1361 1 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Nam cảnh hành càn thúy nhất bả trảo trụ tha đích thủ, niết liễu niết tha đào khí đích thủ chỉ.

Hiện tại diện đối tha, tha việt lai việt hoạt bát liễu, việt lai việt năng phóng đích khai tự kỷ.

Giá nhượng tha ngận cao hưng.

Lưỡng nhân thượng liễu xa, nam cảnh hành tiện vấn: “Nhĩ đả toán dụng trù phòng tố thập ma?”

“Tố nguyệt bính hảo bất hảo? Minh thiên tựu thị trung thu.” Trình dĩ an thuyết, “Khứ nhĩ gia đích thời hầu, ngã dã bất tri đạo đái thập ma hợp thích. Bá phụ bá mẫu đô tri đạo ngã đích tình huống, như quả ngã mãi thập ma quý trọng đích, ngã tưởng tha môn đại khái dã bất thái nhạc ý. Ngã tưởng tố điểm nhi thập ma, nhất thời dã tưởng bất xuất.”

“Ngã hồn thân thượng hạ, đại khái dã tựu thị nhất thân trù nghệ hoàn năng nã đắc xuất thủ. Dĩ tiền thượng cao trung đích thời hầu, ngã thị trụ giáo đích. Trung thu tiết phóng giả, ngã dã một hữu hồi khứ quá. Ngã môn học giáo đích sổ học lão sư tựu hội nã tự gia tố đích nguyệt bính, tống cấp ngã môn một hữu hồi khứ quá trung thu đích học sinh, nhất nhân nhất cá, quá tiết ứng cảnh.”

Tuy thuyết cao trung thời học tập áp lực đại, tha môn học giáo đích học sinh môn tương thời gian tựu thị sinh mệnh giá nhất chuẩn tắc phụng hành bất bội.

Đãn ngộ đáo giá chủng đoàn viên đích tiết nhật, học sinh môn hoàn thị đô hội hồi gia khứ.

Lưu tại học giáo lí đích nhân, liêu liêu vô kỉ.

“Hữu nhất thứ, sổ học lão sư càn thúy nhượng ngã môn đô khứ liễu tha gia lí, đái trứ ngã môn nhất khởi khảo nguyệt bính. Tuy nhiên bất như hiện tại đích nguyệt bính, hãm liêu đa chủng đa dạng, tựu liên bính bì đô hoàn hữu hứa đa hoa dạng. Đãn thị na chủng lão thức đích nguyệt bính, cật khởi lai hữu nhất chủng bất đồng đích hảo cật. Nhi thả cân ngoại diện mại đích lão thức nguyệt bính hoàn bất nhất dạng. Tất cánh hãm liêu đô thị chân tài thật liêu, đặc biệt trát thật đích. Vưu kỳ thị ngũ nhân, đặc biệt đích hương, nhất điểm nhi bất tượng võng thượng thuyết đích na chủng nan cật. Ngã đô giác đắc, nhất định thị đối ngũ nhân nguyệt bính hữu thập ma ngộ hội.”

Hiện tại chính lưu hành đích nguyệt bính, quý thả tinh trí, khước tảo dĩ thất liễu dĩ tiền đích tinh tủy.

Dĩ tiền đích lão thức nguyệt bính, tuy khán trứ thô tháo ta, khước biệt hữu nhất phiên vận trí.

Tha giá thoại đậu đắc nam cảnh hành tiếu liễu xuất lai, “Na nhĩ kim vãn tố ngũ nhân đích?”

“Ngũ nhân, đậu sa, đô tố kỉ cá ba.” Trình dĩ an thuyết, “Ngã tri đạo, nhĩ gia khẳng định hữu ngận đa giá ta nguyệt bính, đãn thị lão thức nguyệt bính đại khái một hữu nhân tống, ngã tố điểm nhi, ứng ứng cảnh.”

Nam cảnh hành điểm đầu, “Xác thật thị đĩnh bất thác đích tưởng pháp.”

“Phản chính kim thiên đô yếu dụng nhĩ đích trù phòng liễu, bất như hồi khứ cật phạn?” Trình dĩ an hữu điểm nhi bất hảo ý tư đích tiếu tiếu, “Ngã tố cấp nhĩ cật.”

Nam cảnh hành tiếu liễu, đặc biệt cao hưng.

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ yếu cật trình dĩ an thân thủ tố đích phạn thái.

Thực tài gia lí thập ma đô hữu, tựu thị khuyết tố nguyệt bính đích hãm liêu, lưỡng nhân tiện thuận lộ khứ siêu thị bị tề liễu.

Lộ thượng, nam cảnh hành cấp gia lí khứ liễu cá điện thoại, nhượng dương thẩm bất dụng chuẩn bị kim vãn đích vãn xan, tha môn hội hồi khứ cật, đãn thị trình dĩ an tưởng thân thủ tố.

Dương thẩm ngận thị cơ linh đích trực tiếp hồi tự kỷ gia khứ liễu.

Vu thị, đẳng nam cảnh hành đái trứ trình dĩ an tiến môn, gia lí nhất cá nhân đô một hữu.

Trình dĩ an: “……”

Dương thẩm ni?

Chẩm ma hữu chủng, tự kỷ chủ động tiến liễu lang oa đích cảm giác.

Nam cảnh hành dã thất tiếu, tha một tưởng tá trứ kim vãn tựu bả trình dĩ an chẩm ma trứ, khả dương thẩm dã……

“Dương thẩm ngận thể thiếp.” Nam cảnh hành tiếu trứ thuyết.

Trình dĩ an: “……”

Thể…… Thể thiếp thập ma?

Nam cảnh hành thân tự tòng hài quỹ lí trảo liễu tha hài xuất lai, hoán thượng hậu, tương mãi lai đích đông tây đô phóng tiến trù phòng.

Xuất lai đích thời hầu, trình dĩ an dã hoán hảo liễu tha hài tiến lai.

Tuy nhiên hoàn tại thượng học, đãn nhân vi đồng thời dã tại nam âm thật tập, sở dĩ trình dĩ an hoàn thị bị liễu sáo thượng ban xuyên đích canh gia chính thức đích y phục.