054 nhất thanh nộ hảm, đột ngột đích tự hạng khẩu truyện laiVăn /Hoảng nhược thần hi

054 nhất thanh nộ hảm, đột ngột đích tự hạng khẩu truyện lai

Cố niệm sĩ thủ đáng trụ na nhân ác đao đích thủ oản, thủ đao tại tha thủ oản đích huyệt đạo thượng ngoan lực phách liễu nhất hạ, chấn đắc na nhân thủ oản phát ma, sử bất xuất lực đạo.

Bang lang nhất thanh, đao tựu điệu đáo liễu địa thượng.

Nhiên nhi dữ thử đồng thời, lánh ngoại lưỡng nhân khước sấn cơ giáp kích cố niệm.

Tại nã bao na nhân đao bị phách lạc đích thời hầu, lánh nhất nhân dĩ kinh công liễu quá lai. Cố niệm đáng cách, lánh nhất nhân hựu ác trứ đao tòng tha bối hậu công liễu quá lai.

Đẳng cố niệm phát hiện, na đao dĩ kinh khoái yếu hoa đáo tha đích kiểm liễu.

Cố niệm nhất kinh, dã cố bất đắc biệt đích liễu, lập mã sĩ ca bạc khứ đáng. Nhất đạo tiêm duệ đích thứ thống lập mã tòng tha đích thủ tí thượng truyện quá lai, y phục đích tụ tử bị cát phá, tiên huyết tương chu tao đích bố liêu đô nhiễm đắc thông hồng.

Nhi nã bao đích na nhân, hựu trực tiếp huy khởi cố niệm đích bao, ngoan ngoan địa tạp đáo liễu tha bị cát thương đích thủ tí thượng.

“Nhĩ môn càn thập ma!” Nhất thanh nộ hảm, đột ngột đích tự hạng khẩu truyện lai.

Tam nhân phân thần, cố niệm đãi trứ cơ hội đoán liễu kỳ trung nhất cá nhân, tương tha đoán đích liên liên đảo thối, xuất hiện liễu nhất cá khuyết khẩu, cố niệm sấn cơ tiện vãng ngoại bào.

Dữ thử đồng thời, trì dĩ hằng dã trùng liễu quá lai.

Cố niệm kiến thị tha, sinh khởi liễu hi vọng, nhân dĩ kinh bị trì dĩ hằng hộ tại liễu thân hậu.

Nã bao đích na nhân hảm liễu thanh: “Tẩu!”

Đồng thời bả bao vãng giá biên nhưng quá lai.

Trì dĩ hằng chỉ năng thân thủ tiếp trụ bao, bất nhiên bao tựu trực tiếp tạp kiểm thượng liễu.

Đãn dã nhân vi giá dạng nhất đình đốn, tam nhân hoạch đắc liễu đào bào đích thời gian, thử thời dĩ kinh bào đáo liễu hạng khẩu đích lánh nhất đoan, trì dĩ hằng bả bao cấp cố niệm, tiện tưởng dã bất tưởng đích truy liễu quá khứ.

Đãn truy đáo hạng khẩu đích thời hầu, tam nhân dĩ kinh hối nhập liễu nhân quần trung, trảo bất đáo liễu.

Vô nại, trì dĩ hằng chỉ năng hựu bào liễu hồi lai, dĩ thị mãn thân đại hãn, di hám đích đối cố niệm diêu đầu: “Bão khiểm, một truy thượng.”

Cố niệm kỳ thật dã một bão đa đại đích hi vọng, kiến trì dĩ hằng nhất kiểm đích thất vọng, phản đảo thị an úy khởi tha: “Một quan hệ đích, kim thiên đa khuy liễu nhĩ. Yếu bất thị nhĩ lai liễu, ngã hoàn bất tri đạo hội chẩm ma dạng.”

Cố niệm kiểm sắc thương bạch đích thuyết: “Ngã dĩ kinh ngận hạnh vận liễu.”

Cương tài đả đích thời hầu, cố niệm chỉ bằng trứ nhất cổ kính nhi, chỉ tưởng trứ yếu trùng xuất khứ, trừ liễu giá cá não trung một hữu biệt đích tưởng pháp.

Hiện tại an toàn liễu, cố niệm tài sinh khởi hậu phạ, thối phát nhuyễn phát chiến.

Trì dĩ hằng kiến đáo tha đích trạng thái, tiện phù trụ liễu tha đích ca bạc, giá tài chú ý đáo, tha hữu thủ tí bị hoa thương liễu.

“Ngã tống nhĩ khứ y viện, tiên xử lý thương khẩu.” Trì dĩ hằng thuyết đạo, “Đẳng thương khẩu hảo hậu, tái khứ cảnh cục bị án, na tam cá nhân đích kiểm, ngã dã đô khán thanh sở liễu.”

Cố niệm điểm đầu, dã chỉ năng giá dạng.

Trì dĩ hằng thị khai xa lai đích, tha tòng khẩu đại lí mạc xuất thủ mạt cấp cố niệm hệ thượng, thuyết: “Biệt đam tâm, thị càn tịnh đích, ngã kim thiên hoàn một dụng quá.”

Cố niệm thất tiếu, tha hảo tượng hoàn chân một đam tâm quá.

Tọa tiến xa lí, cố niệm tài vấn: “Nhĩ chẩm ma hội quá lai đích?”

“Thính thuyết nhĩ điều đáo giá lí liễu, ngã chính hảo lộ quá, tựu lai khán khán nhĩ, một tưởng đáo chính hảo bính thượng giá sự nhi.” Trì dĩ hằng giải thích đạo.

Cố niệm tưởng đáo tha nguyên bổn thị yếu khứ khán sở chiêu dương đích, đô cân sở điềm thuyết hảo liễu. Khả khước xuất liễu giá dạng đích trạng huống. Tha khứ y viện khán thương, xuất cụ báo cáo, nhiên hậu tái khứ cảnh cục bị án, giá ma lai lai hồi hồi đích nhất chiết đằng, kim vãn đích thời gian tựu đô háo điệu liễu, khủng phạ dã một bạn pháp khứ khán sở chiêu dương.

“Kim thiên chân thị đa khuy liễu nhĩ liễu.” Cố niệm cảm kích đạo.

Năng tại tối nguy hiểm đích thời hầu xuất hiện, cập thời đích cứu liễu tha.

Na thời hầu trì dĩ hằng đích thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, cố niệm chân đích thị thuyết bất xuất đích cảm kích, phảng phật tại hắc ám trung chung vu khán đáo liễu quang, hiểm ta hỉ cực nhi khấp.

Chân đích vô pháp dụng ngôn ngữ lai biểu đạt tha nội tâm đích cảm kích dữ kích động.

“Biệt giá ma thuyết, giá chủng sự tình chẩm ma năng tụ thủ bàng quan.” Trì dĩ hằng vi vi nhất tiếu, “Tái thuyết, nhĩ hựu thị ngã đích…… Học sinh.”