085 nhất cá niên khinh nữ tử, khán trứ ôn nhu uyển ướcVăn /Hoảng nhược thần hi

Cố niệm đảo trừu liễu nhất khẩu khí, tưởng đáo na lưỡng cá đồng sự tại thượng xa đích thời hầu tịnh bất tri đạo hội phát sinh thập ma sự tình, bất tri đạo hội hữu nhất tràng bạo tạc tại đẳng trứ tha môn.

Hoàn hữu gia nhân tại đẳng trứ tha môn hạ ban hồi gia, tịnh bất tri đạo tha môn kim tảo lai thượng ban, khước vĩnh viễn đô hạ bất liễu ban liễu.

Thẩm hiểu mạn canh thị ô trụ liễu chủy, nhãn lệ lạc liễu xuất lai phất.

Tha lai giá lí đích thời gian bỉ cố niệm trường, nhận thức đích đồng sự bỉ tha đa bức.

Na lưỡng cá đồng sự, tha nhận thức.

Kim tảo khán đáo tha môn phụ trách áp tống đích thời hầu, hoàn dữ tha môn khai quá ngoạn tiếu.

Na lưỡng nhân tại dương quang hạ tiếu đích đặc biệt xán lạn, hoàn thuyết dĩ hậu nhượng tự kỷ nhi tử kiến liễu tha khiếu a di, bất khiếu tỷ tỷ. Khả thử thời, lưỡng danh đồng sự đích kiểm tại tha đích não hải trung, tựu tượng thị bị thái dương mô hồ liễu, khán bất thanh tích, trục tiệm đích tiêu tán.

“Ngã nhất định yếu bả mạc hậu đích nhân cấp thu xuất lai, thế tha môn báo cừu!” Lý thiếu phong ác khẩn liễu quyền đầu, ngạnh yết đạo.

“Tiên tòng tha môn cung xuất đích na cá bang phái tra, khán năng bất năng tra xuất thập ma.” Mạc cảnh thịnh trầm thanh đạo.

“Thị!”

“Lánh ngoại, cố niệm, hạ chu ngũ, lục, nhật tam thiên, toàn thị yếu đối tân nhập đội đích cảnh sát tiến hành thống nhất bồi huấn, nhĩ chuẩn bị nhất hạ.” Mạc cảnh thịnh thuyết đạo.

“Thị.”

***

Giá chu lục hạ ngọ, mục lam thục phi yếu duệ trứ cố niệm xuất khứ cật phạn.

“Chẩm ma đột nhiên tưởng xuất khứ cật liễu?” Cố niệm kỳ quái đích vấn.

“Ngã khứ cân nhĩ kiều a di cật phạn, thượng thứ khứ nhĩ môn cảnh cục thời, nhĩ dã kiến quá đích.” Mục lam thục tòng hài quỹ lí nã xuất hài, xuyên thượng, tựu lạp trứ cố niệm xuất môn.

“Mụ, hựu yếu cấp ngã giới thiệu tương thân?” Cố niệm úc muộn đích tại liễu lâu thê tiền bất động.

Mục lam thục “Sách” liễu nhất thanh: “Ngã thượng thứ chẩm ma cân nhĩ thuyết đích? Cản khẩn cân ngã tẩu! Giá thứ ngã thân tự quá khứ cấp nhĩ chưởng nhãn. Yếu thị bất hảo, ngã dã bất quái nhĩ, yếu thị hảo, nhĩ dã biệt cấp ngã trảo lý do thôi cự.”

“Mụ, nhĩ năng bất năng phóng trứ ngã tự kỷ trảo a? Giá chủng sự nhi kháo duyên phân đích, trừ phi thị nhất kiến chung tình, phủ tắc tương thân đệ nhất diện, na năng khán xuất thập ma cảm giác lai? Tái thuyết, ngã tựu bất thị hội nhất kiến chung tình đích nhân.”

“Nhĩ bất khứ kiến nhất diện chẩm ma tri đạo? Phản chính ngã đô cân ngã đồng học ước hảo liễu, nhĩ bất năng nhượng nhân bạch đẳng.” Mục lam thục mân trứ thần, bán thưởng, thuyết, “Ngã dĩ kinh thỏa hiệp, đồng ý nhĩ đương cảnh sát, hoàn thị đương hình cảnh. Tựu tương thân giá điểm nhi tiểu sự nhi, nhĩ tựu bất năng thính thính ngã đích?”

“Thính nhĩ đích khả dĩ, đãn thị như quả ngã bất hỉ hoan, nhĩ bất năng nhân vi nhĩ hỉ hoan tựu ngạnh bức trứ ngã điểm đầu.” Cố niệm thuyết đạo.

Mục lam thục giảo giảo nha: “Hành. Đãn giá thứ đích niên khinh nhân chân đích ngận kháo phổ, thị nhĩ kiều a di trượng phu đích học sinh.”

***

Cố niệm cân mục lam thục tiến liễu phạn điếm, mục lam thục nhất nhãn tựu khán kiến liễu kiều a di, tiện chỉ cấp cố niệm khán: “Nhĩ kiều a di hòa na niên khinh nhân dĩ kinh lai liễu, cha môn quá khứ.”

Cố niệm khán quá khứ, nhất cá khán bối ảnh cân mục lam thục soa bất đô niên kỷ đích nữ nhân, bàng biên thị cá niên khinh nam nhân, tọa đích đĩnh bạt, cấp nhân đích đệ nhất ấn tượng bất thác.

Lưỡng nhân bối đối trứ cố niệm, cố niệm dã khán bất kiến tha môn đích mô dạng.

“Ai, lão kiều, nhĩ môn tảo tựu đáo liễu? Đẳng ngận cửu liễu ba.” Mục lam thục lạp trứ cố niệm quá lai, đối kiều a di thuyết.

“Dã một hữu ngận cửu, cương đáo một đa cửu, thị tiểu trì thuyết, bất năng nhượng nữ hài tử đẳng.” Kiều a di tiếu trứ trạm liễu khởi lai, bàng biên đích niên khinh nhân dã cân trứ nhất khởi trạm khởi lai.

“Lai, ngã cấp nhĩ môn giới thiệu, giá vị thị ——”

“Sư mẫu, ngã tri đạo đích, cố niệm.” Trì dĩ hằng nhuận thanh đạo, “Bá mẫu, nâm hảo, ngã khiếu trì dĩ hằng.”

“Trì lão sư, chẩm ma thị nhĩ?” Cố niệm kinh nhạ đích khiếu đạo.

Mục lam thục hòa kiều a di đô kinh nhạ liễu, kiều a di vấn: “Chẩm ma, nhĩ môn nhận thức?”

Cố niệm dam giới đích tiếu: “Trì lão sư thị ngã đại học thời hầu đích lão sư.”

“Ai yêu, giá tựu thị duyên phân, nguyên lai tựu nhận thức, tất nghiệp dĩ hậu, đâu đâu chuyển chuyển, cánh nhiên hựu năng bính đáo nhất khởi.” Kiều a di kinh hỉ đích thuyết đạo.

“Quái bất đắc, nhĩ cân ngã thuyết khởi đích thời hầu, thuyết dĩ hằng bất giới ý cảnh sát đích chức nghiệp, hoàn biểu kỳ ngận lý giải. Ngã tựu tưởng, giá tiểu hỏa tử giác ngộ chân cao, nguyên lai thị bổn thân tựu đối giá chức nghiệp ngận liễu giải đích.” Mục lam thục tiếu trứ thuyết đạo.

Mục lam thục đối kiều a di dã cảm tạ đích ngận, khán khán nhân gia cấp cố niệm giới thiệu đích, giá trường tương, giá khí chất, giá đàm thổ. Giản trực suý tô a di na cá kỉ điều nhai, tựu na dạng đích, lão tô hoàn tự giác liễu bất khởi ni.

Trì dĩ hằng tiếu đích mãn hàm thâm ý: “Thị a, chân xảo.”

Mục lam thục đối trì dĩ hằng thị việt khán việt mãn ý, hận bất năng hiện tại tựu phách bản nhi định hạ lưỡng nhân đích luyến ái quan hệ.

tang

“Ngã cân nhĩ môn kiều a di tại giá nhi cật phạn, thuận tiện tự cựu, nhĩ lưỡng kí nhiên nhận thức, tựu biệt tại giá nhi ngốc trứ đam ngộ ngã môn tự cựu liễu, dã tự kỷ trảo cá nhĩ môn hỉ hoan đích địa nhi, tự kỷ liêu khứ ba.” Mục lam thục tiếu mị mị đích đả phát tha môn.

Khán đáo lưỡng cá hài tử trạm tại nhất khởi, việt khán việt đăng đối.

Nam đích cao soái đĩnh bạt, nữ đích ôn nhu tiếu lệ, chẩm ma khán đô tương phối đích bất đắc liễu.

“Kí nhiên giá dạng, na ngã môn tựu bất đả nhiễu liễu, ngã đái cố niệm khứ phụ cận xan thính cật phạn, cật hoàn phạn ngã hội tống tha hồi khứ đích.” Trì dĩ hằng vi tiếu khiếm thân.

“Hành.” Mục lam thục sảng khoái đích đáp ứng.

Cố niệm miễn cường đích tiếu tiếu, khả giá dạng tử tại mục lam thục hòa kiều a di khán lai, khước thị hại tu liễu.

Tẩu đích thời hầu, trì dĩ hằng hoàn tế tâm địa đề tiền tương kiều a di hòa mục lam thục đích phạn tiền cấp kết liễu, tài đái trứ cố niệm xuất môn.

“Ngã tri đạo phụ cận hữu gia hải tiên xan thính đĩnh bất thác đích, thị chuyên môn cật đế vương giải đích xan thính, khứ thí thí?” Trì dĩ hằng tiếu vấn.

Cố niệm trì nghi đích hấp liễu hấp hạ thần, thuyết: “Trì lão sư, ngã môn ——”

“Nhĩ bất yếu hữu áp lực, tựu đương thị kim thiên bính xảo ngộ đáo liễu, ngã thỉnh nhĩ cật cá phạn, tịnh bất thị tương thân.” Trì dĩ hằng thuyết trứ, đê tiếu liễu lưỡng thanh, duyệt nhĩ động thính, “Phản chính ngã môn dã bất nhu yếu tương.”

Cố niệm khước hữu ta thất thần, trì dĩ hằng đích thanh âm ngận hảo thính, ôn nhuận duyệt nhĩ. Tằng kinh tại học giáo lí, thượng tha đích khóa thời, tựu thính quá chu vi hữu nữ đồng học thuyết, thượng tha đích khóa giản trực thị thị giác dữ thính giác thượng đích song trọng hưởng thụ.

Đãn tha bất tự giác địa tựu tưởng đáo liễu sở chiêu dương, tha đích thanh âm dã ngận hảo thính, thị dữ trì dĩ hằng phong cách hoàn toàn bất đồng đích nội liễm đê thuần, nhượng nhân thính liễu tựu an tâm.

Đãn, tha tòng vị thính quá tha đích tiếu thanh.

Bất tri đạo, tha tiếu khởi lai đích thanh âm thị thập ma dạng tử.

“Cố niệm? Cố niệm?” Nhĩ biên truyện lai trì dĩ hằng đích khiếu hoán.

Cố niệm hồi thần, kiến trì dĩ hằng chính chuyên chú địa khán trứ tự kỷ, vi tiếu vấn: “Tưởng thập ma ni? Đô thất thần liễu.”

Cố niệm diêu đầu: “Một thập ma.”

Trì dĩ hằng đình hạ lai, mục quang thâm thâm địa khán trứ tha, tùy hậu, bất do tự chủ đích tựu lạc tại liễu tha đích bột tử thượng.

Tha kim thiên xuyên đích y lĩnh bỉ giác cao, tương hữu ngân tích đích na xử yểm cái trụ liễu.

Đãn lưỡng thiên quá khứ, kim thiên đích ngân tích ứng cai dã đạm liễu hứa đa ba.

Sát giác đáo tha đích mục quang, cố niệm bất tự tại đích vãng thượng xả liễu xả y lĩnh, “Trì lão sư?”

Trì dĩ hằng dam giới đích tiếu tiếu, thuyết: “Trì lão sư giá cá xưng hô, nhĩ thị bất thị cải bất liễu liễu?”

Cố niệm tiếu liễu nhất thanh: “Chân đích tập quán liễu.”

“Hành ba, nhĩ tập quán giá ma khiếu, dã vô sở vị, ngã dã bất củ kết xưng hô liễu.” Trì dĩ hằng nhất kiểm sái thoát.

Cố niệm kinh nhạ, nan bất thành trì dĩ hằng hoàn một hữu tử tâm?

Minh minh na thiên tại sở chiêu dương na nhi, tha nhất kiểm bất cảm tương tín đích mô dạng.

“Cố niệm, nhĩ cân sở chiêu dương tha…… Đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Trì dĩ hằng trì nghi đích vấn đạo.

Cố niệm đê đầu: “Ngã dã bất tri đạo.”

“Nhĩ môn hoàn một hữu tại nhất khởi?” Trì dĩ hằng kinh hỉ đích vấn.

***

Sở chiêu dương kim thiên bị hướng dư lan khiếu hồi gia lí, dã bất tri thị thập ma sự.

Nhất tiến môn, tựu kiến khách thính lí cánh tọa trứ giang thành tập đoàn đích tổng tài giang vạn lí, dĩ cập tha đích phu nhân điền hinh nguyệt.

Lưỡng nhân đích bàng biên, hoàn tọa trứ nhất cá niên khinh nữ tử, xuyên trứ phiêu dật đích trường quần, khán trứ ôn nhu uyển ước.

Chúng nhân phát hiện liễu tha, na danh niên khinh nữ tử tiễu tiễu địa hồng liễu kiểm, nhu thanh khiếu đạo: “Sở đại ca.”

“Chiêu dương, khiếu nhân a, giá vị thị giang thành tập đoàn đích tổng tài, giang tổng. Ngã ký đắc sở thiên cân giang thành hoàn hữu hợp tác.” Sở gia hoành kiến đáo sở chiêu dương, tiện thuyết đạo.

“Nhĩ a, tựu chỉ ký đắc công sự. Minh minh hướng tuyết tiểu đích thời hầu kinh thường lai cha môn gia ngoạn, nhĩ vong lạp!” Hướng dư lan tiếu trứ thuyết.

“Đối đối.” Sở gia hoành điểm đầu, cáp cáp tiếu trứ, “Na thời hầu chiêu dương thoại bất đa, dã một thập ma ngoạn bạn, nan đắc hội đối hướng tuyết đa thuyết kỉ cú đích.”

Na niên khinh nữ tử, giang hướng tuyết, vi vi đê đầu, bất hảo ý tư đích tiếu: “Thị ngã tiểu thời hầu thái ngoan bì liễu, đô thị sở đại ca nhất trực bao dung ngã, một hữu hiềm ngã phiền.”

“Na hữu, ngã ký đắc nhĩ tiểu thời hầu ngận khả ái đích. Bạch bạch đích nhất đoàn, tượng tiểu tiên nữ nhi tự đích, na tượng ngã môn gia sở điềm, na tài thị tiêu chuẩn đích tiểu bì hầu nhi nhất cá.” Hướng dư lan tiếu trứ thuyết đạo, “Khoái tọa hạ ba, chiêu dương nhĩ dã khoái lai tọa.”