Đệ 53 chương
Tác giả:Cựu vũCanh tân: 2015-04-27 16:15 tự sổ: 0
“Ngụy tân ly, ngã hoàn thị chỉ năng thuyết đối bất khởi, nhĩ sở thuyết đích giá ta thoại toàn bộ đô siêu xuất ngã đích tưởng tượng, ngã môn chẩm ma khả năng ni? Ngã quang thị tưởng tưởng tựu giác đắc bất khả tư nghị, na chủng cảm giác thái quái dị liễu.” Lâm tây tái thứ kiên định tự kỷ đích lập tràng.
“Vi thập ma tựu bất khả năng liễu? Một thí quá chẩm ma tựu tri đạo bất khả năng liễu?”
“Giá thái đột nhiên, ngã tiếp thụ bất liễu.” Lâm tây phóng nhuyễn ngữ khí, thải dụng hoãn binh chi kế.
ngụy tân ly tự hồ tưởng liễu nhất tưởng, “Hảo, cấp nhĩ thời gian khảo lự, ngã đẳng trứ, phản chính dĩ kinh đẳng liễu giá ma cửu, ngã bất phạ tái đẳng lưỡng niên.”
“…… Ngã bất thị giá cá ý tư.”
“Ngã tri đạo nhĩ thập ma ý tư, ngã hội đẳng trứ!” Ngụy tân ly đả đoạn tha đích thoại, khán khán thủ cơ hựu thuyết, “Thời gian bất tảo liễu, ngã đả điện thoại khiếu diệp thủy thanh xuất lai, tiên tống nhĩ môn hồi gia ba.”
“Bất dụng tống, nhĩ nhượng tha xuất lai tựu hành, lí diện hoàn hữu na ma đa thục nhân đẳng trứ nhĩ ni.”
ngụy tân ly nhãn thần thiểm liễu thiểm, tiếu trứ đáp ứng: “Hảo ba.”
giá thứ phỉ di sở tư đích bất du khoái đích đàm thoại đáo thử kết thúc, lâm tây tối hậu cơ bổn thượng thị lạc hoang nhi đào, tha thuyết bất xuất quá vu quyết tuyệt đích thoại, dã bất khả năng đáp ứng ngụy tân ly đích thỉnh cầu, tiến thối lưỡng nan, giá kiện sự xử lý bất hảo đích thoại, na ma đa niên đích hữu tình đô phó chư đông lưu.
vãn thượng cân diệp thủy thanh thuyết liễu giá kiện sự, diệp thủy thanh dã nhất kiểm nan dĩ tương tín đích thần tình, nhị thập niên lai đô bả đối phương đương tác đệ đệ, hiện tại đột nhiên lai cá đại chuyển hoán, nhậm thùy dã nan dĩ tiếp thụ giá quỷ dị cảm.
xảo đích thị, giá kiện sự quá khứ một kỉ thiên, lâm tây tựu thu đáo liễu trần ái quân đích tín tức, tha môn chi tiền nhất hướng đô bất liên lạc, sở dĩ giá thứ lâm tây khán đáo trần ái quân tín tức đích đệ nhất phản ứng tựu thị: Tha lai đả kích báo phục liễu!
trần ái quân: “Hoàn tại W thị mạ? Thị trụ tại diệp thủy thanh na lí ba.”
lâm tây: “Ân, nhĩ chẩm ma một khứ thượng thứ đích giáo hữu hội?”
trần ái quân: “Hữu biệt đích sự, nhĩ kiến đáo ngụy tân ly liễu?”
lâm tây: “Nhĩ… Đô tri đạo liễu?”
trần ái quân: “Ân, ngã tảo tri đạo, ngã chỉ thị tưởng vấn vấn nhĩ đích tưởng pháp, nhĩ môn tối hậu chẩm ma đàm đích?”
lâm tây: “Nhĩ hoàn hỉ hoan tha?” Giác đắc bất khả tư nghị, nhất cá nữ nhân đắc ái đắc đa thâm tài năng giá ma ti vi hòa kiên trì.
trần ái quân ngận cửu một hồi phục, lâm tây chỉ hảo hựu xao xuất nhất hành tự: “Ngã cân ngụy tân ly chẩm ma khả năng! Bả tha đương thân nhân khán đích, ngã nhất trực dĩ vi nhĩ môn hội tại nhất khởi.”
trần ái quân: “Giá dạng tối hảo, tuy nhiên ngã giá ma thuyết bất đối, đãn giá thị chân thoại, tác vi hồi báo ngã dã cáo tố nhĩ nhất kiện sự, lạc siêu giá thứ bất thị dã một khứ giáo hữu hội mạ? Tha suất thương liễu, chi tiền đích hộ ngoại hoạt động xuất liễu sự cố, cổ kế một hữu lưỡng cá nguyệt đô hạ bất liễu sàng.”
lâm tây tâm lí nhất khẩn: “Tha hiện tại chẩm ma dạng liễu? Na tưởng manh manh giá thứ một lai thị thập ma nguyên nhân?”
trần ái quân: “Giá ngã tựu bất thanh sở liễu.”
lâm tây toán liễu toán thời gian, tha khứ tây tàng đích na đoạn thời gian, lạc siêu tựu dĩ kinh suất thương liễu, tưởng manh manh thị bất thị giá đoạn thời gian đô tại chiếu cố lạc siêu ni, lâm tây hựu cấp lạc siêu bát liễu cá điện thoại, tưởng vấn thanh sở địa phương hậu khứ tham vọng, chỉ bất quá điện thoại hoàn thị một hữu nhân tiếp.
thông thông cáo biệt liễu diệp thủy thanh, phản hồi J thị thu thập đông tây, bả đại kiện đích vật phẩm đô phong tương ký đáo diệp thủy thanh na lí, nhiên hậu cân tưởng hân cật tán hỏa phạn, tòng tưởng hân na lí tri đạo dĩ tiền đích đại học thất hữu tằng mộng hòa phú nhị đại mã thượng đả toán kết hôn, thời gian đại khái tựu định tại thánh đản tiết tiền hậu, tưởng hân đàm luận thử sự thời hưng trí áng nhiên, chuẩn bị đáo thời khứ khán khán na cá phú nhị đại trường liễu kỉ điều ca bạc thối, khai đích thị bất thị hạn lượng bản bảo mã.
cật hoàn phạn hậu thẩm vân tựu đăng môn tạo phóng liễu, thời gian bất tảo bất vãn, lâm tây tâm hạ liễu nhiên, khán liễu nhãn tưởng hân, tưởng hân tác vô nại tủng kiên trạng hàm tiếu, thẩm vân tiêu sấu ngận đa, bì phu việt phát hiển đắc bạch tích, nhãn tình hạ hữu ta thanh tử, lâm tây tâm lí đột nhiên nan thụ khởi lai, tha bổn cai ý khí phong phát, tha môn bổn lai khả dĩ ngận hạnh phúc, hiện tại khước thành liễu giá chủng kết quả, lâm tây nhất trực giác đắc tự kỷ thị thiết thạch tâm tràng, khả dĩ tiêu tiêu sái sái đích tẩu, căn bổn bất hội hồi đầu, đãn thị hiện tại khán đáo thẩm vân đích dạng tử, nhãn quyển mã thượng hồng liễu, tha nhượng xuất lộ lai, cấp thẩm vân bàn liễu y tử quá khứ, thẩm vân tiếu tiếu thuyết: “Ngã tựu bất tọa liễu, chỉ thị lai khán khán nhĩ nhu bất nhu yếu bang mang, đông tây đô thu thập hảo liễu mạ?”
“Hảo liễu.” Thanh âm hữu điểm ngạnh yết.
“Thập ma thời hầu đả toán tẩu?” “Tựu giá kỉ thiên.” “Ngã tống nhĩ khứ na biên ba.” “Bất dụng liễu.”
“Tối hậu nhất thứ liễu, ngã tống nhĩ ba.” Thẩm vân thuyết trứ thuyết trứ thanh âm dã hữu điểm biến điều.
“Nhĩ hoàn yếu thượng ban, giá ma lai lai hồi hồi bào thái luy liễu.” Lâm tây thuyết đích thị chân tâm thoại, tha bất hi vọng khán đáo thẩm vân vi liễu tha biến đắc tiều tụy.
“Ngã tối cận bất mang, xa phiếu đích sự giao cấp ngã ba, tống nhĩ quá khứ an đốn hảo hậu ngã tài năng phóng tâm.” Thẩm vân vi vi chuyển thân tảo thị liễu nhất quyển, “Tảo điểm hưu tức, na ngã tiên tẩu liễu.”
lâm tây trạm trứ bất cảm động, hại phạ nhất động tựu hội nhẫn bất trụ khứ lạp thẩm vân đích thủ, tha tựu giá ma trực đĩnh đĩnh trạm trứ, khán tưởng hân khứ khai môn, khán thẩm vân tẩu xuất khứ đích bối ảnh, khán môn bị quan thượng, tâm lí tựu tượng hữu thiên vạn chỉ mã nghĩ tại khẳng giảo, hô hấp dã biến đắc bất thuận sướng, tha hại phạ tự kỷ bất kiên định, dĩ hậu nhượng thẩm vân giáp tại tha hòa gia nhân chi gian nan tố, kí nhiên dĩ kinh thương liễu tâm, tựu tuyệt bất năng hồi đầu, tâm tổng hội phục nguyên đích, nhật tử tổng hội việt lai việt mỹ mãn đích.
thẩm vân mãi liễu hỏa xa ngọa phô phiếu, lâm tây thụy hạ phô, khai thủy đích kỉ cá tiểu thời lưỡng nhân tịnh bất chẩm ma giao lưu, hữu thời hầu nhất ta thâm khắc đích tư tự, tổng thị hội thất khứ ngữ ngôn, trực đáo cai cật vãn phạn đích thời gian, lâm tây một hữu vị khẩu, nhất thiên một tiến thực chỉ hát thủy, thẩm vân chấp ý khứ xan xa xa sương mãi liễu lưỡng phân cái kiêu phạn lai, hựu cấp tha tẩy càn tịnh nhất cá bình quả phóng tại thủ biên, nhiên hậu tựu tọa tại hạ phô lâm tây bàng biên, bất cật phạn dã bất thuyết thoại.
lâm tây một bạn pháp, chỉ hảo đoan tọa khởi lai nã khoái tử cật phạn, bả thẩm vân đích na nhất phân dã bãi hảo, “Khoái, nhất khởi cật ba!” Lưỡng nhân mặc mặc vô thanh cật hoàn phạn, thẩm vân động tác lợi tác bả lạp ngập thu thập đáo đại tử lí nã khứ đâu điệu, hồi lai đảo hảo nhiệt thủy phóng tại trác tử thượng tựu chuẩn bị ba đáo thượng phô khứ.
lâm tây tâm lí mãnh địa nhất toan, tại kiểm thượng xả xuất nhất cá tiếu dung đối thẩm vân thuyết: “Tại hạ diện tọa nhất hội ba, cương cật hoàn phạn tựu thảng hạ chẩm ma hành, vị hội bất thư phục đích.” Lâm tây khán trứ thẩm vân, tha tối cận minh hiển sấu liễu tiều tụy liễu.
thẩm vân hồi đầu tiếu tiếu, nhiên hậu tọa tại lâm tây bàng biên thuyết: “Đáo liễu na biên chi hậu hữu thập ma đả toán?”
lâm tây hồi đáp: “Ngã giá thứ quá khứ cân dĩ tiền đích khuê mật trụ tại nhất khởi, thu thập hảo liễu tựu khai thủy trảo công tác, na biên hữu ngận đa lão đồng học.” Tha đích tiềm đài từ kỳ thật thị: Thục nhân ngận đa, hữu thập ma sự dã hữu nhân chiếu ứng, nhĩ biệt đam tâm.
thẩm vân muộn liễu kỉ miểu chung, lâm tây tự hồ thính đáo tha phát xuất vi vi nhất thanh thán tức, “Dĩ hậu… Yếu thị hữu thập ma khốn nan… Nhất định ký đắc trảo ngã.” Tha đoạn đoạn tục tục thuyết hoàn hậu tựu chuyển đầu chú thị trứ lâm tây.
lâm tây: “Ân, nhĩ phóng tâm.” Nhiên hậu hữu hảo kỉ phân chung lưỡng nhân đô một tái thuyết thoại, dã bất tri đạo hoàn năng thuyết ta thập ma, an tĩnh đích thời gian việt cửu, lâm tây tâm lí việt thị bất hảo thụ, hữu ta thoại tất tu thuyết xuất lai tha tài năng an tâm quá dĩ hậu đích nhật tử.
“Thẩm vân, mẫn tỷ khẳng định thị chân tâm đối nhĩ đích, tha nhân hựu năng càn hựu phiêu lượng, nhĩ môn tái thí thí ba.” Tha khán thẩm vân nhất nhãn, tha đích biểu tình hiện tại hữu ta ngốc bản, “Chân đích, lưỡng cá nhân năng thuận thuận đương đương tại nhất khởi, nhiên hậu thật thật tại tại quá nhật tử, tha đối nhĩ hảo, nhĩ dã xá bất đắc tha, giá dạng tựu túc cú liễu.” Thẩm vân kiểm thượng nhất thuấn gian thiểm quá thống khổ đích thần sắc, lâm tây cấp cấp hựu thuyết: “Ngã một hữu biệt đích ý tư, ngã thị chân đích hi vọng nhĩ dĩ hậu năng quá đắc hảo, hữu cá ái nhĩ đích nhân khả dĩ chiếu cố nhĩ, bất nhiên… Ngã bất an tâm.” Lâm tây nhất trực bất thiện vu biểu đạt, hiện tại canh hại phạ thuyết thác thoại thương hại liễu thẩm vân, tha hi vọng tha môn chi gian tối hậu đích tương xử thị bình hòa hữu ái đích, “Ngã dã hội hảo hảo đích, nhĩ phóng tâm, như quả chân đích ngộ đáo thập ma khốn nan ngã hội trảo nhĩ đích.” Lâm tây khoan úy tự đích tiếu tiếu.
“Ân, hoán liễu tân đích điện thoại hào mã ký đắc thông tri ngã, ngã dĩ hậu hội đả điện thoại cấp nhĩ đích, nhĩ biệt đóa trứ ngã tựu hảo.” Thẩm vân miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung.
lâm tây: “Phóng tâm ba, ngã bất hội đích. Nhĩ môn dĩ hậu kết hôn, yếu thị ngã hữu thời gian, nhất định khứ khán nhĩ môn, chân tâm đích! Nhĩ dã lão đại bất tiểu liễu, cổ kế gia lí cai thôi nhĩ kết hôn liễu ba, hắc hắc ~” thẩm vân một thuyết thoại chỉ thị phụ hòa trứ tiếu tiếu.
“Vi thập ma tựu bất khả năng liễu? Một thí quá chẩm ma tựu tri đạo bất khả năng liễu?”
“Giá thái đột nhiên, ngã tiếp thụ bất liễu.” Lâm tây phóng nhuyễn ngữ khí, thải dụng hoãn binh chi kế.
ngụy tân ly tự hồ tưởng liễu nhất tưởng, “Hảo, cấp nhĩ thời gian khảo lự, ngã đẳng trứ, phản chính dĩ kinh đẳng liễu giá ma cửu, ngã bất phạ tái đẳng lưỡng niên.”
“…… Ngã bất thị giá cá ý tư.”
“Ngã tri đạo nhĩ thập ma ý tư, ngã hội đẳng trứ!” Ngụy tân ly đả đoạn tha đích thoại, khán khán thủ cơ hựu thuyết, “Thời gian bất tảo liễu, ngã đả điện thoại khiếu diệp thủy thanh xuất lai, tiên tống nhĩ môn hồi gia ba.”
“Bất dụng tống, nhĩ nhượng tha xuất lai tựu hành, lí diện hoàn hữu na ma đa thục nhân đẳng trứ nhĩ ni.”
ngụy tân ly nhãn thần thiểm liễu thiểm, tiếu trứ đáp ứng: “Hảo ba.”
giá thứ phỉ di sở tư đích bất du khoái đích đàm thoại đáo thử kết thúc, lâm tây tối hậu cơ bổn thượng thị lạc hoang nhi đào, tha thuyết bất xuất quá vu quyết tuyệt đích thoại, dã bất khả năng đáp ứng ngụy tân ly đích thỉnh cầu, tiến thối lưỡng nan, giá kiện sự xử lý bất hảo đích thoại, na ma đa niên đích hữu tình đô phó chư đông lưu.
vãn thượng cân diệp thủy thanh thuyết liễu giá kiện sự, diệp thủy thanh dã nhất kiểm nan dĩ tương tín đích thần tình, nhị thập niên lai đô bả đối phương đương tác đệ đệ, hiện tại đột nhiên lai cá đại chuyển hoán, nhậm thùy dã nan dĩ tiếp thụ giá quỷ dị cảm.
xảo đích thị, giá kiện sự quá khứ một kỉ thiên, lâm tây tựu thu đáo liễu trần ái quân đích tín tức, tha môn chi tiền nhất hướng đô bất liên lạc, sở dĩ giá thứ lâm tây khán đáo trần ái quân tín tức đích đệ nhất phản ứng tựu thị: Tha lai đả kích báo phục liễu!
trần ái quân: “Hoàn tại W thị mạ? Thị trụ tại diệp thủy thanh na lí ba.”
lâm tây: “Ân, nhĩ chẩm ma một khứ thượng thứ đích giáo hữu hội?”
trần ái quân: “Hữu biệt đích sự, nhĩ kiến đáo ngụy tân ly liễu?”
lâm tây: “Nhĩ… Đô tri đạo liễu?”
trần ái quân: “Ân, ngã tảo tri đạo, ngã chỉ thị tưởng vấn vấn nhĩ đích tưởng pháp, nhĩ môn tối hậu chẩm ma đàm đích?”
lâm tây: “Nhĩ hoàn hỉ hoan tha?” Giác đắc bất khả tư nghị, nhất cá nữ nhân đắc ái đắc đa thâm tài năng giá ma ti vi hòa kiên trì.
trần ái quân ngận cửu một hồi phục, lâm tây chỉ hảo hựu xao xuất nhất hành tự: “Ngã cân ngụy tân ly chẩm ma khả năng! Bả tha đương thân nhân khán đích, ngã nhất trực dĩ vi nhĩ môn hội tại nhất khởi.”
trần ái quân: “Giá dạng tối hảo, tuy nhiên ngã giá ma thuyết bất đối, đãn giá thị chân thoại, tác vi hồi báo ngã dã cáo tố nhĩ nhất kiện sự, lạc siêu giá thứ bất thị dã một khứ giáo hữu hội mạ? Tha suất thương liễu, chi tiền đích hộ ngoại hoạt động xuất liễu sự cố, cổ kế một hữu lưỡng cá nguyệt đô hạ bất liễu sàng.”
lâm tây tâm lí nhất khẩn: “Tha hiện tại chẩm ma dạng liễu? Na tưởng manh manh giá thứ một lai thị thập ma nguyên nhân?”
trần ái quân: “Giá ngã tựu bất thanh sở liễu.”
lâm tây toán liễu toán thời gian, tha khứ tây tàng đích na đoạn thời gian, lạc siêu tựu dĩ kinh suất thương liễu, tưởng manh manh thị bất thị giá đoạn thời gian đô tại chiếu cố lạc siêu ni, lâm tây hựu cấp lạc siêu bát liễu cá điện thoại, tưởng vấn thanh sở địa phương hậu khứ tham vọng, chỉ bất quá điện thoại hoàn thị một hữu nhân tiếp.
thông thông cáo biệt liễu diệp thủy thanh, phản hồi J thị thu thập đông tây, bả đại kiện đích vật phẩm đô phong tương ký đáo diệp thủy thanh na lí, nhiên hậu cân tưởng hân cật tán hỏa phạn, tòng tưởng hân na lí tri đạo dĩ tiền đích đại học thất hữu tằng mộng hòa phú nhị đại mã thượng đả toán kết hôn, thời gian đại khái tựu định tại thánh đản tiết tiền hậu, tưởng hân đàm luận thử sự thời hưng trí áng nhiên, chuẩn bị đáo thời khứ khán khán na cá phú nhị đại trường liễu kỉ điều ca bạc thối, khai đích thị bất thị hạn lượng bản bảo mã.
cật hoàn phạn hậu thẩm vân tựu đăng môn tạo phóng liễu, thời gian bất tảo bất vãn, lâm tây tâm hạ liễu nhiên, khán liễu nhãn tưởng hân, tưởng hân tác vô nại tủng kiên trạng hàm tiếu, thẩm vân tiêu sấu ngận đa, bì phu việt phát hiển đắc bạch tích, nhãn tình hạ hữu ta thanh tử, lâm tây tâm lí đột nhiên nan thụ khởi lai, tha bổn cai ý khí phong phát, tha môn bổn lai khả dĩ ngận hạnh phúc, hiện tại khước thành liễu giá chủng kết quả, lâm tây nhất trực giác đắc tự kỷ thị thiết thạch tâm tràng, khả dĩ tiêu tiêu sái sái đích tẩu, căn bổn bất hội hồi đầu, đãn thị hiện tại khán đáo thẩm vân đích dạng tử, nhãn quyển mã thượng hồng liễu, tha nhượng xuất lộ lai, cấp thẩm vân bàn liễu y tử quá khứ, thẩm vân tiếu tiếu thuyết: “Ngã tựu bất tọa liễu, chỉ thị lai khán khán nhĩ nhu bất nhu yếu bang mang, đông tây đô thu thập hảo liễu mạ?”
“Hảo liễu.” Thanh âm hữu điểm ngạnh yết.
“Thập ma thời hầu đả toán tẩu?” “Tựu giá kỉ thiên.” “Ngã tống nhĩ khứ na biên ba.” “Bất dụng liễu.”
“Tối hậu nhất thứ liễu, ngã tống nhĩ ba.” Thẩm vân thuyết trứ thuyết trứ thanh âm dã hữu điểm biến điều.
“Nhĩ hoàn yếu thượng ban, giá ma lai lai hồi hồi bào thái luy liễu.” Lâm tây thuyết đích thị chân tâm thoại, tha bất hi vọng khán đáo thẩm vân vi liễu tha biến đắc tiều tụy.
“Ngã tối cận bất mang, xa phiếu đích sự giao cấp ngã ba, tống nhĩ quá khứ an đốn hảo hậu ngã tài năng phóng tâm.” Thẩm vân vi vi chuyển thân tảo thị liễu nhất quyển, “Tảo điểm hưu tức, na ngã tiên tẩu liễu.”
lâm tây trạm trứ bất cảm động, hại phạ nhất động tựu hội nhẫn bất trụ khứ lạp thẩm vân đích thủ, tha tựu giá ma trực đĩnh đĩnh trạm trứ, khán tưởng hân khứ khai môn, khán thẩm vân tẩu xuất khứ đích bối ảnh, khán môn bị quan thượng, tâm lí tựu tượng hữu thiên vạn chỉ mã nghĩ tại khẳng giảo, hô hấp dã biến đắc bất thuận sướng, tha hại phạ tự kỷ bất kiên định, dĩ hậu nhượng thẩm vân giáp tại tha hòa gia nhân chi gian nan tố, kí nhiên dĩ kinh thương liễu tâm, tựu tuyệt bất năng hồi đầu, tâm tổng hội phục nguyên đích, nhật tử tổng hội việt lai việt mỹ mãn đích.
thẩm vân mãi liễu hỏa xa ngọa phô phiếu, lâm tây thụy hạ phô, khai thủy đích kỉ cá tiểu thời lưỡng nhân tịnh bất chẩm ma giao lưu, hữu thời hầu nhất ta thâm khắc đích tư tự, tổng thị hội thất khứ ngữ ngôn, trực đáo cai cật vãn phạn đích thời gian, lâm tây một hữu vị khẩu, nhất thiên một tiến thực chỉ hát thủy, thẩm vân chấp ý khứ xan xa xa sương mãi liễu lưỡng phân cái kiêu phạn lai, hựu cấp tha tẩy càn tịnh nhất cá bình quả phóng tại thủ biên, nhiên hậu tựu tọa tại hạ phô lâm tây bàng biên, bất cật phạn dã bất thuyết thoại.
lâm tây một bạn pháp, chỉ hảo đoan tọa khởi lai nã khoái tử cật phạn, bả thẩm vân đích na nhất phân dã bãi hảo, “Khoái, nhất khởi cật ba!” Lưỡng nhân mặc mặc vô thanh cật hoàn phạn, thẩm vân động tác lợi tác bả lạp ngập thu thập đáo đại tử lí nã khứ đâu điệu, hồi lai đảo hảo nhiệt thủy phóng tại trác tử thượng tựu chuẩn bị ba đáo thượng phô khứ.
lâm tây tâm lí mãnh địa nhất toan, tại kiểm thượng xả xuất nhất cá tiếu dung đối thẩm vân thuyết: “Tại hạ diện tọa nhất hội ba, cương cật hoàn phạn tựu thảng hạ chẩm ma hành, vị hội bất thư phục đích.” Lâm tây khán trứ thẩm vân, tha tối cận minh hiển sấu liễu tiều tụy liễu.
thẩm vân hồi đầu tiếu tiếu, nhiên hậu tọa tại lâm tây bàng biên thuyết: “Đáo liễu na biên chi hậu hữu thập ma đả toán?”
lâm tây hồi đáp: “Ngã giá thứ quá khứ cân dĩ tiền đích khuê mật trụ tại nhất khởi, thu thập hảo liễu tựu khai thủy trảo công tác, na biên hữu ngận đa lão đồng học.” Tha đích tiềm đài từ kỳ thật thị: Thục nhân ngận đa, hữu thập ma sự dã hữu nhân chiếu ứng, nhĩ biệt đam tâm.
thẩm vân muộn liễu kỉ miểu chung, lâm tây tự hồ thính đáo tha phát xuất vi vi nhất thanh thán tức, “Dĩ hậu… Yếu thị hữu thập ma khốn nan… Nhất định ký đắc trảo ngã.” Tha đoạn đoạn tục tục thuyết hoàn hậu tựu chuyển đầu chú thị trứ lâm tây.
lâm tây: “Ân, nhĩ phóng tâm.” Nhiên hậu hữu hảo kỉ phân chung lưỡng nhân đô một tái thuyết thoại, dã bất tri đạo hoàn năng thuyết ta thập ma, an tĩnh đích thời gian việt cửu, lâm tây tâm lí việt thị bất hảo thụ, hữu ta thoại tất tu thuyết xuất lai tha tài năng an tâm quá dĩ hậu đích nhật tử.
“Thẩm vân, mẫn tỷ khẳng định thị chân tâm đối nhĩ đích, tha nhân hựu năng càn hựu phiêu lượng, nhĩ môn tái thí thí ba.” Tha khán thẩm vân nhất nhãn, tha đích biểu tình hiện tại hữu ta ngốc bản, “Chân đích, lưỡng cá nhân năng thuận thuận đương đương tại nhất khởi, nhiên hậu thật thật tại tại quá nhật tử, tha đối nhĩ hảo, nhĩ dã xá bất đắc tha, giá dạng tựu túc cú liễu.” Thẩm vân kiểm thượng nhất thuấn gian thiểm quá thống khổ đích thần sắc, lâm tây cấp cấp hựu thuyết: “Ngã một hữu biệt đích ý tư, ngã thị chân đích hi vọng nhĩ dĩ hậu năng quá đắc hảo, hữu cá ái nhĩ đích nhân khả dĩ chiếu cố nhĩ, bất nhiên… Ngã bất an tâm.” Lâm tây nhất trực bất thiện vu biểu đạt, hiện tại canh hại phạ thuyết thác thoại thương hại liễu thẩm vân, tha hi vọng tha môn chi gian tối hậu đích tương xử thị bình hòa hữu ái đích, “Ngã dã hội hảo hảo đích, nhĩ phóng tâm, như quả chân đích ngộ đáo thập ma khốn nan ngã hội trảo nhĩ đích.” Lâm tây khoan úy tự đích tiếu tiếu.
“Ân, hoán liễu tân đích điện thoại hào mã ký đắc thông tri ngã, ngã dĩ hậu hội đả điện thoại cấp nhĩ đích, nhĩ biệt đóa trứ ngã tựu hảo.” Thẩm vân miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung.
lâm tây: “Phóng tâm ba, ngã bất hội đích. Nhĩ môn dĩ hậu kết hôn, yếu thị ngã hữu thời gian, nhất định khứ khán nhĩ môn, chân tâm đích! Nhĩ dã lão đại bất tiểu liễu, cổ kế gia lí cai thôi nhĩ kết hôn liễu ba, hắc hắc ~” thẩm vân một thuyết thoại chỉ thị phụ hòa trứ tiếu tiếu.
