Tọa định, sở điềm đối giá nhi bỉ giác thục tất, căn cư các nhân đích khẩu vị điểm liễu thái, tưởng khởi nhất kiện sự: “Đối liễu, sơ vi tỷ, nhĩ dã nhận thức niệm niệm a?”
Ngôn sơ vi điểm đầu, hữu ta sảng nhiên đích tiếu: “Niệm niệm tha…… Soa điểm nhi thành liễu ngã đích đệ muội ni.”
Sở chiêu dương hát trà đích động tác nhất đốn, mục quang thanh lãnh đích miết liễu nhãn cố niệm.
Tựu thính sở điềm kinh nhạ đích hấp liễu khẩu khí: “Sơ vi tỷ, nhĩ đệ đệ bất thị ——”
“Thị a, tha dĩ kinh tử liễu nhất niên đa liễu.” Ngôn sơ vi nhãn phiếm lệ quang, hấp liễu hấp tị tử, hựu khán hướng cố niệm, “Niệm niệm, nhĩ hoàn một hữu giao nam bằng hữu mạ?”
Cố niệm một tưởng đáo ngôn sơ vi hội đột nhiên phao lai nhất cá vấn đề, chỉ năng hồi đáp: “Hoàn một.”
Ngôn sơ vi nhãn lí hàm trứ lệ, thân thủ ác trụ cố niệm đích thủ: “Ngã tri đạo nhĩ ngận hỉ hoan ngôn luật, đãn thị tha nhân dĩ kinh tử liễu, nhĩ dã yếu tẩu xuất lai. Ngôn luật trừ liễu gia nhân, tối tại hồ đích tựu thị nhĩ liễu, sở dĩ tha khẳng định dã bất tưởng khán đáo nhĩ vi liễu tha, nhất trực bất khẳng tiếp thụ biệt nhân.”
“Ngã một hữu.” Cố niệm vô nại địa thuyết đạo.
Vi thập ma nhân nhân đô dĩ vi tha thị vi liễu ngôn luật tài nhất trực đan thân?
Ngôn luật thị tha đích học trường, tại cảnh giáo thời, bất phủ nhận, tha hỉ hoan tha, nhi ngôn luật đối tha dã ngận hảo. Lưỡng nhân tuy nhiên tòng vị thiêu minh, đãn ngôn luật đối tha đích thái độ, dã bất thị đối tha một hữu cảm giác đích. Hậu lai ngôn luật tất nghiệp, tiến liễu cảnh đội. Tha hoàn ký đắc, thị khứ niên đích thất tịch, ngôn luật ước tha kiến diện.
Tha đương thời đặc biệt cao hưng, hựu khẩn trương. Tâm trung ẩn ẩn hữu dự cảm, ngôn luật thị yếu cân tha biểu bạch đích. Khước một tưởng đáo, tựu tại thất tịch đích tiền nhất thiên, ngôn luật khước tử liễu. Cư thuyết thị tại chấp hành nhậm vụ thời, tử vu lưu đạn.
Chỉ soa na ma nhất thiên, nguyên bổn đệ nhị thiên, lưỡng nhân tựu yếu chính thức thành vi luyến nhân đích. Cư ngôn luật đích đồng sự thuyết, ngôn luật vi thất tịch chuẩn bị liễu hảo đa, thậm chí thân khẩu thuyết, yếu cân hỉ hoan đích nữ hài nhi biểu bạch.
Nhi na cá nữ hài nhi, tựu thị tha.
Khả tha khước vĩnh viễn đô đẳng bất đáo na nhất thiên liễu.
Tằng hữu nhất đoạn thời gian, tha hảo tượng nhất trực hoạt tại na niên thất tịch chi tiền, ngôn luật khứ thế chi tiền đích nhật tử, bất nguyện ý thừa nhận giá thế thượng một liễu ngôn luật đích tồn tại. Na cá ý khí phong phát, tại dương quang hạ ôn nhu thư lãng đích thanh niên.
Quá liễu hảo cửu, tha tài tẩu xuất lai. Nhân vi tha tri đạo tha hữu tự kỷ đích nhân sinh yếu quá. Ngôn luật dĩ kinh tử liễu, hồi bất lai liễu, nhi tha hoàn hữu tương y vi mệnh đích mẫu thân, bất năng nhượng mẫu thân đam tâm.
Tha nhất trực một hữu luyến ái, tâm để xác thật thị hữu ngôn luật đích tồn tại, tựu như đồng sở hữu nhân đô vong bất liễu tự kỷ đích sơ luyến nhất dạng, bất luận tha thị phủ hoàn tại. Khước bất hội chân đích vi liễu dĩ kinh bất tại thế thượng đích tha, tái dã bất tiếp thụ biệt nhân liễu. Chỉ thị tha nhất trực một hữu ngộ đáo tâm động đích nhân nhi dĩ.
Ngôn sơ vi khước bất tín tha đích phủ nhận, hồng trứ nhãn thuyết: “Niệm niệm, nhĩ bất năng giá ma sỏa. Ngôn luật tử hậu, nhĩ nhất trực hỗn hỗn ngạc ngạc đích, bất khẳng tiếp thụ sự thật. Khả thị nhĩ bất năng nhượng giá kiện sự ảnh hưởng nhĩ nhất bối tử.”
“Sơ vi tỷ, chân đích bất thị giá dạng.” Cố niệm thâu khán liễu nhãn tọa tại đối diện đích sở chiêu dương.
Bất tri vi hà, ngận tại hồ tha đích khán pháp.
“Sỏa nha đầu, tại ngã diện tiền bất nhu yếu sính cường đích. Ngôn luật khẳng định dã tưởng chiếu cố hảo nhĩ. Giá dạng, ngã thân biên dã hữu bất thiếu ngận xuất sắc đích thanh niên, dữ nhĩ niên linh tương phảng, trảo cá thời gian, giới thiệu nhĩ nhận thức. Nhĩ dã cai vi tự kỷ đả toán đả toán liễu.” Ngôn sơ vi tự cố tự đích thuyết, trực tiếp bả cố niệm đích vi nan đương tố thị ngôn bất do trung.
“Phanh!” Sở chiêu dương đột nhiên tương trà bôi trọng trọng đích phóng đáo trác thượng, kinh đắc kỳ tha tam nhân đô khán quá khứ.