Đệ 17 chương
Tác giả:domoto1987Canh tân: 2014-05-10 20:47 tự sổ: 0
nam nhân lập tức tại công tư đích khách hộ bạc thượng tra liễu trương ngọc văn thủ để hạ nhân đích điện thoại, liên hệ na biên thời, tài tri đạo phi châu đích hạng mục dĩ kinh hãm nhập tiến thối duy cốc đích quẫn cảnh, nhi trương ngọc văn bổn nhân dĩ kinh bị trương gia tiếp liễu hồi khứ.
na lưỡng thiên lục thành chiếu thường thượng hạ ban, một hữu nhân khán xuất tha đích dị thường. Trực đáo đệ tam thiên tại tha đích niên giả bị phê chuẩn thời, nam nhân dĩ kinh tương phi vãng lánh nhất tọa thành thị đích sở hữu đả điểm hảo.
lục thành đề trứ giản đan đích hành lý, tại khai môn chi tiền tưởng, tha cấp liễu trương ngọc văn túc cú đích tín nhậm, khước một hữu cấp tha đồng dạng túc cú đích chi xanh.
na cá nhân tại phi châu xanh đắc ngận tân khổ, tha minh minh tri đạo, khước tự dĩ vi tha chân như tự kỷ sở tưởng năng cú đỉnh thiên lập địa.
tái lệ hại đích trương ngọc văn, dã hữu phiên bất quá đích ngũ chỉ sơn.
lục thành lạp khai môn.
môn ngoại, trạm trứ kỉ cá nguyệt tiền, tha tại điện thị lí kiến quá đích nữ nhân.
dĩ trương ngọc văn truy lục tiểu tiểu đích kinh nghiệm, lục thành tri đạo, thành thục cao quý đích ngụy trì trì đại tiểu tỷ tuyệt đối bất thị trương đại thiếu đích thái.
ngụy đại tiểu tỷ xuất thủ đại phương, chi phiếu bộ vãng trác thượng nhất suý.
“Nhất thiên vạn cú bất cú?”
tọa tại tha đối diện đích nam nhân khán trứ tha, bất hiển úy cụ, dã tịnh bất lộ cường thế.
giá nam nhân tựu chỉ thị na dạng bất động thanh sắc địa tọa trứ, thậm chí tại tha khai khẩu xuất giới thời, hoàn đối tha ý vị bất minh địa tiếu liễu.
ngụy trì trì niên khinh, khước hỗn tích giang hồ đa niên, tha tảo dĩ kinh luyện tựu trấn định cường thế ngạo vô nhất vật đích nữ vương tư thái. Nhi thả tha thập ma dạng địa nam nhân một kiến quá?
khước thiên thiên, tại giá nhất thiên, ngụy trì trì đối trứ nhãn tiền giá cá nhân, tại lưỡng nhân tọa tại lục thành gia đích sa phát thượng bất đáo thập phân chung đích thời gian, tựu sinh xuất ta mạc danh đích não ý hòa khiếp ý.
“Chẩm ma? Nhất thiên vạn hiềm thiếu?” Ngụy đại tiểu tỷ tự nhiên thị bất khẳng nhượng tự kỷ hiển đắc nhược thế đích, tha nhất khinh suý đầu phát, đối nam nhân lộ xuất cao ngạo nhi miệt thị đích tiếu lai. “Dã thị, năng thượng đắc liễu trương ngọc văn đích sàng, chẩm ma hội thị giản đan hóa sắc? Nhĩ khai giới ba.”
giá hồi nam nhân nhàn nhiên tự đắc địa điểm liễu nhất chi yên, tại hỏa quang mẫn diệt gian, tha hướng ngụy trì trì vấn đạo.
“Na ma ngụy tiểu tỷ, nhĩ giác đắc trương ngọc văn trị đa thiếu tiền ni? Nhất thiên vạn? Hoàn thị nhất ức? Hoặc giả, giá cá nhân trị đắc nhĩ bất tích nhất thiết, khuynh gia đãng sản?”
“Thập ma?” Căn bổn một tưởng quá hội bị giá cá mỹ đắc bất tượng thoại đích nam nhân vấn giá chủng vấn đề, ngụy trì trì nhất lăng.
đãn tại đồng thời, tha não tử lập khắc dĩ kinh bách chuyển thiên hồi. Lục thành tại tha nhất thuấn gian đích thác ngạc hậu, thính tha kỉ hồ thị nghĩa chính ngôn từ địa đáp đạo: “Trương ngọc văn tại ngã tâm trung đương nhiên thị vô giới đích.”
“Kí thị vô giới, hựu hà tất xuất giới?” Nam nhân chỉ gian đích tế tế yên hôi điệu lạc, “Đãn thị ngụy tiểu tỷ một hữu cảo minh bạch tối trọng yếu đích nhất kiện sự tình. Bất quản tha tại nhĩ tâm trung cứu cánh thị chẩm dạng đích tồn tại, đô cải biến bất liễu nhất cá sự thật.”
ngụy trì trì trừng liễu nhãn tình khán trứ lục thành, tha tại đoản tạm đích đẳng đãi trung, thính đáo nam nhân kỉ hồ thị ôn nhu địa tiếu xuất liễu thanh.
“Trương ngọc văn căn bổn tựu bất tại hồ tha tại nhĩ tâm trung đích địa vị. Nhĩ cấp ngã tái đa tiền, hựu hữu thập ma dụng?”
ngụy đại tiểu tỷ đốt đốt bức nhân đích giá thế, tại nhất thuấn gian biến thành bị yết xuyên đích não nộ.
thị a, tha đương nhiên tri đạo, nhượng giá cá nam nhân ly khai trương ngọc văn, hòa nhượng trương ngọc văn dữ tha kết hôn, căn bổn tựu thị lưỡng mã sự. Trương ngọc văn giá cá nhân, tuyệt đối bất hội nhân vi thụ đáo đả kích nhi mạo nhiên tố xuất trùng động quyết định.
tha chỉ thị ẩu bất quá na khẩu khí. Chi tiền thâu cấp nhất cá nữ nhân, tha thượng năng an úy tự kỷ, trương ngọc văn hỉ hoan đích thị ấu trĩ ngu xuẩn đích loại hình.
nhi kim, na nhân phóng khí liễu lục tiểu tiểu, khước nhưng cựu một hữu đa khán tha nhất nhãn, khước chuyển nhãn tựu vi liễu nhất cá nam nhân hòa lưỡng đại gia tộc tác đối.
nhi tha canh một hữu tưởng đáo, giá cá bị trương ngọc văn ký quải đích nam nhân, cánh nhiên đối tha bất ti bất kháng bất não bất hận, căn bổn hòa trương ngọc văn nhất dạng, thị tha vi vô vật.
“Tượng nữ nhân nhất dạng bị nhất cá nam nhân áp tại sàng thượng, chân đích tựu nhất điểm tu sỉ tâm đô một hữu? Nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhân vi nhĩ trương gia hội xuất hiện đa đại đích loạn tử?! Hữu một hữu khảo lự quá trương ngọc văn dĩ hậu chẩm ma tại thế nhân diện tiền lập túc?!”
ngụy đại tiểu tỷ đâu liễu nhất quán đích cao quý tòng dung, tha đích chỉ trách khước tự hồ nhưng cựu một hữu nhượng nam nhân đích tình tự xuất hiện na ma nhất điểm ba động.
“Như quả tương ái nhu yếu tu sỉ tâm đích thoại, nhất tâm nhất ý chỉ tưởng sách tán biệt nhân đích hành vi nhu yếu đích tu sỉ tâm năng cú tái hiên khởi nhất luân nhật bổn hải khiếu. Nhi thả,” nam nhân tương yên diệt điệu: “Trương gia hội chẩm dạng, quan ngã thập ma sự? Trương ngọc văn hội chẩm dạng, dã luân bất đáo nhĩ thao tâm.”
“Ngụy tiểu tỷ, ngã yếu cản trứ xuất môn, như quả một biệt đích sự đích thoại, thỉnh hồi ba.”
“Trương ngọc văn thị ngã vị hôn phu!”
“A a,” nam nhân tự thị thính đáo liễu tiếu thoại, “Giá ta thoại, ngụy tiểu tỷ lưu cấp tự kỷ thính ba, tái kiến, thứ bất viễn tống.”
ngụy trì trì giảo trứ nha não hận địa tẩu đáo môn khẩu, đột nhiên hồi thân trành trứ lục thành tiếu liễu, “Nhĩ dĩ vi, nhĩ hoàn kiến đắc đáo trương ngọc văn?”
tha đích khẩu khí lí mãn mãn đích thị hạnh tai nhạc họa, vọng liễu nhất nhãn lục thành đích hành lý tương: “Bất quản trương ngọc văn đối nhĩ thị bất thị chân tâm đích, đãn tha đích hôn nhân, nhĩ dĩ vi do đắc tha lai tố chủ? Thậm chí do đắc nhĩ khứ giảo hợp?!”
văn ngôn, lục thành đốn liễu đốn, tối hậu miểu liễu ngụy trì trì nhất nhãn.
nam nhân đích nhãn sắc lí dĩ kinh đái liễu hào bất yểm sức đích đồng tình: “Đối bất tín chân tình đích đại tiểu tỷ lai thuyết, sở hữu đích cố sự, hoặc hứa đô thị dĩ âm mưu thủ thắng nhi chung kết đích ba.”
tha “Phanh” liễu quan liễu môn, dữ ngụy trì trì sát thân nhi quá.
tha hựu hồi đáo tha thục tất đích thành thị.
tại lục thành thập bát tuế chi tiền, tha đích sinh mệnh lí cận hữu đích thành thị.
tha hòa trương ngọc văn tòng giá lí nhận thức, khước lai bất cập tương tri.
phòng tử lí càn càn tịnh tịnh, cách bích đích di bà kinh thường hội lai đả tảo, lục thành phóng hạ hành lý, trạm tại phi dương trứ bạch sắc song liêm đích song tiền.
tha tựu thị tại giá lí, thời thường khán đáo hoàn thị thiếu niên đích trương ngọc văn.
nhân sinh chân thị thái quá kỳ diệu, hữu thái đa đích bất khả dự trắc. Thiếu niên thời kỳ đích tha chẩm ma hội tương tín, tự kỷ tại đa niên dĩ hậu dữ na nhân tái thứ trọng phùng, hội trục tiệm diễn biến thành kim nhật đích tình thái.
na thời đích lục thành khả thị tương trương ngọc văn lạp tiến quá giao vãng đích hắc danh đan.
lục thành nã xuất điện thoại, bát liễu nhất cá hào mã, đối phương ngận khoái tiếp thông.
“Ngã dĩ kinh đáo liễu, nhĩ na biên chẩm ma dạng?” Nam nhân đích thanh âm nhu nhuận đê trầm, phảng phật tha vĩnh viễn đô thị giá dạng, tòng dung đạm định, bất kinh bất loạn.
chỉ hữu tha tự kỷ năng cảm giác đáo thử khắc động đắc vẫn loạn đích tâm khiêu.
“Ngã nhượng tiểu thất trành liễu kỉ thiên, một hữu thập ma dị thường, trương đại thiếu ứng cai hoàn bị quan tại gia lí.”
thuyết thị trương gia, đãn na lí đối hiện tại yếu dũng đấu ác long chửng cứu vương tử đích lục thành lai thuyết, canh tượng thị nhất tọa lao bất khả tồi đích điêu bảo, “Nhĩ tiên quá lai ngã giá biên tái thuyết.”
lục thành ngận khoái đáo liễu nhất gia trinh tham sự vụ sở.
tha nhất tiến môn tựu bị lai liễu nhất cá hùng bão.
“Kháo, xú tiểu tử! Kỉ niên bất kiến liễu, nhĩ nha chỉ hữu hữu sự tài hội tưởng đáo ngã!”
lục thành bị đối phương tại kiên thượng phách đích na lưỡng hạ lộng đắc kỉ hồ một năng trạm ổn, tha cố ý khổ trứ kiểm đạo, “Lục đại thúc, nâm hoàn thị na ma nhượng nhân chiêu giá bất năng a.”
lục thành đích diện tiền, thị tam thập thất bát đích cao đại nam nhân, nam nhân cấp liễu tha nhất chi yên, tọa tại sa phát thượng, khai môn kiến sơn: “Thuyết ba, nhĩ hòa trương gia đích thiếu gia thị chẩm ma hồi sự.”
lục thành tịnh bất tưởng tị húy, tha tại nam nhân dĩ kinh đốc định đích thần sắc lí, khai khẩu đạo, “Ngã môn thị na chủng quan hệ.”
tha bất phạ bị lục trung hoa tri đạo, dã bất phạ thiên hạ giai tri. Duy nhất phạ đích, thị tự kỷ hội thủ bất trụ na cá nhân.
lục trung hoa tại yên vụ khinh liễu trung mị liễu nhãn, khán trứ lục thành đạo, “Nhĩ yếu kiến tha, hữu nhất cá nhân hữu bạn pháp.”
lục thành tịnh một hữu tưởng quá, tái kiến trương ngọc văn hội giá ma khoái.
bả minh hiển tiều tụy liễu hứa đa đích niên khinh nam nhân án tại tẩy thủ gian tường thượng đích thời hầu, lục thành đô hoàn hữu điểm nhất thiết đô thị thác giác đích thác giác.
lưỡng nhân đột kiến quá hậu, hoàn vị năng thuyết thoại, trương ngọc văn dĩ lâu liễu lục thành đích yêu, tựu trứ bị tha để trứ đích tư thế, án trứ mỹ nhân đích hậu não, hòa tha phong cuồng địa tiếp vẫn.
lục thành đích thối khảm tiến trương đại thiếu đích thối gian, hòa tha triều tư mộ tưởng đích nhân toàn thân thượng hạ khẩn mật thiếp hợp trứ, hoán trứ giác độ thâm thâm địa, hỏa nhiệt địa giao hoán bỉ thử đích khí tức.
trực đáo tái bất phóng khai lưỡng nhân đô yếu nhân vi tiếp vẫn nhi trất tức.
lục thành phóng liễu trương ngọc văn, lạp xuất nam nhân thân tiến tự kỷ sấn y lí tứ ý du tẩu đích tặc thủ. “Hiện tại bất hành.”
lưỡng nhân hoàn thị hỗ tương triền tại nhất khởi đích tư thế, khí tức giao dung, tại an tĩnh nhi sung mãn liễu táo nhiệt đích không khí lí bình thị, nhãn lí đô thị đối phương nhãn tình lí tằng điệp đích tự kỷ.
“Nhĩ thập ma thời hầu biến thành tần gia đích thủ hạ liễu?” Trương đại thiếu trành trứ nam nhân chẩm ma khán đô xá bất đắc nhượng tha di khai thị tuyến đích kiểm, điều tiếu đạo.
“Bất giá dạng, chẩm ma kiến nhĩ?” Nam nhân đích chủy dã lạp xuất thượng dương đích hồ tuyến, “Trương ngọc văn, ngã giá hồi khả thị thiên lí tầm phu……”
“Na ma, ngã thuyết mỹ nhân nhi, nhĩ yếu đại gia chẩm ma khao lao nhĩ?” Trương đại thiếu nhất kiểm lưu khí địa trành trứ lục thành, thiểm liễu thiểm chủy thần.
tha kiềm liễu đối phương đích hạ ba, tại na thượng diện niết liễu niết: “Sấu liễu giá ma đa.”
lục thành thán liễu khẩu khí, trương ngọc văn hiện tại giá dạng tử, chẩm ma hữu tư cách thuyết tha.
“Tối cận bị gia lí tý hầu đắc hảo ba,” nam nhân đạm tiếu trứ xả hạ hạ ba thượng đích thủ, dữ tha giao ác, “Thính thuyết nhĩ yếu đính hôn liễu.”
trương ngọc văn đảo thị kỳ liễu: “Nhĩ na lai đích tiêu tức giá ma linh thông, lão gia tử hoàn một đối ngoại tuyên bố ni.”
lục thành đê đê nhất tiếu, tương trương đại thiếu đích hảo kỳ thu tại nhãn lí. Tha để liễu trương ngọc văn đích ngạch đầu, tại cực cận đích cự ly khán trứ tha điệu lạc tại nhãn giác đích nhất căn tiệp mao, thân thiệt thiểm liễu.
“Trương gia hòa tần gia giá ma đại đích sinh ý vãng lai, tự nhiên hội hữu nhân tri đạo. Thiên thiên bị quan tại gia lí đích tư vị chẩm dạng?”
“Giá ta thiên ngã khả nhất điểm đô bất vô liêu, nhĩ tri đạo mỗi thiên ngã yếu tố đích sự tình thị thập ma mạ?” Trương đại thiếu thấu thượng lục thành đích chủy, khinh khinh địa giảo liễu kỉ khẩu: “Ngã ni, thiên thiên đô năng kiến đáo nhĩ, thiên thiên đối trứ nhĩ đích chiếu phiến trị bệnh.”
lục thành tằng kinh hữu sở nhĩ văn. Đối sở vị đích đồng XING luyến đích trị liệu. Đối trứ nam nhân đích chiếu phiến bị thôi thổ thập ma đích, thị tối trực tiếp dã tối khả tiếu đích phương thức.
một hữu tưởng đáo, giá dạng đích sự tình hữu nhất thiên dã hội lạc đáo trương ngọc văn đích đầu thượng.
lục thành “Phốc” địa tiếu liễu, chỉ thị tha đích thủ, tương trương ngọc văn ác đích canh khẩn.
“Na ma, trương thiếu gia, nhĩ đích bệnh trị đắc chẩm ma dạng liễu?”
“Thiên thiên đối trứ nhĩ đích quả thể, nhĩ giác đắc ngã thị chân năng bị ‘ trị hảo ’ ni, hoàn thị biến đắc việt lai việt nghiêm trọng?” Trương đại thiếu liệt chủy, tại minh lượng đích không gian, nhãn thần trực câu câu địa xạ tiến lục thành đích nhãn lí: “Đương na ta đông tây bị quán tiến lai đích thời hầu, ngã nhất biên thổ nhất biên đối trứ nhĩ đích chiếu phiến đả phi cơ, nhĩ năng tưởng tượng xuất đương thời tha môn đích biểu tình mạ?”
“Trương ngọc văn ——”
“Ngã hoàn một thuyết hoàn ni, thông quá giá kỉ thiên đích ‘ trị liệu ’, ngã phát hiện liễu nhất kiện phi thường nghiêm trọng đích sự tình.” Trương đại thiếu lãm trụ lục thành, nhượng đối phương đích hung thang thiếp cận tự kỷ, lục thành tại đan bạc đích y vật gian, cảm thụ đáo lai tự trương ngọc văn đích nùng liệt đích hỏa nhiệt.
tha thính đáo tha tối ái đích nam nhân thuyết. “Lục thành, nhĩ quả nhiên thị tư sinh đáo ngã linh hồn đích ngoan tật.”
lục thành kỉ hồ vô pháp khống chế tự kỷ, tha hận bất đắc hiện tại tựu lập khắc phân miểu đô bất phóng quá địa bả trương ngọc văn sách cật nhập phúc. “Cung hỉ, nhĩ dĩ kinh bệnh nhập cao hoang liễu mạ?”
tha môn hỗ tương bão trứ, lục thành căn bổn một tưởng yếu thính trương ngọc văn đích hồi đáp, tha chính yếu tái nhiếp trụ nhãn hạ đích giá trương chủy, đột nhiên thính đáo ngoại diện “Đông đông” đích xao môn thanh.
trương đại thiếu tiếu liễu khởi lai, một tâm một phế địa, tha đột nhiên khẩn khẩn địa lặc trụ nam nhân đích yêu thân, hung ngoan địa vấn, “Nhĩ ni?”
“Dã hứa, ngã bỉ nhĩ hoàn thảm.”
ngoại diện dĩ kinh sảo nháo liễu khởi lai, lục thành bất đắc bất lạp khai tử tử cô trứ tự kỷ đích nam nhân, “Nhĩ cai tẩu liễu.”
trương ngọc văn thâm thâm khán tha nhất nhãn, “Ngã hội lai trảo nhĩ đích.”
thuyết hoàn tha tương nam nhân thôi tiến liễu nhất gian cách gian, tự kỷ chỉnh liễu chỉnh y phục, lạp khai liễu môn xuất khứ.
na lưỡng thiên lục thành chiếu thường thượng hạ ban, một hữu nhân khán xuất tha đích dị thường. Trực đáo đệ tam thiên tại tha đích niên giả bị phê chuẩn thời, nam nhân dĩ kinh tương phi vãng lánh nhất tọa thành thị đích sở hữu đả điểm hảo.
lục thành đề trứ giản đan đích hành lý, tại khai môn chi tiền tưởng, tha cấp liễu trương ngọc văn túc cú đích tín nhậm, khước một hữu cấp tha đồng dạng túc cú đích chi xanh.
na cá nhân tại phi châu xanh đắc ngận tân khổ, tha minh minh tri đạo, khước tự dĩ vi tha chân như tự kỷ sở tưởng năng cú đỉnh thiên lập địa.
tái lệ hại đích trương ngọc văn, dã hữu phiên bất quá đích ngũ chỉ sơn.
lục thành lạp khai môn.
môn ngoại, trạm trứ kỉ cá nguyệt tiền, tha tại điện thị lí kiến quá đích nữ nhân.
dĩ trương ngọc văn truy lục tiểu tiểu đích kinh nghiệm, lục thành tri đạo, thành thục cao quý đích ngụy trì trì đại tiểu tỷ tuyệt đối bất thị trương đại thiếu đích thái.
ngụy đại tiểu tỷ xuất thủ đại phương, chi phiếu bộ vãng trác thượng nhất suý.
“Nhất thiên vạn cú bất cú?”
tọa tại tha đối diện đích nam nhân khán trứ tha, bất hiển úy cụ, dã tịnh bất lộ cường thế.
giá nam nhân tựu chỉ thị na dạng bất động thanh sắc địa tọa trứ, thậm chí tại tha khai khẩu xuất giới thời, hoàn đối tha ý vị bất minh địa tiếu liễu.
ngụy trì trì niên khinh, khước hỗn tích giang hồ đa niên, tha tảo dĩ kinh luyện tựu trấn định cường thế ngạo vô nhất vật đích nữ vương tư thái. Nhi thả tha thập ma dạng địa nam nhân một kiến quá?
khước thiên thiên, tại giá nhất thiên, ngụy trì trì đối trứ nhãn tiền giá cá nhân, tại lưỡng nhân tọa tại lục thành gia đích sa phát thượng bất đáo thập phân chung đích thời gian, tựu sinh xuất ta mạc danh đích não ý hòa khiếp ý.
“Chẩm ma? Nhất thiên vạn hiềm thiếu?” Ngụy đại tiểu tỷ tự nhiên thị bất khẳng nhượng tự kỷ hiển đắc nhược thế đích, tha nhất khinh suý đầu phát, đối nam nhân lộ xuất cao ngạo nhi miệt thị đích tiếu lai. “Dã thị, năng thượng đắc liễu trương ngọc văn đích sàng, chẩm ma hội thị giản đan hóa sắc? Nhĩ khai giới ba.”
giá hồi nam nhân nhàn nhiên tự đắc địa điểm liễu nhất chi yên, tại hỏa quang mẫn diệt gian, tha hướng ngụy trì trì vấn đạo.
“Na ma ngụy tiểu tỷ, nhĩ giác đắc trương ngọc văn trị đa thiếu tiền ni? Nhất thiên vạn? Hoàn thị nhất ức? Hoặc giả, giá cá nhân trị đắc nhĩ bất tích nhất thiết, khuynh gia đãng sản?”
“Thập ma?” Căn bổn một tưởng quá hội bị giá cá mỹ đắc bất tượng thoại đích nam nhân vấn giá chủng vấn đề, ngụy trì trì nhất lăng.
đãn tại đồng thời, tha não tử lập khắc dĩ kinh bách chuyển thiên hồi. Lục thành tại tha nhất thuấn gian đích thác ngạc hậu, thính tha kỉ hồ thị nghĩa chính ngôn từ địa đáp đạo: “Trương ngọc văn tại ngã tâm trung đương nhiên thị vô giới đích.”
“Kí thị vô giới, hựu hà tất xuất giới?” Nam nhân chỉ gian đích tế tế yên hôi điệu lạc, “Đãn thị ngụy tiểu tỷ một hữu cảo minh bạch tối trọng yếu đích nhất kiện sự tình. Bất quản tha tại nhĩ tâm trung cứu cánh thị chẩm dạng đích tồn tại, đô cải biến bất liễu nhất cá sự thật.”
ngụy trì trì trừng liễu nhãn tình khán trứ lục thành, tha tại đoản tạm đích đẳng đãi trung, thính đáo nam nhân kỉ hồ thị ôn nhu địa tiếu xuất liễu thanh.
“Trương ngọc văn căn bổn tựu bất tại hồ tha tại nhĩ tâm trung đích địa vị. Nhĩ cấp ngã tái đa tiền, hựu hữu thập ma dụng?”
ngụy đại tiểu tỷ đốt đốt bức nhân đích giá thế, tại nhất thuấn gian biến thành bị yết xuyên đích não nộ.
thị a, tha đương nhiên tri đạo, nhượng giá cá nam nhân ly khai trương ngọc văn, hòa nhượng trương ngọc văn dữ tha kết hôn, căn bổn tựu thị lưỡng mã sự. Trương ngọc văn giá cá nhân, tuyệt đối bất hội nhân vi thụ đáo đả kích nhi mạo nhiên tố xuất trùng động quyết định.
tha chỉ thị ẩu bất quá na khẩu khí. Chi tiền thâu cấp nhất cá nữ nhân, tha thượng năng an úy tự kỷ, trương ngọc văn hỉ hoan đích thị ấu trĩ ngu xuẩn đích loại hình.
nhi kim, na nhân phóng khí liễu lục tiểu tiểu, khước nhưng cựu một hữu đa khán tha nhất nhãn, khước chuyển nhãn tựu vi liễu nhất cá nam nhân hòa lưỡng đại gia tộc tác đối.
nhi tha canh một hữu tưởng đáo, giá cá bị trương ngọc văn ký quải đích nam nhân, cánh nhiên đối tha bất ti bất kháng bất não bất hận, căn bổn hòa trương ngọc văn nhất dạng, thị tha vi vô vật.
“Tượng nữ nhân nhất dạng bị nhất cá nam nhân áp tại sàng thượng, chân đích tựu nhất điểm tu sỉ tâm đô một hữu? Nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhân vi nhĩ trương gia hội xuất hiện đa đại đích loạn tử?! Hữu một hữu khảo lự quá trương ngọc văn dĩ hậu chẩm ma tại thế nhân diện tiền lập túc?!”
ngụy đại tiểu tỷ đâu liễu nhất quán đích cao quý tòng dung, tha đích chỉ trách khước tự hồ nhưng cựu một hữu nhượng nam nhân đích tình tự xuất hiện na ma nhất điểm ba động.
“Như quả tương ái nhu yếu tu sỉ tâm đích thoại, nhất tâm nhất ý chỉ tưởng sách tán biệt nhân đích hành vi nhu yếu đích tu sỉ tâm năng cú tái hiên khởi nhất luân nhật bổn hải khiếu. Nhi thả,” nam nhân tương yên diệt điệu: “Trương gia hội chẩm dạng, quan ngã thập ma sự? Trương ngọc văn hội chẩm dạng, dã luân bất đáo nhĩ thao tâm.”
“Ngụy tiểu tỷ, ngã yếu cản trứ xuất môn, như quả một biệt đích sự đích thoại, thỉnh hồi ba.”
“Trương ngọc văn thị ngã vị hôn phu!”
“A a,” nam nhân tự thị thính đáo liễu tiếu thoại, “Giá ta thoại, ngụy tiểu tỷ lưu cấp tự kỷ thính ba, tái kiến, thứ bất viễn tống.”
ngụy trì trì giảo trứ nha não hận địa tẩu đáo môn khẩu, đột nhiên hồi thân trành trứ lục thành tiếu liễu, “Nhĩ dĩ vi, nhĩ hoàn kiến đắc đáo trương ngọc văn?”
tha đích khẩu khí lí mãn mãn đích thị hạnh tai nhạc họa, vọng liễu nhất nhãn lục thành đích hành lý tương: “Bất quản trương ngọc văn đối nhĩ thị bất thị chân tâm đích, đãn tha đích hôn nhân, nhĩ dĩ vi do đắc tha lai tố chủ? Thậm chí do đắc nhĩ khứ giảo hợp?!”
văn ngôn, lục thành đốn liễu đốn, tối hậu miểu liễu ngụy trì trì nhất nhãn.
nam nhân đích nhãn sắc lí dĩ kinh đái liễu hào bất yểm sức đích đồng tình: “Đối bất tín chân tình đích đại tiểu tỷ lai thuyết, sở hữu đích cố sự, hoặc hứa đô thị dĩ âm mưu thủ thắng nhi chung kết đích ba.”
tha “Phanh” liễu quan liễu môn, dữ ngụy trì trì sát thân nhi quá.
tha hựu hồi đáo tha thục tất đích thành thị.
tại lục thành thập bát tuế chi tiền, tha đích sinh mệnh lí cận hữu đích thành thị.
tha hòa trương ngọc văn tòng giá lí nhận thức, khước lai bất cập tương tri.
phòng tử lí càn càn tịnh tịnh, cách bích đích di bà kinh thường hội lai đả tảo, lục thành phóng hạ hành lý, trạm tại phi dương trứ bạch sắc song liêm đích song tiền.
tha tựu thị tại giá lí, thời thường khán đáo hoàn thị thiếu niên đích trương ngọc văn.
nhân sinh chân thị thái quá kỳ diệu, hữu thái đa đích bất khả dự trắc. Thiếu niên thời kỳ đích tha chẩm ma hội tương tín, tự kỷ tại đa niên dĩ hậu dữ na nhân tái thứ trọng phùng, hội trục tiệm diễn biến thành kim nhật đích tình thái.
na thời đích lục thành khả thị tương trương ngọc văn lạp tiến quá giao vãng đích hắc danh đan.
lục thành nã xuất điện thoại, bát liễu nhất cá hào mã, đối phương ngận khoái tiếp thông.
“Ngã dĩ kinh đáo liễu, nhĩ na biên chẩm ma dạng?” Nam nhân đích thanh âm nhu nhuận đê trầm, phảng phật tha vĩnh viễn đô thị giá dạng, tòng dung đạm định, bất kinh bất loạn.
chỉ hữu tha tự kỷ năng cảm giác đáo thử khắc động đắc vẫn loạn đích tâm khiêu.
“Ngã nhượng tiểu thất trành liễu kỉ thiên, một hữu thập ma dị thường, trương đại thiếu ứng cai hoàn bị quan tại gia lí.”
thuyết thị trương gia, đãn na lí đối hiện tại yếu dũng đấu ác long chửng cứu vương tử đích lục thành lai thuyết, canh tượng thị nhất tọa lao bất khả tồi đích điêu bảo, “Nhĩ tiên quá lai ngã giá biên tái thuyết.”
lục thành ngận khoái đáo liễu nhất gia trinh tham sự vụ sở.
tha nhất tiến môn tựu bị lai liễu nhất cá hùng bão.
“Kháo, xú tiểu tử! Kỉ niên bất kiến liễu, nhĩ nha chỉ hữu hữu sự tài hội tưởng đáo ngã!”
lục thành bị đối phương tại kiên thượng phách đích na lưỡng hạ lộng đắc kỉ hồ một năng trạm ổn, tha cố ý khổ trứ kiểm đạo, “Lục đại thúc, nâm hoàn thị na ma nhượng nhân chiêu giá bất năng a.”
lục thành đích diện tiền, thị tam thập thất bát đích cao đại nam nhân, nam nhân cấp liễu tha nhất chi yên, tọa tại sa phát thượng, khai môn kiến sơn: “Thuyết ba, nhĩ hòa trương gia đích thiếu gia thị chẩm ma hồi sự.”
lục thành tịnh bất tưởng tị húy, tha tại nam nhân dĩ kinh đốc định đích thần sắc lí, khai khẩu đạo, “Ngã môn thị na chủng quan hệ.”
tha bất phạ bị lục trung hoa tri đạo, dã bất phạ thiên hạ giai tri. Duy nhất phạ đích, thị tự kỷ hội thủ bất trụ na cá nhân.
lục trung hoa tại yên vụ khinh liễu trung mị liễu nhãn, khán trứ lục thành đạo, “Nhĩ yếu kiến tha, hữu nhất cá nhân hữu bạn pháp.”
lục thành tịnh một hữu tưởng quá, tái kiến trương ngọc văn hội giá ma khoái.
bả minh hiển tiều tụy liễu hứa đa đích niên khinh nam nhân án tại tẩy thủ gian tường thượng đích thời hầu, lục thành đô hoàn hữu điểm nhất thiết đô thị thác giác đích thác giác.
lưỡng nhân đột kiến quá hậu, hoàn vị năng thuyết thoại, trương ngọc văn dĩ lâu liễu lục thành đích yêu, tựu trứ bị tha để trứ đích tư thế, án trứ mỹ nhân đích hậu não, hòa tha phong cuồng địa tiếp vẫn.
lục thành đích thối khảm tiến trương đại thiếu đích thối gian, hòa tha triều tư mộ tưởng đích nhân toàn thân thượng hạ khẩn mật thiếp hợp trứ, hoán trứ giác độ thâm thâm địa, hỏa nhiệt địa giao hoán bỉ thử đích khí tức.
trực đáo tái bất phóng khai lưỡng nhân đô yếu nhân vi tiếp vẫn nhi trất tức.
lục thành phóng liễu trương ngọc văn, lạp xuất nam nhân thân tiến tự kỷ sấn y lí tứ ý du tẩu đích tặc thủ. “Hiện tại bất hành.”
lưỡng nhân hoàn thị hỗ tương triền tại nhất khởi đích tư thế, khí tức giao dung, tại an tĩnh nhi sung mãn liễu táo nhiệt đích không khí lí bình thị, nhãn lí đô thị đối phương nhãn tình lí tằng điệp đích tự kỷ.
“Nhĩ thập ma thời hầu biến thành tần gia đích thủ hạ liễu?” Trương đại thiếu trành trứ nam nhân chẩm ma khán đô xá bất đắc nhượng tha di khai thị tuyến đích kiểm, điều tiếu đạo.
“Bất giá dạng, chẩm ma kiến nhĩ?” Nam nhân đích chủy dã lạp xuất thượng dương đích hồ tuyến, “Trương ngọc văn, ngã giá hồi khả thị thiên lí tầm phu……”
“Na ma, ngã thuyết mỹ nhân nhi, nhĩ yếu đại gia chẩm ma khao lao nhĩ?” Trương đại thiếu nhất kiểm lưu khí địa trành trứ lục thành, thiểm liễu thiểm chủy thần.
tha kiềm liễu đối phương đích hạ ba, tại na thượng diện niết liễu niết: “Sấu liễu giá ma đa.”
lục thành thán liễu khẩu khí, trương ngọc văn hiện tại giá dạng tử, chẩm ma hữu tư cách thuyết tha.
“Tối cận bị gia lí tý hầu đắc hảo ba,” nam nhân đạm tiếu trứ xả hạ hạ ba thượng đích thủ, dữ tha giao ác, “Thính thuyết nhĩ yếu đính hôn liễu.”
trương ngọc văn đảo thị kỳ liễu: “Nhĩ na lai đích tiêu tức giá ma linh thông, lão gia tử hoàn một đối ngoại tuyên bố ni.”
lục thành đê đê nhất tiếu, tương trương đại thiếu đích hảo kỳ thu tại nhãn lí. Tha để liễu trương ngọc văn đích ngạch đầu, tại cực cận đích cự ly khán trứ tha điệu lạc tại nhãn giác đích nhất căn tiệp mao, thân thiệt thiểm liễu.
“Trương gia hòa tần gia giá ma đại đích sinh ý vãng lai, tự nhiên hội hữu nhân tri đạo. Thiên thiên bị quan tại gia lí đích tư vị chẩm dạng?”
“Giá ta thiên ngã khả nhất điểm đô bất vô liêu, nhĩ tri đạo mỗi thiên ngã yếu tố đích sự tình thị thập ma mạ?” Trương đại thiếu thấu thượng lục thành đích chủy, khinh khinh địa giảo liễu kỉ khẩu: “Ngã ni, thiên thiên đô năng kiến đáo nhĩ, thiên thiên đối trứ nhĩ đích chiếu phiến trị bệnh.”
lục thành tằng kinh hữu sở nhĩ văn. Đối sở vị đích đồng XING luyến đích trị liệu. Đối trứ nam nhân đích chiếu phiến bị thôi thổ thập ma đích, thị tối trực tiếp dã tối khả tiếu đích phương thức.
một hữu tưởng đáo, giá dạng đích sự tình hữu nhất thiên dã hội lạc đáo trương ngọc văn đích đầu thượng.
lục thành “Phốc” địa tiếu liễu, chỉ thị tha đích thủ, tương trương ngọc văn ác đích canh khẩn.
“Na ma, trương thiếu gia, nhĩ đích bệnh trị đắc chẩm ma dạng liễu?”
“Thiên thiên đối trứ nhĩ đích quả thể, nhĩ giác đắc ngã thị chân năng bị ‘ trị hảo ’ ni, hoàn thị biến đắc việt lai việt nghiêm trọng?” Trương đại thiếu liệt chủy, tại minh lượng đích không gian, nhãn thần trực câu câu địa xạ tiến lục thành đích nhãn lí: “Đương na ta đông tây bị quán tiến lai đích thời hầu, ngã nhất biên thổ nhất biên đối trứ nhĩ đích chiếu phiến đả phi cơ, nhĩ năng tưởng tượng xuất đương thời tha môn đích biểu tình mạ?”
“Trương ngọc văn ——”
“Ngã hoàn một thuyết hoàn ni, thông quá giá kỉ thiên đích ‘ trị liệu ’, ngã phát hiện liễu nhất kiện phi thường nghiêm trọng đích sự tình.” Trương đại thiếu lãm trụ lục thành, nhượng đối phương đích hung thang thiếp cận tự kỷ, lục thành tại đan bạc đích y vật gian, cảm thụ đáo lai tự trương ngọc văn đích nùng liệt đích hỏa nhiệt.
tha thính đáo tha tối ái đích nam nhân thuyết. “Lục thành, nhĩ quả nhiên thị tư sinh đáo ngã linh hồn đích ngoan tật.”
lục thành kỉ hồ vô pháp khống chế tự kỷ, tha hận bất đắc hiện tại tựu lập khắc phân miểu đô bất phóng quá địa bả trương ngọc văn sách cật nhập phúc. “Cung hỉ, nhĩ dĩ kinh bệnh nhập cao hoang liễu mạ?”
tha môn hỗ tương bão trứ, lục thành căn bổn một tưởng yếu thính trương ngọc văn đích hồi đáp, tha chính yếu tái nhiếp trụ nhãn hạ đích giá trương chủy, đột nhiên thính đáo ngoại diện “Đông đông” đích xao môn thanh.
trương đại thiếu tiếu liễu khởi lai, một tâm một phế địa, tha đột nhiên khẩn khẩn địa lặc trụ nam nhân đích yêu thân, hung ngoan địa vấn, “Nhĩ ni?”
“Dã hứa, ngã bỉ nhĩ hoàn thảm.”
ngoại diện dĩ kinh sảo nháo liễu khởi lai, lục thành bất đắc bất lạp khai tử tử cô trứ tự kỷ đích nam nhân, “Nhĩ cai tẩu liễu.”
trương ngọc văn thâm thâm khán tha nhất nhãn, “Ngã hội lai trảo nhĩ đích.”
thuyết hoàn tha tương nam nhân thôi tiến liễu nhất gian cách gian, tự kỷ chỉnh liễu chỉnh y phục, lạp khai liễu môn xuất khứ.
