064 chú ý ảnh hưởng, biệt đường đột liễu nhân gia ( tam canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Sở chiêu dương trầm trứ kiểm, khán đô bất khán tha, tựu kính trực vãng ngọa thất tẩu.

“Ca, nhĩ chẩm ma hiện tại tài hồi lai a?” Sở điềm cân tại hậu diện vấn.

Sở chiêu dương: “……”

“Ngộ đáo thập ma sự lạp, kiểm sắc giá ma soa.” Sở điềm thuyết trứ, dĩ kinh cân trứ sở chiêu dương lai đáo liễu ngọa thất môn khẩu, sĩ cước tựu yếu cân tha tiến khứ.

Sở chiêu dương trảo trứ tha đích y lĩnh tựu bả tha đề lưu liễu xuất lai, nhiên hậu tiến ốc, quan môn, “Ca sát” thượng tỏa.

Sở điềm: “……”

“Chân thị đích, ca nhĩ giá tính cách thật tại thị thái bất thảo nhân hỉ hoan liễu!” Sở điềm đối trứ môn hảm, hựu tiểu thanh cô nông, “Giá dạng năng bả nhân gia cố niệm truy thượng tài quái.”

Tha hanh liễu nhất thanh, chuyển thân hồi phòng liễu.

***

Đệ nhị thiên, cố niệm xuyên liễu trường tụ đích T tuất thượng ban, hiện tại thiên toán đắc thượng lương sảng, xuyên trường tụ đích T tuất tịnh bất đột ngột, chính hảo dã đáng trụ liễu thủ tí thượng đích thương.

Trung ngọ chuẩn bị cân đồng sự nhất khởi khứ cật phạn đích thời hầu, chính hảo ngộ kiến liễu ngôn sơ vi.

Ngôn sơ vi nhất trực khán trứ tha, nhượng cố niệm ngận kỳ quái: “Sơ vi tỷ, ngã kiểm thượng hữu tạng đông tây?”

Ngôn sơ vi hồi thần, diêu diêu đầu, tiếu đạo: “Một thập ma, tẩu ba, cha môn nhất khởi khứ cật phạn.”

Thuyết trứ, tựu vãn thượng liễu cố niệm đích thủ tí, chính hảo bính đáo liễu cố niệm hữu tí đích thương khẩu.

Cố niệm đông đắc “Tê” liễu nhất thanh.

Ngôn sơ vi kinh nhạ đích tùng thủ: “Niệm niệm, chẩm ma liễu?”

“Một sự a.” Cố niệm tiếu trứ thu hồi liễu thủ.

“Ngã khán khán, nhĩ ca bạc chẩm ma liễu?” Ngôn sơ vi bất do phân thuyết đích tựu lạp khởi tha đích y tụ, khán đáo liễu bảng tại thủ tí thượng đích banh đái, “Thiên na, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

Ngôn sơ vi giá nhất thanh kinh hô, bả kỳ tha nhân đích chú ý lực đô hấp dẫn liễu quá lai.

Cố niệm bất tưởng thuyết tạc thiên ngộ tập đích sự tình, nhân vi thuyết bất thanh sở. Cụ thể chẩm ma hồi sự hiện tại đô hoàn bất tri đạo, thả bối hậu hữu ẩn tình thị nhất định đích. Giá thị tư sự, tha bất tưởng lộng đắc nhân tẫn giai tri, hựu dẫn xuất nhất đại đôi sai trắc, giác đắc tha tư sinh hoạt hữu đa loạn tự đích.

“Một thập ma, tựu thị bất tiểu tâm thương đáo liễu.” Cố niệm bả ca bạc trừu hồi lai, phóng hạ liễu y tụ.

Ngôn sơ vi hoàn tưởng yếu bất y bất nhiêu đích kế tục vấn, đột nhiên thính đáo hữu nhân khiếu: “Niệm niệm!”

Chuyển đầu nhất khán, kiến sở điềm tẩu liễu quá lai, triều cố niệm chiêu thủ.

“Tiểu điềm, nhĩ chẩm ma quá lai liễu?” Ngôn sơ vi tiếu vấn.

Sở điềm hoàn xuyên trứ hộ sĩ phục, phấn sắc đích hộ sĩ quần, khán trứ phấn nộn ôn nhu, hiển đắc tha kiều kiều tiểu tiểu đích. Tại giá bách phân chi bát thập đô thị nam nhân đích cảnh cục lí, tựu thị nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh tuyến, nhượng bất thiếu nhân đô khán liễu quá lai.

“Ngã lai trảo niệm niệm cật phạn đích.” Sở điềm tiếu đạo, song nhãn loan loan đích, tại dương quang hạ, song mâu hựu hắc hựu lượng, cách ngoại hảo khán.

Kỉ cá đội trường thủ để hạ đích tiểu niên khinh khán sở điềm đô khán si ngốc liễu, mạc cảnh thịnh tẩu xuất lai đích thời hầu, khán đáo đích chính thị giá dạng nhất phúc họa diện.

Tẩu đáo kỉ nhân thân bàng, đột nhiên “Khái” liễu nhất thanh, bả kỉ cá tiểu niên khinh đích thần trí cấp hoán liễu hồi lai.

Kỉ nhân khán hướng mạc cảnh thịnh, mang đĩnh trực liễu yêu can, nhãn tình tái dã bất cảm vãng sở điềm na nhi loạn miết.

Tuy nhiên mạc cảnh thịnh niên khinh, khả tại tha môn trung cực hữu uy nghiêm, thông thân nghiêm túc đích khí chất, nhượng tiểu niên khinh môn khán liễu tâm lí đô trực đả cổ.

“Chú ý ảnh hưởng, biệt đường đột liễu nhân gia.” Mạc cảnh thịnh miết liễu tha môn nhất nhãn, đạm đạm đạo.

“Thị!” Kỉ nhân mang ngang thủ đĩnh hung đích ứng liễu hạ lai.

Ngôn sơ vi tiếu mị mị đích thuyết: “Nhĩ lai đích khả chân xảo, ngã môn dã chính yếu khứ cật phạn, nhất khởi ba.”

Sở điềm bất hảo ý tư đích thuyết: “Sơ vi tỷ, đối bất khởi a, ngã thị hữu kiện phi thường trọng yếu đích sự tình yếu cân niệm niệm thuyết. Na thập ma, cải thiên cha môn tam cá tái nhất khởi cật phạn a.”

Bãi minh liễu, kim thiên trung ngọ thị một ngôn sơ vi đích phân nhi.

Ngôn sơ vi đích tiếu dung nhất đốn, tiếu trứ đích kiểm bàng tiện hữu ta cương ngạnh: “Thập ma sự nhi a? Cân ngã thuyết thuyết, ngã dã bang bang mang, hoặc giả xuất xuất chủ ý, bang nhĩ tham mưu tham mưu dã hành a.”

Sở điềm vi nan đích nạo liễu nạo đầu, thuyết: “Sơ vi tỷ, giá sự nhi bất hảo thuyết đích, hạ thứ thỉnh nhĩ cật phạn a, ngã môn tiên tẩu liễu.”

Phạ ngôn sơ vi phi yếu cân trứ, sở điềm thuyết hoàn chi hậu, cản khẩn lạp trứ cố niệm bào liễu.

Ngôn sơ vi bị đâu tại nguyên địa, diện dung cương ngạnh đích khán trứ lưỡng nhân nhất lộ bào tẩu đích bối ảnh, hảo tượng tha thị ôn dịch tự đích.

Bàng biên nhất cá nữ đồng sự khán tha đích biểu tình ngận hách nhân, tòng lai một kiến quá giá dạng đích ngôn sơ vi, dã bất cảm thuyết thoại, tiễu tiễu địa ly tha viễn liễu ta.

Tựu liên cảnh cục đích nam đồng sự, đô cật liễu nhất kinh, giá căn bình thị ngôn sơ vi đích hình tượng hoàn toàn bất nhất dạng.

Ngôn sơ vi dã ý thức đáo liễu tự kỷ đích thất thái, liên mang điều chỉnh tự kỷ đích biểu tình, tiếu đích hữu ta dam giới: “Tiểu điềm cân niệm niệm nhận thức đích thời gian một hữu ngã cửu, ngã cân tha môn lưỡng đô thị nhận thức hảo kỉ niên liễu, khả tha môn hỗ tương nhận thức tài kỉ thiên nhi dĩ. Một tưởng đáo hiện tại cảm tình đảo thị bỉ cân ngã hảo liễu.”

Nam nhân tại cảm tình phương diện đích thần kinh hướng lai bỉ giác thô, thính đáo tha giá ma thuyết, đô hoảng nhiên. Nguyên lai, khuê mật chi gian dã hội cật thố a.

***

Giá phụ cận cố niệm canh thục tất nhất ta, tiện đái trứ sở điềm khứ liễu nhất gia hàn xan thính.

Sở điềm yếu liễu nhất cá nhã gian, phòng gian bất đại, lưỡng nhân cương cương hảo. Ngận hàn thức phong cách, lạp môn, ải trác, tịch địa tọa tại nhuyễn điếm thượng.

Lưỡng nhân cương tọa hạ, phục vụ sinh tiện tương nhất đạo đạo tặng tống đích tiểu thái bãi mãn liễu nhất trác tử.

Đãi phục vụ sinh đô ly khai, sở điềm tài vấn: “Niệm niệm, nhĩ đích thương chẩm ma dạng liễu?”

Đối sở điềm, cố niệm một hữu già yểm, loát khởi y tụ, lộ xuất thủ tí thượng đích banh đái, triền liễu hậu hậu đích nhất quyển, tại tha bạch tích tiêm tế đích thủ tí thượng hiển đắc cách ngoại hiển nhãn.

“Đột nhiên quá lai, thị chẩm ma liễu?” Cố niệm vấn đạo.

Sở điềm tự hạ liễu ngận đại đích quyết tâm, giảo giảo thần thuyết: “Thị hữu kiện sự, thị quan vu ngã ca đích.”

- - - đề ngoại thoại - - -

Kim vãn 12 điểm bán hậu canh tân thượng giá nội dung, bất yếu ngao dạ đẳng ～