Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

Dạ vãn
Hộ nhãn
Đại
Trung
Tiểu
Giản thể
Phồn thể

089 hãm hại

“Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ môn tương tiến hành vi kỳ tam thiên đích huấn luyện. Giá tam thiên đích huấn luyện phi thường nghiêm lệ dĩ cập tân khổ, ngã bất hội nhân vi nhĩ môn thị nữ hài tử, hựu hoặc giả thị ngã đích đồng sự, tựu sảo hữu phóng tùng. Nhĩ môn tố hảo chuẩn bị.”

“Hảo liễu, đại gia thượng xa ba.” Ngôn sơ vi ôn nhu đích thuyết đạo phất.

Ngũ nhân y thứ thượng xa, tha môn cân nam cảnh tại đồng nhất lượng đại ba, nam cảnh tọa tại hậu diện, tha môn tọa tại tiền diện.

Cân cố niệm tọa tại nhất khởi đích, thị na cá khiếu vương an an đích cô nương, nhất đầu soái khí đích đoản phát, tượng cá giả tiểu tử.

Đả nhãn nhất khán, hoàn hội dĩ vi tha thị cá bạch tích tuấn tú đích thiếu niên bức.

Vương an an cân cố niệm chiêu thủ đả chiêu hô: “Nhĩ hảo, ngã khiếu vương an an.”

“Ngã khiếu cố niệm.” Cố niệm tiếu trứ đê thanh thuyết.

Vương an an kháo cận quá lai, vấn đạo: “Nhĩ thị na cá cục đích?”

“Thị cục đích hình trinh đội.” Cố niệm hồi đạo.

“Na nhĩ bất thị cân hứa giáo quan hòa ngôn pháp y thị đồng sự?” Vương an an kinh kỳ đích thuyết đạo.

“Lai tiếp thụ huấn luyện, tựu một hữu thập ma đồng sự bất đồng sự đích liễu.” Cố niệm đạm đạm đích đạo.

“Dã thị, ngã khán ngôn pháp y trường đích hảo phiêu lượng a, thanh âm nhu nhu đích, xuyên trứ quần tử đặc biệt phiêu dật thục nữ, bất tượng ngã, tựu thị cá sỏa tiểu tử, hảo tiện mộ tha a.” Vương an an trù trướng đích thác trứ tai.

Cố niệm tiếu tiếu, một thuyết thập ma.

Đại ba tại cự ly sơn cước hoàn hữu ta cự ly đích địa phương đình hạ, nhượng nam cảnh môn tiên hạ liễu xa, tha môn đích huấn luyện dĩ kinh khai thủy.

Nhi hậu, đại ba xa hựu khai liễu nhất hội nhi, đình hạ hậu, cố niệm tha môn dã hạ liễu xa.

Hứa thành nghị cấp tha môn mỗi nhân phát liễu nhất trương địa đồ, thuyết: “Nhĩ môn căn cư địa đồ đích tiêu kỳ tẩu, bao lí hữu tất bị đích nhất ta sinh tồn công cụ. Thủy, đao, thủ điện đồng, chỉ nam châm. Án chiếu địa đồ đích đề kỳ, duyên đồ hoàn năng trảo đáo nhất ta công cụ. Lánh ngoại, dã hữu chỉ dẫn nhĩ môn trảo đáo huấn luyện cơ địa đích đề kỳ.”

Chúng nhân tiên đả khai bao kiểm tra lí diện đích đông tây, cố niệm nhất linh, phát hiện ngận trọng, kỳ tha nhân dã đô kinh nhạ đích khán hướng liễu hứa thành nghị.

“Bao đích để bộ cấp nhĩ môn thiêm gia liễu duyên khối, nhân vi giá chỉ thị đệ nhất thiên, sở dĩ chỉ hữu 10 cân đích trọng lượng. Nhĩ môn dĩ vi huấn luyện chỉ thị giá ma giản đan đích? Tại trảo đáo huấn luyện cơ địa chi tiền, nhĩ môn toàn trình đô yếu phụ trọng tiền hành.” Hứa thành nghị dương thanh đạo, “Hảo liễu, hiện tại bối thượng bao, các tự án chiếu tự kỷ địa đồ thượng đích chỉ kỳ, xuất phát!”

Nguyên lai, mỗi cá nhân đích phương hướng đô bất nhất dạng.

Ngũ cá nhân hỗ tương đả liễu chiêu hô, tiện các tự triều bất đồng đích phương hướng xuất phát.

Hứa thành nghị hòa ngôn sơ vi tái thứ thượng liễu xa, nguyên tiên lưỡng nhân tọa tại tiền bài giá sử tọa hậu diện đích vị trí, giá thứ lưỡng nhân thiêu liễu trung gian đích vị trí, tiểu thanh thuyết thoại bất nhượng tư cơ thính kiến.

“Phóng tâm ba, giá thứ hữu cố niệm thụ đích. Ngã bả tha đích địa đồ cấp cải liễu, tha đắc nhiễu ngận đại nhất quyển tài năng trảo đáo cơ địa.” Hứa thành nghị lãnh tiếu, “Ngã cổ kế, tha vận khí hảo đích thoại, tối khoái dã đắc minh thiên tảo thần tài năng đáo. Nhi thả, biệt nhân đích bao phụ trọng 10 cân, tha đích bao, ngã hựu cấp tha thiêm liễu lưỡng cân. Biệt khán giá chủng lượng bất khởi nhãn, đãn thị chỉ yếu trường thời gian bối hạ lai, na phạ thị gia nhất lưỡng, đô năng thành vi áp đảo lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo.”

Hứa thành nghị mi phi sắc vũ đích thuyết trứ: “Ngã đảo yếu khán khán, một liễu nam nhân y kháo, tha hoàn năng hữu thập ma bổn sự!”

“Hội bất hội xuất sự?” Ngôn sơ vi trạng tự đam ưu đích vấn.

“Phóng tâm ba, bất hội đích, xuất liễu sự, hữu ngã đỉnh trứ.” Hứa thành nghị ti hào bất dĩ vi nhiên đích thuyết.

Ngôn sơ vi chính khởi kiểm sắc, diện dung nghiêm túc: “Ngã tựu thị phạ nhĩ giá dạng, tài đam tâm đích. Nhĩ dĩ vi ngã thị đam tâm cố niệm mạ? Ngã thị phạ vạn nhất bị nhân tri đạo liễu, đối nhĩ hội bất hảo.”

Hứa thành nghị cảm động đích khán trứ ngôn sơ vi, nhất thời khống chế bất trụ, thân thủ ác trụ liễu ngôn sơ vi đích thủ.

Ngôn sơ vi tượng thị bị thứ đáo tự đích, mã thượng bả thủ trừu liễu xuất lai: “Thành nghị, ngã nhất trực bả nhĩ đương thành tối hảo đích bằng hữu, sở dĩ ngận đam tâm nhĩ, nhĩ bất yếu nhân vi ngã xuất sự.”

Hứa thành nghị biểu tình ảm liễu ảm, miễn cường đích dương khởi tiếu dung: “Một sự đích, giá hựu bất thị thập ma đại sự, bất quá thị vi nan vi nan tha. Tái thuyết, đối tha hựu bất thị toàn vô hảo xử, tối thiếu tha đắc đáo liễu đoán luyện.”

***

Cố niệm việt tẩu việt giác đắc bất đối, án chiếu địa đồ đích chỉ kỳ, tha nhất trực tại vãng sơn đích thâm xử tẩu khứ.

Tha dĩ kinh tẩu liễu đại bán thiên liễu, hiện tại thời gian thị hạ ngọ ngũ điểm, thái dương tây tà, trình hiện xuất hạ lạc đích xu thế.

Khả tha khước liên nhất cá địa đồ trung tiêu kỳ đích tuyến tác điểm đô một hữu trảo đáo.

Bao lí trừ liễu thủy, một hữu nhậm hà thực vật, na nhất bình thủy tha tỉnh trứ hát, hoàn thặng hạ nhất bán. Đãn nhân vi đại bán thiên một hữu tiến thực, tái gia thượng nhất trực tại tẩu lộ, bối bao hựu việt lai việt trọng, tha đích thể lực dĩ kinh bị tiêu háo đích soa bất đa liễu.

Chủy ba càn táo, kiểm sắc thương bạch, thấu trứ hư nhược.

Cố niệm bất

tang cảm tái vãng thâm lí tẩu liễu, trảo đáo nhất xử miễn cường khả dĩ sảo tác hưu tức đích địa phương, kháo trứ thụ, nã xuất liễu chỉ nam châm.

Đương tha chuyển động phương hướng đích thời hầu, mãnh nhiên phát hiện: “Bất đối!”

Giá chỉ nam châm thị phôi đích!

Tha chỉ đích phương hướng căn bổn bất chuẩn xác.

Cương tài án chiếu địa đồ dữ chỉ nam châm đích chỉ sử vãng đông bắc phương hướng tẩu, khả hiện tại, cương tài minh minh chỉ trứ đích đông bắc phương hướng, thử thời khước hiển kỳ thị tại tây nam.

Cố niệm trứu trứ mi, hựu hoán liễu kỉ cá phương hướng, đồng nhất cá phương hướng, chỉ nam châm cánh nhiên thời nhi chỉ bắc, thời nhi chỉ đông.

Cố niệm tâm lí nhất trầm, tương chỉ nam châm thu liễu khởi lai.

Chỉ nhất hội nhi đích công phu, thiên sắc tựu tòng cương tài thấu trứ hồng đích lượng đường hoàn toàn hắc trầm liễu hạ lai.

Cố niệm chỉ năng đả khai thủ điện đồng, chi tiền tại xa thượng, tựu dĩ kinh bả thủ cơ quan cơ tịnh thả thượng giao liễu, giá thứ tập huấn kỳ gian, sở hữu nhân đô bất đắc sử dụng thủ cơ.

Thiên hắc đích sơn lí bất hảo tẩu, dung dịch xuất sự, cố niệm tiện bất cảm loạn động, chỉ năng tại nguyên địa ngốc trứ, khai trứ thủ điện đồng, quan sát tứ chu đích tình hình.

Sơn lí bổn tựu lãnh, phong hựu đại, cố niệm xuyên trứ thống nhất đích huấn luyện phục, ngận đan bạc.

Tha bất trụ đích tha trứ ca bạc, lãnh đắc sắt sắt phát đẩu.

Tứ chu toàn thị phong xuy thụ mộc thảo tùng nhi phát xuất đích sa sa thanh, thời bất thời đích, hội truyện lai nhất thanh lang hào, thậm chí vô pháp phân biện thị tòng na cá phương vị truyện lai đích.

Cố niệm đả liễu cá hàn chiến, bả thủ điện đồng phóng chủy ba lí giảo trứ, tòng bao lí nã xuất chủy thủ.

Nhân vi hữu chỉ nam châm thất linh tại tiên, cố niệm đặc ý bả chủy thủ kiểm tra liễu nhất biến, hảo tại chủy thủ một hữu vấn đề.

Cố niệm tương chủy thủ biệt tại yêu đái trung, chính yếu ba đáo thụ thượng khứ, tất cánh giá thâm sơn chi trung, thâm dạ lí cứu cánh hội xuất hiện thập ma, thùy dã thuyết bất chuẩn.

Tựu tại thử thời, thủ điện đồng đích quang đột nhiên khoái tốc đích minh diệt thiểm thước, kỉ hạ chi hậu, triệt để diệt điệu.

Thiếu liễu thủ điện đồng đích quang mang, tứ chu đốn thời nhất phiến tất hắc.

Cố niệm tâm đả liễu cá đột, tương thủ điện đồng dã phóng tiến liễu bao lí. Giá ta đông tây phôi đích thái bất tầm thường liễu, yếu thị chỉ nhất dạng phôi liễu, khả dĩ thuyết thị xảo hợp, khả địa đồ, chỉ nam châm, thủ điện đồng, một hữu nhất kiện thị hảo đích, tuyệt đối hữu vấn đề.

Sở dĩ, cố niệm một hữu bả giá ta đông tây tùy ý đâu khí điệu.

Cương bả thủ điện đồng phóng tiến khứ, tựu thính kiến khoái tốc hựu khinh xảo đích cước bộ thanh, yếu bất thị hiện tại thật tại thị thái an tĩnh liễu, na cước bộ thanh hoàn chân năng bị yểm cái tại thụ diệp đích sa sa thanh trung.

Cố niệm trừu xuất biệt tại yêu gian đích chủy thủ, chuyển thân tựu khán đáo viễn xử nhất cá hắc ảnh chính bôn quá lai.

Bất thị nhân!

Thị tứ cước đích động vật.

Lang!

Cố niệm khán thanh liễu nguyệt quang hạ đích hắc ảnh hình trạng, na nhất thuấn gian, tâm tạng đô đình đốn liễu.

Nhãn kiến trứ na đầu lang tòng âm ảnh trung hoãn bộ tẩu liễu xuất lai, song mục tán phát trứ huỳnh lục đích quang, tử tử địa trành trứ tha, bất tật bất từ đích động tác, tượng thị tại bỉ thị tha giá cá tại thử thời hoàn toàn một hữu phản kháng chi lực đích nhân loại.

Cố niệm na phạ tại thể lực toàn thịnh đích thời hầu, đô bất thị nhất đầu lang đích đối thủ, canh hà huống hiện tại nghiêm trọng khuyết thủy, hựu nhất thiên một hữu cật phạn, thể lực tiêu háo đãi tẫn đích thời hầu.

Tựu kiến na đầu lang trương khai chủy, phát xuất “Ô lỗ” đích kỳ uy cảnh cáo thanh, nhất cá trùng thứ tựu triều tha trùng liễu quá lai.

***

Sở chiêu dương tại bạn công thất lí, thính trứ hà hạo nhiên đích hối báo, hữu ta tâm bất tại yên đích hoa trứ thủ cơ bình mạc.

Điểm khai đoản tín, vi tín, đô một hữu nhất điều cố niệm phát lai đích tiêu tức.

Chân thị, na nha đầu cật thố cật giá ma trường thời gian?

Sở chiêu dương thặng đích trạm liễu khởi lai, hà hạo nhiên thuyết đáo nhất bán, thác ngạc đích đình đốn: “Tổng tài?”

“Hạ ban.” Sở chiêu dương câu khởi y giá thượng đích tây trang, “Khai xa, khứ cảnh cục.”

Hà hạo nhiên nhất khai thủy hoàn một phản ứng quá lai, lăng liễu hội nhi tài phản ứng khởi lai, sở chiêu dương giá thị yếu khứ trảo cố niệm.

Tha cản khẩn bả văn kiện phóng hạ, tiếp quá sở chiêu dương đích xa thược thi, cân sở chiêu dương nhất khởi xuất liễu công tư.

Thượng xa, sở chiêu dương tọa tại hậu tọa, tưởng liễu tưởng, hoàn thị bát liễu cố niệm đích hào mã.

Ngôn sơ vi tại huấn luyện cơ địa đích phòng gian trung, vãn phạn tiền trừ liễu cố niệm chi ngoại đích na tứ danh nữ cảnh đô dĩ kinh hồi lai liễu.

Tha cân hứa thành nghị yếu liễu cố niệm đích thủ cơ, khai cơ, khước nhân vi chỉ văn bất thất phối, hựu bất tri đạo khai cơ mật mã, trì trì vô pháp tiến nhập.

Tha thí liễu hảo kỉ cá, cố niệm đích sinh nhật tha tri đạo, dĩ tiền ngôn luật tại đích thời hầu, mỗi niên đô yếu bang cố niệm khánh chúc, tha tựu thị tưởng ký bất trụ đô bất hành. Khả tích tịnh bất thị khai cơ mật mã.

Thượng nhất chươngGia thư thiêmMục lục