Thơ từ Trăm văn võng di động trạm

Hào phóng phái cổ thơ từ

Thời gian: 2021-07-22 19:39:59 Thơ từ Ta muốn gửi bài

Hào phóng phái cổ thơ từ

Hào phóng từ đặc điểm đại thể là sáng tác tầm nhìn tương đối rộng lớn, khí tượng rộng lớn hùng phóng, hỉ dùng thi văn thủ pháp, cú pháp viết từ, từ ngữ khoáng đạt, nắm quyền so nhiều, không câu nệ thủ âm luật, nhưng mà có khi thất chi bình thẳng, thậm chí thiệp với cuồng quái kêu gào. Kế tiếp tiểu biên sưu tập hào phóng phái cổ thơ từ, hoan nghênh xem xét.

豪放派的古诗词

Hào phóng phái cổ thơ từ

Một, phá trận tử · vì trần cùng phủ phú tráng từ lấy gửi chi

【 Tống triều 】 Tân Khí Tật

Say khêu đèn xem kiếm, mộng hồi thổi giác liên doanh. Tám trăm dặm phân dưới trướng nướng, 50 huyền phiên tái ngoại thanh. Sa trường thu điểm binh.

Mã làm Lư bay nhanh, cung như sét đánh huyền kinh. Lại quân vương thiên hạ sự, thắng được sinh thời phía sau danh. Đáng thương đầu bạc sinh!

Nhị, Giang Thành Tử · Mật Châu đi săn

【 Tống triều 】 Tô Thức

Lão phu liêu phát thiếu niên cuồng, tả khiên hoàng, hữu kình thương, mũ gấm áo cừu, thiên kỵ quyển bình cương. Vì báo khuynh thành tùy thái thú, thân bắn hổ, xem tôn lang.

Rượu hàm ngực gan thượng khai trương, tấn hơi sương, thì đã sao! Cầm tiết vân trung, gì ngày khiển phùng đường? Sẽ vãn điêu cung như trăng tròn, Tây Bắc vọng, bắn Thiên Lang.

Tam, Bồ Tát man · bình lâm mạc mạc yên như dệt

【 Đường triều 】 Lý Bạch

Bình lâm mạc mạc yên như dệt, hàn sơn vùng thương tâm bích. Minh sắc nhập cao lầu, có người trên lầu sầu.

Thềm ngọc không đứng lặng, túc điểu về phi cấp. Nơi nào là đường về? Trường đình liền đoản đình.

Bốn, rượu tuyền tử · trường nhớ xem triều

【 Tống triều 】 Phan lãng

Trường nhớ xem triều, mãn quách người tranh giang thượng vọng. Tới nghi biển cả tẫn thành không. Vạn mặt tiếng trống trung.

Lộng triều nhi hướng đào đầu lập. Tay đem hồng kỳ kỳ không ướt. Đừng tới mấy hướng trong mộng xem. Mộng giác thượng trái tim băng giá.

Năm, niệm nô kiều · quá Động Đình

【 Tống triều 】 trương hiếu tường

Động Đình cỏ xanh, gần trung thu, càng không một điểm tình hình gió. Ngọc giới quỳnh điền tam vạn khoảnh, ta thuyền con một diệp. Tố nguyệt phân huy, minh hà cộng ảnh, trong ngoài đều trong suốt. Thản nhiên tâm sẽ, diệu dụng khó cùng quân nói.

Ứng niệm lĩnh biểu quanh năm, cô quang tự chiếu, can đảm toàn băng tuyết. Tóc ngắn tiêu tao khâm tay áo lãnh, ổn phiếm thương lãng không rộng. Tẫn ấp tây giang, tế rót Bắc Đẩu, vạn vật vì khách khứa. Khấu huyền độc khiếu, không biết hôm nay hôm nào.

Sáu, hạ tân lang · cùng phụ thấy cùng lại dùng vận đáp chi

【 Tống triều 】 Tân Khí Tật

Lão đại sao chịu được nói. Tựa mà nay, nguyên long xú vị, Mạnh công liên quan. Ta bệnh quân tới hát vang uống, kinh tán lâu đầu tuyết bay. Cười phú quý ngàn quân như phát. Ngạnh ngữ bàn không ai tới nghe? Nhớ lúc ấy, chỉ có tây cửa sổ nguyệt. Trọng tiến rượu, đổi minh sắt.

Sự vô hai dạng nhân tâm đừng. Hỏi cừ nông: Thần Châu rốt cuộc, mấy phen ly hợp? Hãn huyết muối xe không người cố, ngàn dặm không thu tuấn cốt. Chính mục đoạn phòng ngự lộ tuyệt. Ta nhất liên quân trung tiêu vũ, nói “Nam nhi đến chết tâm như thiết”. Xem thử tay nghề, bổ thiên nứt.

Bảy, nam ca khúc · vũ ám sơ nghi đêm

【 Tống triều 】 Tô Thức

Nam Hương Tử vũ ám sơ nghi đêm, phong hồi liền báo tình. Đạm vân nghiêng chiếu sơn minh, tế thảo mềm sa khê lộ, vó ngựa nhẹ.

Mão rượu tỉnh còn vây, tiên thôn mộng không thành. Lam kiều nơi nào tìm vân anh? Chỉ có đa tình nước chảy, bạn người hành.

Tám, hạc tận trời

【 Tống triều 】 liễu vĩnh

Hoàng kim bảng thượng, ngẫu nhiên thất long đầu vọng. Đời Minh tạm di hiền, như thế nào hướng?

Chưa toại phong vân liền, tranh không tứ cuồng đãng? Cần gì luận đến tang.

Tài tử từ người, tất nhiên là bạch y khanh tướng. Pháo hoa hẻm mạch, đúng hẹn đan thanh cái chắn.

May có ý trung nhân, kham tìm kiếm hỏi thăm. Thả nhẫm dựa hồng thúy, phong lưu sự, bình sinh sướng.

Thanh xuân đều một hướng. Nhẫn đem hư danh, thay đổi uống rượu ngâm ca.

Chín, Thủy Điệu Ca Đầu · sắc thu tiệm đem vãn

【 Tống triều 】 diệp mộng đến

Sắc thu tiệm đem vãn, sương tin báo hoa cúc. Cửa sổ nhỏ thấp hộ thâm ánh, hơi lộ vòng y nghiêng. Vì hỏi sơn ông chuyện gì, ngồi xem năm xưa cường độ thấp, biện lại tấn song hoa. Tỉ ỷ vọng biển cả, thiên tịnh thủy minh hà.

Niệm trước kia, không phiêu đãng, biến thiên nhai. Trở về tam kính trọng quét, tùng trúc bổn ngô gia. Lại hận gió rít khi khởi, từ từ vân gian tân nhạn, biên mã oán sáo. Ai tựa Đông Sơn lão, đàm tiếu tĩnh hồ sa.

Mười, tạ trì xuân · tráng tuổi tòng quân

【 Tống triều 】 lục du

Tráng tuổi tòng quân, từng là khí nuốt tàn lỗ. Trận vân cao, lang phong đêm cử. Chu nhan thanh tấn, ủng điêu qua tây thú. Cười nho quan, từ trước đến nay nhiều lầm.

Công danh mộng đoạn, lại phiếm thuyền con Ngô sở. Mạn bi ca, đau buồn thăm danh lam thắng cảnh. Khói sóng bát ngát, vọng Tần quan nơi nào. Than năm xưa, lại thành sống uổng.

Mười một, mộc lan hoa chậm · tịch thượng đưa trương trọng cố soái Hưng Nguyên

【 Tống triều 】 Tân Khí Tật

Hán Trung khai hán nghiệp, hỏi nơi đây, là gia phi. Tưởng kiếm chỉ tam Tần, quân vương đắc ý, một trận chiến đông về. Truy vong sự, nay không thấy, nhưng sơn xuyên trước mắt nước mắt dính y. Mặt trời lặn hồ trần chưa đoạn, gió tây tắc mã không phì.

Một biên thư là đế vương sư. Tiểu thí đi chinh tây. Càng qua loa ly diên, vội vàng đường đi, sầu mãn tinh kỳ. Quân tư ta, quay đầu chỗ, chính giang hàm thu ảnh nhạn sơ phi. An đến bánh xe tứ giác, bất kham mang giảm vòng eo.

Mười hai, rồng nước ngâm · phóng thuyền ngàn dặm lăng sóng đi

【 Tống triều 】 chu đôn nho

Phóng thuyền ngàn dặm lăng sóng đi. Hơi Ngô sơn lưu cố. Vân truân thủy phủ, đào tùy thần nữ, Cửu Giang đông chú. Bắc khách nhanh nhẹn, chí lớn thiên cảm, niên hoa đem mộ. Niệm y tung cũ ẩn, sào từ bạn cũ, Nam Kha mộng, cự như thế.

Quay đầu yêu phân chưa quét, hỏi nhân gian, anh hùng nơi nào. Kỳ mưu báo quốc, đáng thương vô dụng, trần hôn bạch vũ. Thiết khóa hoành giang, cẩm phàm lướt sóng, tôn lang lương khổ. Nhưng sầu gõ quế mái chèo, bi ngâm lương phụ, rơi lệ như mưa.

Mở rộng: 《 Giang Thành Tử · Mật Châu đi săn 》 thưởng tích

Này một đầu từ là Tô Thức hào phóng từ trung so sớm chi tác, làm về công nguyên 1075 năm ( hi ninh tám năm ) đông, lúc ấy Tô Thức nhậm Mật Châu tri châu. Theo 《 Đông Pha kỷ niên lục 》: “Ất mão đông, tế thường sơn hồi, cùng cùng quan tập bắn phóng ưng làm.” Tô Thức có 《 tế thường sơn hồi tiểu săn 》 thơ vân: “Thanh cái đằng trước điểm tạo kỳ, hoàng mao cương hạ ra trường vây. Lộng phong kiêu mã chạy không lập, sấn thỏ diều hâu chiếm đất phi. Nhìn lại mây trắng sinh thúy nghiễn, trở về hồng diệp mãn chinh y. Thánh minh nếu dùng Tây Lương bộ, bạch vũ hãy còn có thể hiệu vung lên.” Này miêu tả đi săn đồ sộ trường hợp cập tốt chương sở hiện chi chí, cùng này một đầu 《 Giang Thành Tử 》 cùng loại.

Tô Thức đối này một đầu thống khoái đầm đìa chi tác rất là tự đắc, tự cấp bạn bè tin trung từng viết nói: “Gần lại pha làm tiểu từ, tuy vô liễu Thất Lang phong vị, cũng tất nhiên là một nhà. Ha hả, mấy ngày trước, săn với vùng ngoại ô, thu hoạch rất nhiều, làm đến một mảnh, lệnh Đông Châu tráng sĩ vỗ tay dừng chân mà ca chi, thổi sáo kích trống cho rằng tiết, pha đồ sộ cũng.” Tô Thức này từ một phản “Thơ trang từ mị” truyền thống quan niệm, “Một tẩy khỉ la dầu chải tóc thái độ, thoát khỏi vấn vương uyển chuyển chi độ”, mở rộng từ cảnh giới, thụ nổi lên từ phong từ cách đừng một cờ xí.

Tô Thức thâm chịu Nho gia dân bổn tư tưởng ảnh hưởng, xưa nay cần chính ái dân, mỗi đến một chỗ, đều rất có chiến tích, vì bá tánh sở ủng hộ. Mật Châu thời kỳ, hắn sinh hoạt như cũ là tịch mịch cùng thất ý, ứ đọng đã lâu, phun trào càng liệt, gặp chuyện mà làm, như hiệp trên biển phong đào chi khí.

Này một đầu từ khởi câu đẩu ngột, dùng một “Cuồng” tự bao phủ toàn thiên, tạ lấy miêu tả trong ngực khoẻ mạnh hào phóng một khang lỗi lạc chi khí. “Cuồng” tuy là liêu phát, lại duyên tự chân thật. Tô Thức ngoại nhậm hoặc nơi ở mới thời kỳ thường thường lấy “Sơ cuồng”, “Cuồng”, “Lão cuồng” tự huống. Như 《 mười vợt 》: “Cường nhiễm sương tì đỡ thúy tay áo, mạc nói cuồng phu khó hiểu cuồng. Cuồng phu lão càng cuồng.” Tô Thức khi năm 40, đang độ tuổi xuân, không trả lời lão, lại tự xưng “Lão phu”, lại ngôn “Liêu phát”, cùng “Thiếu niên” hai chữ hình thành tương phản mãnh liệt, hình tượng mà thấu thị ra, toát ra nội tâm ứ đọng cảm xúc. Trong này ý vị, yêu cầu đặc biệt thể hội. Hắn tay trái dắt hoàng cẩu, tay phải kình liệp ưng, đầu đội cẩm tú mũ, thân khoác lông chồn áo ngoài, một thân săn trang, khí vũ hiên ngang, kiểu gì uy vũ. “Thiên kỵ quyển bình cương”, một “Cuốn” tự, chợt hiện ra thái thú suất lĩnh đội ngũ, thế như bàng bạc khuynh đào, kiểu gì hùng tráng. Toàn thành bá tánh cũng tới, tới xem bọn họ kính yêu thái thú đi săn, muôn người đều đổ xô ra đường. Đây là như thế nào một bức thanh thế to lớn đi săn đồ a, thái thú lần chịu ủng hộ, khí hướng đẩu ngưu, vì báo đáp bá tánh đi theo đi săn hậu ý, quyết tâm tự mình bắn chết lão hổ, làm mọi người xem xem Tôn Quyền năm đó bác hổ oai hùng. Thượng phiến viết ra săn bao la hùng vĩ trường hợp, hào hứng bừng bừng phấn chấn, khí thế rộng rãi, biểu hiện ra tác giả chí khí do dự anh hùng khí khái.

Hạ phiến thừa đi tới một bước viết “Lão phu” “Cuồng” thái. Đi săn khoảnh khắc, thống thống khoái khoái uống lên một đốn rượu, hứng thú chính nùng, dũng khí càng tráng, cứ việc “Lão phu” lão rồi, tóc mai hoa râm, lại có quan hệ gì! Lấy “Lão” sấn “Cuồng”, càng biểu hiện ra tác giả chí lớn chưa đã anh hùng bản sắc. Bắc Tống Nhân Tông, thần tông thời đại, quốc lực không phấn chấn, thực lực quốc gia suy nhược, thường xuyên đã chịu Liêu Quốc cùng Tây Hạ quấy nhiễu, lệnh rất nhiều thượng khí tiết chi sĩ lòng căm phẫn khó bình. Nghĩ đến quốc sự, nghĩ đến chính mình có tài nhưng không gặp thời, chí khí khó thù tình cảnh, vì thế Tô Thức cho mượn săn hào hứng, đem thâm ẩn trong lòng tâm nguyện nói thẳng ra, không cấm lấy Tây Hán Ngụy thượng tự huống, hy vọng triều đình có thể phái phùng đường giống nhau sứ thần, tiến đến triệu chính mình hồi triều, được đến triều đình tín nhiệm cùng trọng dụng ( nơi này tác giả dùng một cái điển cố; theo 《 sử ký · trương thích chi phùng đường liệt truyện 》 ghi lại: Hán Văn đế khi, Ngụy thượng vì vân trung thái thú, chống đỡ Hung nô có công, chỉ vì báo công khi thiếu báo sáu cái thủ cấp mà thu hoạch tội tước chức. Sau lại, văn đế tiếp thu phùng đường. Khuyên can, phái phùng đường cầm phù tiết đến vân trung đi đặc xá Ngụy thượng ). Này “Cuồng” tự phía dưới tiềm hàm chân thành lệnh người rất là kính nể.

“Sẽ vãn điêu cung như trăng tròn, Tây Bắc vọng, bắn Thiên Lang”, “Thiên Lang”, tức dụ chỉ liêu cùng Tây Hạ. Tác giả lấy hình tượng phác hoạ, biểu đạt chính mình khát vọng mở ra khát vọng, giết địch báo quốc, kiến công lập nghiệp hùng tâm tráng chí. Hạ phiến cho mượn săn biểu đạt chính mình cường quốc kháng địch chính trị chủ trương, miêu tả khát vọng đền đáp triều đình chí khí hào hùng.

Này một đầu từ cảm tình tung hoành bôn phóng, lệnh người “Giác thiên phong hải vũ bức người”. Từ nghệ thuật biểu hiện lực thượng nói, từ trung liên tiếp biểu hiện động thái từ, như phát, dắt, kình, cuốn, bắn, vãn, vọng chờ, thập phần sinh động hình tượng. Toàn từ biểu hiện tác giả trí tuệ kiến thức, tình cảm hứng thú, hy vọng lý tưởng, biến đổi bất ngờ, tư thái mọc lan tràn, “Cuồng” thái tất lộ; tuy không thiếu khẳng khái xúc động phẫn nộ chi tình, nhưng khí tượng rộng lớn, một phản từ làm nhu nhược cách điệu, “Chỉ ra hướng về phía trước một đường, tân thiên hạ tai mắt”, tràn ngập dương cương chi mỹ, trở thành thời gian lâu di trân danh thiên.

【 hào phóng phái cổ thơ từ 】 tương quan văn chương:

Hào phóng dốc lòng câu thơ chia sẻ05-29

Ấn tượng phái cùng sau ấn tượng phái tranh sơn dầu giới thiệu05-20

Ấn tượng phái tranh sơn dầu giới thiệu06-04

Khốc phái di động chậm phương pháp giải quyết02-16

Kịch Chiết Giang Doãn phái đặc điểm có cái gì tên vở kịch11-18

Kinh kịch dương phái đặc điểm là cái gì11-18

Cuộc đời của Pi trung nhiếp ảnh kỹ xảo07-22

Đỗ Phủ cổ thơ từ12-06

Tiết thu phân cổ thơ từ09-16

Mùa xuân cổ thơ từ09-14