyết, bạch thiên dã khiên quá liễu.

Giá thời hầu tái kế giác, hữu thập ma dụng?

Nhi thả, thủ bị tha ác tại chưởng tâm, tha đích tâm dã an ổn liễu.

Nam cảnh hành hữu gia lí đích thược thi, đãn thị đệ nhất thứ đái trình dĩ an thượng môn, khán tha giá ma khẩn trương, nam cảnh hành hoàn thị tuyển trạch liễu án môn linh.

Quá liễu một đa hội nhi, đối giảng cơ nội tựu hưởng khởi liễu quan thẩm đích thanh âm.

Tảo tựu thính nam phu nhân thuyết, nam cảnh hành yếu đái trứ trình dĩ an lai.

Giá khả thị thiếu gia đệ nhất thứ đái nữ bằng hữu thượng môn.

Tòng đối giảng cơ đích bình mạc khán đáo nam cảnh hành hòa trình dĩ an.

Võng thượng đích chiếu phiến tịnh bất thanh sở, cơ bổn liên trình dĩ an thập ma dạng tử đô khán bất đáo.

Nhi trình dĩ an bình thời đê điều, võng thượng năng bái xuất đích chiếu phiến, tựu chỉ hữu b đại học sinh đề cung đích học sinh chứng kiện chiếu liễu.

Giá hội nhi thấu quá bình mạc khán, phát hiện trình dĩ an chân thị cá tiểu cô nương, bạch bạch tịnh tịnh đích, hoàn thấu trứ thanh sáp.

Tòng bình mạc lí đô năng cảm giác đáo tha đích khẩn trương.

Quan thẩm tiếu liễu tiếu, mang cấp tha môn khai liễu môn.

Nhi hậu, tiện đả khai gia trung đích đại môn, trạm tại môn khẩu đẳng trứ.

Viện nội đích địa đăng dã tán phát trứ nhu hòa đích quang lượng, vi lai nhân chiếu thanh sở cước hạ đích địa diện.

Bất như cao cao đích lộ đăng na dạng hiển nhãn, đê điều đích bất hội dẫn khởi viện ngoại nhân đích chú ý.

Lưỡng nhân tựu đạp trứ nhu hòa đích quang, thủ khiên trứ thủ tẩu quá lai.

Nhất trực dĩ lai, quan thẩm đô giác đắc nam cảnh hành tuy nhiên thành thục liễu, đãn cốt tử lí hoàn thị hữu ta đào.

Giá hài tử tòng tiểu tựu đào, na thị khắc tại liễu cốt tử lí đích tính cách, khả bất na ma dung dịch cải.

Khả thị như kim khiên trứ trình dĩ an thời, quan thẩm giác đắc, na cá đại hài tử thị chân đích thành thục liễu.

Tại trình dĩ an đích thân bàng, na ma ổn trọng, phảng phật năng cú vi trình dĩ an già đáng nhất thiết.

Thị chân đích trường đại liễu.

Quan thẩm hân úy đích tiếu khởi lai.

Đẳng nam cảnh hành hòa trình dĩ an tẩu đáo diện tiền, quan thẩm tiếu trứ khiếu đạo: “Thiếu gia, trình tiểu tỷ.”

Nam cảnh hành tiện đối trình dĩ an giới thiệu, “Giá thị quan thẩm, tại ngã tiểu thời hầu tha tựu tại giá nhi công tác liễu, cân dương thẩm nhất dạng, nhất trực đô thị tại ngã gia đích. Hậu lai ngã bàn xuất lai, dương thẩm cân trứ ngã xuất lai, cấp ngã đả lý gia lí, quan thẩm lưu tại liễu ngã phụ mẫu giá nhi.”

“Quan thẩm hảo.” Trình dĩ an khiếu đạo.

Quan thẩm tiếu mị mị đích, mang ứng liễu hạ lai, thỉnh tha môn tiến khứ.

Tại kinh quá huyền quan thời, quan thẩm tiểu thanh đề tỉnh, “Phóng tâm ba, na lưỡng vị hoàn một lai đắc cập thuyết trình tiểu tỷ đích phôi thoại, nhất trực tại trảo cơ hội.”

Chính như nam cảnh hành ngận liễu giải liên phu nhân mẫu nữ, quan thẩm nhất trực tại nam gia, kiến quán liễu na mẫu nữ lưỡng, dã đồng dạng liễu giải.

Kim thiên kiến đáo tha môn quá lai, cân nam cảnh hành nhất dạng, quan thẩm dã liêu đáo liễu liên gia na mẫu nữ lưỡng hội thuyết thập ma.

Bất thị quan thẩm tiều bất khởi tha môn, thật tại thị na lưỡng nhân tố đích sự nhi, chân thị bất yếu kiểm diện liễu.

Dã bất tri đạo liên tiên sinh chẩm ma tưởng đích, tựu phóng nhậm thê nữ giá dạng.

Hựu hoặc giả, tha hoàn chân dĩ vi kháo trứ thê nữ đích hậu kiểm bì, tựu năng đạt thành mục đích?

Nam cảnh hành điểm đầu, trùng quan thẩm trát trát nhãn, “Tri đạo liễu, tạ tạ quan thẩm.”

Ai, giá hài tử hoàn thị giá ma đào khí, cương tài hoàn tưởng thuyết tha ổn trọng liễu ni.

Quan thẩm tiếu.

Quan thẩm tảo tựu cấp tha môn chuẩn bị hảo liễu thất nội tha hài, nam cảnh hành hòa trình dĩ an chính tại hoán hài đích thời hầu, quan thẩm tiên nhất bộ tiến khứ, cáo tố nam ngộ trạch hòa nam phu nhân, nam cảnh hành hòa trình dĩ an lai liễu.

Nam phu nhân đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, chung vu bất dụng tái ứng thù liên phu nhân mẫu nữ liễu.

Nam phu nhân dã ngận khổ muộn, dĩ tiền liên phu nhân bất thị giá dạng đích.

Tha môn thị tại nhất cá đại viện nhi lí, tòng tiểu nhất khởi trường đại, tiểu học tại nhất cá ban, sơ trung hòa cao trung đô thị đồng giáo bất đồng ban.

Tức sử bất đồng ban, dã một hữu ảnh hưởng đáo lưỡng nhân chi gian đích cảm tình.

Đáo liễu đại học, phân biệt tiến liễu bất đồng đích học giáo, đãn nhưng cựu hội thời thường kiến diện.

Khả thị đẳng liên phu nhân kết hôn hậu, chẩm ma tựu đô biến liễu?

Giá biến hóa thị nhất điểm nhất điểm nhi lai đích.

Nhất khai thủy, nam phu nhân hoàn năng nhẫn thụ, thả hoàn cấp liên phu nhân trảo liễu lý do.

Tất cánh thành liễu gia, hậu lai hựu đương liễu mẫu thân, tổng bất khả năng nhất thành bất biến.

Đãn tùy trứ liên bách nghê nhật tiệm trường đại, nam phu nhân phát hiện, tha cân liên phu nhân việt lai việt thuyết bất đáo nhất khối khứ liễu.

Giá hội nhi cản khẩn trạm khởi lai, đáo huyền quan khứ nghênh tiếp nam cảnh hành hòa trình dĩ an.

Liên phu nhân hòa liên bách nghê tọa tại khách thính, hoàn năng thính đáo huyền quan truyện lai đích thanh âm.

“Cảnh hành, giá thị dĩ an ba, khoái tiến lai.” Nam phu nhân đích thanh âm nhiệt tình đích ngận, mi nhãn đái tiếu, cân chiêu đãi liên phu nhân mẫu nữ thời đích khách khí hựu bất đồng.

Liên phu nhân y nhiên bảo trì trứ tiếu, chỉ thị tâm lí hoàn thị ngận bất duyệt.

Đãn liên bách nghê tựu một tha na ma hảo thành phủ liễu, kiểm cân trứ tựu hắc liễu khởi lai.