083 ngã thị sở phu nhân phái lai đíchVăn /Hoảng nhược thần hi

Lý chủ nhậm nhất hồi đáo bạn công thất, quả nhiên tựu tiếp đáo liễu sở chiêu dương đích điện thoại.

Lý chủ nhậm bất cấm sát liễu nhất bả hãn, hảo tại một hữu nhượng cố niệm ly khai, cản khẩn thuyết: “Sở thiếu nâm phóng tâm, cố tiểu tỷ tựu tại bệnh phòng lí trụ trứ ni, dĩ kinh cân tha thương lượng hảo liễu, minh tảo xác định thân thể một sự, tựu nhượng tha xuất viện.”

***

Đệ nhị thiên tảo thần, đẳng lý chủ nhậm đái trứ hộ sĩ lai tuần phòng, cấp tha tố liễu kiểm tra, xác định tha khả dĩ xuất viện liễu, cố niệm tựu cản khẩn thu thập đông tây chuẩn bị tẩu bức.

“Niệm niệm!” Bệnh phòng môn khẩu, đột nhiên truyện lai mục lam thục đích thanh âm.

Cố niệm nhất thính, tâm tựu lương liễu.

Động tác cương ngạnh đích chuyển thân, tâm hư đích khiếu đạo: “Mụ……”

“Nhĩ chẩm ma dạng? Ngã khán thương đáo na nhi liễu?” Mục lam thục trùng tiến lai, trảo trụ cố niệm vấn.

“Mụ, ngã một sự, chân đích, nhĩ khán, ngã thân thượng nhất điểm nhi thương đô một hữu.” Cố niệm loát khởi tụ tử nhượng mục lam thục kiểm tra.

Mục lam thục thượng thượng hạ hạ kiểm tra liễu nhất quyển, xác thật một kiến trứ thương xử, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, hựu nghi hoặc đích vấn: “Na nhĩ chẩm ma trụ viện liễu?”

“Thị sở chiêu…… Na vị sở tiên sinh, nhân vi ngã bảo hộ liễu tha, sở dĩ tha giác đắc ngận quá ý bất khứ, tựu kiên trì yếu ngã lai tố liễu nhất cá toàn diện kiểm tra, hựu lưu viện quan sát nhất vãn, ngã chẩm ma thuyết tự kỷ chân đích một thụ thương tha dã bất thính.” Cố niệm tiểu tâm dực dực đích khán trứ mục lam thục, tựu phạ tha sinh khí, “Thật tế thượng ngã chân đích một sự, cương tài y sinh dã hựu xác nhận quá liễu, ngã giá bất chính chuẩn bị xuất viện ni ma.”

Mục lam thục thính liễu, biểu tình bất thái tự nhiên đích điểm điểm đầu, quan sát liễu nhất quyển bệnh phòng.

Cương tài tha lai liễu, thuyết thị trảo cố niệm, mã thượng hữu đái tha quá lai, hoàn cân tha thuyết, cố niệm thị trụ tại VVIP bệnh phòng.

Sở thiên y viện đích bệnh phòng hữu đa quý tha thị tri đạo đích, phổ thông bệnh phòng đô bất thị tha môn tiểu lão bách tính trụ đắc khởi đích. Na ta hữu tiền đích, năng phụ đam đắc khởi phổ thông bệnh phòng.

Nhi VIP bệnh phòng, dã chỉ hữu na ta đạt quan hiển quý năng trụ đích tiến lai.

Chí vu VVIP, tha nhưng ký đắc hữu nhất niên đích tân văn, M quốc đích tổng thống lai phóng vấn, bất xảo chính ngộ thượng cựu tật phục phát, tùy hành đái hữu y sinh, đãn tất cánh điều kiện bất như trực tiếp tại y viện, tiện trực tiếp trụ tiến liễu sở thiên y viện.

Đương thời tân văn thuyết, trụ đích tựu thị VVIP.

Sở chiêu dương na ma tri ân đồ báo, đối cố niệm trọng thị, mục lam thục tâm lí phản đảo thị trầm trầm đích, ngận nan thụ.

Tiện cản khẩn linh khởi cố niệm đích bao: “Na cha môn cản khẩn tẩu ba.”

“Ân.” Cố niệm điểm đầu, “Đối liễu, mụ, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã trụ viện liễu a?”

“Hoàn một thuyết nhĩ ni, nhĩ giá hài tử, trụ viện liễu đô bất tri đạo cấp ngã đả cá điện thoại!” Mục lam thục kiến cố niệm một sự, tùng liễu khẩu khí, tiện tưởng khởi lai sinh khí liễu, “Hoàn thị tảo thần nhĩ đồng sự thông tri ngã đích, thính đáo dĩ hậu đô hách tử ngã liễu, bất tri đạo nhĩ thương đích đa trọng, đô trụ viện liễu!”

“Đồng sự?” Cố niệm kinh nhạ, tha đồng thời ứng cai một hữu giá ma đa chủy đích. “Ngã đồng sự đô tri đạo ngã kỳ thật một thụ thương a, chẩm ma cân nhĩ thuyết đích?”

Mục lam thục trệ liễu hạ, thuyết: “Thị ngôn luật tha tỷ tỷ, tha hiện tại bất cân nhĩ tại nhất khởi thượng ban mạ? Khả bất thị nhĩ đích đồng sự? Tha cấp ngã lai điện thoại đích thời hầu, khả bả ngã hách liễu nhất khiêu. Nhiên hậu hựu thuyết nhĩ trụ viện, ngã canh hại phạ liễu.”

Cố niệm trứu mi, ngôn sơ vi dã thị tri đạo tha một thụ thương đích, khước cố ý ngộ đạo mục lam thục, đáo để tưởng càn thập ma?

Mục lam thục trì nghi liễu nhất hạ, thuyết: “Tác tính đô thuyết xuất lai ba. Tha cân ngã thuyết nhĩ thị vi liễu bảo hộ sở chiêu dương. Nhĩ hảo tượng đối sở chiêu dương hữu điểm nhi tưởng pháp, nhượng ngã khuyến khuyến nhĩ, một tất yếu vi liễu nhất cá nam nhân tựu giá ma chiết đằng tự kỷ.”

Mục lam thục dã trứu khởi mi, hoãn hoãn thuyết đạo: “Đương thời thính tha thuyết đích thời hầu, ngã xác thật đĩnh sinh khí, tưởng lai khuyến khuyến nhĩ đích. Tha thuyết đích, hảo tượng nhĩ thị khán trung liễu sở chiêu dương đích điều kiện. Bất quá, lai đích lộ thượng ngã tựu tưởng liễu, ngã khuê nữ ngã hoàn bất liễu giải mạ? Nhĩ tựu bất thị giá dạng đích nhân. Hiện tại tưởng tưởng, tha an đắc thập ma tâm a!”

Cố niệm tri đạo tha an đích thị thập ma tâm.

Ngôn sơ vi hoặc hứa thị tưởng nhượng mục lam thục tri đạo dĩ hậu sinh khí, lai cảnh cáo tha, bất hứa triền trứ sở chiêu dương ba.

Ngôn sơ vi dã soa điểm nhi tựu thành công liễu, hảo tại, mẫu thân tín nhậm tha.

Cố niệm cảm động đích vãn trụ liễu mục lam thục đích ca bạc: “Ngã một hữu cáo tố nhĩ ngã trụ viện đích sự tình, tựu thị phạ nhĩ đam tâm, tưởng trứ ngã xác thật thị một thụ thương, kim thiên hảo hảo đích hồi khứ tựu hành liễu. Mụ, phản chính a, dĩ hậu bất quản tha thuyết thập ma, nhĩ đô bất yếu tín.”

“Ai, phóng tâm ba.” Mục lam thục điểm đầu, “Bất quá tha vi thập ma yếu châm đối nhĩ?”

“Ngã dã bất tri đạo a, đẳng ngã thí trứ tra tra ba.” Cố niệm thuyết đạo, dã bất cảm bả sở chiêu dương đích sự tình thuyết xuất lai.

Tha tự kỷ đô bất tri đạo hiện tại cân sở chiêu dương đáo để thị cá thập ma quan hệ, hựu chẩm ma năng cân mục lam thục thuyết đắc thanh sở?

Bất quá mục lam thục đảo thị tự kỷ tưởng đáo liễu nhất cá lý do: “Phạ thị nhân vi ngôn luật ba? Đương sơ tha môn gia hảo tượng tựu bất thái đồng ý

tang ngôn luật cân nhĩ nhất khởi. Bất quá ngôn luật đô tử liễu giá ma trường thời gian liễu, tha hoàn lai châm đối nhĩ càn thập ma? Chân thị bất giảng lý.”

“Hảo lạp, mụ, nhĩ biệt khí liễu, phản chính thị bất tương càn đích nhân, dĩ hậu ngã hội đa chú ý đích.” Cố niệm an úy đạo.

Mục lam thục phách phách tha đích thủ: “Tẩu, hồi khứ ngã cấp nhĩ tố hảo cật đích, hảo hảo cấp nhĩ bổ bổ.”

“Mụ, nhĩ…… Bất phản đối ngã đương cảnh sát liễu?” Cố niệm tiểu tâm dực dực đích vấn.

Yếu thị dĩ tiền, tựu toán tha một thụ thương, chỉ thị hư kinh nhất tràng, mục lam thục đô hội niệm thao hảo cửu, khẳng định hội sinh khí đích bất đồng ý tha tái kế tục càn hạ khứ.

Mục lam thục đốn trụ, trầm trầm đích thán liễu khẩu khí: “Hành liễu, dĩ hậu nhĩ dã bất dụng giá ma tiểu tâm liễu, ngã bất tái phản đối liễu, nhĩ hỉ hoan giá phân công tác, tựu càn hạ khứ ba. Chỉ thị, hoàn thị na cú thoại, vạn sự tiểu tâm, dĩ tự kỷ đích an toàn vi trọng. Nhĩ hữu bang nhân đích tâm thị hảo, đãn chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, hoàn thị đa tưởng tưởng, gia lí hoàn hữu ngã ni. Ngã tựu nhĩ giá ma nhất cá nữ nhi, nhĩ xuất sự đích thoại, khả tựu thặng mụ nhất cá nhân liễu.”

Cố niệm hồng liễu nhãn khuông: “Mụ, nhĩ phóng tâm ba, ngã nhất định hảo hảo đích.”

Mục lam thục hấp liễu hấp tị tử, điểm trứ đầu, chuẩn bị cân cố niệm ly khai bệnh phòng, thử thời khước chính hảo nhất cá niên khinh nhân đề trứ nhất đôi đông tây, xuất hiện tại liễu bệnh phòng môn khẩu.

Kiến đáo tha môn, niên khinh nhân lăng liễu nhất hạ, tùy tức tiếu vấn: “Thỉnh vấn thị cố tiểu tỷ mạ?”

“Đối, ngã tựu thị, nhĩ thị?” Cố niệm khán tha, hựu khán khán tha thủ lí đích đông tây.

“Nhĩ hảo, ngã tính lưu, khiếu lưu thành nghiệp, nhĩ môn khiếu ngã tiểu lưu tựu hành. Ngã thị sở phu nhân phái lai đích. Tha thính thuyết nhĩ vi liễu bảo hộ ngã môn sở thiếu thụ thương, đặc ý nhượng ngã lai khán khán, đái liễu giá ta đông tây. Phu nhân kim thiên hữu sự tẩu bất khai, bất nhiên nhất định hội thân tự lai cân nhĩ đạo tạ đích.”

“Bất dụng khách khí, giá bổn tựu thị ngã đích công tác.” Cố niệm thuyết đạo.

Lưu thành nghiệp hoàn thị bả đông tây đô phóng hạ liễu, khán đáo mục lam thục thủ trung đích bao, vấn: “Nhĩ môn giá thị yếu xuất viện?”

“Ân.” Cố niệm điểm đầu.

“Na ngã tống nhĩ môn ba.” Lưu thành nghiệp thuyết đạo.

“Bất dụng ma phiền liễu.” Cố niệm thuyết đạo.

“Một sự đích, nhi thả hoàn hữu giá ma đa đông tây, nhĩ môn đái hồi khứ dã bất phương tiện.” Lưu thành nghiệp tiếu trứ thuyết đạo.

“Giá đông tây ngã bất năng thu, bổn lai tựu thị ngã đích công tác, sở phu nhân thái khách khí liễu.” Cố niệm bãi thủ, tổng giác đắc sở chiêu dương đích mẫu thân lai giá nhất thủ, hảo tự canh hữu thâm ý, tượng thị bất tưởng dữ tha hữu thái đa khiên xả.

Phạ thị…… Đam tâm tha tá trứ giá kiện sự tình triền thượng sở chiêu dương ba?

Cố niệm tâm vãng hạ trầm, tựu thính lưu thành nghiệp thuyết: “Cố tiểu tỷ, nhĩ đích công tác thị công tác, đãn giá dã thị ngã môn phu nhân đích tâm ý, nhị vị tựu thu hạ ba. Giá ta, ngã thị vạn vạn bất năng tái nã hồi khứ đích, phủ tắc phu nhân yếu quái tội.”

Vô nại, cố niệm chỉ năng thu hạ.

Bất quá kiên trì một hữu nhượng lưu thành nghiệp tống, sấn trứ bạn trụ viện thủ tục đích thời hầu, cố niệm khiếu liễu xa tại y viện môn khẩu đình trứ.

Bạn hảo liễu thủ tục, cân mục lam thục nhất khởi đáo cấp chẩn đích môn khẩu, tiểu lưu dã tại bàng biên cân trứ.

Cố niệm chỉ liễu chỉ đình tại môn khẩu đích nhất lượng hiên dật, thuyết: “Ngã cương khiếu liễu chuyên xa, bất ma phiền nhĩ liễu, thế ngã cân sở phu nhân đạo tạ.”

Lưu thành nghiệp tiện bang cố niệm bả đông tây đô phóng tiến liễu xa lí, khán tha môn ly khai.

Mục lam thục cân cố niệm tọa tại hậu tọa, chinh chinh đích khán trứ phóng tại cước biên đích lễ vật, trứu khởi liễu mi: “Na vị sở phu nhân thị thập ma ý tư?”

“Mụ?” Cố niệm nã bất chuẩn mục lam thục chẩm ma hội đột nhiên giá ma vấn.

Mục lam thục trầm trầm đích banh xuất nhất khẩu khí: “Ngã giá tâm lí hữu điểm nhi bất thư thản. Cương tài na tiểu lưu thuyết sở phu nhân kim thiên một không, sở dĩ nhượng nhân đái liễu lễ lai. Kí nhiên kim thiên một không, cải thiên dã thị nhất dạng, phân minh tựu thị bất tưởng quá lai, trảo cá lý do phu diễn. Tha giá thị chân tâm cảm tạ nhĩ ni? Hoàn thị tưởng yếu tá cơ xao đả nhĩ?”

Yếu ma, tựu chân tâm cảm tạ cố niệm hộ trụ liễu sở chiêu dương đích an toàn, đãn phàm trọng thị tự kỷ nhi tử đích, khẳng định yếu thân tự hiện thân. Yếu ma, tựu giác đích cố niệm giá thị tại lí hành tự kỷ đích chức trách, dã tựu bất nhu yếu hữu thập ma biểu kỳ.

Tượng giá chủng nhân một đáo, khước tống liễu nhất đôi lễ quá lai đích hành vi, xác thật bất đắc bất nhượng nhân đa tưởng.

“Mụ, nhĩ biệt đa tưởng liễu.” Cố niệm áp hạ tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp, khuyến đạo, “Nhân gia na ma đại đích gia tộc, na ma cao đích vị trí, khẳng định ngận mang đích, xác thật phân bất khai thân. Ngã nhất cá tiểu cảnh sát, sở phu nhân năng ký đắc hoàn nhượng nhân đái liễu lễ lai cảm tạ, ngận hữu lễ mạo liễu. Tái thuyết, dĩ hậu dã một thậm ma giao tập đích, đàm bất thượng thập ma xao đả.” --- đề ngoại thoại --- tạc thiên mang trứ xoát hệ thống, trảo biên tập, hồi phục lưu ngôn, đô một năng hảo hảo mã tự, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu T.T